英语选择性必修一前三单元作文【一】
近年来对鬼谷子的研究有三个明显特点：
1、地方政府的强力推动，借鬼谷子之名发展当地旅游业;
2、应用性强;
3、可信的历史资料普遍较少，且缺乏说服力。
简言概括原著，《鬼谷子》的核心是“纵横”理论，此理论总结道家思想和当时的社会背景设计总结而出：
1、把游说之术纳入“道”，寻找纵横学说的理论依托;
2、利用老子“崇阴尚柔”的思想，揭示谋略的本质和计谋所需的精神状态;
3、对老子“自然无为”思想袭用，设计纵横学说的总原则;
4、利用道家的辩证观念，总结纵横之术的方法;
5、提出“纵横”术语，构建纵横学派的价值观。
“纵横”，反映了鬼谷子学说的价值观，人与择主是一个双向选择问题。
在择主共事上，择主可以“因事为制”，一切皆随自己的愿望而行。苏秦说秦，后为燕赵所用;张仪先赴楚，后说秦成功。
在价值观上，以我为主，以是否取得成功为主，体现灵活性，没有儒家“忠君”观念，更没有“舍利而取义、***身以成仁”的“殉道”精神。而这一点成为后世攻击纵横家的焦点。
正是因为《鬼谷子》是这样确立“纵横”理论的，所以在儒学取得统治地位后，纵横之学即被排斥。
“捭阖”原理：
捭阖即阴阳开合，一阳一阴，或开或合，变化无穷。
捭就是开，主要是让对方开，暴露出真实意图，从而被我利用;阖是针对自己而言，自己要合，要密而自保;这是捭阖之术的总原则。
掌握了阴阳两种枢纽，就能审查万事万物的先后，度量事物的才能，比较各自的长处和短处。
人的禀性是有区别的，有的人德才兼备，有的人无德无才，有的人有智慧，有的人愚蠢，有的人勇敢，有的人懦弱。根据每个人的禀性，分别采用捭或阖、进或退、贵或贱的.方法或手段，顺应每个人的特点来驾驭它。
弄清每个人是有还是无，搞清对方的实际情况。
一般情况下，是顺着对方的爱好阖***来推测出对方心里的真实意图。也可以安安排查对方的言辞，然后依据已知的情况反问过去，获取到实际情况，了解到他想要什么;先“阖”后“捭”，从中得到利益。
也可以公开自己的真实情况，或是隐藏自己的真实情况，不让对方知道。当对方合自己的实际情况完全相同的时候，就可以公开给对方看了，当对方合自己的目的不同，就不能公开。
上述方法是否可用，首先是要搞清楚对方的考虑合谋划，是离是合都要等待时机，先从对方的意愿来尽量满足他，然后适时而动。
如果要用捭的方式，就一定要做的周全，如果要用阖的方式，就一定要做的严密。周到、严密还要注意隐蔽，隐蔽的最佳效果就是微而不显。
当用捭让对方开放的时候，要辨别虚实，辨别清楚之后，再用阖，确定对方的实情。根据自己的实际情况和轻重缓急来揣度对方所想，然后顺应他的想法做出规划，如果不合对方的心意或实际需要，就替自己做好规划，留好退路。
嘴巴是心意出入的地方，心是精神的居所，心所产生的意志、喜欲、思虑、智谋等，都是由嘴巴说出来的。所以用捭阖来控制讲话，控制言语的出入。
捭阖之道，就是反复地使用阴阳进行试探，无论内部有多小，也不论外部有多大，均不能局限于本身，而是需要辩证的对待，益损、去就、背反，都是用阴阳开合之道来驾驭。
“反应”：
所谓反应，就是反复回应，反覆的目的就是为了弄清真相。所以反应术就是打探到对方实情的方法。
反：反观对方，反过来站在对方的立场看问题;覆：审查自己现在的做法。
先秦时期，讲道理说服人往往重视所说的话要通俗形象，这样对方听起来也比较容易懂，也容易接受，最常见的案例是寓言。
过去的注家把“大化”解释为圣人。
所谓大化，即混沌初开，阴阳变化以生天地、化育万物的自然界生成与变化的过程。战国时期处于社会大变革，战争连年，礼崩乐坏。
面对复杂的天下与国内的局势，只有具有足够高的智慧才能应付，于是出现崇拜智慧的社会风气。那些掌握土地人口、军队的诸侯国君，他们个人的智慧和力量已经很难适应瞬息万变的局势。
各诸侯国内原有的思想与社会制度也已经不能适应新的时代要求，各诸侯国为了生存，都不拘一格的选用人才、使用人才。过去的按血统、出身授官的用人制度逐渐被唯才能智力而取士的新制度代替。
在此背景下，政治舞台上出现了一批士子，这些士子没有高贵的出身，没有丰厚的资产，有的只是知识和智能谋略。而要在政治舞台上有所作为，就必须依附诸侯国的国君或者实际掌权的人。
在择主的问题上，鬼谷子提出“反以知古”。
即通过考察历史预知将来，因为在相似的社会背景和相近的环境条件下，社会事件往往具有一致性和类同性，以古推今，对自然食物或社会事件加以认知。
英语选择性必修一前三单元作文【二】
喧嚣，彻底的喧嚣。
这是我对这次的聚会最简单的评价，就是这两个字。
也不知道是怎么的，也许是本来就没有安排，还是由于有高考，很多事情都被打乱了，这次变得非常没有条理。还记得上个月的聚会，因为有代老师的参加，而变得格外留恋，可是这次，为什么大家就都变了呢?
