挑战高考语文满分作文蝶变【一】
明媚的春光中，王羲之欢歌“天朗气清，惠风和畅”，李清照低吟“闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”。可见，不在春光如何，而在人的心态怎样。一如从同一扇窗子看风景，有人看到的是雅，有人看到的是俗，有人看到的是闹，有人看到的是静。不在于窗外的风景不同，而在于人的心境不同。
心中有美好，世界没有苦毒。家中遭遇盗贼光顾，人们都会觉得晦气倒霉。而当罗斯福总统家里遭盗窃之后，朋友担心他心情不好，就写信安慰他。没想到罗斯福回信说：“谢谢你的安慰，我现在很平静，因为，他偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命;他偷去了我一部分的东西而不是全部;感谢上帝，做贼的是他而不是我。”罗斯福的回信让我们深思：如果心中没有和平、恩慈的心思和意念，怎能如此平静和淡定?如果心中没有积极美好的心态，怎能如此庆幸和感恩?所以，朋友，持守我们心中的美好吧，这样我们的人生便会变得美丽无比。
心中有美好圣洁，眼中就没有丑陋污秽。加尔各答贫民区的垃圾桶边，躺着濒死的穷苦人，有的竟至伤口中生满蛆虫，路人唯恐避之不及。可是年轻美丽的特蕾莎修女推着小车，到处寻找他们，把他们扶上简陋的推车，带他们到临终关怀医院。为他们清洗伤口，医治疾病，喂食喂药，让这些被社会抛弃的'垂死病人在平静和尊严中走完人生的道路。从这扇窗户看出去，那些路人眼中的丑陋污秽的人，在特蕾莎修女眼中却变成了美丽的天使，没有别的原因，只因为特蕾莎修女的心中充满了美好圣洁的爱。
心中有美好的图画，眼里所见都是美好的风景。当袁隆平要去条件艰苦的农村培植水稻的时候，他说我还有小提琴，可以拉琴自娱;当陶渊明种的庄稼收成不好的时候，他调侃“种豆南山下，草盛豆苗稀”;当苏轼仕途不顺被一贬再贬的时候，他依然祝福苍生“但愿人长久，千里共婵娟”;当身患海豹肢症的尼克•胡哲只能用一只短小瘦弱的小脚一挪一挪的时候，他依然能站在台上大声感恩生活，感恩“我这美得不像话”的人生。
挥挥手，让乌云散去，让我们的心中充满明媚的阳光;打开窗户，看到美丽炫彩的人生图画。
挑战高考语文满分作文蝶变【二】
春夏秋冬，鸟蝉虫雪声声不绝，生活何等宁静惬意!昼夜山水，棋箫松瀑处处相伴，人生何等潇洒逍遥!
总有人对中国古人怀有强烈的向往。古老的沉静，间杂着些许轻灵与飘逸，就这样在时光的彼岸朦胧着，以一种神秘的向心力充当着无数后代的精神栖息地。
然而，有一个问题总是被不着痕迹的忽略：时光远去了，但这些美的事物可曾随之消失?既然没有，为何我们现在对他们的美如此陌生?我们丢失了一种心境，发现美、美的心境。无论古今，生活总是生活，有喜乐，有愁苦;美总是美，无论表现形式怎样，它无时无处不在。
周国平这样说到：“人类及其产品把我和自然隔离开来了，这是一种寂寞;千古如斯的自然把我和历史隔离开来了，这是又一种寂寞。现代人对两种寂寞都体味甚浅又都急于逃避，旅游业因之兴旺。”现代人很忙，忙着工作，还要忙着悠闲，忙着去匆忙看一眼世人口中的美，然后逢人便侃侃而谈，生怕自己显得不够见多识广。美在变得廉价，美在失去生命力，美不再是个人独一无二的心灵享受，而正在成为文凭式的评价工具。太多人打着自我保护的招牌理直气壮地冷漠，在功利与冷漠面前，美的力量太微弱。
“世界上不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”这句话的普及程度之高反而阻碍了很多人对其含义更深刻的领会及实践。发现美，用眼，用耳，归根结蒂是用心。有了一颗善于感受美的心灵，美的涵义便会无限拓展，超出世俗认可的自然风景与人文遗迹，而涵盖一切有价值的事物。高中作文
美是真实的，生动的，可感的!它无时无处不在。如果你能用心培育一株植物，在自家阳台狭小的空间里看它沐浴着阳光散发勃勃生机，这美会胜过林海匆匆三日游;如果你能用心吟咏，品味《滕王阁序》，无论环境如何，它给你带来的美感，比之在人头攒动中瞥一眼那块石碑要珍贵、真实得多。
美与道德不同，它不是普世价值，因此，刻意体会美的过程也就是漠视美的过程。我们需要做的，是回归美的本质，去珍惜事物与心灵契合的瞬间，迎回感动，迎回温暖，迎回一颗善感的心。
