古人云:“格超梅之上,品在竹之间;德馨心必正,质雅品自高。”的.确,道德是高尚的品格。从古到今,道德是永恒的话题,它是做人的基础,无德者不立。但是我们在推崇道德的时候又往往过激,好像道德与金钱是天生的不共戴天的敌人似的,在评价某个人的道德是否高尚时总会把所有的目光聚集在金钱上,这是不智的,甚至可以说是完全错误的。千禧之年,袁隆平教授接受了500万元的首届“最高科学荣誉奖”,若照以上之论,那我们便应认为他没道德吗?不,袁隆平的二系法杂交稻技术的推广,让中国让世界多养活了亿万人口。相比之下,这500万对于他的贡献来说是微不足道的,国家之所以设此重奖,便是以此激励科学家为国做出更大贡献,让世人明白中国是个尊重人才的国家,从而吸引更多的本国人才、留学者和外籍科学家来华工作。“重奖效应”在这几年也确实卓有成效。
雅典奥运会中国取得历史性突破,赛后国家重奖了获金牌运动员,这件事引起很多议论,责难之语充盈于耳。但我认为重奖是一种催化剂,可以激励更多的运动员创造佳绩,说不定我们20XX年还会因此夺得金牌总数第一呢。不能认为运动员拿了奖金就丧失了道德,女排队员不是集体捐款给慈善机构了吗?无独有偶,来华赚得巨资的皇马队员不也在去年SARS流行时将集体签名出售球衣的巨款捐给了中国慈善协会了吗?当然,我们不能见利忘义,应该正确看待和处理道德与利益的关系。前不久在雷州海岸面对落水渔民有人喊出的“先收费后救人”的话不免让人寒心,韩国某明星借“慰安妇”之名出“写真集”的事件更是让人为之愤怒,这种重利轻德,一心往钱里钻的行为令人不齿。把道德与利益的关系处理好,在市场经济形势下尤为重要,我们不应偏颇地盗用道德概念,而应理性地看待和处理道德问题。
朋友,让我们用理智去审视利益,用理智去维护道德吧!
孔子学生救人后接受了报酬就该被说成贪心吗?难道用爱托起孩子的最美妈妈吴菊萍不应被授予感动人物的颁奖吗?难道解决千万人粮食问题的袁隆平不应获得最高科技荣誉奖吗?难道奉献之后一定不能拿回属于自己应得的利益吗?接受并不代表贪心,更能代表的是一种责任心,能鼓励更多人去做好事。
道德与利益并不是完全对立的,有时是统一的。在一些国家通过立法实现了伦理的制度化。日本的法律就规定:如果有人拾到东西归还失主,无论失物是金钱还是物品,失主须按照失物价值的5%至20%支付酬报。如果不支付这笔酬金,就无法领回失物。当然,如果拾物者可以不接受酬金,但如果接受了也是应该的,任何人都不应说他贪心,这只是他平衡了道德与利益的'关系。这样的规定会鼓励更多的人行善,同样也让人们学会先义后利,学会感恩,学会细心。
当然,我们不能见利忘义,应该正确看待和处理道德与利益的关系。“焦点访谈”一则报道说,有年轻人在一家医疗美容诊所花了一万多元做了增高手术后,不仅没有达到诊所承诺增加的高度,连正常的走路也成了问题。像这样见利忘义的事情在现在的社会中几乎成了常事,38元一只的青岛大虾,“天价鱼”,3.8万元一次的理发店。此之谓失其本心,他们为了自己的利益而不惜损害顾客的利益,最终得到应有的惩罚。