是都变了，从那次期中考试之后的调座位之后大家就变得很大了，也许都变得那么成熟了吧，而我仍然是个孩子，一个无知的孩子。
我还记得上个月到歌厅的时候，大家的表现，可是一个月之后，大家变得真快，变得真为彻底，没有原来那么快乐了，变得互相之间似乎有了很大的隔阂一样，大家几乎都是分成几波在行动，没有了上一次的团结，一同行动。
似乎是在演戏，唱了一下午的歌，似乎是在唱给那位未知的观众听的，没有任何的意义。
一出最好的戏，是演员和观众都不知道是在演戏，而可恶的是，似乎演员和观众都知道是在演戏，戏演的可恶，恶的喧嚣。
那个为了增添气氛的投影灯，将各色的玫瑰投向了地面上，无人能说出它在地上总共转了有多少圈。那红色和绿色的玫瑰光，被桌上的塑料袋揉得粉碎，变成了那无人问津的一滩千年绿锈，令人发恶。
难道大家真的像说的那样都“堕落”了么?真的`像那个被揉得粉碎的玫瑰一样么?
就像一个年老的小丑在舞台上吃力地表演一样，没有观众的掌声，只有那卖力的动作，在一点点地将他变得更老。
也许每个人的确都有堕落的时候吧，这个堕落不是自己说积极就可以抹掉的，因为，谁能说整个社会就一定不是在堕落下去呢?
听着那些歌，我终于明白了，真正的积极并不是从快乐之中释放哀愁，而是要自己用信念抵挡和化解了所有的哀愁。
现在这个年轻的社会，越来越流行堕落之美了，而流行本身就是一种哀愁的释放。
也许每一个人都免不了堕落下去吧，而真正可以成功的人，就是那个敢于超脱的人，超脱了社会，超脱了那些堕落者。
那就何必挽救堕落者呢?
宁可多一万个堕落者，也要再多一个可以超脱的人!
你就让这个世界堕落下去吧，堕落吧，堕落吧……
而超脱就是要奋斗，奋斗就可以超脱世俗的控制，一个真正会奋斗的人，无论遇到多么大的伤，甚至是遍体鳞伤的走上成功的舞台，那也将会成为世俗中的佼佼者，成为尘世的统治者!
希特勒说过：“我的奋斗，就是征服世界!”。而我的奋斗，就是，征服所有……不论成功与否，不管使用怎样卑劣的手段，不变的是要奋斗到底!
那就让这个世界去死吧!死吧!死吧!死亡吧!灭亡吧!
当这个世界都死了的时候，正是我应该崛起的时候!
即使残酷，仍是现实……
英语选择性必修一前三单元作文【三】
在世间。人都太虚假。太显示。
想把着一切的一切掩埋。才发先是徒劳。
人都太虚伪。太伪善总是以一副虚假的嘴脸来面对一切
为何不卸下面具做一回真实的自己?
朋友?朋友只是一个时常被利用的东西!
小时侯的单纯，被搁浅。人都是会长大的!
现在回想起来。小学那单纯的友谊不亦而飞!为什么?
难道长大后真的一切都会变?
变得那么遥不可及?自己现在生活在什么样的世界?
我觉得好累!我不想被这个肮脏的世界所玷污!
