小时候的我也是一个永不知足的小孩。让我现在依然记忆犹新的还是小学时上的那堂美术课。对于孩童的我来说美术课就是展示和发挥自己想象力的`天堂,那是最美妙的时光了。可是那一堂的美术课让我怎样也高兴不起来。
那天,我依然像往常一样坐在桌前,用笔头顶着下巴,入迷的构思着即将跃然纸上的作品。苦苦思索了许久后,忽然我灵光一现,立马拿着画笔在纸上挥舞起来。随着时间的流逝,我的作品也终于大功告成。我不屑看了看同桌,发现他才画了一半。闲来无聊,我又开始环顾四周,发现好多同学还在埋头苦干哩!正当我东张西望时,一不小心在我画好的画上点了一个绿色小点。虽然不怎么起眼,但我看着始终特别别扭。难道就让这个小点毁了我的作品吗?我厌恶地望着那个小绿点,总有种想灭了它的冲动。于是我拿起画笔,不停地改来改去。但最后我绝望了,那个本不起眼的小点如今已是格外引人瞩目。我明白,我的作品彻底毁了。
望着这幅面目全非的画,我懊悔不已,我为什么就不能知足,非要在意那个小点呢?当老师走过别的同学身边,夸奖着他的画画得好时,我唯有从头再来,默默的叹气,独自享受着这份遗憾。
现在想想,当时的我挺傻的,如果知足一点,何来的遗憾呢?熟不知,这世上还有很多像我这样不知足的人,只是一味的追求最好,可到头来却只是自食恶果。就像那赌场里的赌徒一样,赢了还想赢得更多,输了总想着赢回来。他们的心就像是一个无底洞自始自终不知道满足,最后倾家荡产,流落街头。但如果他们学会了满足,那结局还会这样吗?
如果人要想不后悔不遗憾,要想快乐幸福,就得学会满足,学会适可而止。只有懂得满足的人才能够更好的享受生活的美好。而相反,对于贪婪的不自足的人来说,生活无疑是地狱。
满足于贪婪,幸福与噩梦,只在一念之差。聪明人知道适可而止,懂得要满足。那么,你呢?
看朱永新的文章《我理想中的教师》,文中提到了《五体不满足》这本书,好奇,去搜了一下,受益匪浅。我们国家的李伟,在没有双臂的情况下可以用脚弹钢琴,无手无脚的日本青年乙武洋匡能够考入早稻田大学,成为畅销书的作者,他们的精神告诉我们一切皆有可能。只有想不到,没有做不到,只要我们敢于尝试,只要我们够努力,任何人都可以做出一番成绩。
没有双臂可以用脚弹钢琴,没有四肢可以做正常人做不到的任何事。我们作为四肢健全的人,没有资格抱怨生活不公平,不公平的待遇是自己给自己带来的,怨不得别人,如果够努力,你会做得很出色,会超越其他人,当你闪闪发光,掩饰不住你的光芒的时候,任何人都不敢对你不公平的。“生活就像心电图,一马平川说明你挂了”。
生活中大大小小的波折在激励我们,给予我们和智慧,愈挫愈奋,愈挫愈高,如果不甘于平庸,那就努力做好自己份内的事,为成功做好准备,给予从来不会光顾没有准备的人。
奇妙的身体,是上天送给我最有创意的“礼物”本书作者乙武洋匡一出生即被医生判定为原因不明的“先天性四肢切断”,但他说:“残障只是我身体的特征,没有必要为身体上的特征而苦恼。”作者虽然四肢不全、短手短脚,却能发挥最大的想象力,充分运用有限的条件,尽情享受生命的不完美。
一张白纸上有一个黑点,我们会很正常的把纸丢弃,然后拿新的一张,假如白纸代表人生,黑点代表缺陷,身为父母的真的要放弃有缺陷的孩子吗?只要动动脑,可以用画笔把黑点变得更漂亮,这支画笔就是“爱”,用爱去美化原本缺陷的身体,至少乙武洋匡心理健全,把自己的特征“转变为专长”,再将他的肢体不便改善无障碍空间的力气!正如卡内基训练告诉我们要找到自己的优点、而不是一直面对缺点,如此来增强自己使自己充满信心,我们要发挥所长到需要的地方。