美无时无处不在。我们都可以发现自己的“鸟蝉虫雪”与“棋箫松瀑”，不论它们以何种面貌呈现。
挑战高考语文满分作文蝶变【三】
挑战，这是一个让人恐惧，却有令人怦然心动的词。
为了它，有了在冰雪覆盖中仍然勇敢探险的勇士——阿蒙森；为了它，有了在沙漠求生的飞行员——圣埃克絮佩里。人类为了揭开大自然的神秘面纱，不惜以渺小的身躯向大自然发起了挑战。当加加林成了第一位宇航员是，人类首次完全摆脱了引力，当年轻的中国登山队员从北坡攀岩而上，踏过千年冰雪，翻过万丈山岩，白鲜艳的五星红旗插上了地球之巅是，人类战胜了地球上的最高峰——珠穆朗玛峰。是挑战让人类不断成长，是挑战让人生充满热血和永不退缩的勇气。
20xx年冬奥会正在火热进行中，这是人类对之身的挑战，这样的挑战需要“更高”“更强”的信念。当他们冲向终点时，多少声呐喊，多少次欢呼，多少次鼓掌才能换取他们的汗水，当他们站上领奖台时，他们成功挑战了自我！但，还有多少我们不知道名字的运动员在辛苦训练着，没有记者去采访他们，没有学校找他们演讲，没有人记住他们的脸庞。可他们还在坚持不懈，奋斗，努力，坚持是他们的标签，他们还在挑战，他们并没有失败。
在浩瀚的宇宙中，人类是渺少的，可这渺小的身躯内拥有着怎样一颗庞大的心，人类具有的挑战精神是伟大的，是足以撼动宇宙的！
现如今整个世界在向未来挑战，中国也是如此。我们坚信只要我们同样发扬这种大无畏的精神，就能获得胜利。我们的民族是有希望的，看看北京吧，多少人在那里打拼着，他们是“北漂一族”，挑着家庭重担的他们，毅然奋力拼搏着，他们坚信能用自己的双手为自己，为家庭，为孩子会撑起一方蓝天。然而他们不怨天尤人，而是坦然面对。这难道不是一种更了不起的挑战精神吗？
只有不断的挑战，才能拥有更美好的明天。所以人生需要挑战！
挑战高考语文满分作文蝶变【四】
人，总是希望按照自己的方式生活着。材料中表演艺术家深知演员演戏的特点，既然认为演员在表演过程中可以根据需要来改动台词；至于剧作家，因为剧本代表了他对生活的理解和艺术的追求，当然不愿意演员改动台词。对于我们每个人来讲，生活是舞台，要想活出精彩，那就需要我们不断的挑战命运的束缚，活出自己的价值。
人生时常是不如意的，太多的坎坷和失败在等待着我们。一个人的理想和追求，往往受到命运的牵制，就如同演员受到剧本的束缚一样。然而，当命运跟我们开玩笑的时候，也正是考验我们的时候。逆来顺受，只能是抱恨终身；扼住命运的喉咙，才是勇敢者的选择。
孔子“知其不可为之”，周游列国，现实的冷遇成就了他的执着和伟大；司马迁遭受命运的横祸，发愤著书，《史记》成就了他的辉煌；曹雪芹家道中落，残酷的人生，让他看清人间的冷暖；现实的悲欢离合，让他对人的命运、情感等的理解得到了升华。“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，《红楼梦》由此而成为中国古代最杰出的作品。
挑战人生，活出精彩，重要的是要有远大的目标。因为不同的目标决定了不同的人生结局。安分守己的演员，不过是剧本的木偶；杰出的艺术家，既然会借助于剧本和舞台，演出属于自己的辉煌。当年***在家乡老师的指引下，树立了立志改造中国和世界的人生目标。理想的力量，使他不断的产生追求的能量。***从韶山走向了长沙，又走向了北京。他先后在杨昌济先生和李大钊、陈独秀的指导下，不仅有了扎实的文化底蕴，又得到了湖湘文化的滋润，还汲取了新文化运动的时代气息，从而为他以后成为一代巨人奠定了基础。
扼住命运的喉咙，活出人生的精彩，需要的是一种勇气。成功的演员既然不可能受剧本的束缚，杰出的人生既然不会受命运的摆布。司汤达的《红与黑》中的于连，奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》中的保尔·柯察金，罗曼·罗兰的《约翰·克里斯多夫》的克里斯多夫，路遥的《平凡的世界》中孙少平，就是人类杰出的艺术家追求的“典型”。于连不甘心卑贱的地位，在他的短暂的爱情生活中留下浓墨重彩的一笔。他之所以获得德·瑞纳夫人和玛特尔小姐的芳心，就在于他有一颗凌驾于金钱和权势的灵魂和勇气。保尔·柯察金的生命如同火焰，虽然病魔肆虐，但是顽强的毅力终于使他炼成了钢铁。约翰·克里斯多夫面对社会的堕落，坚守自己的信念而最终追求到艺术的真谛。孙少平身上有一种力量，那就是不甘心把自己局限在一个狭小的生活空间里。他在改变自己生活境遇的同时，也在不断的提升自己的精神境界，在苦难的人生中留下了自尊的高贵。
