我了解的地域文化 作文【一】
我国的传统文化有很多，比如说：毛笔字、中国结、鞋垫、陶瓷、剪纸、赛龙舟、戏剧、国画......今天我给大家说一个我了解的传统文化----打腰鼓。
传统文化来到我们学校了!二年级的时候，我们学校组织同学们学打腰鼓，腰鼓一发下来，我就发现：腰鼓是椭圆形的像一个快要生孩子的妇女的身子;中间的鼓身是木头做的，红色的;两头的鼓面很薄，用皮子蒙住;还有那小小的鼓槌是头上尖点，然后下面细，特别是串上红红的彩带，舞动起来可好看了!
教我们打腰鼓的是年奶奶，年奶奶教我们把右手举起，左手放在鼓上。右手是咚，左手是叭，然后教我们词：咚叭咚叭咚咚叭咚叭......然后教我们起鼓点、花样、抬腿......虽然我们顶着风、冒着雨，但我们还是那样认真的练习着，六一儿童节上，我们在金河会场门口迎宾，大家都给我们鼓掌，听说，在下一年里，学校要办一个更大的校庆，我们腰鼓队还要参加呢!
打腰鼓我们都学会了，就等于学会了一个传统文化，我希望能够学会更多的传统文化!
我爱中国的传统文化!
我了解的地域文化 作文【二】
今天是清明节。古人云：清明时节雨纷纷。这天气也阴沉沉的，我们一家去慈湖踏青。
我们走在路上，看到那坚强的小草又凭着它顽强的毅力破土而出，对迎接春天不甘示弱，它换上了碧绿的新衣裳，绿草中鲜花片片，有红的，有绿的，有黄的……我们又走了一段路，来到一片田野里，眼前到处是一片赏心悦目的.金黄，油菜花精神抖擞的肃立着，一颗颗珍珠般的露珠滑滑梯似的在金灿灿的小花上滚来滚去……慈湖边，柳树的一条条杨柳辫上还有绿叶和嫩芽装饰，真是比任何女孩的头饰品还要好看。
经过了慈湖陵园，我们情不自禁地走了进去。看着烈士们的坟墓，看着一个个花圈，看着纯洁的小白花，我的心中不由波涛起伏。我想了许多许多：我们今天的幸福美好生活都是由革命先烈为我们创造出来的，也是用他们的鲜血换来的。于是，我的心中起了一个念头：要继承先烈遗志，发奋学习，努力成为建设国家的栋梁。
接着，我们又去了黄夹岙，山上也人山人海，大家脸上都充满着怀念，看着这景象，我的心中又有了一些惋惜。希望我的长辈们都能够长命百岁，身体健康。
这次的清明节踏青给了我更多的感触，还使我又一次了解了大自然柔美的一面，我的收获好大啊!
我了解的地域文化 作文【三】
生活中，我们处处能见到中华传统文化，如：剪纸、中国结……我来说说从蒙古带来的.小手链。
蒙古手链是蒙古的一种工艺品，是每个蒙古人必带的，你要问他们为什么带，他们会说手链会让他们吉祥如意的。我有四个手链。第一个，是蓝白相间的，蓝是宝石蓝，还是透明的。第二个，是米色和橘色的。第三个，是橙、红、黄、绿、白的。他们的装饰品里少不了白色，据说他们的春节是从白色的纯洁里来的呢!
有一次，我去玩小手链(我不会带。小手链是系纽扣的，我的小手却从中间穿了进去，把纽扣当成了装饰，妈妈哭笑不得，说：“傻孩子，是系纽扣的，那样带不就行了!”我赶紧改过来，这样就好看了!我摆了一个酷的姿势，哇!镜子里出现了一个俏皮的小女生，我不停的换手链，不停的摆姿势，玩了整整一天。不过蒙古人还是最喜欢银饰品，因为它可以分辨有没有毒。据说成吉思汗的父亲是喝马奶酒毒死的，银饰品可以分辨出酒有没有毒。后来他们在喝酒前，先用无名指点一下天，酒往下流，如果银戒指没有变色，那么就没毒，如果变了色，就有毒。
哈哈!小手链多么有趣，蒙古文化是不是也很深奥?
我了解的地域文化 作文【四】
春去冬来，迎来了一个节日——清明节。我们又一起到了父亲的墓前。
我跪在父亲的墓前，伴着缕缕青烟，泪水模糊了我的双眼，透过烧纸钱的烟雾，我仿佛看到父亲，那乌黑的短发，那浓眉大眼，那高挺的鼻子，那方形的脸颊仍多年不变。仿佛此时阴阳不再相隔。我好像小时候那样依偎在父亲怀里，一瞬间的幻觉消失得无影无踪，泪水再次挡住我的视线。
五个三百六十五个昼夜，我都在思念父亲，父亲的离去，简直是晴天霹雳，一时间束手无策的我，整个精神世界都崩溃了，整天向妈妈吵着要爸爸，妈妈没办法，就对我说爸爸去远处的天堂，那里很美，爸爸在那里不用受疾病的痛苦，过得无忧无虑。妈妈还说天上那颗最亮的星星是爸爸，他会在天上看着我的。
回想起爸爸在的情景，他可以骑着摩托车载我上学、放学，可以耐心地教我每一道题，可以陪我一起嬉戏、玩耍，可以在我睡觉前给我唱歌、讲故事……可是，这些只能作为美好的回忆了。
还有一件事让我铭刻在心，父亲那时已患病在身，爷爷要父亲锻炼身体，我和哥哥扶着父亲锻炼，日子长了，难免有些烦，哥哥找来一根棍子给父亲拄着，然后我们飞奔到电视前，看我们心爱的动画片，父亲拄着木棍，不一小心摔了一跤。爷爷看到后，把我们骂了一顿。之后，我非常后悔，后悔没有把父亲照顾好。
如今父亲走了，我能做到的，也就是好好读书，报答父亲和孝敬爷爷、奶奶和妈妈了。
我了解的地域文化 作文【五】
中华传统文化像一座巨大的宝库，我奶奶的针线包为我打开了这座宝库的一扇门。现在我就介绍一种我最喜欢的传统文化吧!
