回归教育的发展意义作文

回归教育的发展意义作文

首页话题更新时间:2024-01-07 04:01:15
回归教育的发展意义作文

回归教育的发展意义作文【一】

“死亡,是汲取性命中所有的精华。”

在《死亡诗社》中,罗宾·威廉姆斯把这句梭罗的诗宣讲给他新一届的学生。

名字容易让人误解,其实这不是一部充满死亡气息的电影。在那里,没有普拉斯那样的女生故事,也没有阴冷刺骨的文字。相反,这就应归类于校园青春剧。在这个严谨的威尔顿教会学校(男校有着这样的四个口号,传统,荣誉,纪律,优秀。校园里,有这样一群俊美如阿波罗的男孩。他们的眼中闪着好奇的光芒,对爱和异性的憧憬,挣扎着奋起的力量,向往一次不计代价的独立的飞翔。

这是七个男孩的故事,他们是:托德,尼尔,查理,诺克斯,米克斯,皮茨和卡梅隆。托德是个不敢表达自我的男生,他的哥哥十分优秀,因此他总是显得有那么些自惭形秽。尼尔是一群人中的首领,为人直爽性格热情。查理是一个肆无忌惮的人,没有他不敢说的话也没有他不敢做的事。诺克斯爱上了一个女孩,在三番两次的胆怯中最后鼓起勇气捧着花束去了女孩子的学校。基丁的出现,似乎改变了他们的未来,但他们眼中闪耀的光芒,又证明了他们内心的.期盼。

第一堂课,基丁叫大家撕去了教科书上对评判与赏析规定那一页,并发奋告诉他们青春的激情和诗句的甜蜜,让大家都叫他“船长”,大家都笑了。早慧的尼尔干脆的撕去那一页,懦弱的托德怯怯的撕去那一页,认真的卡梅隆工整的撕去那一页。学生不一样的表现并没有让基丁感到个性

第二堂课,基丁站在讲台桌让大家上讲台来换一个眼光看这个世界,让他们朗诵自我的诗歌,让他们用诗句唱出心底的感受。尼尔很骄傲的展示自我的杰作,卡梅隆写得规规矩规矩,胆小的托德在基丁的逼迫下也喊出了他心中的惠特曼,博得了全班同学的掌声。

第三堂课,基丁耐心的告戒大家,理想是不能对抗现实的,他们务必在现实的天空下放飞自我的理想,他鼓励每一位学生的个性和理想,又着实为他们的现实担忧。尼尔爱好戏剧,可他父亲并不期望儿子和戏剧沾上边,基丁不止一次的鼓励尼尔把自我的想法说给父亲听,尼尔办不到。尼尔瞒着父亲参加了学校戏剧团的演出,父亲意外出现,冰冷的拽走了尼尔,还严肃的说要把尼尔转送军校。尼尔一声大叫,然后独自说:“我演得真好。”

最后一堂课,一个戏剧爱好者,一个诗人,一个学生,一个活生生的灵魂死了。无奈的尼尔最终拿起了父亲书桌里的手枪,指向了自我……托德的难以置信,在白雪皑皑的雪地中,托德不断奔跑却又不断摔倒,还有他那撕心裂肺的哀嚎,他无法明白这一切,他无法原谅这一切。当七个男孩中唯一一个依然严谨依然只懂得明哲保身的卡梅伦报告了学校关于基汀老师鼓励他们组织死亡诗社之后,基汀只能选取离开。忍无可忍的查理在揍了卡梅隆一拳后也被学校开除。可在他身后一个接一个的灵魂站了起来。即使是校长也不能把这些孩子从课桌上拉下来,他们独立、骄傲、自信。他们反复吟唱着惠特曼的诗句:“啊,船长,我的船长。”应对这个世界,他们做了第一次发自内心的选取,一个愿意承担后果的选取。基丁最后的笑容是对他们最好的鼓励了,他们已经长大,已经独立了,他们已经学习并领悟怎样在这个世界和自我的梦想一齐生存了。

影片依然有美国电影的一贯风格——艳丽的色彩,逗人的桥段,戏剧的冲突,煽情的故事。然而,导演并没有因此而让影片止步于此。

浪漫的诗人走向了死亡,无法理解现实,只有把自我捏碎。

勇敢的斗士离开了,他会用他的生命去战斗去向现实挑战。

理性的哲人留下了,他从性命和死亡的对话中透彻地明白了人生的智慧,他会独立地承担自身的命运。

无畏的船长被放逐了,他注定是一个流浪的游吟诗人,也注定是他船员们一辈子的老船长。

影片名为《死亡诗社》,也许正是借用了“向死而生”的含义。只有让不属于自我的那部分思想、那部分灵魂死去,才能真正把握住属于心灵的那部分性命。开始真实的生,清醒的生,有好处的生!

