生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东”。脑子里不禁想起李清照写的这首词,望着书上《项羽本纪》这个标题,我似乎走进了项羽的时代,陪他一起长大,一起成功,一起失败,用心感悟他的一生。
站在树下,望着读书烦倦的项羽我笑了,小孩的玩心多重。当他说:我想要学打败很多人的本领时,我震惊了,却也了然于心,这才是西楚霸王项羽啊。他的名字铸就了他辉煌的一生。
少时,项羽已经长大成人,他力能扛鼎,成了吴中少年敬畏之人。很快,巨鹿之战开始了,背水一战表明了他必胜的决心。望着以一敌十的楚兵,我很骄傲,这是一支所向披靡的军队啊。胜利后,项羽召集诸侯将领,他们“膝行”而入,莫敢仰视项王。巨鹿之战使他一战成名。
白驹过隙,项羽把我带进了鸿门宴,我见识了刘邦的狡猾善辩,项羽的妇人之仁,亚父的“恨铁不成钢”。我不由得想起电影《通天帝国》中武则天的一句话:欲成大事者,至亲亦可***。项羽啊项羽,你的心慈手软造就了你以后的悲剧。
垓下之战,你以损失两骑的代价让我看见你的英勇无敌。我也有点怨你,为何不听亚父之言,为何多疑手下之人,让刘邦一市井之徒享你之福,但历史还是按照设定轨道运行,我无法改变。你听信一个田父之绐,误入大泽,难以脱逃,这才有了你英勇仁慈的表现。霸王别姬是我最钟爱的剧目,虞姬是幸福的,因为她有了你,所以她想帮你,自***而死。大丈夫能屈能伸,为何你不上乌江亭长的小船?不知“君子报仇,十年不晚”这个道理吗?你终是有情有义的,觉得有愧于江东父老,将战马赠予亭长,便自刎于乌江了。这样的人谁不敬佩,诚如司马迁也将你编入《史记》的帝王篇。
感悟生活,感悟项羽,项羽短暂却壮丽的一生让我学到很多,鸿鹄之志需早立,坚定意志不放弃,果断英勇不怯懦,霸王传奇铭心间。不论成功还是失败,都是我的经历,都是我记忆的'一块版图,不要因为一次挫折而灰心丧气,知识没有放弃你,我们要感悟失败的真谛,从中寻求成功,毕竟我们还年轻。
感悟生活,感悟成功与失败。
今天,我独自来到了山西省博物院。
山西省博物院的样子像一个倒置的金字塔,又像一个鼎。里面的结构像应县木塔,一层一层的。展品从二楼开始。二楼是“文明摇篮”、“夏商踪迹”和“晋国霸业”。三楼是“民族熔炉”、“佛风遗韵”、“戏曲故乡”和“明清晋商”。四楼是“山川精英”、“土木华章”、“方圆世界”、“翰墨丹青”和“瓷苑艺葩”。“文明摇篮”介绍了旧石器时代和新石器时代的文明。“夏商踪迹”介绍了夏代和商代的文物。“晋国霸业”介绍的是三国分晋的时候的器物,大部分是青铜器,也有兵器。“民族熔炉”介绍的是古代的墓和墓里的壁画,还有陪葬品。“佛风遗韵”是古代的佛像和经书。“戏曲故乡”是一些关于戏曲的陶器,有看戏的地方,也有皮影。“明清晋商”是晋商们的店铺还原和大院的模型。“山川精英”是古代的玉器(包括新石器时代)。“土木华章”是古代建筑的模型、墙上的壁画和房顶的装饰。“方圆世界”是古代的钱币。“翰墨丹青”是古代的书画。而“瓷苑艺葩”则是古代的瓷器。博物院里收藏了20万件文物,一共一万平方米,可接待游客上千人。
在这些展厅里,我最喜欢“山川精英”了。所谓的山川精英,指的是玉。早在新石器时代,已经有了玉。那时多是玉壁和玉琮。玉琮的样子很独特:中间是圆形,是空的,外边是方的,这正好符合“天圆地方”的说法。据说,拥有玉琮的人能将天神的意志传到人间。所以,玉琮又传成为陪葬品。
