有一只猴子住在山林里,它非常羡慕人类。它觉得,人实在太快乐了。果实熟了的时候,他们可以一担一担往家挑,不像猴子,一年到头四处寻觅食物,找一个吃一个,饥一餐饱一餐的;冬天里刮风下雪,人可以呆在自己的家里,一家人亲亲热热在一起,家里有过冬的粮食,不像猴子,一到冬天,只能冷冰冰地蜷缩在石洞里,又冷又饿。这只猴子想,来世我一定不再做猴了。
后来,这只猴子真的死了,它去到阴间拜见阎王。阎王问猴子说:“来世你还想做猴吗?”猴子连忙说:“不想做猴了,请大王让我变人吧!”阎王说:“也好。不过想变人有个条件,那就是必须将你身上的毛全部拔掉。”说完,阎王命一个夜叉将猴子带到掌管超度变人的地府去。
猴子到了地府,接受地府鬼的“超度”。地府鬼让猴子趴下,准备给它拔毛。可是刚被拔了一根毛,猴子便大叫起来:“哎哟,受不了,受不了!”地府鬼叫它忍耐一下,猴子哭丧着脸说:“这么痛苦,实在不能忍受!”地府鬼只好把猴子又送回阎王那里。
阎王笑着对猴子说:“看你一毛不拔,又怎么能成人呢?”
这只猴子活着的时候只看到人的快乐,却不知道人的快乐是付出辛勤劳动后才获得的。像猴子这样“一毛不拔”的家伙,怎么能做人呢?
今天,我与父母一起看了《肖申克的救赎》这一部电影。看完之后,我深有感触,收获了非常多。
这部电影主要讲了一个银行家因被人诬告而关入了鲨堡。开始他无法忍受那里的一切。过去了十四年之后,因为他富有才学,为鲨堡谋取了利益,但最后他看出他们是在利用他。他深深看透了鲨堡的罪恶,当典狱长***死了唯一证明他无罪的人之后。他再也无法忍耐,但又无法逃脱,不过,他发现牢房的墙壁直通下水管道,而制作的材料又十分软,便燃起了希望,制造了一个完美无缺的计划,花了五年的时间挖通了一个直通下水管的隧道,成功地逃出了鲨堡,向众人告知了鲨堡的罪恶后自己远走高飞了。从这一部电影我深切地体会到了有希望,才有机会达到自己的人生目标。
从这部电影中,我想到了我自己那一次。我考围棋的决胜局到了,我现在胜五负三,若这一局胜了,我便能入选;若败了,那这就得听天由命了。但是,与我下的选手的战况竟是七胜一负。我当时就吓得魂飞魄散,心想妈呀!这可完蛋了,怎么会抽到他!悲剧了。
我又转念想:不,一切皆有可能,我要挺住,不能让他吓破胆。我渐渐有了信心。下棋了,他执黑先下,怀着信心的我平常心应战。不一会儿,棋快下完了。但是,我虽然在中间占了一大块地,但是她却占了三个角和两条边,在中间也有占地,我又一次心灰意冷,但是我渐渐燃起了斗志。“黑方:185,白方:176,但由于黑先下,白方再加26,白方胜。”随着裁判的一声清脆的宣判,我欢呼雀跃,我胜利了。
从此以后,我更加坚信这一句话了,让我们共同对什么事都有希望,迎接更好明天。
上帝,或者说,更广义的神,和人类的美德、正义,不是来自外部的对人类的要求,不是纸上的条文,不是为各种利益而打出的旗号。相反,它们产生于人类内心的需要,是对一种永恒价值的追求,是一种对不断变幻的客观世界的审视和发现。也只有这样,上帝,或者说宗教和信仰,才会指引你,完成自身的救赎和突破。我近来在读佛教的《坛经》,六祖慧能能够创立“明心见性”的中国型的禅宗佛教,其根本也是把握了禅不再是一种方式,一种理论,一种清规戒律,不再是外在的东西,而是存在于内心深处的人生体悟,从而体现了宗教合理性的本质。与东方的佛陀追求空灵和超越不同,西方的上帝可能更执著于原罪和救赎,但二者都是人类心灵的产物。
安迪凭借自己的智慧和毅力,终于完成了越狱的奇迹,并让典狱长得到了应有的惩罚。出狱后,他为什么不遵循一般好莱坞电影的逻辑去努力证明自己无罪,而是远走他乡?