只要活的轻松点，再轻松点。谁都不理解我。
我似乎被友谊抛弃了，初一时那纯纯的友情经过一些又一些的事情考验之后
终于随风飘散散场经过不断修复，不断弥补。终于淡下去。淡下去/
着一切都是在做样子，做给大家看。
在不知不觉中，我才发现原在我也早容入这个世界。跟所有人一样俗气，自私，伪善，堕落。颓废。然后以虚假来度过我所剩下的每一天。
英语选择性必修一前三单元作文【四】
今天牧羊人很开心，因为他早就看上了不远处悦来客栈的狼老板娘，尤其青睐她火红色的煽动性的性感嘴唇，他迷她已经很久，只是流浪的人没有机会，而今天是很巧合的路过。
始料不及的是，牧羊人钻进狼老板娘的客栈没多久，草原上来了大风沙，牧羊犬凭着警觉的鼻子最先嗅到了危险，撒开爪子就跑，那一群小肥羊摇晃着身子都跟在后面，一起到了悦来客栈，安全地躲过了风沙。
狼老板娘一向自称为羊，她说她的善良和羊一样，她说她从不吃肉，和羊一样吃的是青草，流的是羊奶，她说她的'悦来客栈纯粹为过往的牧羊人服务准备的，这里安全温暖，因为她一直以代言羊自居。
在和牧羊人几番云雨后，牧羊人终于睡得如烂泥。
“牧羊犬，你违反了《牧羊法》，《未成年羊保护法》，《牧羊犬法》，虽然这些法律都没有明文规定你跑在前头是违法的，但本羊姑娘类推你违法了。根据偏重立法精神原则，虽不能依据具体的法律条文，显然你也不能对本狼提出抗辩”。
在后院狼对着牧羊犬吼了起来：“根据大明共和国狼法，牧羊犬应该遵守宪法，狼法，和职业道德，牧羊犬有为羊师表的义务。为羊师表的具体行为表现为灾难来临时，自己的性命是不重要的。显然牧羊犬这次没有很好地履行义务”。
“事后，牧羊犬对自己跑在各羊前头，没有丝毫愧疚，反而犬吠不已，扰羊视听，危害了羊群的道德情操”。
“鉴于牧羊犬虽然鼻子灵敏，四肢强健，行动迅捷，但他没有跑在羊群后面是无比重大的罪过，失德，违法，本狼有必要对你处于极刑，因为你不是一只君子的牧羊犬”。
此时，牧羊犬终于开口轻蔑地道：“狼从来斗不过牧羊犬”。
装羊的狼哈哈大笑：“你没看见我拿着刀吗?它锋利无比，刀气可以***人于无形，你知道它的名字吗?”
牧羊犬看见刀口寒光开始恐惧起来，问：“难道这就是传说中的‘道德’?”
“嘿嘿”装养的狼冷笑一声“你可以死而无憾了”。
第二天，牧羊人发觉悦来客栈有肉包子卖，奇怪地问狼老板娘：“你不是一直吃素吗?”狼嫣然一笑：“这肉是为大家准备的呀”!
英语选择性必修一前三单元作文【五】
人生最重要的不是我们置身何处，而是我们将前往何方。
朱熹曾在《通鉴室记》说到：“是之所以能立天下之事者，以其有志而已。”诚然，一个人的一生必须拥有目标。只有拥有目标，才能不受外物的迷惑，才能获得成功，更能使人的生活变得有意义。朋友们，快去找寻你们的目标吧!
目标使人坚守本心。安庆起义失败后，秋瑾是革命党的事情败漏，浙江巡抚派兵前往绍兴抓人。在这个生死关头，她的亲戚和同志们都劝她出走外地赞避，但她仍坚持自己的本心，决心做中国女界为民主革命牺牲的第一人。秋瑾在给友人的绝命书中说：“虽生犹死，牺牲尽我责任;即以永别，风潮取彼头颅。”最终，秋瑾壮烈就义。
目标使人成功。古今中外，多少名人因选择了正确的目标而成就伟业。鲁迅弃文从医，成就一代大文豪;达尔文不子承父业，著成巨作《物种起源》;居里夫人放弃初恋献身科学，终获诺贝尔化学奖;伽利略不做牧师专研数理，被誉为近代科学之父;齐太史兄弟不畏强暴，前赴后继，秉笔直书，此举永载史册。果然，这些名人伟事都在告诉我们同一个道理：选择了正确的目标，才是成功的基石，才能成就一番伟业。
目标让生活变得有意义。高士奇是中国著名的科普作家。他在美国攻读医学博士，不幸感染了甲型脑炎病毒，导致了全身瘫痪，对于一个年轻的科学家来说无疑使一次承重的打击，但他并没有气馁，他坚持自己的目标，一定要成为科普学家，虽然眼不能看，手不能写，下肢僵硬，但他仍觉得生活很美好，因为他正在向着目标前行，在病床上完成了400多篇论文，完成了自己的目标。
目标就像大海上的北斗星，指南针，始终指引我们前行，只有拥有目标，生命才会充满活力，生活才能感到快乐有意;拥有目标，人才会精神焕发积极向上，才能培养出感铁般的意志和坚忍不拔的毅力，从而走向成功;拥有目标人生才会有追求，有信心，又专心致志和锲而不舍的原动力。
