2020届文心雕龙杯一等奖作文【一】
??长漫游一等奖作文一朵花由发芽到怒放，一棵树从幼苗成长到能遮天日，一条鱼由随波逐流到搏击风浪，一个人从婴儿到白发苍苍的老人，这都是成长。园丁辛勤的汗水伴随着花的成长，守林人的心血伴随着树的成长，风浪伴随着鱼儿的成长，各种文化又伴随着人的成长。
我睁开第一眼，看见那个嘴边带笑、眼里含泪，心中存爱的女人，她轻轻地抱着我，柔柔地抚摸着我的脸，让我感受到了前所未有的关怀。以前待在那黑暗的子宫里也感受到了这种关怀，但那毕竟隔着一层肚皮，感受没有如此真切，现在这真实的感受让我无比舒坦。这就是母亲给予我的文化——人文关怀。
在我慢慢成长时，一位慈眉善目的美丽的人向我微笑。噢，原来是一尊观音像，我开始接触到了宗教文化。小时候，见外婆虔诚的拜佛，也学着外婆的样儿，见佛像就拜，不理会妈妈的疑惑，虔诚且快乐。那时候，我一直认为自己是信仰的'佛教，而且认为佛教是最好的，不信佛教的人他肯定是脑子有问题。
当时间推移，日月轮回之际，大量的神话和童话灌输进了我的脑袋。“女祸补天”“盘古开天”“后羿射日”“嫦娥奔月”等让我领略了中华民族思想的丰富，思维的多彩，不禁让我遐想万千。比如“女祸补天”让我疑心下雨天是不是就是女娲补天时没补好，而且害怕洗澡，怕我这一个“小泥人”一下水就化掉了，再也见不到灿烂的太阳了。“嫦娥奔月”又让我在夜晚时常看月亮，疑心那月亮上的阴影就是嫦娥，她也在看着我。同时，《海的女儿》《丑小鸭》等经典的外国童话又让我感受到西方文化的美好。听着故事，读着小书，让我不禁为白雪公主的遭遇而落泪，对可怜的丑小鸭充满同情，还时常幻想着哪一天我被妖怪抓走，有一位英俊勇敢的王子来救我。
书，进入我的世界，让我了解了更多的知识，更深入文化。有句话说“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，我说“书中自有问题库，书中自有解惑仓”。为什么呢？有一次，我看到人是由猿进化而来的，就一直想：难道我小时候是猴子吗？我变得这样快吗？后来随着年龄增大，知识增多，才知道猿是经过几百万年的进化才有今天的人类，并不是人出生时是猴，长大变成人。虽然书让我提出问题，但同时也回答了我的问题。
光读书的日子也是乏味的，影视文化闯入我的视线。记得小时候特别迷恋动画片《狮子王》，每集必看，就像现在的人天天享受“韩流”。电影、电视让我知道了更为广阔的天地，让我惊奇小小的电视如何能装得下整个世界，同时惊叹电影人士的高明，并在我的心中种下长大从影的种子。
现在，更多的文化陪伴着我的成长，流行音乐，传统民乐以及“韩流”等充满着我的成长。不经意回头漫游我的成长，发现我的成长伴随着各种文化。
人成长必定在文化的包围之中，因为这是一个文明的世界，是一个充满文化的世界。世界因各种文化而美丽！
2020届文心雕龙杯一等奖作文【二】
又一次寒假，寒风深深刺入心中，待到身体麻木是，“过年”会让你洋溢出温暖。
年，是大孩子们回忆的时候。我的妈妈每年初一晚上都会一边看春晚一边讲述她们小时候的趣事，过年的时的欢乐，总是向我论述现在过年的年味不浓，没有她们小时候浓。说什么过年就像过一道坎，每次过完年自己都觉得好累。只是我不这么觉的。
听着妈妈讲述以前的年，就犹如听故事一样。可以幻想出过膝盖的大雪压山的情景，一夜之间河水冰冻“三千尺”的风景，还有孩子们在结冰的河道上开心的尖叫声，直入云霄的冲天炮会把夜晚染成五彩缤纷的世界，年夜饭时热气腾腾的气氛，手中紧撺这压岁钱的幸福感......
年，对我们小孩来说就是最欢天喜地的时候。但正如妈妈所说，现在的年味确实不浓。明明是举国欢庆的时节，却只有体现在春运中。
年味只不过是一种比喻，更高体现在团圆，开心。过年嘛！就是中国人抱在一起的时候。
2020届文心雕龙杯一等奖作文【三】
“小孩小孩你别馋，过腊八就是年。腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三……”
我的家乡在陕西。陕西人如今扔把春节叫做“过年”，并流传下来一个关于过年的传说——在远古时，有一种叫“年”的野兽每当寒冬将去新春将来的夜晚，便出来食人，使人们不得安宁。人们在与年的搏斗中，发现这种凶残的野兽最怕火光和响声，于是人们想个办法：一旦年出现时，便燃起大火投入竹节。年一见熊熊的大火，听见叭叭炸响的爆竹，就逃得无影无踪。后来便逐渐形成过年团聚、守岁、挂红灯、贴对联、放爆竹的风俗习惯。
年味最浓的就是放鞭炮。新年的钟声一响，整个夜晚都成烟花爆竹的世界。大家说，过年不放鞭炮，等于没有过年。我跟表哥堂哥一有空就放鞭炮——当然，我是经常有空的。我们白天放很粗的“大炮”，像划火柴一样的擦炮，摔在地上就爆炸的摔炮，还有点着像火箭一样飞上天空的冲天炮;晚上，我们就放烟花，放礼花弹。“满天星”、“冲天炮”……各个村庄的上空到处是五颜六色的烟花，耳朵里传来的是此起彼伏的鞭炮声，渲染着新年的氛围。
——这就是家乡的年味儿!
