没有花哨的动画技术,也没有复杂的人物情节,它讲述了一个类似于西方童话中《绿野仙踪》的故事:千寻和父母误入一个异常诡异的古镇,父母变异为猪,处在被宰***的危险境地,在汤婆婆的徒弟小白,锅炉爷爷和小玲姐姐的帮忙及自己的`不懈努力之下,最后一家人团聚。即便如此,但作者的感情处理得很细腻,所以很感人,即使是在八万神仙鬼怪登场的幽冥之地,也往往能感受到日本民俗中的世态人情之美。这也是本片吸引人的地方之一。
人不能不劳而获,也不能沉迷于享乐之中。如同千寻的父母因贪图美食而一发不可收拾,最终落到变成猪的悲惨境地。又如汤婆婆的宝贝儿子,整天只明白吃喝玩乐而应对钱婆婆的法术却手足无措,变成一只硕鼠,行动也要靠一只虫子来带。相对于他们,善良勇敢的千寻却在这样一个世界,透过自我努力抓住机遇首先感动了锅炉爷爷找到了工作,后又为河神洗净身子得到了一粒药丸,而这一粒药丸也救了许多人。
千寻的父母在现实社会中就是那种贪图享乐而不顾他人的自私的人,我想即便千寻将他们救回来也改变不了他们的本性,看完本片的同时也为千寻感到些许的心寒。而“无面人”则代表了社会中的另一群人,孤独,寂寞,应对许多人的奉承,虚荣心膨胀,贪婪美食,最后体积越来越大。千寻,这个10岁的小女孩,只是社会中的少部分人,他们凭着他们一颗善良真诚的心拯救了许多像“无面人”、千寻父母这样的人。
最终千寻是找回了家,而他回了家要归功于她时时刻刻都记得自己是谁,有明确的目标。“千寻”是她的名字,而名字只是一个代号,最重要的是能够认清真实的自己,不要向白龙那样迷失了自我,搞到之后自己伤痕累累,所幸他还是在千寻的帮忙下找回了自己。所以,只有认清自己才能获得成功。
除了讲述人生的道理,作者还不忘提醒观众们环保问题,和《百变狸猫》通篇谈环保不同,《千》借河神来洗澡却洗出了一堆垃圾来提醒观众们关注环保问题,实在是用心良苦!
作为一部带有神秘色彩的动画,在令人感动的同时给人们无限的思考,蕴含着许多的人生道理,绝对是一部值得细细品味的好电影!
今天下午,我去太原汾河公园锻炼身体时,在园中的一些所见所闻,使我感想很深。刚到公园的时候,我看到很多人在放风筝,汾河公园风景很秀丽,漫步在公园中,无意间看到很多风筝不慎挂到了树上,哪些风筝大多在距离地面5米高的树枝间。有些人无奈放弃风筝。我看到一个挂到了树上,正当这位阿姨束手无策时,来了一位50岁左右的老大爷,手中握着一根不到10米长的竿子。于是,那位阿姨叫停了这位老大爷,让他帮忙用竹竿(带钩的)把风筝取下来只见这位老大爷二话没说,立刻行动起来,不到10秒的功夫,风筝就被钩下来了。这位阿姨连声道谢,此时此刻,我对这位老大爷十分敬佩,因为他并不是园区的工作人员。
我不由被他助人为乐的精神所震撼,我不禁感叹道,没想到当今社会,雷锋精神仍旧无处不在。但随后发生的一幕令我惊呆了,使我对这位老大爷的看法发生180度大转弯。原来,刚刚还在助人为乐的老大爷现在却突然要问那位阿姨要20块钱。这时我才知道,原来,那位老大爷的助人为乐是虚伪的,是别有用心的。他这先斩后奏的伎俩可真谓“高明”。原来,汾河公园的哪些树全成了他的摇钱树。我的猜测果然不假,随后,又看到他给好几个人取下风筝,都采用了先斩后奏的“高招”,取一次20块钱。
有人想借他的竹竿取树上的风筝,他也一口拒绝,除非给他20块钱。通过此事,我懂得了当今社会助人为乐的好心人真是越来越少了,而大多数人人变得追名逐利,趋炎附势;人们的道德观念大不如前,人们的道德素质也越来越差。***曾经说,向雷锋同志学习。经过深思,不难发现当今社会最缺乏的就是雷锋精神,就是奉献精神,就是那种高度的社会责任感。于是,我决定从现在开始,从我做起,发扬奉献精神,树立高度的社会责任感,实现人生价值。但是,一个人的力量是很渺小的,团结就是力量;所以,我希望大家一起行动起来,弘扬我国优良的传统美德,无私奉献,多做好人好事。为此,我建立了一个团队——”一把火“献爱心组织,希望团结更多的力量多做好人好事,对国家,对社会献出一点微薄的力量。