朋友，你的目标找到了吗?如果找到就一定要坚持，没有一定要努力。其实，拥有目标是一种幸福。
英语选择性必修一前三单元作文【六】
每一点滴的进展，每一点滴的喜悦，每一点滴的成功，都为目标而诞生。
人生最重要的就是在于树立一个伟大的目标。目标是人生成功的灯塔，它无时无刻不在敲打着我们的灵魂，告诉我们要通往成功的大门，让我们去品味成功的累累硕果，去享受那喜悦的美酒佳肴。树立一个伟大的目标可以让我们有一个美好的的未来，辉煌的成就，不至于虚度人生。
树立一个目标说起来容易做起来难。怎么说呢?确立一个目标容易，简单到一个小孩为得到一颗糖果而努力争取，大到为祖国做出巨大贡献而努力奋斗。但要落到实处，却是难上加难，很多人说起来振振有词，做起来却软弱无力，最终目标成为一纸空谈。目标就是这样不能乱定，也不能义气用事，所谓三思而后行。“一个人追求的目标越高，他的才能就发展得越快，对社会就越有益。”高尔基这句名言，我们都懂得它的意义，也知道它告诉我们些什么。因此，我们知道树立一个好的目标是非常重要的。现在，大多数人们所追求的一些目标，只不过是财产、权利、官位。而这些只不过是没有意义的目标，用爱因斯坦的话来说，他们追求的只不过是庸俗的目标，都是可鄙的，就像鸢飞戾天者。目标是我们的精华，是我们奋斗者的信念。
莎士比亚曾说：“不要只因一次失败，就放弃你原来决心想达到的目的。”在通向成功之门的路途中总会遇到许多困难，正所谓人生路上风雨多，人的一生不一定都是一帆风顺的，相信风雨过后一定会有彩虹出现。不要为了一次失败而经不住风雨，更不能放弃原来自己想达到的，因为每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的，一个人一次只能着手解决一个目标。的确，我们也不可能一步登天，所以为了达到目的只有让我们用坚韧不拔的毅力去拼博，谱写出成功的秘诀，展现出目标的威力。
“与其诅咒黑暗，不如燃起蜡烛。”与其盲目从众不如树立一个理想的目标，去为它奋斗，去为它努力，让我们为品尝到成功的喜悦而制定目标，为实现目标而付诸行动，从现在开始，从这刻开始。
英语选择性必修一前三单元作文【七】
夏日，在城市，香樟树是最为常见的。树不高，也没有特别浓密的枝叶，却给人一种保护伞的情感，吸收灰尘，净化空气，丈许的树荫刚好够人遮阳。雨后的世界是美丽的，道旁树亦是如此。听，风吹叶落时夹杂着雨滴的入地声，赏，叶隙间流动的雨水如跳跃的音符，奏响道旁树上的小型音乐会，也诉出非同凡响的大自然之声。
读过张晓风的《行道树》，作者笔下的行道树是一位无私奉献者的形象，因为社会需要，人们需要，行道树把自己立在城市飞尘里的苦煞当成了神圣的事业，即使忍受孤单、寂寞，信念却让他们默默奉献，我痛苦，但我无怨无悔，因为我的成就感和幸福感是哪样的深沉！
看到环卫工人，我仿佛看到了他们道旁树般的精神。在他人还在睡梦中时，环卫工人便早已起来工作，透骨的寒风，能将他们本就脆弱的身子吹得阵阵发抖，炎炎烈日，城市里的某个角落总能找到他们辛勤劳作的身影，好不容易偷个懒，躲在树荫下快意的抽根烟，舒展一下自己的身子，对来往的行人报以微笑，就是他们日子里最舒服的时刻了，这是多么值得我们去推崇以及尊敬的人啊？好似道旁树般，默默地，真诚第奉献了自己的身体，甘愿与困苦相伴，执着地干好那伤累的工作，值得，敬佩！
在农村，道旁树却是不太相同的'，它们不像江南水乡拥有诗意的杨柳，也不像异国他乡那红灿灿枫树，没有令人惊叹的美丽，消散的艳色，褪去了喧嚣，独剩下“无言的哲理”如同古寺里质朴的老僧，教会我们世间最淳朴的佛理。
无疑，道旁树的身份注定它没有华丽的外表，不像景观树那般能带给人视觉的冲击，但其内在的智慧却是景观树所不能比拟的，正是因为道旁树那默默奉献的精神，悄无声息般将智慧传递给他人，痛苦却无悔，帮助他人，成就伟大的人生，何乐而不为呢？
路往回走，从灯红酒绿到质朴无华，又有多少人能找到道旁树的意义，将奉献的种子，洒在自己的人生之路上呢？
