乌鲁木齐高三语文作文【一】
班头在开学时就放了狠话：高三的你们就是哑巴，谁敢像以前一样，把教室当成花果山，我就，我就——不理你们了。啊？我还修成水帘洞呢！俺们这位班头可是如假包换的火星人，嘿嘿！他老是说俺们90后的火星文没他的好，什么整个一滥竽充数，得了吧，谁比的上你啊，您可是双星文学家啊。那天，刚上完郑和下西洋，大家准备眯一会时，俺们超越大姐就和“宦官”这词较上劲。忽闪着他那戴着800度眼镜都找不到的“大”眼睛，嘟着他那血盆大口，问道：歌后，啥是宦官啊！我晕！还没等我张嘴，无敌大姐用他那可以震塌一中教学楼的雌音说道；“不就一太监吗，这都不知道，别告我你和班头一星球来的啊”。他这一叫，吓走了瞌睡虫，气死了周公老爷，气来了火星人，“那个耍猴的，你给我出来”看他那眼冒火星的样子，无敌大姐这下惨了。回头看看超越，人家正不辞辛苦的翻字典呢，唉，可真是侮辱了字典老人家，被超越大姐用到了这上面，可惜可惜啊！
教室里是水泄不通，第一排和最后一排的距离哪不牛郎织女还要大，起码人家还有喜鹊搭桥，俺们总不能踩着人头过吧。有时我都在想，等到高考完了的那天，和后面的同学见面会是说：嗨，同学，你叫什么名字啊，我好想自那见过你”。哈哈，有意思，这可正应了那句：世上最遥远的距离，莫过于我在站在你面前，你却不知道我是你同学。
上面提到超越姐喊我歌后，呵呵。这可不是自夸啊，在俺们学校，唱歌我第二，没人敢称第一啊。下了课，大家仍在浴血奋战，总会听到“天籁”般的`声音，这时的班长脸被气得亲一块紫一块的：好了，你都是歌后了，咱息会行不，人家唱歌要钱，你啊，唱歌要命，我还想留着小命照顾爹妈了，求您了。呵，这打击够大的。
我要我的滋味，我的高三我做主！
乌鲁木齐高三语文作文【二】
故事发生在上世纪六十年代，刘沛(于滨饰是一个年轻的画家，一幅作品让他成为了当时批判的对象，当所有人都远离他时，只有贾如云(曹曦文饰一直陪在他身边默默的照顾他，并不顾别人的眼光嫁给他，最终两人经历重重困难相互扶持携手一生。
故事跨度半个世纪，展现了新疆各族民众之间无法割舍的情感维系，以及改革开放以来新疆发生翻天覆地的沧桑巨变。
乌鲁木齐高三语文作文【三】
近日，州粮食局组织干部职工观看影片《乌鲁木齐的天空》，该影片非常真实的刻画了那个时代乌鲁木齐的生活场景。
《乌鲁木齐的天空》有着鲜明的民族特色，年轻时的刘沛是从内地偷偷跑到新疆的，因为对美术有着执着的爱好，影响到身边的人，从贾如云到更多的甜水巷的那些邻居，他用美用画笔去诠释了生命中真诚和善意，一开始入驻这个大杂院时，不同民族的人有着这样那样的小摩擦，但是刘沛与贾如云逐渐改变了大家。而同时，大家也把他们当做一家人。
打馕师傅马合木提一家是最初甜水井的主人，勤恳善良的马合木提接纳了众多的邻居，感情深厚，哪怕刘沛在那个年代显得有些“来路不明”，但通过刘沛的一支画笔和真诚的心灵，还是让大家成为亲如兄弟的一家人。马合木提的女儿茹仙古丽在学画的过程中因为一时赌气惹出了意想不到的变故，导致刘沛后半生种下严重的心理阴影，也和甜水井的老邻居结下许多“恩怨”，到老越发明显，但是最终大家握手言欢，相亲相爱如一家人。
影片告诉我们，无论街道、建筑物、交通工具、环境、年龄和身边的人如何变化，邻居之间，各民族之间，人与人之间的情谊是随着时间在共同增长，共同加深的，这一份厚重的情怀是时间给予我们的礼物，就像现在正在开展的“民族团结一家亲”活动，随着我们和结亲对象交流交往的加深，民族情谊在一点点升华，民族感情在一天一天的巩固，我们要继续像爱护眼睛一样珍惜民族情谊，守望相助，荣辱与共。
乌鲁木齐高三语文作文【四】
乌鲁木齐，乌鲁木齐，在火车站或飞机场，这个名字是家的声音，安全又熟悉，在新闻中它是危险和不确定，在史料中它被叫做迪化(启迪和教化。时值今日，看此部电影追忆怀念乌鲁木齐过去的民族关系，欣赏本片山寨致命ID的海报，琢磨那些被强调的或被省略的，真有种千言万语不知从何说起的感觉。
场景
电影中熟悉的街景画面让很多乌鲁木齐人感到兴奋，但是全片下来几乎总是美美百货，海德酒店等地，而且片中人物总是如同穿梭如意门一般来回这两个地点，连怪老头刘沛遛弯的地方也是美美，一个在艺术学院生活工作的老头不开车跨越N站来到美美散步真是很不合常理，最荒谬的是茹仙古丽开着车只说了一句话的功夫，又跨越N站从海德到了美美，似乎乌市只有这两地能看了，其他地儿都太不够档次，土得掉渣。发展的力量真是庞大到足以扭曲和统一美学思想，即只有高楼大厦鳞次栉比是美的，好的，凸显着现代化的坚挺和刚硬。
到底是谁?——
电影中甜水巷的几户人家友好和睦，人人为我，我为人人的状态的确是让人羡慕和神往，唯一的争论和矛盾只有后来刘沛一生的疑问——到底是谁把他送进了劳改营?一个政治运动的年代，一个小女孩无心的错误，导向性地告诉观众，这件事没有谁对谁错，时代造就了一些悲剧，那就让它去吧。刘沛不过失去了右手，那些失去生命和尊严的，不在本片讨论内容之列。刘沛的疑问到片尾也没有得到解答，就像这个国度许许多多的其他问题一样泥牛入海。电影最后的晚宴里，众人再度表达了大家一起美好和谐生活的愿望“好好过日子”(live a better life，刘沛也似乎回心转意，和老伴和好如初，与昔日的各族邻居们共同登上红山，发出老年康乐的和谐笑声，whatever啦。
语言
以我对很多当年扎根建设新疆的老人们的认识，他们一般通晓维吾尔语或哈萨克语，有些人甚至说得比我要好。电影所描绘的六十年代，融洽和睦如一家人的甜水巷邻里们，族际共通语是100%纯正的汉语，无口音，无语码转换，无借词。生活在乌鲁木齐一辈子的如云，见到老邻居不过仅仅说了一句yahximisiz(维语“你好”，今天很多人就是不生活在英语国家你也不只会说一句hello吧?
刻板印象
这个院子真的很诡异，刚刚好有新疆5个人口比重较大的族，汉、蒙、维、哈、回(五个代表?，各自戴着自己民族那些刻板印象符号，蒙古族憨厚实诚靠得住，维族做馕又大男子，哈族善良好客又放牧，有个安静到只有一句台词的妻子，回族就是做生意，全场搞笑的任务就交给了他们，以小丑化的地方方言填充着电影的边边角角，那么汉族呢?汉族为什么没有这些符号了呢?