75岁老人沈兆骅,先后资助了13位贫困学子,后来老人生病了,被资助的学生不是境况不好无力照料老人,就是因为资助中断而再不跟老人联系。在现在的社会中,又有多少人能像老人这样呢,而像学生这样见利忘义的却不少。人们总说这个社会很现实,确实,在利益面前什么都愿意,没有了利益就形如路人,他们曲解了道德和利益的关系。在现在,社会更多需要的是像老人一样的人。更需要的是懂得处理道德与利益的关系,做好事应该抱着不求回报的想法,事后就算得到回报也是心安理得的。
人生路漫漫,你或许会不经意地帮助了别人,也许在你的眼里这只是举手之劳,但是在他人的眼里却是天大的恩情。滴水之恩,当涌泉相报。或许他们会在茫茫人海中苦苦寻觅,想尽千万百计来报答你,弥补心中的那份愧疚。既然你已帮助了他们,何不再帮一次,完成他们的心愿呢?那就坦然接受他们对你的报答吧。
利益与道德的议论文3
抚卷于案,初对孔子的话语感到不解:义救鲁奴而不报账的学生受责备,同样是救人一命却收下谢礼的学生反得表扬。掩卷沉思,方觉意义深远。
看问题做事情应以谁为最大受益者为出发点。个人虽然收了贵重酬劳,但最大受益者却是国家和社会,孰大孰小,不言而喻。其实德与利的关系并非完全对立,只是因为在我们的心中高树道德旗帜使我们对一切与之稍有偏差的行为做出错误的判断。
古人云:“格超梅之上,品在竹之间;德馨心必正,质雅品自高。”的确,道德是高尚的品格。从古到今,道德是永恒的话题,它是做人的基础,无德者不立。但是我们在推崇道德的时候又往往过激,好像道德与金钱是天生的不共戴天的敌人似的,在评价某个人的道德是否高尚时总会把所有的目光聚集在金钱上,这是不智的,甚至可以说是完全错误的。
千禧之年,袁隆平教授接受了500万元的首届“最高科学荣誉奖”,若照以上之论,那我们便应认为他没道德吗?不,袁隆平的二系法杂交稻技术的推广,让中国让世界多养活了亿万人口。相比之下,这500万对于他的贡献来说是微不足道的,国家之所以设此重奖,便是以此激励科学家为国做出更大贡献,让世人明白中国是个尊重人才的国家,从而吸引更多的本国人才、留学者和外籍科学家来华工作。“重奖效应”在这几年也确实卓有成效。
雅典奥运会中国取得历史性突破,赛后国家重奖了获金牌运动员,这件事引起很多议论,责难之语充盈于耳。但我认为重奖是一种催化剂,可以激励更多的运动员创造佳绩,说不定我们20XX年还会因此夺得金牌总数第一呢。不能认为运动员拿了奖金就丧失了道德,女排队员不是集体捐款给慈善机构了吗?无独有偶,来华赚得巨资的皇马队员不也在去年SARS流行时将集体签名出售球衣的巨款捐给了中国慈善协会了吗?
当然,我们不能见利忘义,应该正确看待和处理道德与利益的关系。前不久在雷州海岸面对落水渔民有人喊出的“先收费后救人”的话不免让人寒心,韩国某明星借“慰安妇”之名出“写真集”的事件更是让人为之愤怒,这种重利轻德,一心往钱里钻的行为令人不齿。
把道德与利益的关系处理好,在市场经济形势下尤为重要,我们不应偏颇地盗用道德概念,而应理性地看待和处理道德问题。
朋友,让我们用理智去审视利益,用理智去维护道德吧!
