凉风即至,秋风凛凛,落叶盘旋,生命的尽头,他们并没有哭泣,而是淡淡一笑,心中无限的满足溢于言表。所谓“知足常乐”,学会满足,才能使馨香永存。
树叶,秋来即是它生命的尽头,但她并没有哭泣,而是向世界挥了挥手,化作春泥去守护更多的花和草。树叶结束了她短暂的生命,而她为人们所带来的一片绿、一片凉将永存人们心中。学会满足,馨香永存。
牛顿运动定律、万有引力定律的发现,爱因斯坦量子力学的发现,瓦特蒸汽机的改良,莱特兄弟飞机的发明,乃至所有为世界做出贡献的伟人,他们面对死亡从未畏惧过,而是感谢上帝给了他们这样一次生命,才让自己为世界、为时代的发展作出了贡献死。死亡面前,他们淡淡一笑,不是不舍,而是满足。也正是因为如此,他们才被世人所铭记,才让未来记住他们。学会满足,馨香永存。
建筑商林正家曾问过李泽楷:“你的父亲李嘉诚究竟教会了你怎样的赚钱秘诀?”李泽楷的回答却是:“父亲并没有告诉我赚钱的方法,只叮嘱过,以后与别人合作,假如你拿七分可以,八分也可以,那么我们李家拿六分就可以了。”没错,六分的确比七分八分要少。但对于一个企业家来说,现在那一分两分并不是付之东流,而是在积累客源。那一份小小的满足,换来的不是怕不是片刻的满足,而是永久的满足,永久的成功。学会满足,馨香永存。
史铁生游泳梦的破灭,并没有使他就此堕落,而是让他在地坛之上找到了另一个熠熠生辉的舞台――文学。曾经梦想的破灭,不是摧毁,而是上帝精心谋划的一场考验,而通过考验的唯一标准就是学会满足。他懂得这个道理,转身向游泳挥手作别,作别了它,他回到了地坛之上,开始他的文学梦。倘若他学不会满足,永远驻足在游泳界,那么他还会有今天我们所铭记的成就吗?还会在历史的那一页留下“汗青”?学会满足,馨香永存。
历史的车轮碾过了前人,但它却并不会因此而停下来驻足观望,仍会向前推进。而有那么一天我们也将成为前人,但在成人之前,你是想让馨香永存还是如灰尘般消失呢?学会满足,馨香永存。
学会满足,馨香永存。
小时候的我也是一个永不知足的小孩。让我现在依然记忆犹新的还是小学时上的那堂美术课。对于孩童的我来说美术课就是展示和发挥自己想象力的`天堂,那是最美妙的时光了。可是那一堂的美术课让我怎样也高兴不起来。
那天,我依然像往常一样坐在桌前,用笔头顶着下巴,入迷的构思着即将跃然纸上的作品。苦苦思索了许久后,忽然我灵光一现,立马拿着画笔在纸上挥舞起来。随着时间的流逝,我的作品也终于大功告成。我不屑看了看同桌,发现他才画了一半。闲来无聊,我又开始环顾四周,发现好多同学还在埋头苦干哩!正当我东张西望时,一不小心在我画好的画上点了一个绿色小点。虽然不怎么起眼,但我看着始终特别别扭。难道就让这个小点毁了我的作品吗?我厌恶地望着那个小绿点,总有种想灭了它的冲动。于是我拿起画笔,不停地改来改去。但最后我绝望了,那个本不起眼的小点如今已是格外引人瞩目。我明白,我的作品彻底毁了。
望着这幅面目全非的画,我懊悔不已,我为什么就不能知足,非要在意那个小点呢?当老师走过别的同学身边,夸奖着他的画画得好时,我唯有从头再来,默默的叹气,独自享受着这份遗憾。
现在想想,当时的我挺傻的,如果知足一点,何来的遗憾呢?熟不知,这世上还有很多像我这样不知足的人,只是一味的追求最好,可到头来却只是自食恶果。就像那赌场里的赌徒一样,赢了还想赢得更多,输了总想着赢回来。他们的心就像是一个无底洞自始自终不知道满足,最后倾家荡产,流落街头。但如果他们学会了满足,那结局还会这样吗?
如果人要想不后悔不遗憾,要想快乐幸福,就得学会满足,学会适可而止。只有懂得满足的人才能够更好的享受生活的美好。而相反,对于贪婪的不自足的人来说,生活无疑是地狱。
满足于贪婪,幸福与噩梦,只在一念之差。聪明人知道适可而止,懂得要满足。那么,你呢?
