跨界者和守界者权衡与取舍的作文【一】
每天早晨，老人都是被清脆的鸟叫声吵醒的，打开散发幽香的小木屋的门，看见黑狗追逐着蝴蝶，老人的脸色红润，精神饱满，他的脸上洋溢着微笑。
可是，一阵叫声，打破了今日的宁静。
“叽叽，叽叽”不知从哪儿传来了惊慌失措的鸣叫。
老人的表情开始严肃起来。咦？是东面还是南面传出来的？东面？南面？不对，不对。老人焦急地想着。
“黑——一”老人唤来了狗。
黑狗的`耳朵转了转，确定了方向，嗅着气味来到一棵苍天大树面前。
仰起头，一个小男孩瘦小的身子抱着粗壮的树干。一只手身上去偷鸟蛋。那细细的胳膊紧紧搂着树。在听听叫声，是鸟儿传来的。
“喂——下来。”老人开始叫唤。
孩子吃了一惊，从树上滑下来了一点，似乎又想起了什么，爬上去了点。
老人没办法，他挽起袖子和裤管，一步一步向上爬去。鸟儿含泪衔来草，为老人的安全着想。
小男孩看见了老人，口中喃呢道：“爷爷，我是给我家妹子偷蛋来的，她很瘦，没营养。”
老人听明白了，点头默许。
“孩子，下来吧——”老人用沙哑的声音喊道。
男孩听从了，他慢慢滑了下来。不料半空中手一松，跌了下来，老人拉住了他，让他向稻草跳去。
男孩和老人安全着落了。
男孩把蛋给了老人。
老人从自己带的小木箱里哆哆嗦嗦地拿出钱来。
“拿，拿去吧！”老人的声音颤抖着。
男孩走了。
鸟儿的眼睛里闪烁着泪花，它们明白，那些纸是老人的血汗钱呵。
老人开始和每一只小鸟，每一棵树告别。
跨界者和守界者权衡与取舍的作文【二】
生活中我们往往有时需要在取和舍中作出选择。伤敌一千，自损八百这句话是在告诉我们在取得成功的时候，往往会付出代价。所以说要想取得就应该先舍弃。
其实，从古到今的历史长河中有那几个著名人物不是先舍后取呢？结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。陶渊明的饮酒写出了他晚年时得到的那一份悠闲宁静的田园生活。然而结合历史背景可以知道他在做彭泽令时不愿与品质低下的督邮想迎。于是他舍弃了当时黑暗、混乱的官场，当天就辞职回乡，内心向往着得到无忧无虑的田园生活。可是谁又能想到就是因为他的这一份舍弃，得到的是采菊东篱下，悠然见南山这些名诗名句留给后人欣赏品读？狂放不羁的李白又何尝不是如此，本能享受荣华富贵，却选择游走于世间，这天子呼来不上船的狂放不羁取得世人羡慕的精彩生活，这样随心随性的取舍难道没有使他受益无穷吗？
时代不同，背景不同，不同的人也有不同的取舍。如果说陶渊明是为了取得田园生活而舍弃黑暗官场，那么与之相比，苏武的舍就显得更加伟大。
一位白发苍苍的老人凝望着荒凉的戈壁边际，双眼流露出他对取舍深远的思考。公元前100年，苏武在出使匈奴时被匈奴扣留，要求其背叛汉朝效力于匈奴，许他以丰厚的俸禄和高官。有了官位和俸禄，他本来可以留在这里过锦衣玉食的生活，可是他却舍弃了权力和金钱，坚持不向匈奴投降，结果被流放到贝加尔湖孤独终老。也许苏武他并没有想到，自己舍弃了功名利禄却取得了流传千古的美名，他的故事也一直被人们所熟知，所以说只有在舍弃之后才会有所取得。
孟子舍鱼而取熊掌，舍生而取义的思想传扬至今。然而回首当下，越来越多的人为了满足贪婪的内心，为了取得物质的荣华富贵解除对物质的渴望，甚至不愿舍弃自己至今拥有的一分一毫。