说实话,翻开书,要先把"可读性最差"的第一章通读下来,实在不是一件容易的事。虽然我偏于感性,爱把"文字要感性才好看"这句话挂在嘴边,但这些年一直从事相关语文教学的课题研究,还是深知理性的不易的。读完第一章,感受最深的就是王荣生先生的"理性"。敏锐的洞察力和缜密深刻的思辨力简直令我折服。
语文教育研究的归属参照系的建构需要理性。理性的建构——用韩雪屏先生的话形容,是基于"为这个领域的研究做了大量的清理和整饬工作"的基础上的"高屋建瓴的构架"。以往,我对语文教学研究的感知是"连成一片"的,教材问题、教法问题、研究课题……几者似乎都是同一个平面上的若干点,有些具体问题甚至纠缠在一起,无法"择"清楚。王荣生先生对语文教育研究的归属参照系的建构思路异常清晰,他区分出语文教育研究的五种性质(类型和七个层面(范围(p35,并对每一种性质、每一个层面进行了概念的界定和状态的描述。
王荣生先生归属参照系的建构,使我的头脑中形成了一个立体的坐标轴。眼下,我似乎很可以借此给自己所做的相关语文教学的各种工作先做个定位——实际的语文教学、教研组长、景山学校校本教材的编写、我这几年从事的以"景山写作学院"为基地,开展网络环境下,写作教学系统的建构与实践的课题研究,我所开设的探究式语文活动课("关注北京传统文化"校本课程……——这些工作,究竟属于语文教育研究的哪种类型(性质、隶属于哪个层面(范围。我需要对这些工作的性质和范围做清楚准确的界定。这样做的意义在于:使我未来的工作得以按照它隶属的类型与层面所应有的工作方法而展开。如何给自己的工作准确定位则是后话,这需要我继续深入研读《语文科课程论基础》,对这个归属参照系精确地理解并掌握。
20xx年5月16日下午携家人一行五人,游览了今年五一节开放的太原古城,徜徉于古城,那雄伟壮观的古城墙,旌旗猎猎,把人带入的烽火连天的古岁月,那游人如织的明清古街道,店铺林立,吆喝声彼伏此起,让人目不暇接。那鳞次栉比的明清古建筑,飞檐斗拱,钩心斗角,檐牙高啄,铁马叮当,雕梁画栋,美轮美奂。让人惊叹古人的建筑智慧。那穿越时空的古装表演,货郎担子,那五花八门的特色传统小吃,无不让游人流连忘返,叹为观止。重新体验了一回古晋阳城的繁华。归来游兴未尽,兴趣盎然,夜不能寐,遂作短文以记之。
太原古县城,位于太原市西南部的晋源区,是一座始建于明代早期的县城,也是晋阳文脉的发源之地。所以称晋源。她有着2500多年的造城历史,有五六百年的建筑历史。也就是说,古城是周朝的历史,明清的建筑。
公元前497年,晋国公卿赵简子的家臣董安于在西依悬瓮山、东临汾河地带据险筑城,因在晋水之阳,取名晋阳。以后,历经战国、秦、汉、三国、晋、五胡十六国、南北朝、隋、唐五代十国的两千多年的战乱,到北汉政权时代,晋阳城发展到鼎盛时期。
北汉(951年―979年),是五代十国时期的政权之一,也是十国中最后一个政权,史称北汉。都城晋阳城。领土为十二州,大致位于今天的山西省中部和北部。北汉是刘氏依附于辽国建立的小国,后被北宋所灭。历四主,共29年。历史有名的杨家将,杨业,就是北汉的大将,北汉之所以负隅顽抗,偏安一隅,最后才被北宋消灭,全依赖于杨家将的英勇。北汉灭亡,杨家将随之投降北宋,成为北宋抵御辽国的中流砥柱。宋太宗爱惜杨继业忠诚勇猛,封他任代州知州兼任三交驻泊兵马部署。986年,宋太宗决定北伐辽国,收复燕云十六州。以忠武军节度使潘美为云、应路行营都部署,任西路军主将,杨业为副主将,在金沙滩与辽国决战,兵败退到宁武陈家谷口,潘美畏敌逃之夭夭,失潘美接应,杨业被俘,宁死不屈,绝食而亡。
宋太平兴国四年(979),宋太宗赵光义御驾亲征终于攻克久攻不下的北汉割据政权晋阳城,宋太宗由于气愤晋阳城军民一致抗宋,加之晋阳城又称龙城,有帝王之气,曾出了好多帝王,怕有人凭借晋阳城水深城坚再叛乱和割据,于是派人将这片晋阳古城付之一炬,大火烧了四十多天,烧光了这座古城当中的房屋草木,之后又将晋水与汾水引入城中,水淹晋阳城。这座古老的城市,在火烧水灌之下,最终变成了一片废墟焦土。使许多历史建筑和珍贵文物被摧毁殆尽。
