关于学习作文 文案【一】
一直以来，对于众多学生来说，学习就是为了考一个好学校，找一份好工作，简单来说，学习就是一个追逐名利的工具。可是，近期以来，人们对学习开始真正有了自己的看法。85岁老人安-斯科特攻读博士，96岁的老人艾米-克拉顿实现硕士梦想……许多类似的事情被挖掘出来，他们都已到了享受天伦之乐，无需追逐的年纪，但他们依旧没有放弃学习。由此可见，学习不应当与功利挂钩，而应当成为每个人终身坚持的信条。
学习，是补充精神食粮。有人会认为学习是一个有尽头的目标，也有人会觉得学习是一个产生实际效益的工具。事实上，学习真正的内涵并非如此。学习提供的是人们内心的需求——对知识的渴望，它无法真正产生看得见的效益，但长期的累积也会让它表现出巨大的价值。学习，会让人们的精神世界保持活跃，免受世俗的侵染。学习也并不是一个短期的目标，而是一个长期的输入。对于学习，我们不应当将它视作无用的枯燥动作，而应当真正深入探索所学习的知识的本质。
学习，是填补人生空白。古人曰："学不可以已。"学习不能停止，这不仅是因为它可以提供精神上的滋养，还因为人生需要它来填补空白。一个人如果不再学习，就注定会被时代所抛弃，淹没于暗涌潮流之中。大家常说"活到老学到老。"可见，学习是终身进行的。通过学习，我们能看到更广的世界，发现更多的不同，让人生变得多姿多彩。真正的学习，也向来不是靠别人的监督，而是自己真正的接纳与渴求。只有真正愿意学习，我们才能发挥它的巨大作用，才能将人生的空白逐步填补。
对于学习，我们唯有坚持与热爱，才能真正体会到它的内在。一个人，只有将终身学习作为自己的准则，才能让人生更有价值。
关于学习作文 文案【二】
大家心中肯定都有一个美好的理想和梦想，可是，古今中外哪一个成功者不是用刻苦和勤奋，艰辛和汗水换来的，所以，大家一定要刻苦学习、勤奋学习呀！
小朋友们一定还记得战国时的苏秦吧，他想去见周显王，可是没人给他推荐，于是，他又投奔到秦国，但秦惠王不欣赏他的才能，于是，他又狼狈不堪地回家了，他回到家以后，为了持续不断地努力学习、勤奋学习，他就准备了一把锥子，为什么呢？噢，原来，他一读就读到深夜，就很容易打起瞌睡来，打瞌睡时，就拿起锥子刺一下大腿，然后再继续读书。后来，经过他坚持不懈的努力，终于获得了六国的相印。
***小时候非常喜爱读书，可是，他的父亲却不让他看书，于是，到了晚上他就把门窗遮的严严实实，躲在房屋里偷偷地看书，有时候一看书就看到三更半夜。在学校，就连下课的时间也不放过，还拿出书来经常温习。后来，***成为了一代伟人。
现在，我们应该勤奋学习、刻苦学习，不能对学习有所逃避。只有好好学习，长大了才能对社会，对国家有所贡献、有所作为。
关于学习作文 文案【三】
商场中的这些可以说是见怪不怪。而在生活中，会不会有这么一种感觉，当感动你的一切不能再感到你，吸引过的一切不能再吸引你，甚至激怒过你的一切不能再激怒你的时候。我们该怎么办？当遇到的困难，遇到的挫折时候，痛苦，很难受的时候，我们会怎么办？一蹶不振还是重振雄风，这取决于你怎么想。正面积极地去思考解决困难的方法，这时候你收获的会比看得到的成就多，那就是你学会的冷静沉着。相反，反面收获的肯定是继续被痛苦包围。
看问题的角度决定你的高度，如果我们一直在一个角度去看待，不断地去放大困难，缩小其中的经验，收获的只能是痛苦。如果我们主动去分析困难、挫折的程度，思考怎么去解决，怎么去接受痛苦中的知识，或许，这时候，会有另一种收获。在生活的旅途中，最糟糕的境遇，往往不是贫困，也不是厄运，而是精神和心境处于一种无知无觉的疲惫状态。其实，人活着就是为了解决困难。这才是生命的意义，也是生命的内容。逃避不是办法，知难而上往往是解决问题的最好手段。
关于学习作文 文案【四】
生活并不缺抱怨，缺的只是抱怨之后让自己不再抱怨的行动方案。一个人在夜里跑步，只要坚持，就一定能跑进黎明。
凤凰涅羽化成蝶，正是因为经历了强烈的痛苦，然后才有震撼人心的美丽。一个人的成功并不是偶然的，他是踩着无数的失败和痛苦走过来的，别人看到的只是他今天的光辉和荣耀。只有他自己知道，在他通往成功的路人，有着被荆棘扎破的斑斑血迹。在我们平时的生活中听到最多的总是抱怨，工作太累，工资太少，每一个理由其实都是在为自己的平庸做注脚。破解这一困境的根本方法，就在于打破思维方式的单向性。“如果不能改变事实，就改变看法吧。”学会站在问题的另一面进行思考，人生的境界就会豁然开朗。
李明博在他的自传《绝非神话》中写道，许多事情是在行与不行的想法之间徘徊的，认为不行的人，脑海里只充满了不行的可能性和理由；而认为行的人，即使只存在1%的可能性，也会抓住这个希望不放。即使没有这1%的可能性，哪怕是100%要失败的事，面对它的人也会从中获得经验，而如果没有努力过的人什么也留不下。我用50∶0的比率来计算这种差异，对任何事要以积极的挑战意识去对待的理由就在于此。我们在平时总说，“好好生活”，怎么样生活才是好的呢？在我认为，学习这样的积极的挑战意识，学会站在问题的另一面进行思考正是生活的好方法。不断在平时的生活中，去磨练，抱着一颗学习的态度，去向生活中的所有学习。即使生活有时候会让你跌落谷底，但也要在从中学习，不断地总结、反思。如此而来，生活会给你一个你意想不到的惊喜。