一辆辆摩托车、小汽车载着归家的人们，还有那大包小包的年货，也载着人们的期盼回家!通向细长隧道的巷道，一对对春联喜气十足，趣味横生，一个个“福”字刚劲有力，金光灿灿，一辆辆车上走出满面春风的儿女;一扇扇门前站着神采奕奕的父母。楼满，一间间屋里飘出欢声笑语;路窄，占道的是丝丝缕缕扯不断的亲情。
——这就是家乡的年味儿!
年味最浓是子夜。家家灯火通明，喜气洋洋，全家人欢聚一堂，各种小菜摆满饭桌，，一家人开怀畅饮，共叙亲情，说着吉祥祝福的话语，有说有笑，其乐融融。既有口福，填饱肚子，还温暖心坎。
——这就是家乡的年味儿!
心思涌动，欢歌飞扬，这就是家乡的年味儿!
2020届文心雕龙杯一等奖作文【四】
千盼万盼，终于盼到过新年。前几天，我是不眠不休的写作业，现在终于可以稍作休息，停下来享受一下猴年的春节。
此时此刻的我，深深的被过年的气氛包围着。
除夕夜那晚，我跟随者爸爸妈妈来到奶奶家。一进门，我就感受到浓浓的亲情味儿。哥哥、姐姐、小姑妈他们都在餐桌上聊天，侃侃而谈。晚上，一家人围坐在大圆桌前开开心心的吃着团圆饭。
享受完年夜大餐，大家聊一会儿天。聊着聊着，春节联欢晚会就开始，它给我们带来一顿美艳的视觉“团圆饭”。晚会上有绚烂的灯光，动听的歌声，优美的舞蹈，幽默的小品一盘盘精彩的“菜”让我们回味无穷。
单看着春节联欢晚会，我觉得还是有些无聊，我就找出一副扑克牌边打牌边看春节联欢晚会。我们陪着奶奶玩一会儿接猴，奶奶也玩的很开心。
到深夜，哥哥就陪着我们去放烟花。我们先放一个蛋卷是的烟花。它的烟花非常得矮，但是给人一种很温馨的感觉。接着，我们点一个荷花型的，那个烟花点燃之后，就一下子嗖的转起来，喷出粉色的火焰，那个样子，真的像是荷花展开一样啊!这个烟花却是名副其实啊。接着，我们又放一个奇幻旅程，那个烟花可漂亮，有红的，黄的，紫的，各色各样，五光十色，绚烂缤纷。最后，我们放一个手持式的烟花，那个上说是有60 发，我就一个一个的数。哥哥说这个烟花是他们小时候最喜欢的烟花，一个烟花可以放好长时间呢。第一个烟花，我数到53 个，但是姐姐只数到47 个，诶，怎么回事呢?可能我们数错吧!
就在这个时候，十二点的钟声也敲响。周围的鞭炮声也随之响起，噼里啪啦的，一个个花也在空中汇聚出漂亮的舞蹈，恭贺猴年的到。这个除夕夜还真是年味十足。
相信我在猴年里，我会更加努力，我一定会有更大的进步，会有更大的收获。
2020届文心雕龙杯一等奖作文【五】
经过老师的提点，了解到一个文史知识：古人认为乐府是歌，而非诗，虽然今天我们将乐府视为古诗之一种，而且从这篇的举例当中也可以对此进行佐证。通读全篇我仍然对于“诗”与“歌”、“乐府”之间的界定有点模糊，从开篇第一句对“乐府”的定义：“乐府者，‘声依永，律和声’也。”似乎可以认为有“五声”“十二律”的乐章就是“乐府”。放在我个人更通俗一点的理解，那就是有曲调配合，能演唱出来的就算“乐府”。如果照着这个概念去推论的话，可以联想到今天的歌曲，但这种类比可能仅仅是流于形式上的对照，从实际内容上来比较，乐府的艺术水平比现今的歌曲要超出不少。那么这里就有一个小小的疑问，《诗经》中的篇什不也是可以吟唱出来的么，是不是因为缺少曲谱，所以是有所区别的？
全篇的行文布局和上一篇《明诗》颇为接近，从乐府的发源到作者所处时期的乐府诗进行了梳理，为乐府的文学史、文学批评史提供了不错的参考。
作者大部分仅对乐府诗的音乐形式进行剖析和论述，主要的论述对象是“乐体”，因为这是乐府诗有别于其他文体的最主要的特点。乐府诗的最高标准是歌辞与声律的相配，歌辞“雅正容典”，声律则要求“中和之响”，“和乐精妙，故表里而相资矣。”能达到这样的标准，就是集“形式美”与“内容雅”为一体，作者认为这样表里相称的乐府诗才是好的。
自从古乐逐渐衰微，雅正的音乐难以恢复，作者在时间轴上从前往后的不断梳理中发现了两大方面的原因：第一大原因是秦始皇焚书导致经典的流失，统一演奏乐器、音调等当面的记录也消亡，音乐声律需要重新不断地调整和摸索；第二大原因也是最主要的就是淫俗的音乐容易传播，人们也喜欢这种不断变化的新鲜感，而雅正的音乐，则让人听了容易打瞌睡发呆。所以“正音乖俗，其难也如此。”
即便如此之难，作者仍然强调音乐的雅正作用和对此的不断追求，因为九德之歌才能“情感七始，化动八风”，这才是乐府诗这种文学形式应该具有的积极意义。