因为,上帝,就存在于内心。罪与非罪,在灵魂的层面,只有不停地审视自已,而无需证明!当瑞德被假释前再次接受是否被彻底改造的询问时,他坦然地说:“彻底改造?我不太明白这个词的含义了。其实我过去每天都在悔恨,不是因为我关在这里,或者你们认为我应该忏悔。我想告诉过去那个犯罪的年轻人什么是对,什么是错,可是他找不到了,只剩下一个白发苍苍的老人”。《肖申克的救赎》这部电影,指出了救赎之路。上帝时刻与人类的灵魂同行!
现代社会中,许多人如同典狱长诺顿一样,冠冕堂皇地打着某种宗教、主义、法律甚至公平正义的名义,为了个人和集团的私利,为了开脱罪责,巧言令色,百般诡辩,失去了作为一个人的最起码的诚实和品质。当一个人习惯于表演并毫不自省时,已坠入万劫不复的地狱,就不要再谈什么救赎!
今天又看了一遍《肖申克的救赎》,这是我最喜欢的电影之一。每次看都有不同的感触,刚开始看的时候只关注到男主角安迪怎么越狱,听到“自由”和“希望”这些词,看多几次又会看到瑞德说的“体制化”,会反思老布自***的原因,等等。
肖申克监狱也是一个社会的某些缩影,充满着残酷。道貌岸然的监狱长假公济私,监狱管理员与囚犯之间做交易,囚犯之间有友谊和敌对。
安迪最后说妻子虽然不是他所***,却是因他而死,他用28年的牢狱生涯救赎了自己过去对妻子的愧疚。他用一把小锤子,花了28年挖了一条地道,最后逃出监狱。在常人看来这根本是不可能的事情,然而他就做到了。怀着对自由的渴望,从进监狱起,他就在下一盘很大的棋。进监狱的第一天,他没有像其他菜鸟一样大哭大闹,紧张害怕,反而安之若素。他抓住每一个让自己能有所改变的机会,向瑞德购买小锤,帮监狱管理官报税,不断写信给议会,争取到一大笔钱改建监狱图书馆,帮监狱长洗黑钱,无中生有出一个人和银行账户,逃出去那一晚把监狱长的东西掉包,从而大摇大摆从无中生有的那个账户中取出钱来,从此在太平洋边上过上自己想过的生活。
整部电影用瑞德的旁白串联起来,瑞德也是一个很有头脑的人,所以能在监狱里如鱼得水。多亏了瑞德的帮助,安迪才能实施越狱的计划。瑞德明白自己是一个体制化了的人,他能在体制内如鱼得水,恐惧失去了这个体制自己将一无是处。瑞德能给以那些体制内的人一些提示吧,到底体制好还是不好,大家见仁见智吧。我是自由的坚定拥护者。
其实自己从这部电影中收获最大的还是安迪对自由的追求,实施计划的执行力、坚定和执着。
已经凋零了,那淡黄色的花朵,叶子也已枯萎了,还有些青绿色的叶子硬撑着没有掉落,也已是一副憔悴的样子。
我拉了拉它的叶子,还很坚韧。现在已是萧瑟的秋天,像玫瑰、牡丹这些名贵花种,早已萎谢,而且娇气得很。哪像这株兰草,在寒风中傲然挺立,绝不低头;面对严寒,它也从不退缩,迎难而上。它的每一片叶,从骨子里,透出一种永不言弃的精神,只要自己还活着,就要用尽自己的力量,使自己昂扬在群芳之中。
我又想到一种和它相似的植物——沙漠玫瑰,也是我在玫瑰中唯一看得起的'玫瑰。它生活在非洲。它耐酷暑,在高温情况下也能生存。它在光秃秃的岩石上生存,这可比在沙漠生存困难得多。它丢弃了自己美丽的叶子,这是为了生存。它即使是在绝境之中,也会绽放出自己的花朵。它在那么苛刻的条件下,顽强地生存,在烈日炎炎下,依然笑得那么灿烂。这种心态,足以应付一切困难。
回过神来,眼前的这株顽强不屈的兰草,还散发着清香,和陆游的那句“零落成泥碾作尘,只有香如故”很像。这种清香,和桂花一样,让人觉得清爽,更让人提神醒脑。或许,它也在为我而加油呢。
我们人和花一样,也应该在困难面前昂然挺立,绝不低头。要有坚韧不拔的信念和坚持不懈的毅力,才能克服重重困难。只要不放弃希望,生命就会生生不息,永远在世间,或许再过几十年,几百年,你的那份信念与毅力,仍在人们心中绽放出耀眼的光彩。
我把这株兰草买了下来,抱回了家,虽然是买的,但它身上有着千金不换的高尚品质!