生活，如书，这本书，好好读，读懂，读透。生活，就是所有，不管酸、甜、苦、辣。学习，永不停止。
——后序
关于学习作文 文案【五】
进入学校以后，在老师的指导下，便真正进入学习生活了。这一长期的学习阶段里，主要学习的是书本知识，也有一些技能的学习与锻炼。它们为一个人走上社会，奠定了基础。应当说，学习与实践，是在走出学校，踏上更广阔的社会才开始的。纷繁复杂的社会，才是铸造人的大熔炉。
战国时期思想家荀况，在他那篇有名的《劝学》一文里，强调学习重要性的同时，更提出了学习要恒与专的问题。“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。”这强调的是学习要有恒。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也”。这强调的是专一。一个人，在社会上要有所造诣，离开恒心和专一是决不能达到目的的。当然，不能机械地理解专一。所谓专，是指自己要把握某一方面为重点，为核心，不是要你抓住一点，不及其余。在你把握重点同时，必须广泛涉猎自然的、社会的等各方面知识。这样有专有博，才不至于褊狭和无向。
对一个人来说，学习是非常重要的环节，但对于你所学的东西，尤其重要的是，应当动脑筋去思考，不能偏听偏信，人云亦云。比如对一个历史人物的评价，你只看过一两篇有关文章，便以为他们说的正确无误。这样，你将会产生错误认识，失之偏颇。唐代文学家韩愈在《进学解》一文中指出：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”。这就是说，学习要勤奋不辍，不能由玩乐而荒废；道德修养，观点认识，要在反思中不断加强完善，不能盲目因循。伟大教育家孔子在和他的弟子谈论中说过：“学而不思，则罔；思而不学，则殆”。其意思是，学了要认真思考。否则，就迷糊不清，易受欺骗。如果光是空想，不去学习，那就会惰怠，更危险了。这两位古代先贤，都能谆谆教导后人，如何把学习与思考完美地统一起来。
最近，偶尔在报纸上看到一篇谈论孔子的'文章。作者全文肯定孔子是一位了不起的老师，称之为“至圣先师”。这样评论介绍，未免是误导，严重地违反了历史唯物主义的辩证观点，结果既害人，亦害己。如果我们不去客观公正地评论一下，将会造成很大误解。
是的，孔子是我国古代一位伟大的思想家、教育家。他的许多教育思想，他的教学态度和教学方法，是值得肯定的。但历史地唯物地去看，他是站在贵族统治阶级的立场，去灌输他的教育思想的。“学而优则仕”，是他的基本教育核心，竭力维护封建伦理，君臣制度，是他的根本教学宗旨。而他对劳动人民，广大妇女，无论在感情上，还是在立场上，都是存在着一定的距离的，甚至是错误的。这些，我们都必须了解，不能有意无意地避而不谈，否则，我们就犯很大的错误，贻害无穷。
在此，我们不妨把孔子和他的学生谈话录《论语》中的原文来证明一下：“樊迟请学稼。子曰：‘吾不如老农’。请学为圃。曰：‘吾不如老圃’。樊迟出。子曰：‘小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？”文中的樊须，就是樊迟，是他的学生。向他请教种庄稼，栽蔬菜的方法，他说不会也就罢了。可是，待樊迟走了，他却在背后向其他学生说樊迟是小人。当然，这里的小人，和文中的“上”是相对立的。所谓上，就是指封建君王及其为官者；所谓小人，就是指老农、老圃等劳动人民。这简短的几句话，不是很明白地告诉人们，他的立场和教学理念吗？再看，仍然是论语中的话：“子曰：‘唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨’”。这里意思是：世上只有妇人和不懂道理的劳动者难以教养。靠近他们，就会有不文明的表现，远离他们，便会怨恨你。这不也在明显地告诉人们，孔的思想观点和立场吗？
用不着再去抄章摘句了，从上面我们已完全可以看出孔子的阶级局限了。因此，作为社会主义社会的无产阶级教育者，决不能模糊阶级立场去传道，授业，解或。否则，不是无知，就是有意抹***阶级观点去谈事论人。我国封建统治阶级，特别是汉代及其以后，历代王朝都利用孔丘的基本教育思想，去统治人民，孔丘的至圣先师的桂冠，也就越戴越高。今天，我们决不能麻痹上当。我们一定要既会学习，也会思考，遵循历史唯物主义观点，批判地继承，吸取其精华，扬弃其糟粕。至于目前世界上各地兴办的孔子学院，作为东西方文化交流，未尝不是一件好事。但无产阶级教育工作者，革命的人生观和世界观决不能丢，决不能盲目地人云亦云。
