三月的一天,我和妈妈以及好友来到了矮寨。我们得知前一晚刚下了暴雨,流纱瀑布水很大,应该十分壮观!
于是我们一起去看流纱瀑布。向小溪上游走一会儿,看见了一座石砖搭起的石拱桥,离水面有10米,叫接龙桥。我们继续向上游走,导游停下来,举起手,指着前面一座峰说:“这叫做孔雀开屏峰!”只见这只孔雀看着前方,尾巴展开,像一位高傲的.绅士向我们指路。我们继续向前走,导游告诉我们:“这是船头峰!”我向导游指的方向看去,只见一座山像泰坦尼克号沉在水里的样子。导游又说,“这是象头峰,那只象鼻子卷着。”
“呀!”我问,“什么时候才能到流纱大瀑布?”“才走了一半呢!”导游说。我们小朋友急啊,就往前跑去。“唰,唰唰,……”我们看到瀑布了!导游说,“这是银链瀑布!她像苗家小妹的项链!”只见一个山洞被树叶挡着,吐出来的水白白的,细细的,白净得就像一条银链。
我们又向前走了几分钟,又传来导游甜美的声音:“这两山天然形成了一道门,过去就是流纱大瀑布了”只见两山像刀一样直插入云,中间过去一条小路真像龙门。一过龙门,一阵水临空落下来,像下了雨!抬头一看,“呀!”水从一个山洞流出来,山间突然凸出一堆石头,水从那儿散成了毛毛细纱状,倾泻而下,形成壮观的瀑布,太美丽了!真是“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”我在瀑布下方仰望这自然奇观,在心里暗暗赞叹,从心底涌起对大自然的无限崇敬!
湘西是水和山的天堂,古丈的山秀。凤凰的水美。德夯有雄山也有美水,这才算湘西真正的美景!
1934年年初,因母亲病危,沈从文自北平回凤凰探视。据吴世勇编著《沈从文年谱》所述,沈从文于1月7日离开北京,先坐火车至长沙,继而在长沙转汽车至常德。随后在旧友曾芹轩的陪同下于1月12日到达桃源。
往后十多天,沈从文坐小船沿沅水逆流上行,于1月22日抵家。行船途中,沈从文每日给新婚妻子张兆和写信,报告行程及途中之见闻感想。一路下来,共写了将近50封信。
回到了北平后,沈从文以这些家信为底本,整理成散文多篇,陆续在报刊上发表。后商务印书馆于1936年3月将《湘行散记》结集出版。
集子中的文章描绘了一个世外桃源般的湘西世界,展现了湘西迷人的自然风光和独特的风土人情,以及劳动人民的悲惨生活和自发抗争。
张家界森林公园,有“奇峰三千,秀水八百”之称,是我梦寐以求的地方。今年暑假,我终于如愿以偿,领略了这仙境般迷人的景色。
夏季的张家界烈日炎炎,我们虽然挥汗如雨,但心情却十分高涨。一大早,太阳透过茂密的树梢,筛下一束束诱人的光芒。我们一行来到了公园,徒步爬山参观了位于杨家界的乌龙寨。乌龙寨依山而建,易守难攻,有近百米的陡坡几近直立,石路从两块巨石间穿过,人须侧身才能慢慢通过,真是“一夫当关,万夫莫开”,难怪当年土匪选择在这里居住。攀上山顶观景台,万般景物尽收眼底,不禁让我想起“会当凌绝顶,一揽众山小”。这里山势雄浑、险要,重重叠叠的峰墙拔地而起,犹如天然长城。石林排列有序,一排排,一片片,如战队,如列兵,极有气势。
接着,我们来到了因电影《阿凡达》而异常火爆的袁家界,这里人山人海,我被壮美如画的风景震得目瞪口呆!“天下第一桥”凌空飞架在两峰之巅,气势磅礴,奇伟绝伦。哈利路亚山、悬浮柱是《阿凡达》的取景地。这里的山完全不同于其它地方,都是一根根很独立的`耸立着,非常奇特。在这里我遇见了念叨一路的猴子,一个野生的猕猴世界。怡然自乐的野生猕猴,它们或在树丛中自由跳跃、追逐、嘻戏,或在树枝上、石头上、溪水边晒太阳、张望、吃食物,或者居高临下地望着我们这些远道而来的不速之客,对着游人做出各种让人忍俊不禁的动作。
第二天,我们来到了蜿转曲折、幽静异常、随山而移的金鞭溪,两岸奇峰屏列,风光如画,嬉戏的鸟兽、古奇的树木、悠然的游鱼,犹如世外桃源。溪水清澈见底,各色的卵石在阳光的照耀下闪闪发光,我和小伙伴们在溪水中尽情地嬉戏,偶尔有几只猴子也爬在树枝上向我们摇晃,逗得我们哈哈大笑,真希望时间停止在这一刻。金鞭溪的终点就是有名的十里画廊,画廊的山千姿百态,形态万千,让人看得目不暇接。这座像向王观书,那一座像全家福,那一座又像一位采药老人,都显得惟妙惟肖。看着这些山峰,你会赞叹大自然的鬼斧神工。
森林公园不仅石峰石壁直线林立,而且一路上有各种奇树异草和珍禽怪兽,见到了长有水囊储水的背水鸡,真是闻所未闻。
张家界果然是一个名不虚传的名胜之地,临行前我们真的是恋恋不舍,对着她喊到:“张家界,再见!”