从前,我们都是看动画电影,再慢慢的就到了励志电影,再慢慢的,就又到了我们这个星期五看的真人电影——《肖克申的救赎》。这是一部反映监狱生活的影片。
电影的主人公名字叫做安迪,是一位大银行家,因为犯***人罪来到了肖克申监狱,其实,他并不是真正的***人凶手,真正的***人凶手其实是另有他人,但是安迪却为这个人背了黑锅,这是在安迪入狱十几年以后才发现的,那时的他已经在监狱里有了一定的名气,他用自己的知识和才华为自己谋得一份不光彩的事务,就是为典狱长洗黑钱,虽然说这是一份不光彩的事务,但是他如果不这样做,他就会被监狱里的囚犯给折磨死。在现在生活中,人们几乎都是这样的,为了自己的利益,不惜牺牲别人的权利。虽然说安迪在干这样的事情,但是他仍然想着有朝一日能出去,所以,他从刚入狱就开始做好了逃狱的准备。
安迪在监狱中认识了一位朋友,瑞德,他可以说是一个百货市场,要什么都能帮你弄来,酒、烟、牌,甚至是大X麻。在安迪背黑锅的这十几年里,都是瑞德和他一起度过的,直至汤米的到来,他们的生活才有了转折,汤米是一个年轻的囚徒,曾经在许许多多的监狱蹲过牢,就是他,让安迪的冤情得以重见天日,但是万恶的典狱长却不想因此失去安迪这个能人,所以暗地里将汤米***害了。
俗话说,苦难磨练人的意志,被强迫的安迪终于还是逃脱了肖克申监狱,他利用向瑞德要来的鸦觜锄用十九年的时间,在牢房里凿出了一个通往自由的出口,安迪出去后,不忘旧日的友情,等到瑞德出狱后,他让瑞德根据他给的线索和他一起合作生意。最后,两个朋友终于在海滩相见。
在这部影片中,使我最为惊讶的是安迪的毅力,十年如一日的开凿通道,以及他那为人处事的态度,和不服输的精神。整个影片,其实说了两个字——希望。人有了希望才能生活下去,人有了希望,就有了信仰,一个没有希望的人,是不能体会到未来的美好的。
宋朝有个叫陈康肃的人,十分擅长射箭。他能够在百步开外射中杨树的叶子,这样的射技举世无双,再没有第二个人能够比得上,陈康肃对自己的本领很是自负。
有一次,陈康肃在自家后花园的场地上练习射箭,引来很多人围观。有一位卖油的老头儿挑着担子经过,也停下来,放下担子,斜着眼睛看陈康肃射箭,很久都没有离开。
陈康肃的箭术果然名不虚传,射出的箭十次有八九次都射中靶心。旁边围观的人们大声喝彩,手心都拍红了,只有那位卖油的老头儿,仍用斜眼瞅着,只稍微点了下头。
陈康肃见老头儿似乎有点看不上他射箭的技艺,又生气又不服气,就放下弓箭走过去问老头儿说:“你也懂得射箭吗?难道你认为我射箭的技术还不够精吗?”
老头儿平静地回答说:“我觉得这也没啥了不起的,只不过你练的多了,手熟而已。”
陈康肃终于发怒了,质问道:“你怎么敢如此贬低我的绝技!”
老头儿也不急,不慌不忙地说:“我是从我多年来倒油的技巧中懂得这个道理的。我就演示给你看一看吧。”
说完以后,老头儿把一个葫芦放在地上,又取出一枚圆形方孔的铜钱盖在葫芦嘴上,然后他用一把油瓢从油桶里舀了一满瓢的油,再将瓢里的油向盖着铜钱的葫芦嘴里倒。只见那油成细细的一线流向葫芦嘴,均匀不断。等油倒完了,把铜钱拿下来细细验看,竟然连一点油星子都没有沾上。在人们一片啧啧称奇声中,卖油翁笑了笑,说道:“我这点雕虫小技也没有什么了不起的,不过是手熟而已。”
陈康肃看完了表演以后笑了起来,客客气气地把卖油翁送走了。
这则寓言告诉我们,再难的事,只要我们反复地不间断地练习、实践,日久天长,必定会熟能生巧。
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