讲述的是海蒂的姨母将失去父母的海蒂抚养了五年。之后姨妈为了找工作,将海蒂送去了阿尔卑斯山上找爷爷。海蒂的爷爷性格古怪,不愿与人们交往,不与人们一起住在村子里,独自住在阿尔卑斯山上,村民们也传言他***过人。爷爷开始并不接受海蒂的到来,但后来在海蒂的感化了性格孤僻的爷爷,爷孙感情渐渐加深。海蒂也认识了在阿尔卑斯上上放羊的男孩彼得。爷爷为小海蒂刻玩具,带着海蒂滑雪橇去看彼得的奶奶。可是美好的生活不长,海蒂的姨母找到工作之后来到阿尔卑斯山上,偷偷带走了海蒂,将海蒂送去了一户贵族家庭。海蒂的到来让贵族家庭的小姐克拉拉带来了活力。海蒂思念爷爷思念山里的生活,海蒂患上了思乡病。晚上经常梦游到门外,在克拉拉的父亲的调查下得知了是海蒂思念家乡。海蒂最终离开了这户贵族的家庭,回到了大山里,再次与爷爷生活在一起。海蒂走后,克拉拉心情也低落起来,克拉拉的祖母只好带着克拉拉来到阿尔卑斯山上。克拉拉对山里的一切都感到新奇,最后在不知不觉中克拉拉重新会走路了。大自然的清新的活力和友谊帮助克拉拉打开了封闭的心灵,恢复了活力。
海蒂的姨母自认为海蒂和爷爷生活在山上,又不能上学,十分不幸。将海蒂强行从爷爷身边带走,她并没有考虑到在她走后的时间里,海蒂和爷爷的感情逐渐深厚,她没有尊重海蒂的感受。海蒂以自己的善良和乐观改变了身边的人,用最大的善意去面对世界。在阿尔卑斯山中,成年人感受到的是偏僻和落后。可是在海蒂和克拉拉的眼中是无尽的美好。电影中,没有单纯把贫穷和自然定义为善,也没有单纯的把城市和富裕定义为恶,而是以不同的角度去定义,去看待。
我是一名刚毕业的大学生,所学专业是金融学,我的专业和我现任工作没有一点联系。而我对幼儿教育也不是很了解,明白的只是简单的,很浅的传统教育方式。中国的传统的教育方式都不太了解的我,此刻有机会尝试西方的幼儿教育。
爱和自由,起初在看到这本书的时候,不是很理解。爱是什么?自由是什么?大多数人认为的爱是在长期的相互感知中逐渐堆积起来的,类似亲情或者就是亲情的感觉,就是爱。而自由,是由自我作主;在法律允许范围之内不受限制和约束。蒙特梭利说:“儿童只要依靠爱和自在,才能失掉成长的全部能量,以便成为真正好处上的人。”在幼儿园里,其成长更倚靠自我教育,而不是来自成人。成人更多的,就是给孩子营造一个用心的充满爱和自由环境,在这样的环境中让孩子的潜能上得以发挥。在6岁前,给孩子充分的自由,孩子并不会因为这些自由而变得毫无组织与纪律,相反,在自由中,他就变得自律与顺从。在中国,遗憾的是,大部门家长却不懂得这些,他们做了些什么呢?一方面,他们总在孩子没感觉的时光强制孩子。另一方面,他们在孩子有感觉的时光没有把相应的词语同孩子内涵的感觉配上对。
孙老师的《爱和自由》让我了解到孩子并不是什么都不明白的来到这世界,他(她们是伴随着内在的一种东西来到这世界,蒙特俊利把这称为“精神胚胎”。孩子的思想是很简单的,成人要是和他们说话太多或者复杂的时候,孩子的'思维就会被成人弄的混乱,用简单的话去和孩子沟通,这样孩子的思维就不会很乱。成人有太多的“专制”和“越权”,总感觉孩子就是孩子,为了避免不必要的麻烦我们总是让孩子事事听从大人的安排,可不知这样恰恰违背了孩子发展的程序和心理,成人常常想把自我的思想强加到孩子身上,把自我的经历转嫁到孩子身上,期望孩子有朝一日能成为自我梦想中的那一个,孩子背负着父母沉重的寄托,生活的好累,孙老师曾说过的“同情儿童的苦难”!读过这本书的我有所收获,能更宽容应对发生在孩子身上的每件事,从孩子的立场为孩子着想,从而更理解他们的想法,理解是沟通的最直接的桥梁。
其实,何止是儿童,在充满指责、冷漠、抱怨的环境里,任何人都不会感觉到快乐,也不能好好工作。相反,如果周围的环境充满了爱、自由与温情,人与人相互理解、相互宽容,家庭是不是就能和睦,工作是不是就会快乐、有效率的多?