随后在晋阳故城北,今太原市小店区一带,新筑了平晋县城,兴建了太原府城。赵光义又命人削去席舟山的山头,在新建的太原城内只修“丁”字路,不修“十”字口,谓之曰拔龙角、钉龙脉。
这座延续了数千年的悠久古城,最终在这位帝王的一番折腾之下,彻底变得黯淡无光,
明朝初年,平晋县城被洪水淹溢,山西巡抚和太原知府上报朝廷,请求朝廷重建。经核准后,公元1375年,开始在汾河以西晋阳古城遗址上的'南关村,建立太原县城。民国时期,沿用了1200多年的太原府被撤销,产生了太原市这一名称。1947年,太原县改为晋源县,意为“晋水之源”。新中国成立后,在太原县城设立了晋源镇。现在叫晋源区。
20xx年,太原古县城修复保护工程开工,历经8年建设,耗资300亿,现在基本完工。走进太原古县城,只见城墙绵延,城楼巍峨,护城河波光粼粼,周遭绿柳环绕,整座城池古朴雄浑,让游客穿越明清。感受明清古城文化。
太原古城城墙分东、南、西、北四面,城墙全长3700米,高11米,下宽13米,上内宽7.95米,城墙以石为基,采用梅花丁的砌筑方法建造而成,呈现出古朴威严的风格。城墙共计设有城楼4座、角楼4座、望楼36座、魁光楼1座、瞭望楼1座。
太原只所以叫龙城是因为山西是表里山河,西有黄河吕梁山之险,东有太行山之屏障,民风彪悍,古有得山西者得天下之说,先后有19位皇帝从这里起家。
武周武则天
前赵刘渊
汉景帝刘启
汉文帝刘恒
北齐开国皇帝高欢,高洋
隋炀帝杨广,原封晋王
唐朝李渊李世民父子从太原起兵
后唐开国皇帝李存勖
后晋开国皇帝石敬瑭
后汉开国皇帝刘知远
北汉开国皇帝刘崇及其后人刘钧、刘继恩、刘继元。
古人说,山西出皇帝,山东出皇后,陕西埋皇帝。山西是龙兴之地,自赵光义火烧晋阳城之后,破坏了太原古城的龙脉于风水,太原再没出过皇帝。古城修复后,但愿龙兴之地太原城恢复昔日之灵气。英才辈出,人杰地灵。让这座有着2500年灿烂文明的凤凰古城,凤凰涅槃,展翅飞翔。
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。
明朝杨慎这首临江仙道出了古今兴废之事。
当时奢侈今何处?只见草萧疏,水萦纡。至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚。赢,都变做了土;输,都变做了土。
人生在世,如白驹过隙,何必计较得失?何必争权夺利?想想那些叱咤风云的帝王将相,生前穷兵黩武,贪得无厌,寸土必争,死后还梦想让天下一世、二世,以至万世传于自家,但还不是被滚滚向前的历史巨轮碾的粉碎,他们梦想长生不老,流芳百世,不也是区区百年,荒冢一堆草没了?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。历史永远是人民创造的, 江山永远是人民的。
第一天,爸爸叫我起床了,说今天我们去晋祠,我一听,赶快穿上衣服,就走了。路上,我们车子走了一会就到了,我一看这里像是来到了古代,我们进去了,一看这是风景优美,我们一个一个地看,我看花了眼,这里还有花,还有树木,我又看见还有一个湖,湖水里还有鱼儿,有大的、小的。湖里的每一条鱼都是红色的,湖边还有一些柳树,树叶飘落下来,还有一些树木,我仿佛是看到了秋天的景色,我又忽然看到一座塔,于是,我向那里走过去,我一抬头看,啊,好 高呀,这座塔可不是假的,还锁着门,这座塔一共有8层,我欣赏完就走了,我又看见一些非常高大的树,有几十米高,还有上百米,别说年份了,百米高的.大树生长了1800年,我一看,吃惊的不得了,比他还高的大树那就得快2000年了吧。
爸爸说:“我们看完就走了,我和哥哥说好的,过了一会,我又看到了其它东西,我们看完就走了。
我真希望下次能再来。