看,那儿有个玉戈,做工精细,挑选的玉石也很好,整个玉戈非常光洁,刀刃非常锋利。不过我觉利用玉这种神圣而稀少的物质做兵器,有点不妥吧。
前面的展柜里,有个小玉蝉。玉蝉是含在死者嘴里的。这是个迷含的说洁,把死者和蝉的脱壳联系起来,认为死者会复活,所以会这样做。
还有一个玉鹿,它是一个玉佩。表面光滑,做工精细,颜色鲜明,栩栩如生,使我好像真的看到一只奔跑的鹿。
最使我惊叹的是,有一个小碗,是一个白玉嵌宝石描金碗。它小巧玲珑,外面和里面都是嵌满红宝石。白玉做的碗身,晶莹剔透,几乎透明,没有一点杂色,这是很罕见的,大概只有皇上都能用……
一天下来,我感受到了古人的智慧是无穷无尽的,而且心灵手巧,什么东西都能做出来,同时,我感受到我对中国的历史了解太少,我一定要多读书,才能知道中国的历史。这次来山西省博物院,了是锻炼了我,因为这是我第一次单独行动。而且,我还当了两次导游呢!
有时间一定再来山西省博物院!
清凉中,那凝滞的露水悄悄融化,暖风中,那苍凉无味的树梢间的小芽亭亭而立,有些你甚至体感不到的春的轻盈之步,在你依旧熟睡的冬天里换上梦的彩裳。
“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”,的确不错,春来之际,大多数人都还觉然未醒,那鲜为人知的秘密,春,她不会告诉你。
实践中,我体会到了春的存在,也感受到了春的盎然正悄然滋生。沪城河边,特令我赞美的就是那婀娜多姿的青青碧柳,刚出头儿,还是个小娃娃,现在可改面一新了,柳枝在风中微微摆起,长的枝条儿婉转地在风中有节奏地梳洗着河面,像个亭亭玉立的小家碧玉,傲慢地立在河边,柳叶儿的色彩略带青黄,只要稍稍一看,便知其中秘密了。
早晨的阳光来得特别早,金色的太阳在柳枝边冉冉升起,将如金的色泽挥撒淋漓,落在河面上,渡上一层金黄,波光粼粼,与那柳条一衬托,果真像一方夺目的水彩画卷,让人啧啧称赞。
河边的迎春花不屑一顾,争先恐后地将那不起眼的金色花开在碧叶之中,拨开技叶一看,一大簇一大簇的黄花紧挨在一起,似乎要立刻从绿叶中炸开,但不是这样,迎春花也要有她的低调之气。
春来了,一切绿了,一切尽有的色彩都在春天为大家献上一份儿惊喜,早晨的河旁石凳上,坐满了观赏的路人,中午的广场上,也挤满了人来看春,连晚上也有来赏春的人,从这一尽事物中,我感受到,春早已落满人间。
今天早晨,我再一次拉开窗帘,发现楼下草地中又多了点新绿,我又一次感叹——春意更浓了……
中午,我家盆景也冒出了第一个新芽。
春天,早已将至,大家来感受春吧!
春还会舒展得热热烈烈的!
春节是中国最隆重的节日,这一天中国人民同欢喜共度过,虽然各地的习俗不同,但欢乐仍在每个人的心中荡漾。照我们家乡的习俗,春节的开端大约是在腊月二十几吧,一过腊月二十,家家户户都开始准备过年的物品,孩子们也陆续放了假。欢天喜地的和伙伴们一起玩耍,大人们也忙里忙外,全然一片忙年的繁荣景象。
时间过得真快,转眼就到了快天黑的时候。妈妈的厨艺在我们家中可是最好的了,所以肯定要品尝她为我们准备的丰盛晚餐啦!面对着一桌子香喷喷的饭菜,我们一大家子围坐在桌边,每个人脸上都洋溢着幸福的笑容,我真的感到了“生活比蜜甜”的滋味呢!