爱与自由并重,我们要把爱带给每个孩子,同时,也适当放手给他们自由,只要多加引导和体恤,要学会相信,在此环境中长大的孩子,必定会快乐、坚强、充满创造力和勇气。
海蒂从小就没有父母,她跟她的姨妈生活在一起,但是后来有一天姨妈在城里找了一份新工作,她只能把海蒂送到她爷爷那里,她爷爷住在美丽的阿尔卑斯山上。爷爷是一个非常不爱说话,外表冷漠的老人,甚至看上去非常的凶。其实他是一个非常善良的人。
海蒂和姨妈到了阿尔卑斯山下,只见白云蓝天映衬下阿尔卑斯山,郁郁葱葱,连绵起伏,羊群点缀在绿草中间,一片生机勃勃,仿佛进入了一个童话世界。海蒂一下子便喜欢上了这个美丽的地方。半山腰,有两座小木屋子,那就是她爷爷的住处。姨妈把她送到了爷爷家里,就匆忙的离开了。可爷爷最初并不喜欢这个小孙女,还准备把她送到孤儿院,他找了牧师。可是慢慢地小海蒂天真可爱,懂事体贴感动了爷爷,爷爷就开始改变了看法和态度,对她逐渐的好了起来。
海蒂开始了放羊生涯,在这期间,他还认识了好朋友彼得,他也是一个放羊的孩子。他们俩一起放羊,一起吃饭,一起玩耍,一起躺在草地上看天空,看白云,十分开心。慢慢的,他们都到了上学的年龄。姨妈把她送到城里,托付给了一位非常富有的家庭,和这一家的女孩儿克拉拉一起学习,克拉拉腿有残疾,只能坐在轮椅上,但是她对海蒂充满了友善和依恋。
虽然这里生活很富足,但他还是非常想念阿尔卑斯山,想念爷爷……一天她终于被送回来了,她看到了阿尔卑斯山,见到了日思夜想的爷爷和彼得。她和爷爷紧紧的拥抱在一起,又开始了快乐的生活。后来克拉拉也来到了阿尔卑斯山,她也被这美丽的景色吸引住了,在一次提蝴蝶的时候,她竟然发现自己能够站立起来了,并且学会走路了……
看了这部电影,我非常兴奋和感动。我被阿尔卑斯山脉的美景所吸引,而且我特别喜欢海蒂这个人物,因为她不仅天真可爱,性格开朗,而且心地善良。她特别看重、珍惜她和爷爷之间的亲情,她和克拉拉、彼得之间的友情。
看了孙瑞雪的《爱和自由》感受很多,这是我第一次接触蒙氏理论的书,拿到书后才一翻,就马上被吸引住了,一边看一边打心眼里认同,合上书本,内心充满了接触到真理的激动。
都说只有切身感受的事物才会特别认同,现在却已经想不起来到底是书里哪些案例和说法触动了自己,只知道一边翻阅一边忍不住幻想:如果自己从小能在“爱和自由”的教育理念下成长是多么的幸福,甚至有一种冲动,恨不得把书上的文字腾印到父母的脑子里,告诉他们当年那种传统的教育方法是怎样伤害和扼***了孩子的自尊和自信。总之,由此“爱和自由”的理念已经深深扎根在心里,看着孩子们无邪的笑脸,作为老师的神圣使命感再次升华,看着孩子的脸,在心里对她们说我也要“让我的爱象阳光一样包围着你们,而又给你们光辉灿烂的自由。”
爱是什么呢?“爱是忍耐,爱是慈祥,爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不做无礼不求益,不动怒……只喜欢真理凡是包容,凡事相信,凡是盼望,凡是忍耐爱是永不止息的等待。”书中是这样的定义“爱”的。“不动怒、相信、盼望、永无止息的等待”是打动我最深的字眼。
在爱孩子的这个问题上,我们不能以现有的经验对待孩子,因为现有的经验早已过时。”曾经,我也认同一个家庭里的孩子至少要怕一个人,要有个人“镇”得住他;认同孩子小的时候讲不通道理的时候,至于道理,长大了就会懂了;认同一个凌厉的眼色使过去,孩子就噤若寒蝉的“威严”……因为,我们就是在这样的教育中成长的,我们从小按着“乖孩子”的模式去听话、不惹事、好好学习、不贪玩,就是好孩子。
我们从来没有或者有过却没有答案去问自己:我想要一个什么样的人生?眼前这些就是我想要的吗?我们的身体已经成熟,我们的心智却停滞不前,面对纷扰的社会,我们内心的惶恐不安远远大于自尊自信,这就是传统教育带来的后果。为什么一代一代的父母都对自己的处境不满意,拼命把希望寄托在孩子身上,要孩子“按我说的去做,但不要学我”?为什么父母以自身的经历和教训教导孩子却不能使孩子走上一条属于自己的自强自立的人生道路?
我们了解自己开始,了解生命的意义,了解成长的规律,认识到并尊重每一个新的独立的个体,蹲下来,时刻关注自己和她的成长,用真正的、无限的、无条件的爱滋润彼此的心灵,让“内心的小孩”和现实的孩子一起快乐、自由地成长!
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