我承认我对这部剧是开始是先入为主了,毕竟body shaming不是一件可以拿来挪揄的事情。但看到后来这部剧也并没有给我任何的惊喜或者说觉得有巧思的地方。看《永不满足》就是在沙砾里找金子,用放大镜看也是乏善可陈。我不得不承认这部剧和《尖叫皇后》有一点点相似之处,喜剧情节的安排和人物的喜剧效果都让人不会觉得无聊到看不下去,但这部剧的问题是刻板印象太重。
可能有人要说这是喜剧,不用上纲上线,但喜剧的根本并不是对弱势群体或者说社会里的underdog进行低级的呈现,高级的喜剧是自嘲,梦想无奈的讽刺,对社会不公的抗议。这部剧我可以看得出想要往励志等等方向靠,但设计的太肤浅可笑。打着旗号说复仇,却又去搞选美,可选美向来都是对女性要求最严苛的'地方,可能编剧自己也觉得不妥,硬塞了一个身材并不符合传统选美审美的胖妹妹,说了一句:“美有各种标准” 。这就没了,向观众传达的信息只是顺口提了一句,而不是靠剧情人设来展现,当然我也知道这部剧重点可能不在于此,但为了向如今的社会主流价值观妥协硬塞进去,是否不妥呢?
女主角一再一再的旁白,都是在表明一点,我被人欺负了,我现在要通过与男人上床来向别人证明我成功了。尽管我不能对一个上高中的女生有什么对自我权益的认知,但这部剧还在展现如此老旧的观念,这不仅是对现代女权的打脸,更是社会认知的退步。我觉得呈现社会现状没有问题,因为现在的社会就是一个胖子没人权,女性仍然被认为是男人的依附品的社会,但当你把这一类人放在校园青春喜剧里,你就不可以简单的呈现。因为你的受众群还是青少年,他们需要价值观的进步与引领,这样所谓的描绘只会进一步加深社会现状。
这部剧抛开我个人所有成见与批判,光从喜剧的角度来看我可以给6。5分,再普通不过的一部平常水准的喜剧片。但加上LGBT,女性主角,选美,宗教等种种元素,这部片子就是妥妥的不及格。原因很简单,元素融合的很失败。人物的变化或者说黑化,人物做出的选择是缺乏信服力的,还撑不起行为背后的逻辑。最后我还要吐槽几点:
1。里面的人物非常造作的南方口音听着很奇怪,就好像一个南方人一整部剧都在拙劣的模仿东北口音,可能是因为背景设定是某某维尔而且还是青春喜剧吧。
2。我对剧中对中国各种刻板印象的吐槽很不满,我并不觉得很好笑,倒是觉得很冒犯。
3。 Owen一个中年秃顶有小肚腩的男人为什么女主喜欢,the hot Bob喜欢,选美指导教练喜欢。
4。针对剧中亚裔丑角,我只想说编剧是不敢冒着风险把非裔美国人放在那个位置演一个肤浅疯癫的角色的。所以不要用这是喜剧,大家不要那么认真来开脱。亚裔是软柿子好捏而已。
有人说:“***是个无底洞,你永远无法将其填满。”确实,人们的***是会随着时光的流逝而不断扩大。当一个***被满足后就会衍生出新的***。因此,我们不能一味地填充***,而是应该学会满足。
学学庄子吧!他悠然于天地之间,如扶摇直上的鹏鸟,不受世俗拘拌,不为功名利益所累,潇洒地生活着,让自己的内心如流水般明净。而他之所以如此快活,正是因为他满足了自己,他没有一味地去填补***,而是封上了***的漏洞,让自己在满足后,得以享受闲适的生活。
学学陶渊明吧!他虽然置身于闹市之中,心却不受一点污染,他的心如绽放的菊,散发出淡淡的幽香,以恬雅之姿,让自己成为天涯外,世俗边不老的风景。而这正是因为他学会了满足,他不再去追名逐利,而是让自己静下来,静静地感受生活,“采菊东篱下,悠然见南山”让身心都萦绕着淡雅的花香。
学学梭罗吧!他居住于瓦尔登湖畔,在湖水荡漾间,在雾气缭绕间,他沐浴于阳光之下,享受着大自然的给予,让生命由繁荣归于简朴,让自己的生活充满轻松与快活。正因为他学会了满足,这位哈佛才子才会迁居于瓦尔登湖畔,让自己回归自然。庄子、陶渊明、梭罗三人都是学会满足之后,才让自己的生活变得充实而快乐的,这并不是他们的“特权”,我们也可以学会满足,学会去享受生活。
让我们放下***,让我们回归自然,让我们在闲散的午后,饮一杯香茗,品一本古籍。在阳光下,感受无限的舒适与美好。让我们的生命,在学会满足后,开出一朵淡雅的玉兰花……
自从我看了乙武洋匡写的《五体不满足》,我的心久久不能平静。他一生下来就是一个残疾人,五体中少了四体。可是他没有放弃,他一天天的长大,轮椅就成了他最好的伴侣。他没有向病魔低头。他每天坚持游泳,跳绳,跑步,做了许多别的残疾人完成不了的运动。
看到了他,我却想到了我自己,我被崔老师选中了到县里去打擂球,我一开始扔不远总是被崔老师批评,而且有时候让我们跑步,每次都跑5、6圈。经过几天的“魔鬼训练”我的全身上下都不能动了。这次,我比上次扔得远得多,可是还是被崔老师说。我当时真的火冒三丈,气的上气不接下气,我真的已经很经历了。