挑战人生，活出精彩，在于他的人生智慧。那就是善于抓住机遇，有意识的磨练自己，用自己的知识和智慧不断的改写自己的人生轨迹。共和国总理李***，生于基层，成长于“文革”年代，一度失学在家的他，得到了安徽省文史馆李诚先生的指导，而潜心钻研了中国古代典籍；后来他下放到偏僻的凤阳农村，扎根泥土，风雨的历练让他精神得到了提升；日后上北大的李***，得到了法学界和经济学界的泰斗的精心点拔；中原河南，东北辽宁，磨练了这位年轻的共和国领导者。最终他众望所归，担任了共和国的总理。是的，智慧改变人生，知识改变命运，已是不争的事实。
不断的挑战人生，活出精彩。命运提供给我们的“剧本”，可能最终只是一种提示和规范，也可能是对我们限制和束缚。我们要想活出自己的精彩，就要有自己的目标、勇气和智慧，从而在有限的舞台上展现出自己的生命价值，活出精彩。
挑战高考语文满分作文蝶变【五】
一条路，走了很久，没有尽头；一首诗，作了很久，终难完美；一杯水，一块石，折射出无限可能、无限人生：看似放了石头的杯子已经满了，然而沙子和水还可以放进去……这正如我们的人生，看似已经濒于“极限”的事物总会有“惊世”转机和意外收获！
曾记否，那年小小的你，执拗地甩开父亲的手，爬上自己的“铁马”。你锁眉，你严肃，你满眼执著。终于，你登上“宝座”，用力一蹬，自行车动了。可是你的脚还够不到大大的车蹬啊。下一秒，事情可想而知……父亲急忙挪开压在你身上的车，从摔倒到被扶起一语不发的你笑了，笑着说：“爸爸，我做到了。”也许你摔倒了，但从你执意自己骑车的那一刻起，就注定了你是成功的。因为那一刻，你挑战了自己，超越了自己年龄和身体的极限……
曾记否，那年你站在小小的舞台上，那样稚拙。涨红的小脸，不自然地向上扬起的嘴角，细密的汗珠，借助你不知所安的眼睛和体侧紧握的双手，一眼就看到你脸上写着：无助。然而，那第一句的清晰歌唱，收尾时的灿烂微笑，表明了你无可争议的胜利爆发，你必将化茧成蝶，炫彩飞舞。因为那一刻，你战胜了自己，解开沉重枷锁，超越了心理极限……
曾记否，汶川地震158个小时后带给你的惊喜和感动，救援的黄金时间已经过去了八十几个小时，他依然生还，虚弱但不懦弱。在黑暗中，摸索、等待是他生存的重心。然而最苦闷、最绝望的时期，他熬过来了。当第一缕阳光照进那微小的缝隙时，就已宣告了他在这场与死神的拉锯战中胜利了。那一刻，他安全了，胜利了。生命的光辉在他身后光彩夺目，因为那一刻，他也克服了自己的生理和心理的种种困难，走出阴霾，超越了生命的极限……
曾经，珠穆朗玛峰是不可征服的；曾经，南极极点是不可穿越的；曾经，马里亚纳海沟是下不去的……而今，珠峰上插遍了各国国旗；极点上留下了我们的足迹；海沟里还有我们的残温……这一个个的不可能现在已经变得平常无奇，不经意间我们发现：都是因为“极限”，我们超越了极限，让不可能成为可能。
蝶的飞舞是因为它超越了茧层的极限；花的芬芳，是因为它超越了苞叶的极限；果的诱人，是因为它突破了青涩的极限……
漫漫人生路，我们知道，害怕退却，没有出路；我们也知道，中途抛锚，又要耽误时间；我们更知道，任其飘摇，就有触礁沉没的危险。所以，“超越”是我们的必经之路，唯有越过“极限”的`高山，我们才能看到旷世奇景！
挑战高考语文满分作文蝶变【六】
合抱之木生于毫末，九层之台起于垒土。可见无论是一沙一木，还是一叶一花，总在细枝末节处隐现端倪。
小小的蜡烛竟会产生如此大的影响，它改变了整个山洞的环境，迫使那些斑斓的大蝴蝶只能另寻栖所。
一叶零落，便知秋天将至。的确，注重细节需要有如“尘”的心思。这是一门洞察世事的学问，并非机械地观察记录，也不是四处探听偷窥，而是以一种至情至性的眼光来看待万物。这几位朋友，在进洞前只有对大蝴蝶的好奇和探索，全无对生命的尊重，因而他们贸然点燃蜡烛。如“尘”的心思是一种有血有肉的心灵探索，并不是高等生物对低等生物的征服。“钩帘归乳燕，穴纸出痴蝇。为鼠常留饭，怜蛾不点灯。”这是苏轼对于生命的大度。这位执铁板唱大江东去的真男儿，心中也有这种如“尘”的时刻。不过，此情并不令人费解，倘若没有这等如“尘”的心思，又怎能留下“十年生死两茫茫，不思量自难忘”的绵绵无绝的佳句?