每当逢年过节的时候，奶奶就开始为我们一家人织花鞋垫，织鞋垫的由来，是来自一首诗，诗的名字叫“游子吟”，里头的慈母为了让儿子在外思念家乡，为了儿子认真地缝补衣服……这首诗表达了母亲很认真地、一针一线地给孩子织衣服，希望他早日归来的意思。
这花鞋垫是奶奶一针一线地认真绣出来的，很漂亮，上面有一只可爱的小兔子，“希望我像兔子一样开心快乐”，下面有一个漂亮的花瓶，“希望我生活得平平安安”，鞋垫颜色鲜艳，色彩丰富，非常发看。奶奶下午没事的时候，就带上花镜，拿起布，拿针线和剪刀，认真地在太阳底下绣起鞋垫来。奶奶给我绣了一双鞋垫，我就把它放在我的小屋里，每天当我写完作业时，我就拿起它，左看看，右看看，自言自语地说：“真漂亮啊!”
中华民族的传统文化就像一条大海，我要在这条大海中游来游去，继续观察身边的传统文化!
我了解的地域文化 作文【六】
“清明节”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气。冬至后第105天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。在古时，还有一种说法，就是“三月节”。冬至后一百零五天谓之寒食，从前这天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁烟节”。
民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山，晋文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食习俗在山西首先流行。旧时寒食断火，次日宫中有钻木取新火的仪式 ，民间也多以柳条互相乞取新火。
在古人的观念里，108是代表完满、吉祥、久远、高深的大数，把清明放在冬至后第108天，是有很深的含义。清明的得名，不仅缘于万物此时的生长清洁明净，也缘于这一时期的太阳也是清新的太阳，流转于这一时期天地之间的阳气，也是清新的阳气。
我了解的地域文化 作文【七】
今天下午最后一节课，老师让我们讲讲中华美食，民族风情等文化传统。
第一组开始表演了，非常精彩。他们的节目是唱歌和图片欣赏，那歌声好动听，好美妙!
第二组为大家带来的是图片欣赏和资料介绍。最让我难忘的是他们的剪纸表演，从阮冰怡和崔钦尧手中剪出的蝴蝶，像真的一样活泼可爱。
轮到我们这一组了，我很紧张，恐怕会漏字或说错。我悄悄的鼓励自己，静下心来，认真的讲了一遍，没想到一字不差。教室里鸦雀无声，同学们听得都很认真。我讲完了，教室里立刻想起了雷鸣般的掌声，我高兴的真想跳起来。
后面的节目一个比一个精彩，同学们看的是不亦乐乎!
走进经典，走进传统文化，我感受到了中华民族的悠久历史。
我了解的地域文化 作文【八】
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，一转眼，春天来，清明节也悄悄地来。春雨似乎知道什么，不再欢快，不再浠淅沥沥，变得缠缠绵绵，变得断断续续。她的声音成为一种连绵悲伤的奠歌，成为人们心中的点点思念，成为一种安抚人心的心灵之声。
人们伴着雨声来到公墓，来到着安放灵魂的天堂。人们缓缓地走进公墓，脚步不再轻快，变得沉重。车辆也慢慢地行驶，不时发出轻轻的喇叭声，那声音不再响亮，变得柔和。这些声音交错在一起，成为一种沉重又柔和的叹息，成为一种冲击人们心灵的呼声，成为一种对死者的安慰之声。
人们手中的鲜花，被雨水滋润着，变得更加娇嫩，也变得羞答答的，如同一位来祭奠的少女。每朵鲜花都在流泪，那晶莹的泪珠，一滴又一滴地从脸颊上淌下来，滴在人们手上，滴在公墓的地上。每个公墓旁都躺着一捧鲜花，到处都是白的黄的，星星点点，仿佛星星也来到公墓，为灵魂带来祝福，也给公墓带来生机。淡淡的色彩伴着泪水成为一种香气迷人的哀歌，成为一种永久的记忆之声。
墓前站满祭奠的人们，有的脸上淌着泪水，眼角湿湿的，嘴边传出一种低低的抽噫声。有的默默地站在一旁，烧着纸钱，嘴角抽动着，有的则拿出水果和酒菜祭奠，让亲人安息。人们的思念化成一种沉默的哀调，成为一种爱的延伸之声。
雨声、车鸣声、花语声、祭奠声交织在一起，汇成清明之声。