在除夕晚上,我们一群小朋友,手里拿着鞭炮,在大人们的带领下放鞭炮,在天上炸开时,一朵朵七色花朵出来,像彩虹一样,五彩缤纷;又像仙女撒花,送给人们幸福,好漂亮!放完鞭炮我就和爸爸妈妈去看春节晚会。家家灯火通明,热闹极了。
在第二天,天没亮,妈妈就催促我快点起床,我起了,爷爷奶奶、爸爸妈妈都起了。妈妈把昨天包好的包子,放到盘子里,我们有说有笑地吃起了包子。不一会,天亮了,大部分的人都穿上新衣服去走亲访友给长辈拜年去了。我们家也不例外,我和爸爸妈妈都穿上了新衣服,爸爸显得更英俊潇洒,妈妈变得更年轻美丽!“噼噼叭叭”,阵阵清脆的鞭炮声迎来了大年初一,我和爸爸,妈妈一起去给亲戚们拜年。走着走着,我们来到老奶奶家。爸爸一见老奶奶就像跪下给老奶奶磕头,可是被老奶奶拦住了!“唉,你说你磕什么头呀!来快吃点瓜子,抽根烟!”“不用不用,我不抽烟!”。拜完老奶奶家,我们又去给大妈家、叔叔家拜年!不久我们终于拜完了年!
一眨眼到了年初八,春节就结束了,人人都回到了正常的轨道上,该上班的上班,该上学去上学了。新的一年开始了,人们纷纷向新的生活、新的目标进发、努力了。
如今相对开放的国际环境,使得各种地域文化交汇融合,过各种洋节日的中国人也越来越多,这使得中国的传统节日渐渐地不被重视。现今保护中国传统文化是我们每个人肩负着的使命。
中国的传统和文明需要传承。这些传统节日是中华民族几千年来生存和发展的产物。现在的中国人,未来的中国人,若是无法了解自己的祖先和民族的发展,轻视这些传统和文明,那么这样的中国人也就失去了属于自己的特色。
中国的传统节日和中华民族数千年来形成的品性的紧密联系,也使得中国的传统节日不容被西化。中秋节寄托了游子对家的思念;端午节展现了耕作的劳动人民对丰收的喜悦;清明节表达了亲人对逝去者的哀思;新年则体现了人民向往和平快乐生活的朴素愿望。这些节日背后所存在的意义,是任何一个洋节日无法替代的。
因此,越来越多的人开始提倡保护重视中国的传统节日。清明,端午从原来没有节假日变成了休假一天,电视媒体也日益加大了对中国传统文化的`宣传,提高人们的了解和重视程度。
在这个受到外来文化强烈冲击的21世纪,我们太多地关注于西方万圣节的南瓜;情人节的玫瑰;圣诞节的白胡子老人。从而忽略了新年的“福”字,端午的艾草,中秋的月饼,对于我们每一个中国人来说这都是一种本土文化的丢失,没有了这些文化和传统,我们也将丢失自己的信仰,失去自己的特色。
身处于现今社会的我们依然要懂得不崇洋媚外的道理。外国的传统和特色往往不适合拥有古老历史的中国。就像君主立宪制不适用于中国;刀叉无法成为中国人吃饭的主要工具;直接的说话方式无法改变中国人的婉转一样,洋节日也不应该成为中国人的节日。
一个民族的传统节日,是历史文化在千百年里长期积淀和凝聚之后又经后人总结和实践而成的,从种。种节日风俗里,后世的人们可以清晰地体验到先民生活的历史文化图景。当承载着民族传统文化的节日不再受重视,节日的文化内涵渐渐被遗忘,中国“文明古国”的盛誉也将不复存在。
我们需要加强对传统节日的宣传与弘扬,从自身做起,保护中国的传统文化。
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