在孝顺的子女的眼中,孝敬长辈是最重要的;在为人民做贡献的人眼中,则会认为人民的利益是最重要的,这两者终究是个不等的天平。当两者兼得时,应该舍亲情而取人民的利益。在影片《爱心》中,男主角小柯就是这样的一个例子。
影片《爱心》讲述了一对母子之间一段放手的亲情。男主角小柯因为家缠万贯,被母亲过于溺爱,所以成了一个骄奢淫逸的花花公子。小柯的母亲知道后,毅然决然地让小柯去上海闯荡的要求,在临走前只给了他一点路费,就这样小柯踏上了生活的艰辛道路。但小柯并没有明白母亲的真正用意,以为母亲不要他了。到了上海,小柯在帮助下开始在建筑工地上打工。再后来,母亲因肝癌晚期,快不行了,但小柯以人民的利益为重,放弃了见母亲,在台风来临之前拆除了松动的玻璃。
看完这部电影后,我感动地热泪盈眶,感受也有很多。首先就是伟大,伟大的不仅是小柯的母亲,还有小柯。小柯的`母亲忍痛割爱,送儿打工,想让儿子有自己创业的天地。而小柯的伟大则体现在影片的后半部分。小柯在上海打工,终于明白了母亲的用意,在休息日去献血,还有后面在台风来临之前拆除了松动的玻璃。在最后拆除玻璃时,彻底地体现出了小柯的伟大,因为人民的利益和亲情,始终是个不等的天平,所以小柯拥有了真正的伟大。明白母亲的用心良苦,回报好心人的热心帮助,这都促使了伟大的诞生。
我也同样为小柯感到惋惜,“树欲静而风不止,子欲养而亲不在”,小柯在人民的利益和亲情的天平上,跨出了以人民利益为重的一步,但在同时他也失去了亲情,失去了爱他、关心他的母亲,失去了一个以放手的方式去爱他的母亲,失去了一个也许失败但又那么伟大的母亲。想到这儿,有一种液体欲夺眶而出,有一种敬佩油然生在心中。
在人民的利益和亲情这一不等的天平上,踏出的一步,将会是至关重要的一步,因为一旦得到其中一个,另一个将会与你擦肩而过,必定要放弃。希望你在这类不等天平中,以大众的角度去选择,这样才会无怨无悔。
在未来的十年里,发明家发明了多功能书包,说起书包,每天上学,我们都要背着一个沉重的书包,就像背了个大石头一样,特别是去秋游时,想多带一点东西,可又怕背不动,发明家终于发明了多功能书包。
这种书包可有很多功能,左边有个红色键,你只要一按,它立刻缩小,你可以把它放进你的口袋里,这样就轻松多了。右边有个黄色键,如果你碰到了坏人,一按它,书包会把现场信息发给机器人,它会马上报警。
当你在野外迷路时,只要按一下蓝色键,书包就会显示出一张地图,地图上会用红点标出你在的地方,用绿色标出的是你要走的路线。书包右边有一个黑色键,如果你走累了,可以轻轻按一下,马上书包两边有一对翅膀,带你飞到学校,你只要一说停,它就马上停下。书包右下角有一个粉色键,要是下雨时,你一按,它就帮打伞,不用自己打伞。
要是你想去冒险,你的书包会给你照明,如果有机关,它会保护你,不会让你受到伤害的。
如果你睡不着,可以按一下青色键,它就马上会讲故事给你听,它一个晚上都在床边陪着你。
如果你觉得太累了,你按一下书包上浅绿色键,它马上帮你按摩,可舒服了。
如果你去滑冰,它会教你方法,不但不会让你摔倒,而且只要10分钟就能学会。
如果你学骑自行车,书包会呼叫机器人来教你,不用花5分钟就能学会,机器人会教你所有的方法,如果还学不会,机器人会请专家来教你。
发明家发明的书包不错吧!
“哇,那顶帽子好漂亮啊!”森林里传来了一阵可爱的童音,那是一只可爱学白的小狐狸。它躲在树丛里,看着不远处的一顶帽子惊叹地说道。那确实是一顶漂亮的帽子,帽身是纯的黄色,上面用粉色的丝带编织了一朵小花,它就那么静静地躺在碧绿的草地上,像朵盛开着的黄玫瑰。