电影在一群站在课桌上的孩子深情的注视下划了句号。可生活还在继续,看电影的人还在继续。我是否有一天也能那样独立的站着?

电影是门遗憾的艺术,她界于创作与未完成之间。她象一盏灯,照亮你心灵的1条小路,启发你,引导你,让你独立的思考,在人生的旅途中去完成,去实现。看电影也是一件很独立的事,在那流光幻影之中,你愉悦,你悲伤,你愤怒,你感悟。在电影里,所有所有的一切都是你自我的,都是独立的。

咱们的独立精神就应植根于性命的野性,梦想和勇气,性命是对于这个世界的狂野的爱。或许性命有时会是痛苦的,但不好忘了灵魂深处面向生的勇气和对生的渴望。

回归教育的发展意义作文【二】

昨晚,伴着窗外潇潇的夜雨,躺在床上思潮起伏,辗转反侧,想的不是姑娘,而是一部电影——《死亡诗社》。初次看这部电影是在四年前,大学时代的英国文学课上。昨天,或许是主演的突然离世,电影频道又播放了这一经典之作。第二遍看下来,心中依然感动,同时也多了些新的感受。

四年多之前,在荧屏上初识Keating老师,一见清新,几乎是立即就拜倒在他米黄色西装裤下——他简直就是我当时梦寐以求的精神导师:博学多才、洵洵儒雅,善于启发学生又敢于蔑视权威。美妙的诗句更是张口即来:“Gatherye rosebuds while ye may”,“Iwanted to live deep and suck out all the marrow of life!”,“Thatthe powerful play goes on, and you may contribute a verse”,“Most men lead livesof quiet desperation. Don't be resigned to that. Break out!”这些诗句汇成一句话就是“CarpeDiem”(抓住今天,做自己。正是从Keating那里,我才初步地对英文诗有了一点感受,知道这些诗句不只是印在纸页上呆板的字母,也是活生生的,有血有肉的语言和思想,它们真的可以改变世界。同时也牢牢记住了“CarpeDiem——Seize the Day”。

但是,时过境迁,四年之后我与Keating老师和他的学生们产生了一点分歧。二十岁时,我会成为Keating的狂热追随者,但现在我更欣赏那位勤勤恳恳、白白胖胖的拉丁文教授。客观地说,自从“信K哥”之后,除去自由思想,大多数学生并未得到太多好处:尼尔自***,不必说了;查理表演“上帝的电话”,挨了几十板子,差点被开除;诺克斯大着胆子偷吻别人的女友,也是一顿胖揍,鼻血长流。虽然最后成功牵手美女,但这毕竟是电影情节。现实中的痴心小伙手捧鲜花,向仅见过一两面的女孩当众念诗表白,被拒绝,被发好人卡的概率远比“获得真爱”要高得多得多。碰见别有用心的美女,来点精神控制,痴心男化身牛马,甚而游坦之、宋青书也不足为奇。就是Keating老师自己,最终也被学校除名,只留下一个无奈的微笑。整部电影中真正获益的只有陶德——班上最羞涩怯弱的男孩。所以,如果说威尔顿公学用“纪律”、“规范”、“准则”束缚住了学生的手脚,Keating老师则举起了名字叫做“Passion”、“Romance”、“Carpediem”的刀斧,砍断枷锁的同时也斫丧了不少学生的肉体和精神。“独立思考”、“自由思想”是Keating极力倡导的,但真正的独立思考者,面对Keating这剂猛药,会量力而取,而不是听了四五句诗、上了一学期课就彻底沦陷。

剧中最让人扼腕的人物当然是尼尔,自身热爱表演,但父母强迫他去学医。这种感受我很理解。以前我曾相信过“择善固执”这句话,以为自己认为是好的就永远是对的。十八岁时不顾家里的反对一心一意地要读中文系,但最终我收获了什么呢?只有爸爸的斥责,妈妈的眼泪和自己并不十分愉快的四年。尼尔自***时只有十七岁,等他再大一点或许就会明白:他所选的“善”也许并不那么“善”,而“不善”也不是真的“不善”;他所期待的或许并不那么美好,他所厌恶的也未必那么丑陋……