可是我看了乙武洋匡五体残缺还坚持锻炼后,我感到无比惭愧,曾经为了跑步,擂球而生气的我心情豁然开了起来。我们一定要向乙武洋匡学习,学习他的乐观向上、坚持不懈的高尚品质。从此,我一定要多多锻炼身体。
有两只老虎,住在笼子里三餐无忧,却羡慕草地里老虎的自由;住在野地里自由的老虎也羡慕笼中的老虎,因为它觉得笼中的老虎是安逸的,自己却得不到,后来两只老虎换位置,按理说两面只老虎应该会安逸快乐而又幸福地活下去,可事情并非如此:两只老虎都死了。
原因何在?其实很低简单:从笼中里走出来的老虎获得了自由却没有获得捕食的本领;而走进笼子里的老虎获得了安逸却没有获得在狭小空间生活的心境,最终都命丧黄泉,故事生动地告诉我们:许多时候人们往往对自己的幸福看不到,而别人的幸福却很耀眼,也许别人的幸福不适合你;也许别人的幸福也是自己的坟墓,学会满足,才是真正的幸福。
现实生活中的一些人,他们大多眼高手低,不能给自己正确定位,正像材料中的中的两只老虎,人从都希望生活潇洒走一回,这是无可非议的,但我们也该有自知之明,不要忘了适时审视一下,看自己究竟适合干什么,以便找到准确的位置,实事求是,领取自己的那一份,才是真正幸福,在失去后才懂得珍惜已经太迟了,领取自己的那份,是对生命的提升,对自我的升华,它所折射出的是人生智慧的`光芒,陶渊明领取了自己的那一份,有“采菊东篱下,悠然见南山”的消?与自在,而曾有意归隐的谢安在重新领取自己那一份后,不又成为了一位名载史册的宰相?学会满足,实际上是对生命个体一自我的领悟。
当流星划过开边,虽然只在瞬间,但它却美得精致而富有幻想,恒星闪烁在深遂而宁静的夜空,铸成了一道永恒,当生命个体认识到自身的独特并去领取它时,才会知道什么是美好,小时候总是不明白为什么同一件事物,别人的似乎好很多,现在懂了,别人的幸福总是很耀眼,在那炫丽的光环下我们根本无法发现自我,千古美女西施,花枝招展,俏丽美丽,东施便去学,闹了个“东施效颦”的千古笑话,“人无完人”,每个人也有自己的优点与不足,也许与别人相比,我们不像“邯郸学步”不但学不成,反而失去了自我的本色,这也是许就是不懂珍惜的悲哀吧!我们不能看着别的筷子,丢了自己的碗,因为有时候,别人的幸福正是自己的坟墓,在他人无知的评价中,找到自己的路,认真而有恒心地走上去,不只是因为他人的看法,不只是“为赋新词强说愁”,走自己的路,领取自己的那份,不就那么简单吗?“莫因身在最高层,遂渐浮云遮望眼,”生活的执着是我们永远追求的目标,人的一生是不可能为逃避责任而存在的,拔开那些令人窒息的重重乌云,领取自己那份,做真实的自己!一条坦荡的大路,就在脚下 学会满足,你才可以走向成功,活出自己。
乙武洋匡,出生时就被医生诊断判定,是罹患了名为“先天性四肢截断症”的罕见疾病。换言之,作者他出生时就是手脚不健全的婴孩,他的家人都可以预见,这个小孩在未来的岁月里,一定有许多崎岖的路等他去走,也有无数的困难,等待他去克服。
从小,他的父母从不认为他是一位残障者,不但带着他四处走动、游玩,到了的年龄,家人将他送进一般小学,与一般小孩一起学习。大家不刻意的帮助他做任何事。因此,他在不知不觉中也养成了不依赖别人而独立自主的个性。
他在求学时代,和一般小孩子一样,也非常喜欢体育课,喜好运动项目颇多,诸如爬山、游泳、桌球、篮球和棒球.…等,他都有参与,和同学之间也都玩得很尽兴。在中学时代他还加入了篮球队,而且表现优异,替团队立下了战功,充分的表现出乙武洋匡他积极、阳光的一面。
作者他的自我期许很高,认真用心于自己的学业,以优异的成绩考上了早稻田大学,求学的阶段,除了将自己所学的专业做充份的研究外,他还很积极的到各地演讲,分享他奋斗的过程,,与大家共同勉励人生。除此之外,乙武洋匡他还负责推动“无障碍空间与心灵”的公益活动,在这段期间,日本国人都相当肯定他的同理心,也很佩服他的勇气和爱心。
在读完乙武洋匡《五体不满足》这本书,对于他乐观、积极地在开拓他的人生,而在行有余力之时,还会去关怀弱势团体,贡献自我,我内心由衷的赞许和佩服。这也让我想起长辈们常常告诉我一句至理─“个人头上一片天”,每一个人都有与众不同的特质,只要努力活出自己最特别的地方,就可以在人生舞台上发光发亮。用感恩的心来看世界,我觉得我已经拥有很多了。
《五体不满足》这本书更令我懂得如何用智慧去克服生活中的逆境,我一定要把握时间,努力的充实自我,用积极乐观的态度去迎接未来的每一分、每一秒。
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