心思如“尘”，不仅需要“怜蛾不点灯”的大度与包容，还需要我们有触动事物核心的敏感。
当我们有了触动事物核心的敏感时，才真正明白细节给我们带来的巨大力量，因为它可以使我们看得更多，看得更远。佛说：“一花一世界，一叶一菩提”。佛独具慧眼，从一花一叶之中，看到比凡人深得多也远得多的东西。懂得细节的人，往往能占尽先机。但凡有智慧的作家，在他们的作品中总会表现出一定的先知性。同为凡人，为何他们会有这种先知性?究其原因，是他们触碰到时代的脉博和神经，从细节出发，观凡人之不能观，悟常人之不能悟。
细节，总是腐朽事物的报丧者、新鲜事物的召唤人。当宗法制度在第一个诸侯国被破坏时，当文字狱兴起、抓起第一个书生时，当官僚资本主义压迫第一个民众时，当中国国门第一次被外国列强打开缝隙时，这些细小的迹象都预示着某种地覆天翻，而有智慧的中国人会毫不犹豫地见微知著，迎接变化，抓住机遇，从而成为一个时代的先驱者。
常言道：“细节决定成败。”这话一点也不夸张。但凡心中怀有大爱又能关注细节的人，必能为时代所成就进而成就一个时代。
挑战高考语文满分作文蝶变【七】
种子向往光与热，所以愿意奋力挣扎，冲破黑暗的桎酷;新芽爱恋雨与露，所以愿意经受风尘侵扰，舒展叶片;绿叶眷恋于树木，所以愿意陪伴其度过一载春夏秋冬，一轮雨晴雪雾，当它们被问为何如此，不过说一句，“我向往，我爱，所以我愿意。”
西边山脚的鸟儿向往东边天际的彩云，所以不顾饥寒风雨，毅然而上。纵使受伤，纵使落泪，在苍穹之下也无怨无悔。
他便是那样的鸟儿，费尽一生飞往高处。谈迁自幼家境贫寒，但其人穷志不穷。及近而立之年，他展开了国史的修订工作。探民间，访古迹，查典籍。前进之路风雨兼程。二十七轮四季镌刻了白纸黑字，也染白了鬓角的霜花。他以为他已经看到了璀璨的彩云，却又有狂风骤雨将其拉下——巨著被偷走了。多年心血付诸东流水，命运的折磨让其快要倒下，但他还向往着那一天啊。于是又是八年，从头再来，终成《国榷》。
因为向往，所以愿意忍受劫难，惟心中之志引导人生之路。而这之中的.苦难，便也甘之如饴。
儿子深爱着父亲，纵是无言也能静静陪伴，不须言语与呼号，物质与欣喜，便也有幸福。
雅士林逋时常执一双木桨，乘一叶扁舟游于西湖之上。隔绝了金钱与物欲，喧闹与繁华，惟有注月光为酒，化绿水为诗句，以梅为妻，以鹤为子。世人当然不解，远离舒适的日子，来这里过清贫的日子图什么?而他却说：“吾志之所适也，非室家也，非功名富贵也。只觉青山绿水与我情相宜。”他爱这空山新雨，爱这碧波浅荡，便愿意抛弃世俗与浮尘，放浪形骸于天地间。
因为热爱，所以愿意趋于宁静，即使没有戏台上的一颦一笑，没有炊烟之下的欢声笑语，自然也能给其慰藉。
反观如今社会，所愿真源于所向、所爱吗?利欲熏心、铜臭扰人，人们多已忘了为何在这世上;竞争激烈，身不由己，还有谁能不顾他人言语凭内心做出选择?向往便攀登吧，无畏险阻;爱便追求吧，不需证明。
那么，“向心之所向，爱心之所爱，所以呢?”