写到这,想起一则寓言:子舆病重,子祀前去探望,看到病榻上缩成一团的子舆,子祀大发感慨:“啊!你现在如此佝偻,伟大的造化者将要把你变成什么东西,把你送到哪里去呢?是要把你变成老鼠的肝脏还是小虫的臂膀呢?你怕不怕呀?”子祀听罢,仰天长笑道:“这有什么!如果造物者把我的左臂变成鸡,我用它来报晓;如果把我的右臂变成弹弓,我就用它去打斑鸠烤了吃;要是把我的屁股变成了车轮,把我的精神化为马,我就乘着它走,还省得坐车了呢!能够安心适时而顺应变化的人,哀乐的情绪就不会入于胸中。如果把天地当做大熔炉,把造化看做大铁匠,那么到哪里去而不可呢!”

或许Keating、尼尔、尼尔的父亲缺少的就是这种“安时处顺”、“恶乎往而不可”的勇气和精神。爸妈既然非让我学医,不妨学学看,反正自己还年轻,表演梦大可徐徐图之。儿子非要当演员,大不了豁出去一两年让他试试,成功自然好,不成功这小子自然会回来。父子双方中只要有一方不那么固执己见,悲剧就不会发生。择善固执,囿于己见实在是一件可怕的事。

几十个小时以前,Keating老师离开了人世,据说是抑郁症所致。西方狂飙突进的诗人加上一点东方达观顺天的智慧,戏里戏外的结局,或许都会有所不同。

回归教育的发展意义作文【三】

我的外孙女王婉琦是一个身体健壮、性格开朗、活泼可爱的女孩儿,东北人豪放泼辣的性格不经意间就可以从她的举止言行中显现出来。婉琦是从祖国东北边陲的一个小县城转学过来的,一年多来她在新的环境里健康的成长,思想品德和学习等诸方面都有了很大的提高,他的成长进步,离不开老师的精心栽培和同学们的热心帮助,离不开家长望女成凤所付出的心血与精力和潜移默化的家庭教育。

塞北的小姑娘来到江南遇到的第一个难题就是听不懂地方语言,与同学们交流起来比较困难;其次是南北两地所采用的教材和老师教学方式方法上也不尽相同。刚到余姚时,孩子产生了为难情绪,为了逃避困难,想要回东北老家。为了孩子的前途,我们家长不断地鼓励孩子,要勇敢地面对困难,支持孩子多与同学们接触,多与同学们交流。并主动领着孩子到邻居家里与当地人交流,到楼下与邻居们对话。孩子的接受和适应能力比较强,不长时间,孩子就适应了当地的语言和南方的生活环境。

语言不通的问题解决后,就是如何想办法激发孩子的学习热情和提高孩子的学习成绩。

为了能够营造一个有利于孩子健康地成长的温馨环境,为了能够和孩子更好地交流,我们家长也购买了一些《不输在家庭教育上》等家教方面的书籍,通过自学来充实和提高我们家长自身的素质和学习借鉴成功的教育孩子的好方法和好理念。在此基础上,我们按照循序渐进的方法,首先是通过给孩子讲述“头悬梁、锥刺股、彼不教、自勤苦,如囊萤、如映雪、家虽贫、学不辍”的故事和道理,给孩子讲述马克思、***等伟大人物和名人刻苦学习的故事和胸怀,来激励孩子发奋读书的热情,鼓励孩子从小树立起远大的理想。其次是在孩子有了学习热情的基础上,我们家长又安慰孩子不要急功近利,不要有急躁情绪,要踏踏实实一步一个脚印地往前走。第三是针对孩子学习时不专心,有机会就偷着玩的问题,我们采取了死看硬守的方法,每天都看着孩子、陪着孩子写作业。孩子小时候就养成了写作业时总是拉着大人在一旁,如果大人不在身边,她就自觉不自觉偷着玩一些其它的东西。针对孩子的这一不好的习惯,我们当家长的只好为了孩子的进步而牺牲自己的宝贵时间,也就是采取所谓的陪读方法,我们几乎每天都陪着孩子学习。我们家长虽然明知这个方法不可取,但是在别无他法的情况下也只得如此了,而实践证明这个最原始最笨拙的方法还是挺管用的。孩子有大人陪在身边,学习也就踏实了,也就不再溜号干别的了。对于孩子在学校未消化的'问题,我们在家里共同探讨,有时我们当家长的被孩子难住了,孩子会产生自豪感,会加强自信心。久而久之,孩子的学习成绩也就慢慢的提高上去了,而我们家长也从陪读中提高了自己的文化水平,丰富了自己的知识。