旧的不去，新的不来，商鞅变法中，秦国正是因为舍弃旧的国法，才得到更有效的治理，使其他六国统一。我们应该要学会舍弃，如果既想要取得又不肯舍弃，最终只会事与愿违，先取后舍才是最值得我们去做的。
跨界者和守界者权衡与取舍的作文【三】
在这个世界，我早已习惯了那平凡的生活，早已习惯每天以平凡的渡过。因为平凡，才会让我如此寂寞。我以后难道只能如此的平凡吗？我知道世界上有名气的人只是少数。我也知道做一个平凡的人，每天过平凡的生活，不受拘束地过也没有什么不好。但是，我难道不能成为少数人中的一个吗？我不要每天如此平凡地过，我也要成为不平凡的人，追随自己所想要的东西。那么，就从现在开始吧，努力吧，梦想并不遥远。
我不仅讨厌平凡，更讨厌欺骗。现在，我早已习惯了欺骗，社会也早已习惯了欺骗。在这个充满了伪装的社会里，人类早已有了提防之心，从此，心与心之间的距离越来越远，能够信任的人也越来越少。甚至，你在不知不觉中已是别人的傀儡，可你一直都被那些可笑的谎言所蒙蔽。在谎言的社会里，活着真的很累，每天都对自己说：“善良的人总会是占大多数的。”但，真会是这样吗？我不要虚伪的善良，我需要的是真诚。我想，大家也是这么认为的。
贪，再也不会出现在我的“字典”里，因为，它也是我所厌恶的。以前的我总会想着多要零花钱。后来，我才渐渐发现这是个不好的习惯，于是，我不再贪了。同时，我学会了放弃。因为，当你能够放弃了一些，自然会得到一些。我不要贪心，我要学会取舍，因为放弃也是一种别样的美丽。
我不要平凡、欺骗、贪心，我需要非凡、真诚、取舍。
跨界者和守界者权衡与取舍的作文【四】
新高二年级的同学们，你们好，初次见面，希望能成为同学们的良师益友。对于同学们来说我是三个级长里面的新面孔，上一年我是在高三年级任教。
（经过一个多月的暑假，同学们马上要开始高二的征程，不知道大家这一个多月都做了什么，不知道大家在心中对高二这一年有没有憧憬，有没有想法，有没有计划？或许有一部分同学知道自己要什么，或许有更多的同学还是浑浑噩噩，不知所措。）
站在高二这个十字路口，向左走是堕落，向右走是奋进。
或许很多同学已经在心里嘀咕，级长又要讲大道理了，我也并不否认我接下来要讲的其实是再简单不过的道理，目的很简单，听完后能引发大家一点思考就足够了。前些天去电影院看了韩寒的《后会无期》，王珞丹的一句台词让我印象深刻：“听过很多道理，可依然过不好这一生”。咋一听似乎是对道理的不屑，可是再想想，如果听过道理后能好好的想一想，说不定这一生可以过得好一点。道理没有配合思考和行动那就只是一句空话而已。
好吧，电影要看，脑子也要动。
鱼和熊掌不可兼得，正是如此，我们不得不面对一个又一个的选择，一次又一次的取舍。 高二我们会有不少同学成为社团的干部，工作会越来越忙，而且还身兼多职。这就是一个取舍问题了，社团工作好的，我有很多优秀的学生同时也是十分优秀的学生干部。是不是能够舍去一些工作，以保证基本的学习时间。去年我有一个学生叫做林顿，说不定在座还有同学认识他。他工作能力强，高二的时候曾经身兼多个职务，一度影响到了学习，在高二后半段他舍去了很多工作，学习也及时有所提高，不过后来他还是跟我说，如果能够早做决断，学习上就不会有所遗憾了。