走在路上看见残障人士,我相信大多数的人会对他们投以同情的眼光,甚至对他们说:“你们好可怜”之类的话。也许是因一点怜悯、同情之心而油然而生的言语。但我们可曾经换个角度来想过,他们有何感受呢?正如乙武洋匡说的戴眼镜的人是因为眼睛不好;而他只是脚步不方便而坐轮椅的。为什么我们一定要在心中设下一个框框画出彼此的界线对着彼岸的人说:“你们是残障人.你们跟我们有所不同。”也许在无形中我们又会给他们第二次伤害。
他从不看自己失去的,他只珍惜他还拥有的。面对同一件事,有人知足,有人乐观,乙武洋匡看到的是机会,是有。有的人不知足,有的人悲观,他们看到的是损失,是无。谢坤山曾经说过:”只要我不去想我失去了什么,只想自己还拥有什么。那么即使眼前一无所有,也不代表我永远不会再有。人只要不为自我设限,那么未来的路必能无限宽广。他和乙武洋匡一样,都能珍惜自己拥有的事,而为自己挥洒一片亮丽的天空。
乙武洋匡不是用双脚走出自己的康庄大道,而是用不屈不挠的意志,写下令人动容的生命之歌,肢体的残缺,不能阻碍乙武洋匡成为一个自在的人,心中常存乐观,使他更丰厚、更壮硕,更多采多姿做自己!
所以当我们无法改变既成的事实时,不妨改变自己的心。心理障碍远远比身体缺陷来的严重,我们用乐观的角度去看待事情,那将可以将腐朽化为神奇。天无绝人之路,柳暗花明又一村,你会发现,人生原来是这样美好,我期许自己摸索到自我存在的价值,珍爱自己在生命中的每一天。
作者乙武洋匡1976年4月6日出生于日本东京一个普通家庭,生来就没有手足,“五体”(头和四肢)中缺少“四体”,但从未自怨自艾,甚至并没感到自己与健全孩子存在差距,他坚信“无手无脚”只是身体“特征”而非缺陷,脸上永远洋溢着坚毅而灿烂的笑容。他不仅能生活自理,还能写字、跑步、游泳、爬山、打球、当导演,甚至出国旅游……1996年,以5个院系全部合格的成绩,考入世界著名学府早稻田大学。1998年10月,讲述自己二十余年生活的《五体不满足》出版后,以席卷之势登上日本各大畅销榜第一名,同时囊括《读卖新闻》、《朝日新闻》、《每日新闻》“年度最佳图书”等各大奖项,并创下日本史上单次加印50万册的最高纪录。这部被誉为“媲美《假如给我三天光明》的成长杰作”字里行间饱含的活泼乐观、激情活力,为成千上万的读者带来了无穷的力量、感动和震撼……
我一篇篇地看下去的时候,发现人的潜能原来可以这样大。乙武他虽然无手无脚,但不妨碍他在读小学的时候参加学校的体育课、和同学们参加晨跑和游泳比赛;在读中学的时候参加学校的篮球俱乐部,并成为比赛取胜关键的“秘密武器”;在读高中的时候参加橄榄球俱乐部,成为俱乐部里教练的得力助手和情报收集员;在读大学的时候参加英语演讲比赛获得第一名,并和一帮热心于帮助残疾人的朋友们一起向早稻田大学的执委会提交了《无障碍建设建议书》,学校在接纳他的同时也致力于把学校建设成为适合残疾人读书的学校,让更多的残疾人可以像正常人一样地读书。乙武能够取得这样的成绩,得益于他父母和老师的教导。他们没有因为他身体的缺陷而过多地溺爱和纵容他,他们爱得很有理性,他们爱乙武的方式是让他锻炼自己,乙武能***事,尽量让他自己干。这样的一种理念,让乙武从小养成了独立自主的性格,当一位残疾人像常人一样生活、学习、娱乐的时候,他还会认为自己是残疾人吗?