“难道是有人落下了它?或者是奔跑的时候丢了却没有发觉?”小狐狸自言自语道,“要不我就在这儿等着吧,看看是不是会有人回来找它,如果真有的话,那我至少也能看会儿它,这样漂亮的帽子能记住也是好的。”于是小狐狸就坐在那儿等,等啊等的,可是一直也没有见到什么人来取回帽子。“哈哈,帽子,帽子,漂亮的帽子,从现在开始,你是属于我的了,哈哈……”小狐狸欢快的从树丛里跑出来,跑到帽子的旁边,一把把它捡了起来,戴在自己的脑袋上,一边开心地说着,一边愉快的转着圈。小狐狸戴着帽子跑了起来,跑向回家的方向。“哈哈,我要把帽子给爸爸妈妈看,他们一定会很喜欢的,爸爸会轻轻的摸摸我的头,妈妈会柔柔的给我一个吻,还会夸我好厉害。”小狐狸想到这儿,更加开心了,跑的也更快了,嘴巴咧得大大的,银铃般的笑声洒落了一路……
“呀,好漂亮的帽子!”“就是就是,像朵花儿一样。”“真的耶,我也好想有一个。”……小狐狸回到家,左邻右舍的小伙伴们如是说道。小狐狸的爸爸妈妈听见这么热闹,也好奇的出门来探个究竟,刚出门就看见他们的宝贝得意的在向他的小伙伴们炫耀他的帽子是多么的好看,又是怎么神奇的得到的。看见奔跑着过来的小狐狸,护理夫妇相视一笑,果然这时就听到小狐狸高兴地又重复了一遍之前说的话,说他如何如何辛苦地等了一下午,确定这帽子是没有人要的才捡了回来,说完一脸求表扬的样子。狐狸爸爸温柔的摸了摸他的头,狐狸妈妈轻轻地吻了吻他的脸颊,夸他真厉害。
小狐狸幸运的捡到了一顶漂亮的小花帽,在小伙伴们的羡慕和崇拜之下,继续幸福地在森林深处里生活着。
我喜欢的动物可多了,有狮子,大象,猴子,长颈鹿。我唯独最喜欢大象了,因为它有一个悲哀的故事,我很同情它。
有一天,大象吃完了它的早餐,可它的肚子还是“咕咕,咕咕,”地叫。它想:我的肚子还是好饿,怎么办呢?不如我偷偷跑出去到森林里吃树叶吧!于是,大象纵身一跃,跨出了栏杆。河马看见了就问:“大象大哥,你要去哪儿?”“嘘,小点声!我肚子饿了,要去森林吃树叶呢!”河马眼珠子一转,心想:我正愁没东西吃呢!我要召集我的朋友,一起吃了你的尾巴。大象,你别怪我无情啊!河马立即游去朋友那儿和它们策谋计划。
河马们一起游去那条去森林必经之河。“咚!咚!咚!”大象来了。“兄弟们,准备就绪。”大象要过河了,河马兄弟围住大象的“四根柱子”由老大来咬大象的尾巴。“你们造反了”!大象一边挣扎一边说“我怎么惹你们了?”“大哥,不是你惹我们的问题,而是因为我们太饿了。你就忍下痛。”那只小河马说。“咔嚓”一声,大象的尾巴被咬下来了。血一滴一滴地落了下来,而河马呢?它们早已经逃走了。
听了这个故事,你是不是也同情、喜欢被咬掉尾巴的大象呢?
太阳和月亮发生争执了,夏天时,太阳是早出来,晚下山,月亮很不服气的说:“你为什么可以那么晚下山,我却不行那么晚,不公平!”可是太阳也不服气的说:“你可以那么早下山,我也不行啊!”月亮又说:“那是你不喜欢啊!”太阳又说:“那你也是耶!“他们两个我一言你一语的吵来吵去,身为“神”的我,怎么能让他们继续吵下去呢!我想,就让“雨”来阻止争执吧!
我派给雨一个工作是:帮我阻止太阳和月亮的吵架!雨说:“是的!但怎么做呢?”我说:“你就在白天下雨,也在晚上下雨,这样行得通吧!”雨却答道:“不行!看来我自己想好了!”接着几天,他们仍然还在吵!而且更严重了!我看到太阳身上,连一点“光”和“热”都没;月亮身边都没有星星,这该怎么办呢?这时,有一位好像是村长的人,他说:“这颗太阳,是在干嘛,混蛋!”连村民们也都开始议论纷纷,有一位妇人说:“没太阳,哪来光啊!”大家都说:“对吗!对吗!”
过了几天,我再去一次天上,终于看到和平的场面了!听月亮说:“真是对不起您啊!”我说:“你啊!该自己了!刚开始就误会了太阳公公,要跟他道歉哦!”过了不久,太阳公公也来了,月亮和太阳异口同声的说:“对不起!”我很开心,我也很谢谢村民们,要不是他们的帮忙,可能会吵得不可开交呢!
吵架,是不好的事;帮助解决吵架,最好的事。学习不要动不动就吵架,就是最好的原则。
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