自兰芝嫁入焦家以来,对公婆是尽心尽力地服侍,早起晚睡,辛勤织布,更是养育陪伴小姑。真可谓是一个尽善尽美的儿媳妇了。
但是人太好必定会遭人妒,由于兰芝太完美了,仲卿对妻子更是极之疼爱,焦母早年丧夫,与子相依为命,而今儿子却极度疼爱儿媳,这收起焦母极大的不满,再加上兰芝已嫁进家门三年,却依然无所出,焦母便冷眼对兰芝。
兰芝辛勤织布婆婆却总嫌她织得慢,手脚不利索,还诬蔑兰芝说她不听从公婆使唤,举动任意妄为。可怜兰芝一直受如此大的'委屈,却强忍心中。
一日,兰芝忍无可忍了,正值仲卿回家,兰芝便向相公吐了苦水,请求仲卿休她回家:“我既不能让公婆称心,又何苦让我一再受辱,我虽不是什么富贵人家,可是也不该受这般欺侮,更何况我在你家勤心尽力地侍奉婆婆,早起晚睡,三日织出五匹布,她却仍指责我的不是,我却不知自己又哪里不对,如此这般,你留我作甚?妾身只待你休书一封,交我遣回娘家去。”
仲卿听着,便对兰芝说:“娘子,许久以来,让你受委屈了,是为夫不好。你先在此等我,我去向母亲大人求情后再作商议。”
兰芝轻轻点了点头。
仲卿来到厅堂,跪向母亲道:“母亲大人,我本无大富大贵之相,却很幸运地能娶得像兰芝一样的娘子,让她与我成为结发夫妻,相亲相爱地过活,就算以后死了到了阴间,也依然相依为伴。我们才一起生活了两三年,也未久远,而且兰芝对您尽心服侍,也没有不当之处,您为何一再苛责她啊?”
焦母道:“这个女子行为不端,不听我使唤,我早就对她不满,可是你一直那么偏爱她,使她越加放肆,此时不休,更待何时?更何况我已去那个美貌至极的秦罗敷家为你求亲,很快便有回应,你只管交她休了,遣回妨家,再与她无有丝毫瓜葛!”
“娘亲,兰芝与我乃是结发夫妻,和我也一起生活了两三年,她尽心尽力地对待我们家,而您却让我休了她?请恕孩儿不孝,不能听从您的话,我焦仲卿对天发誓,‘此生决不负兰芝!我要与兰芝长相厮守,白头偕老!若有违背,天地不容!”
焦母大怒曰:“你个不孝子,竟如此大胆,敢为她顶撞我!我对她已以毫无情义,你休想再留住她!”
“那就请恕孩儿不孝了!娘亲,儿现愿意不再做官,不要厚禄,也不要停妻再娶妻。儿只愿与兰芝双双归隐田园,不再过问世事,而今向您三叩首,与您拜别,诩母亲大人珍重!”
不料,,这些话让兰芝躲在罗帐之后听见了。
片刻,仲卿回到房中,见兰芝在梳妆打扮,便对兰芝说:“兰芝,我与与母亲讲明,要与你白头偕老,待我去府中办好后事,我们便去白头山,偕老湖旁搭几间小屋,一直到老。说完,仲卿轻抚了兰芝的头发。”兰芝答道:“相公尽管去罢。”
说完,仲卿就走了。
兰芝对梳妆镜,轻点朱唇,轻描柳眉,戴上明珠耳环,头上插着碧玉簪子,换上仲卿最喜欢的衣服。打扮妥当后,兰芝留书一封:“仲卿,你与婆婆的对话我都听到了,妾身感激你的厚爱,可是妾身不能让你成为不孝子,只要我在,你就不会听从婆婆的话休我再娶她人,所以,妾身愿以一死以换得你与婆婆的情义。白头山,偕老湖,妾身恐怕不能再陪你去了……如有来世,愿再与你结为夫妇!”写到这里,兰芝忍不住流下了两行清泪,将书信留于书桌上。
兰芝将房中一切打理好,便去向婆婆辞行:“兰芝出身低微,又承蒙婆婆花如此多的聘礼将我娶进家门,而今却不能好好侍奉公婆,兰芝有愧,特来辞行,望婆婆珍重。”再转向小姑:“小姑与我一起也有二三年了,还望小姑以后能替兰芝好好侍奉公婆,兰芝就此拜别了……”
说完,兰芝便走向府外的荷花池边,脱下鞋子,挽起罗裙,跳入池中……
仲卿回家后,看见书信,顿时感觉犹如一个晴天霹雳打在头上。来不及细想,便夺门而出。看到荷池边的鞋,仲卿不禁失声痛哭。
仲卿面容憔悴地回到家中,向母亲拜别:“母亲,请恕孩儿不孝,来世再侍奉您老人家!”未等焦母开口,仲卿便退出厅堂,来到荷池旁的一株大树下,解下腰带,在树上自缢而亡。
从此,荷池开出一朵并蒂莲,分外娇艳,且长年不谢,而且有一只鸳鸯,时时守在花旁,久久都不离去……
“上邪,吾欲与君相知,长命无绝衰,山无棱,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!”