《千与千寻》是由日本动画大师宫崎骏创作并执导的一部长篇动画故事电影。影片讲述了少女千寻误入神秘领域后发生的一系列故事,围绕成长为主题,展开叙述。影片整体结构由实入虚,又回归现实,主要展现的是虚幻的神秘空间里发生的故事,却又隐隐折射现实。
影片的开场镜头是一束花的特写,那是千寻的朋友赠予她的离别礼物,离别是伤感的,尤其是对处于少女时期的千寻,她敏感的神经很容易被触动,可父母却满不在乎。对陌生事物的惶恐与不被理解的孤独是成长路上的必然。故事也由此渐渐进入主题。
千寻与父母在乡间迷了路,开车误入神秘领域,穿过隧道,他们进入了一个无人的小镇,父母眼见美味的食物,肆无忌惮的大吃大喝,最后被神惩罚变成了猪。而在这期间,千寻在过隧道时紧紧拉着父母衣服的害怕,对于无人小镇上丰盛食物的疑惑,都表现出一个孩子对于陌生环境的害怕。而千寻对于那些食物的态度,“未经允许,不能无礼”,也表现出她与众不同的一点,纯净的善意。
在发现父母变成猪之后,她慌乱间跑向汤婆屋,有幸结识白龙,并在其帮助下成功进入汤屋,通过锅炉爷爷,小玲姐的帮助,与汤屋主人汤婆婆签订了工作契约,得以在汤屋生存下来。而这其中,几处小细节的展现,包括千寻热心帮助小煤球的善良,对寻求工作的态度诚恳,对汤婆婆威逼利诱的坚守初心,都暗自表现出千寻纯净的心灵。而这纯真的善良也在后续的故事中帮助她逐渐成长。此时的她,不仅仅是一个离开父母的孩子,而逐渐适应了环境,成为一个依靠自己独立生活的少女。
当河神满身污泥的来到汤屋时,人人厌弃,千寻却帮助他拔出身上的刺,释放出淤积在其体内的垃圾,获得了汤婆婆与众人的赞赏。而这一段的故事,同时也隐隐想表达对于环境问题的思考。因为人类对河流的肆意排污,导致清澈的河水变成一摊烂泥,这与之后白龙河川主人的过往身份一同构成了影片对于环境问题的担忧。白龙原本也是一河之主,而人类却填河造房,丝毫不理会自然与环境。
在后续的影片中,巨婴娃娃也是宫崎骏导演想着力描绘的一个形象。巨婴也在成长,从他一直被汤婆婆过度保护的婴儿屋里走出来,跟着千寻冒险,学会自己走路,独立走路,并在影片结尾处站在了千寻一边,支持她,帮助她。巨婴也收获了成长与友情。虽然我们仍然因为许许多多的问题,对于“社会巨婴”嗤之以鼻,但《千与千寻》实际想传达的应该是“理解”,巨婴并非娇惯不可教,他只是从未离开过那个屋子,当他经历了外面的世界再回来时,他也是有所成长的。我们给予他理解与帮助比单纯的厌弃他会更好。
最终,历经一些惊险的故事,千寻解救了父母,并与父母一同回归了现实世界。一个人的成长,必然是孤独的,没有人能帮助她成长,她必须独立的面对一些事情并独自解决。但经历过这些,她将成为更好的自己。
夕阳西下,我漫步在太原汾河公园。河水宛如一条洁净的银链,镶嵌在城市之间,微风轻轻吹来,汾河公园的河水碧波荡漾,河面上浮起一层层美丽的涟漪,使人心旷神怡。刚到门口,几条弯弯曲曲的小路出现在眼前,两旁都是树木或灌木。走到汾河边,一个“火球”正向西坠落。河上也“有”一个“火球”。我扒在栏杆上,吹着凉爽的河风,看着层层的涟漪,心中的一切不快都随着涟漪飘向了远方。在春天的汾河,绿如田。才下过几阵蒙蒙蒙的细雨,微风吹拂着千万条才展开带黄色的.嫩叶的柳丝,青的草,绿的叶,各色鲜艳的花,都想赶集似的的聚拢来,形成了光彩夺目的春天。
在夏天的汾河,耀如金。夏至的时候,荷叶挨挨挤挤的,像一个个碧绿的大圆盘。许多白荷花一朵有一朵的姿势。看看这一朵,很美,看看那一朵,也很美。
秋天的汾河,黄如梨。我看到路中的草儿全“刷”上了黄色,树叶也凄凉的从树上慢慢地露了下来。使人也能感到丝丝的凉意。
在冬天汾河的,白如昼。灯饰与光带交相辉映,聆听动人旋律。皓月当空,在朦胧的树影下玩捉迷藏最合适不过了。要是下了雪,汾河就成了童话世界。
太原汾河公园是我记忆中最美的地方!
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