这本书读起来轻松、幽默,总感觉他好像有一种无形的力量在促使我想快点知道他的成长经历。在字里行间只感受到作者的感恩情怀和心灵永不满足、顽强不屈、矢志奋斗的积极心态,却感受不到作者因自己是无手无脚的残疾人而怨天尤人、自暴自弃、自悲、封闭自己的情绪。乙武虽是位残疾人,但他的心灵比正常的人还要健康、自信。人生因为残缺而完美,因为完美而残缺,人生也因为有遗憾才懂得去珍惜。所有的挫折、失败都是人生历程路上的考验,能调整自己用积极的心态走出这片晦暗的天空,本身就是对自己心智上的历练和升华。能用感恩的心态来庆幸自己所拥有的一切,而不是懊悔自己所失去的,这也算是一种豁达吧。
很喜欢乙武在后记里面写的一段话:我一生下来就是一个残疾人,我五体(头、四肢)不满足,不仅不满足,而且五体中缺少四体,但父母没有放弃养育我的责任,朋友们聚拢在我的身边,我一天天长大,与轮椅一道自由自在地生活着,一点儿也没有感到不满足,我要大声宣告:“我是残疾人,但是我生活的每一天都是快乐的。”谁也不能否认,有的人发育正常、身体健康,但他的人生都是忧郁而昏暗的,有的人身体残疾,却拥有美好幸福的生活,人生与残疾毫无关系。
人生千变万化没法控制,能尽量做的是让人生这个过程变得充实、精彩、有意义,不管成功失败与否,毕竟曾经努力过。人生真的很短暂,懂得遗忘、懂得适时地懈下心灵的包袱,轻装上路,这样的人生也算是一种快乐的人生吧。
有人说:“***是个无底洞,你永远无法将其填满。”确实,人们的***是会随着时光的流逝而不断扩大。当一个***被满足后就会衍生出新的***。因此,我们不能一味地填充***,而是应该学会满足。
学学庄子吧!他悠然于天地之间,如扶摇直上的鹏鸟,不受世俗拘拌,不为功名利益所累,潇洒地生活着,让自己的内心如流水般明净。而他之所以如此快活,正是因为他满足了自己,他没有一味地去填补***,而是封上了***的漏洞,让自己在满足后,得以享受闲适的生活。
学学陶渊明吧!他虽然置身于闹市之中,心却不受一点污染,他的心如绽放的菊,散发出淡淡的幽香,以恬雅之姿,让自己成为天涯外,世俗边不老的风景。而这正是因为他学会了满足,他不再去追名逐利,而是让自己静下来,静静地感受生活,“采菊东篱下,悠然见南山”让身心都萦绕着淡雅的花香。
学学梭罗吧!他居住于瓦尔登湖畔,在湖水荡漾间,在雾气缭绕间,他沐浴于阳光之下,享受着大自然的给予,让生命由繁荣归于简朴,让自己的生活充满轻松与快活。正因为他学会了满足,这位哈佛才子才会迁居于瓦尔登湖畔,让自己回归自然。庄子、陶渊明、梭罗三人都是学会满足之后,才让自己的生活变得充实而快乐的,这并不是他们的“特权”,我们也可以学会满足,学会去享受生活。
让我们放下***,让我们回归自然,让我们在闲散的午后,饮一杯香茗,品一本古籍。在阳光下,感受无限的舒适与美好。让我们的生命,在学会满足后,开出一朵淡雅的玉兰花……
你会跑步吗?你一定会说:“当然会。”你会写字吗?你一定还会说:“当然会。”是的,有脚就会跑步,有手就会写字。但是如果你没有了手和脚,你还可以跑步,还可以写字吗?当我看完《五体不满足》这本书后,我找到了答案。