把美好的事物放在你面前,然后任其摧毁、折磨,直至其失去活力,不复存在,消弥无形。这就是残酷。
读《孔雀东南飞》的时候我的心颤抖了,因为我看到美好的感情被世俗禁锢,被礼教肢解,并最终因感情本身容不得分离,而死亡的这一过程。
然而,又是残酷也造就了美好的契机,焦仲卿和刘兰芝的爱情,在他们殉情之后,也随之涅磐,让当时的社会觉醒了――又有些事物是不会被摧毁的,有些事物是不会随着时间的变迁而改变的,比如爱情。
我怀疑上天为人们定下缘分之后,总会制造出一些悲剧,让人们的生活更加生动,也更加凄美。如果它不想让这份缘分与感情被浪费,便会让人们去另一个世界,去继续他们未走完的路,只留下人间的空虚与悲伤。
因为上天的这个习惯,人们只得,一次又一次为爱情苦恼而又无可奈何,于是便有了“物是人非事事休,欲语泪先流”,于是便有了“执手相看泪眼,竟无语凝咽”,有了“明月不谙离别苦,斜光到晓转朱户”的佳句与感慨。
于是,因为上天的这个习惯,人们只得一次又一次地接受苦难的洗礼。梁山伯与祝英台的魂化彩蝶,贾宝玉与林黛玉的红楼缘怨,《大话西游》中的经典对白,以至于网上《第一次亲密接触》的生死决恋,可以说,人每走一步,爱情就在人的脚边建起一座坟墓,一座情冢。
《孔雀东南飞》是一种无奈,两人的反抗,始终没有摆脱世俗的枷锁。
《孔雀东南飞》是一种选择,它用血洗清无瑕爱情上沾染的尘世污垢。
《孔雀东南飞》是一种觉醒,告诉人们只有爱情才值得人用生命扞卫。
《孔雀东南飞》是一种感叹,哀叹人生苦短只有珍爱才能在空间隽永。
正可谓:百媚千红只识君,君我不见愁益深。
愿为鸳鸯叹孔雀,告与东西南北人。
“驾!”下聘的人纵马而去。
“这下可真不错,”刘兄来回走着,兴奋地搓着手,“妹子,你今朝去了,可要好好侍奉那位五公子,赶明儿作了诰命夫人,做哥哥的还有求于你哩!”兰芝抬起头,见哥哥正飞沫四溅手舞足蹈,心里不禁一阵揪痛:“郎君啊,你正身在何处啊?君可知道,贱妾心中的伤痛得厉害啊!忆往昔,你我夫妻恩恩爱爱,羡煞天上神仙,羞毙水中鸳鸯。怎知晴空霹雳,旱地惊雷,婆婆竟说妾身无礼节,举动专由。郎君,我冤啊!做女儿时,妾便已用削葱妙指织素,裁衣,弹箜篌;用那一双似蹙非蹙含情目历览过前贤之书;用那一对三寸金莲学习过进退之理。何谓‘无礼节’,何谓‘自专由’?!蒙君错爱,立誓要接妾身回家;贱妾亦信誓旦旦:愿为蒲苇,为君隐忍一时。但如今……”此时,兰芝脸上已涕泪万行,已分不清哪儿是痛苦之泪,哪儿是内疚之泪,哪儿是悔恨之泪……
在刘母的催促下,兰芝含泪拿起刀尺绫罗来缝做嫁裳。强忍着的热泪在眼眶里打转,终于落了下来。兰芝眼一模糊,针刺在了纤瘦的手指上,殷红的血滴了下来。血泪交融,在绢上绽出了一幅好看的杜宇啼鹃图……
“驾!驾!驾!”一声声凄厉的御马声划破了沉黑而又浓重的夜空。骏马在奔驰,骏马在嘶鸣,骏马在咆哮,骏马在表示自己的椎心痛恨……
兰芝冷不丁地激灵了一下,针好像又扎到了手,她把手指放入口中吮吸,眼睛下意识地瞥向了窗外的山岗:一个骑者正策马奔向这里,近了,近了,骑者抽打马匹的声音仿佛也听得见了,近了,近了,能看到骑者的脸了。“啊,天哪!”
