一天我和几个小伙伴们去沟边钓鱼沟边有可老槐树在树地下钓鱼,树上有棵喜雀窝,喜雀在叽叽喳喳的叫着,它居然拉在帅帅的头上拉屎。气的帅帅说我不钓了一只喜雀拉在我头上屎了,这只喜雀真没礼貌,我们哈哈大笑气来。帅帅说大伙快来这有喜雀窝我们,干快跑过去凑个热闹。
路路,说你们谁会怕树啊。浩浩说我不会,伟伟说都不会我会,树上的喜雀听到了这下可不的了,在叫个不停,好想在说快来人啊要强孩子拉。
伟伟轻松的爬上了那棵老槐树掏下了四枚喜雀蛋我们一人一个,高兴的我们还不的了。
姥姥家的树非常多,树多了鸟自然就少不了,鸟多了鸟蛋自然就少不了,而且,这些鸟就像中了邪一样,把自己的巢穴建在一个矮矮的小树叉上,我和哥哥只要爬几步就可以掏到鸟窝。因此,我和哥哥完美的策划了一次“偷袭鸟窝”计划,当然,这个计划并不是想象中的那么完美。
我们先找好了一棵树,又偷偷地慢步轻声的溜回了家里,拿了一个塑料袋,拿了一把新买的舀汤的大勺子,就兴奋地去掏鸟窝了。哥哥先把我插在腰上的勺子拿上去,就正式开始了。“一切准备就绪!开始吧!”我说。我仔细的看了看哥哥的脸,只见一滴一滴晶莹剔透的汗珠从头上慢慢的流下来。在我观察的同时,哥哥也快爬上去了。“加油加油!哥哥最棒!”为了让没有油的他加点油,我情不自禁的喊了这句话。
功夫不负有心人,这句话说得很有道理。哥哥终于掏到了鸟窝。过了一会儿,差不多有两分钟,只见一根绳子拴着大勺子的两头,缓缓下降。我成功的接住了大勺子,我满怀期待的看了看,惊讶的叫了一声,并且说:“太棒了,有鸟蛋!哥哥,我崇拜你!”
我大步的从路上走回来,自豪的说:“看,我们的战利品。”姥姥既高兴又生气,说:“虽然掏到了鸟蛋,但以后别随随便便从家里那东西,吭。”我大声地笑了起来。
树技哥捡起树枝的行为对他本人来说,也许就是他日常生活的习惯性举动。但是却因为被拍下来放到了网络上,却引来了争论。有人点赞,认为“这是对于正能量的价值认同”;有人质疑,认为以“寻找北京树枝哥”的形式是小题大做,应将精力放到更有价值的事务上来,而不是局限于对这类凡人善举的过度颂扬。
在这个人人都是“自媒体”的时代,一个微小、简单的动作有可能都会成为一个话题。即使像树枝哥这样一个是非分明的举动,也能引来网络上的各种声音和质疑。笔者注意到,一些人将争论的焦点放在了“该不该传播树枝哥的行为”上。在笔者看来,这样的争论是质疑者一种心虚的表现。质疑者们对“善小”表现出的不屑,其实是他们自己无法身体力行的体现。在网络上,当看到别人的各种善举时,随点个赞就行了,但在现实生活中,许多人就无法做到知行合一。试问,有多少人看到路上有树枝影响通行时,能弯腰拾起?有多少人在吐痰时能不随口吐出,而是拿纸包裹后丢入垃圾箱?我们天天宣传“向前一小步,文明一大步”,希望大家将果皮纸屑丢进垃圾箱,为什么还是有人将烟蒂果皮纸屑随手往窗外、马路上丢?
所谓的正能量,不仅是见义勇为这样的英勇举动,更是日常生活中各种互帮互助的'文明小举动。小人物的平凡善举才是奠定社会文明的基石!古语说:勿以善小而不为。尽管是非常小、非常普通的好事,却是每个人都能做到的。因此,笔者认为,只要是正面的、对的事,就应该广泛宣传。只有将正能量广而告知,引导大家把思想上的认可转变成从我做起,如果每个人都能做到知行合一,社会文明程度自然会大大提升。
人们纷纷地来看望它。它骄傲极了,绽放出最美丽的姿态给人们,人们都伸出大拇指不停地夸赞它,它仿佛更加炫耀了。
夜深了,人们纷纷地回去了。突然,发出了窃窃的谈话声。一根树枝上最美的'一片花瓣说:“今天这么多人来参观我们,真爽啊!”树枝说道:“别那么骄傲啊,谦虚一点嘛。”花瓣生气了,不耐烦地说道:“你算老几啊,一根光秃秃的树枝,看我们花瓣,对玫瑰树作出了多大的贡献啊!你呢?只靠我们来沾光,脸不脸红啊!”树枝无语,只是叹气。“你叹什么气啊!有话就直说,别吞吞吐吐的。”花瓣更不耐烦地说。树枝的“脸”渐渐地发青了,难受地说道:“你们花瓣只能维持一段时间,而我们树枝则可以长时间陪伴着玫瑰树。”似乎终于可以在树枝的语气中找到一点自信了,花瓣依然讽刺着树枝,树枝则依然在旁无奈的摇头。
时间在一分一秒地流逝,不知不觉中,秋天来到了。 在一个风大的日子里,人们又来到山坡看玫瑰树。
一个人突然指着一片花瓣,无奈地摇摇头,说道:“这片花瓣是当初最饱满最美丽的花瓣,今日则成这幅模样。”说完,便失望地走了。
这时,花瓣羞愧地低下头,树枝则还是在一旁无语。一阵强烈地风吹来,花瓣含着泪说:“树枝,你当初说得对啊,我只能陪伴玫瑰树短暂的一生啊!”风似乎更强烈了,然后花瓣悄悄地从树枝上飘落下来。树枝在一旁,说道:“早知如此,何必当初呢?”这则寓言告诉我们:人,不能在自己成功的时候去讥笑别人,等到别人成功的时候,而你失败了,别人就会瞧不起你,并且在成功的时候也要默默地作贡献,凡事不能只做表面工作。
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