如今的独生子女们,要谈到物质条件,确实是比我们那时强得多了,但是,他们的精神负担却比我们多了许多、重了许多,他们虽然享受着来自老辈们多方面的无微不至的关爱,但是,我们也应该看到,他们幼小的肩膀上却承担着来自他们长辈和社会上方方面面的特别是精神上的压力。许多家长们将他们自己没有实现的梦想都寄托在了孩子们的身上,而这些梦想和期待,往往是期望值过高而不切合实际的,是单方面强加给孩子们的。而孩子们的理想和追求,可能恰恰与家长们南辕北辙,相差甚远。在这方面,我们家对孩子是比较宽松的,我们家长尽量不给孩子施加任何压力,不给孩子灌输非得考上名牌大学,长大出人头地等思想。我们给孩子买了《雷锋的故事》等课外读物,让她从小就树立起正确的人生观,树立起为人民服务的理念。

中国有句古语叫做身教胜于言教,《论语》上说:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。由此可见,孩子的家长对于孩子的成长是多么的重要。家长是孩子的第一任老师,只要家长的品行端正,以身作则,严于律己,就是不发布命令,孩子也会照着去做;如果家长本身品行不正,那么很难有说服力,即使发布命令,孩子也不会听从的。所以,我们希望孩子德智体美全面发展,家长就要自己起榜样引导作用,在与孩子的朝夕相处中,处处以身作则,用自己榜样的力量去影响引导孩子的发展,而不是以说教的方式或是粗野的暴力来教育孩子。这种无声潜意识的教育方法,在孩子的幼小心灵中可以起到“随风潜入夜,润物细无声”的作用,往往比有声的教育作用更大。家长的榜样作用不仅可以树立他们在子女心目中的威信,而且可以使家长把握住教育管理孩子的主动权。平时遇到事情,我就会主动问及孩子该怎么办,从中引导孩子什么事情可做,什么事情不可做,使孩子在日常生活的点滴中学会了判断是非的能力。

看到广告,电视上有这样一段公益一个女孩儿看到妈妈在给老人洗脚,她也踉踉跄跄地端着一盆水给妈妈洗脚,年轻的妈妈眼里闪动着幸福的泪花。这说明家教的耳闻目染,父母的言传身教,能够在孩子那纯净如白纸的心灵上描绘出精美的画卷。我们让孩子谈看完这段视频后的感想,潜移默化的教育使得我们家的孩子非常懂事,平时在家里不但能够帮助大人做一些家务活,还很善解人意,懂得尊敬老人、帮助弱者。

回归教育的发展意义作文【四】

很容易看出当年社会“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”的景象。

造成这样的社会问题很多。我想中国的教育一定是其中一个不可呼视的重要无素之一。

比如大家纷纷对靠自己创业失去信心,纷纷热爱当官,使国考热震惊世界。

一年比一年增长的中考的学子就是点型的例子。

难道我们这一代就只以通过读书才能改变这种现像吗?

有多少人可以肯定的回答这个问题。

从九年义务教育,几门工课。父母总是在自己身边说着:“儿阿!不努力读书你就没有饭吃”

学校里,老师说:“你们别以为是为我读书,这是为了你自己,你们不努力读书,以后你自己怎么去面向社会。”而且他不厌其烦的说。

也正是我们从小就有这种无名的恐惧,就不得不去努力去学习那些“语、数、外、政、史、地、生、化、物、”想着有朝一日能考取功名。而功名也就是大学。

所以我不得不去把所有的科目学好,每天忘乎所以。

也许会有很多人会说:“(中国大学是一个素质教育”。

而在当今的大学里,流行着一句话:“……”在那样的氛围里,拿着父母的钱在学校学习是假,花天酒地是真。因为他们不这样做,在别的看来自己就是一个怪人,感觉自己OUT了。于是,现在的大学同居的人数也是不计其数。很多大学生最后说了一句话:“我感觉我这四年的生活好像都不知道自己过来的!”可想而知,为什么大家都明白的事,却中国的教育却还是这样。我也许很庆幸我没有去大学接受那个素质教育。

而我们应该怎么样看待“北大生卖猪肉”的事呢?