湘西泛指湖南西部, 湘西自治州、张家界市、怀化地区。湘西很美,美得自然,美得清丽。每当春天来临,各色的花儿便铺满了大地,红的、黄的、蓝的、绿的,怎么数也数不清。采下来闻闻,还透着一股淡淡的清香呢!远远的山腰上,细细的嫩芽点满了枝头,微风吹过,便闪烁着一层层绿的光芒。高高的天空万里无云,是那么的空灵;水粼粼的湖面晃动着金色的光芒,是那么的'迷人,美丽。
湘西风光灵秀,地灵人杰。名胜古迹与自然风光交相辉映。凤凰南长城、湘西吊角楼……都是湘西古文化的缩影。天下名山张家界、青山绿水凤凰城,以及醉人的苗家风情形成了湘西独特的风景旅游区……
在我的家乡,有一个美丽的地方,那里有形似玉佩的湖泊,有清纯甘甜的湖水;那里有星罗棋布的岛屿,有纵横交错的河流;那里有自成方圆的洲滩,有水天一色的美景。那就是我们美丽的家园——溱湖湿地。
美丽的溱湖位于苏中里下河地区的水乡姜堰。溱湖又名喜鹊湖,因“喜鹊飞集”而得名。长江、淮河在这里交汇入海。独特的地理环境,优越的自然资源,造就了全国少有的淡水湿地。这里自然环境和谐幽美,没有拔弄雕画的痕迹。枯萎的荷叶,残败的芦苇,东倒西歪的树木,弯曲的幽径小道,星罗棋布的池塘,仿佛让你置于身一幅水墨画中。这里是动物的家园。闲庭信步的'麋鹿,会因你的光临而疾驰到你的身边;忽飞忽落的丹顶鹤,在你不经意间停在你的身旁;白天鹅不知何时展翅从你面前划过……当你畅游这美景中时,你会细细品味到“莫到江南花似锦,溱湖水国胜江南”这番仙境。
我们美丽的溱湖,它是长江和黄河文化的过渡区,吴越文化和楚汉文化在这里交融。底蕴深厚的溱湖文化在这里积淀和传承,悠久的溱湖民俗风情在此演泽和流传。每年清明节,由一段悲壮历史故事演泽而成的溱潼会船节都要在溱湖上演。溱潼会船节吸引着海内外数以万计的游客前来观看。会船节上,溱湖岸边十里八乡的老百姓扶老携幼,撑篙划船,汇聚溱湖参加盛会,在浩瀚的湖面上,锣鼓喧天,竹篙林立,各式花船、篙子船、龙舟千舟竞发。多姿的表演,壮观的场面,堪称民俗文化之大观,水乡风情之博览。纪念茶花王的“万朵茶花节”是溱湖的另一民俗活动。在古镇茶院内的山茶树,据记载移植于宋代,据今已有800多年的历史。茶树树高7米,树冠达40多平方米,开花时节,花开万朵蔚为壮观,堪称“神州第一茶花王”。每年清明节前后,茶花盛开时都引来无数游客慕名前来赏花。
清澈甘甜的溱湖水哺育着一代又一代的溱湖儿女在这里繁衍生息。依湖而居的溱潼古镇,据今已有1千多年的历史,麻石古街、明清建筑无不向人们昭示溱湖它那厚重的历史。老街小桥流水,深巷幽居,老井当院。昔日今朝,古韵新风,相映成辉。名人遗迹,历史遗存,传统工艺随处可见。为佛教界有“十四大丛林”称号的古寿圣寺,依湖而建,据今已有700多年的历史,寺中于湖共枕的藏经楼又名水云楼,在这里因水波清幽、视野开阔、环境雅致,千百年来吸引着无数的文人志士在此隐居驻足。郑板桥、高二适、阎肃、石林等一代大家曾在这里驻住。一代名将岳飞曾在这里抗金,为攻打黄桥,陈毅元帅在这里智取泰州“二李”。
我们美丽的溱湖物产丰富。这里水质清淳,水草丰茂,盛产膏厚肉嫩的簖蟹、厚大团肥的甲鱼、如晶似玉的银鱼、壳坚体肥的青虾、壳薄肉嫩的螺贝。神通各显的八仙为溱湖八仙美食留下了美丽的传说,取至溱湖水的簖蟹、甲鱼、鱼圆、鱼扁、虾球等原料做成的溱湖八仙宴会令你流连忘返。
溱湖,你以你那独特的魅力召唤着人们。荡起涟漪的溱湖水承载着水乡儿女无尽的梦想,宜于人居的溱湖湿地是我们心中永远的美丽家园!