《五体不满足》的作者乙武洋匡生来就没有手和脚,“五体”(头和四肢)中缺少“四体”,但是他从未自怨自艾,甚至并没感到自己与健全孩子存在差距,他坚信“无手无脚”只是身体“特征”而非缺陷,脸上永远洋溢着坚毅而灿烂的笑容。他不仅能生活自理,还能写字、跑步、游泳、爬山、打球、当导演,甚至出国旅游……“身体障碍只意味着生活不便,绝非不幸。”“我能做到别人做不到的许多事情。”乙武洋匡在书中这样写到,“让人生充满意义。”这部书字里行间饱含的活泼乐观、激情活力,给我带来了无穷的力量、感动和震撼。
与乙武洋匡相比,我是多么的“满足”!但是与乙武洋匡相比,我又是多么的“不足”。我缺少他的毅力,他能每天坚持晨跑,而我做事情总是三天打鱼两天晒网;我缺少他的刻苦,他能通过反复练习成为运球高手,而我总是容易满足现状;我缺少他的勇敢,他敢于尝试,敢于挑战,甚至学会了游泳,而我总是害怕困难,知难而退。
我翻阅着《五体不满足》这本书,脑海中不时出现一幅幅感人的画面:高位截瘫的张海迪阿姨小小年纪时,就立下志向,决心以病床当课桌,自学成才;《中国达人秀》的舞台上,失去双臂的刘伟哥哥用双脚在钢琴上弹奏出了优美的旋律……他们以实际行动告诉我们:只有拥有坚定的意志,乐观的精神,坚持不懈,勇往直前,才能战胜困难,才能获得成功!
凉风即至,秋风凛凛,落叶盘旋,生命的尽头,他们并没有哭泣,而是淡淡一笑,心中无限的满足溢于言表。所谓“知足常乐”,学会满足,才能使馨香永存。
树叶,秋来即是它生命的尽头,但她并没有哭泣,而是向世界挥了挥手,化作春泥去守护更多的花和草。树叶结束了她短暂的生命,而她为人们所带来的一片绿、一片凉将永存人们心中。学会满足,馨香永存。
牛顿运动定律、万有引力定律的发现,爱因斯坦量子力学的发现,瓦特蒸汽机的改良,莱特兄弟飞机的发明,乃至所有为世界做出贡献的伟人,他们面对死亡从未畏惧过,而是感谢上帝给了他们这样一次生命,才让自己为世界、为时代的发展作出了贡献死。死亡面前,他们淡淡一笑,不是不舍,而是满足。也正是因为如此,他们才被世人所铭记,才让未来记住他们。学会满足,馨香永存。
建筑商林正家曾问过李泽楷:“你的父亲李嘉诚究竟教会了你怎样的赚钱秘诀?”李泽楷的回答却是:“父亲并没有告诉我赚钱的方法,只叮嘱过,以后与别人合作,假如你拿七分可以,八分也可以,那么我们李家拿六分就可以了。”没错,六分的确比七分八分要少。但对于一个企业家来说,现在那一分两分并不是付之东流,而是在积累客源。那一份小小的满足,换来的不是怕不是片刻的满足,而是永久的满足,永久的成功。学会满足,馨香永存。
史铁生游泳梦的破灭,并没有使他就此堕落,而是让他在地坛之上找到了另一个熠熠生辉的舞台――文学。曾经梦想的破灭,不是摧毁,而是上帝精心谋划的一场考验,而通过考验的唯一标准就是学会满足。他懂得这个道理,转身向游泳挥手作别,作别了它,他回到了地坛之上,开始他的文学梦。倘若他学不会满足,永远驻足在游泳界,那么他还会有今天我们所铭记的成就吗?还会在历史的那一页留下“汗青”?学会满足,馨香永存。
历史的车轮碾过了前人,但它却并不会因此而停下来驻足观望,仍会向前推进。而有那么一天我们也将成为前人,但在成人之前,你是想让馨香永存还是如灰尘般消失呢?学会满足,馨香永存。
学会满足,馨香永存。
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