有人说:“无论干什么,在这个世界上就只有两个字——生存。职业的价值已经没了意义,能活在世界上,能赚到钱才是真理。这个物质世界只有能站稳脚跟,你才能获得自尊获得地位获得别人同样拥有的东西。现在干这个事为了以后不干这个啊,为了美好生活奋斗,做什么都是有意义的事。”

考取了那个好的一个“功名”毕业了自己去没有上面所说的“生存”能力了。

而很多事实证明着,我们读了么多,却也只能普普通通。为自己担心自己的温保。

看看多少以前读书过大学的人,现在为自己的生活担心着。

我只能说一句:“中国的所谓的大学,也就是所谓的‘功名’而以。培养了75%的房劝”。

如果现在这个时代能出全才,那便是应是教育的幸福和这个时代的不幸。如果有,他便是人中之王,可惜没有,所以我们只好把“全”字下的“王”给拿掉。时代需要的只是人才。

我以为现在中国的教育改革越奇怪了。仿佛中国真的紧缺全才,要培养出的人能今天造出一枚导弹,明天就此导弹写一篇长篇并获矛盾文学奖,后天亲自将其译成八国文字发行似的。假如真的有这种人我宁愿亲自尝他导弹的滋味。全面发展最可能导致的结果是全面平庸。

这也就是韩寒的那句话:“全面以展全面平庸”理论,而这句话就是中国教缺陷所在。

不说想高三:mchanwen

回归教育的发展意义作文【五】

在构建“以人为本,和谐社会”的大好氛围中。学习时期中成长的我们。更应该深深懂得,学习的重要性,和做一个思想品德良好,完善一个人综合素质的必要性。

老师与家长的千言万语,千辛万苦,千方百计的教育,学校频频的家长会、赏识教育、阳光家庭、“365”等等的讲座,无不贯穿着一个主题,那就是把学习抓好,把人做好。培养出一个个对国家、对家庭、对社会有用的人。

学习是一个人一生,或者说终生不懈的工作,因为任何人都不是天生的天才。只要靠后天的勤奋努力、坚忍不拔、脚踏实地、点点滴滴的努力,才能更好的实现自我,充实自我。在这里有个故事:说雄鹰飞到金字塔顶只需要一瞬间,而蜗牛爬到金字塔顶需要几年,同样一件事一个目标,有的人轻而易举的就能完成,有的人需要几年的时间或更长时间的努力才能实现。而我们把这些依靠天赋很快完成目标的人叫做天才,而那些经过几年或一辈子努力的人叫做“地才”,而这些“地才”通过自己更艰难的道路,超长的耐力和更多的时间以及付出的艰辛与汗水让自己真正成为一个艰苦卓绝,具有伟大成就,超过天才的人。通过这个故事说明,不管你智商有多高,离开坚持这条根,天才的能耐也会失灵,学习、做事、做人都是一个脚踏实地的过程。

做人尤为重要,一个高贵的人生,必然要有一个高贵的人格,成功的人与他的品质是很有关系的,和他知识的认真积累更有关系,因此我们要倡导,读书、学习与做人同等重要,二者相辅相成,心里有阳光就会有希望。不管你现在或者将来,人的一生必须遵循以下三个方面:

一、理念:一个理念好的人,他的思维是向上的,行为是积极的。

二、规则:没有规则的人,就没有人的尊言,办好一件大事或成功一个人,必须有他的规则:诺贝尔奖得主,总结出一个成功的道理,那就是在幼儿园学到东西。人生的规则:早晨六点起床,饭前饭后洗手,就这么简单,他坚持了,最后成就了诺贝尔奖得主。

三、文明:一个国家,一个民族,一个人的文明程度。关系着他的文化程度和做人文化的联系“修之以身,其德乃真”用心做事,用情做人,文明体现在我们方方面面,需要付出更多。

愿学习时期的我们,学习固然重中之重,人品的修炼,一个人综合素质的发展,也就是人的全面发展正是体现“科学发展观”重要组成。

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