想读《湘行散记》,是从逐渐了解沈从文开始的。沈年少即投身行伍,随队辗转川黔湘边境。吃过苦,也阅尽了社会的黑暗。心生厌倦后,即开始进行文学创作。可以说从文的一生是奉献的一生,也是努力的一生。只上过小学,但却凭着对文学的爱好,以及自己对社会人事的切肤体验和深刻观察,写出了当时社会喜爱的文字,从而跻身当时的“中层社会”。可是沈从文从来都自称是是一个“乡下人”,无时不感觉到,呆在这个群体里愈是长久,愈是感觉和周围的人“格格不入”。深觉自己和周围的人看到的、想到的不一样,因此常常陷于一种让人无法理解的痛苦。对此,沈曾在《湘行散记》里写道:“三三,我觉得惆怅得很,我总像看得太深太远,对于我自己,便成为了受难者了。”
读《湘行散记》你会发现,她名虽似游行志记,却并不是一般的出行心情记事。她是沈十六年后因探病母重返故乡途中的所见所感。与其说她是一本回乡散记,倒不于说是沈对当时社会基层民众的忠实叙述,以及对那方河域和生活在它上面的人们深挚而真诚的爱。
初读《湘》你会发现,那里有清澈毫无渣滓的河水,有听过之后一生也忘不了的橹歌,有爱说野话却勇敢有力的水手,有可爱质朴却沦为交际女的妇人。但远不止这些,从“老伴”到“滕回生堂的今昔”,你会了解,在那个战乱且无序的年代里,只在沈的视角范围里,就有那么多转徙漂泊,有那么多普通人在战乱里平静的死去,却不为亲人知晓,有那多妻离子别,等待然后平凡的老去,有那么多平凡的人在命运的夹缝里平凡的生,然后在十六年后某个平凡的日子里不期而遇,却不再相识。初读,以为是在读小说,仔细斟酌,才发现是沈人生经历里的一些真真切切的缩影,细细体味竟不禁使人潸然。
再往后,从“一个多情的水手与一个多情的妇人”到“历史是一条河”,你会了解到,水手和拉船人拿着少得可怜的收入,却干着辛苦且随时有生命危险的行船行当。冬日三九,天再冷,船遇险时照样往下跳,行船过程中,船遇上险滩,河水再凶猛也得冒着生命危险下水护船,十年如一日。而即使这样,这些水手和拉船人却从不曾失去应有的勇敢和努力。而吊脚楼上妇人,多半因为这个社会的黑暗,以及家庭生计的原因沦落为交际女,而即使这样,她们依旧不失去那一份质朴和可爱,以及那一份对生活的纯真希望。
读《湘》你会发现,你情感会随着沈一样流淌,到最后俨然如那一派清波毫无渣滓。虽然沈展现在我们面前的是穷苦人们的悲惨命运和容易被“社会上层”漠视的生活哀乐,但沈从文没有将自己陷于深深的痛苦,没去无边无际的同情,也没有给人消沉灰暗的情绪。一以贯之的是对河水、对拉船人同船、对那片流域温暖的爱。因为沈从文知道,对这些人沉重的生活,我们这些读书人是不配说同情的,对这些人的命运沈从文也无力去做什么。想到这些感想,我又不禁想到书中的.文字,写道:
三三,我先前一时不是还提到过这些人可伶的生,无所谓的生吗,不,三三,我错了。这些人不需要我来可怜,我们应当尊敬来爱。沈从文们那么庄严忠实的生,却在自然上各担负自己那份命运,为自己,为儿女而活下去。不管怎样的生活,却从不逃避为了活着而应有的一份努力。沈从文们在沈从文们那份习惯生活里,命运里,也依然是哭、笑、吃、喝、对于寒暑的来临,更该感觉到这四时交递的严肃。三三,我不知道为什么,我感动得很!我希望活的长一点,同时把生活完全发展到我自己这份工作上来。我会用我自己的力量,为所谓人生,解释得比任何人皆庄严些与透明些。三三,我看久了水,从水里的石头得到一点平时好像不能得到的东西,对于人生,对于爱憎,仿佛全与人不同了。我觉得惆怅的很,我总像看得太深太远,对于我自己,便成为了受难者了。这时节我软弱得很,因为我爱了世界,爱了人类。
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