不错,来者正是焦仲卿,正是刘兰芝日思夜想的郎君!
兰芝和仲卿面对面地站住了,默默地凝视着对方,都在等待对方来打破这死一般的.沉默。终于,仲卿长叹了一声,开口道:“昔日唯梧桐不栖的凤凰现在也懂得另觅高枝了。可笑哇,淳厚的磐石方正厚重,能够候千年而心不变;蒲苇只能韧得一时,又岂能长久?五公子夫人呦,您将会日日高升。而我将要独面黄泉了!”
兰芝听得仲卿这一席话,顿时像掉入了冰窟,心痛亦如刀绞。她悲愤地说:“郎郡啊郎君,你为何说出这等话来!贱妾心中矣是满腔的委屈啊!同是被逼迫的,又岂是贱妾我负心?但愿你我能够在黄泉下相见,”兰芝指了一下自己的心,恨不得把整颗心掏出来给仲卿看,“贱妾我——绝——不——负——你!”
自那日与仲卿相见后,兰芝更加魂不守舍,而仲卿亦与老母做了自绝宣言,愁苦而煎迫。约定的婚期到了,太守令手下抬了花轿,一路上吹吹打打,将兰芝接到了举行婚礼的青布蓬帐。可谁又注意到了新娘子走过的路上,有点点水痕。真是点点桃花雨,滴滴摧心情!
夜半,来贺的客人已归,五公子早已喝得烂醉,像猪一般地躺在了婚床上。兰芝眼望着红烛,呆呆地坐着。忽然,她站了起来,眼中的惘然一扫全无,变得坚毅起来。她悄然步出洞房,来至湖旁,随口吟出两句绝命辞来:“我命绝今日,魂去尸长留。”她脱掉丝履,揽住衣裙,猛然跃入水中。弥留之际,她仿佛看见了自己和郎君正踏山寻青,花间扑蝶,共约诗书…………她笑了,笑得真好看……
仲卿亦是性情中人,心知长别,悲怆之后愤而自悬于庭树。
若干年后,一个叫卿仲的男子与一个叫芝兰的女子在某地偶然相见,并一见钟情,来共续那前世未了的姻缘……
《孔雀东南飞》是一首脍炙人口的五言叙事诗,该诗以叙事的.方式,描述了情深意笃的刘兰英、焦仲卿夫妇为家庭所逼,被迫分离,最终殉情而死的故事。
整篇,文采飞扬,遣词用句贴切而自然,读来令人感动、催人泪下,其中许多对偶成为后人传诵引用的佳句,如“孔雀东难飞,五里一徘徊”。“君当作磐石,妾当作蒲草;蒲草纫如丝,磐石无转移”。
从诗中可见,当时男女成婚,均为父母(或兄长包办,媒人说合。然而,在这样的婚姻制度下,也有培养出真情实感,两相依依的夫妻,虽然有家庭和外界的压力,但他们的婚姻感情不以贵贱、贫富而转移,即便在家人看来有更好的前途和归属,他们知道,自己的感情只专属与被迫分离的对方。
诗歌中的人物及对话活灵活现地显示了人物的性格。刘兰芝说她自己“十三能织素,十四学裁衣。十五弹箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心中常苦闷”。可见其多才多艺,但她终不能讨婆婆欢心,受尽折磨,以至于她不堪忍受,向丈夫抱怨:既然我不能胜任当你家的媳妇,就让我回娘家去吧。
焦仲卿母亲的决定是推动悲剧发展的开始,及至后来,刘兰英的母亲和兄长逼迫刘兰英再嫁,都是推动剧情发展的关键,也是中国自古以来遵循“三纲五常”封建礼教的结果。父母之命不可违,男女或夫妻之间的感情则可被强行扼***。故此在中国的传统文学作品中留下了不少棒打鸳鸯、生离死别的悲惨故事。
希望在我们这个崇尚自由的现代社会莫要再出现类似的悲剧,希望如此。
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