高二这一年是许多稍微落后的同学奋起直追的好机会，要追上前面的同学就必然需要比别人付出更多的努力，那你是不是能够暂时舍去周末上网玩游戏的时间，是否能够舍去一颗爱玩多动的心。
再举个例子，有许多男同学喜欢打球，我也喜欢打球，读书的时候我也几乎都每天打球，但是我发现一个问题，很多男同学中午顶着大太阳在拼命打球，然后下午就睡上两节课。课堂效率是很重要的，在课堂上能够解决越多问题，学习效率就越高，课后的练习效果就更明显，不少同学反映课后做题慢，课堂效率不高就是原因之一。喜欢打球的同学不是让你们不要再打球了，而是要有适当的取舍，而不是毫无节制的。
我教的是物理，所以简单讲讲高二理综的情况。高二的综合科目学习的任务会有所加重，按照计划各个科目都会在高二就完成所有新课内容的学习，高二综合科每周都会有5节课，也就是说几乎每天都有课，课后就要完成作业。有些同学学习习惯不好的老是要把学习任务积压，久而久之小问题就变成大问题，科目成绩不好没有成就感就失去学习的兴趣，高三有不少学生学习是瘸腿的，有很大部分原因就是高二出现了学习上的小问题而不去及时解决慢慢就变成了大问题。问题要及时解决，其一就是提高课堂效率，其实上课能解决问题，效率要远远高于课后自习，其二就是要及时问出来，查辅导书问同学问老师。
跨界者和守界者权衡与取舍的作文【五】
如果，你为了一颗流星的陨落而悲伤哭泣，你将在自己逐渐晕开的成像里，错过那几乎满出夜空的群星闪闪。
谁也不知道，星星为什么而坠落；谁也没有想到，星子舍弃了众生编织的神话，选择背付一个人合掌许下的愿望。
它失去了，它放弃了与月对影的举杯之约，离开了和烟火比绚丽的争奇斗艳；它得到了，它获得窗口边，一双透着光亮，漾着喜悦和纯真的眼，灿烂了一座心湖，映出了长长，白亮亮的余影荡荡。
星替自己决定了取与舍，我们的心不也如是？
出发去旅行，总有碰到叉路的时候。向左走，还是向右走？左手边是更多背着不同故事的人──感到可耻的酒鬼，一个人住在城里的国王，日复一日等着别人赞美 的虚荣者，尽忠职守的点灯人……右手还是一群窃窃私语的玫瑰，用自己的香语渲染了金色的麦田，狐狸好奇的探着鼻子，眯起双眼想看清远方的旅人，寻找一份驯养的慰藉……旅行的意义，可以是单纯想环游世界，可以是寻找失落的感动；旅行的真谛，是要在每一个路口，选择往后回忆的景致。择你所爱，爱你所选，当回忆 涌现，细细品尝当时自己做的取舍──在“取”的芳香里微醉，为“舍”的情怀保留想像。
人生不是永远笔直，柏油色的直道，而是九拐十八弯后，矗立了朝两个方向背道而驰的叉路。也许一条路通往低唱雾歌的森林，一条路指向响着潮声的海岸，也可能两条路都走向渺茫的远方。该得什么，该失去什么，当下无法体会，只有向前走了一段路以后再回首，才能体会自己做的决定。
抬头，满天繁星，和几道流星划过天际。
跨界者和守界者权衡与取舍的作文【六】
面子,从社会学的角度来讲，即指情面，是一个人凸显其自身价值的体现.对于它，取之有度，取舍自如，方可为一种智慧.
那么，什么样的面子该取，什么样的面子该舍呢？
当面子作为尊严，体面，人格或是上升到国家层面时，这种则该取。
对于这种面子，鲁迅称之为“中国的脊梁”，吴晗称之为“骨气”，此时，面子则是不容置疑，不可亵渎，凛然不可侵犯的.
回望历史，我们可以看到的是，伯夷、叔齐两兄弟商朝亡后，宁饿死不食周栗；文天祥宁为玉碎不为瓦全。他们的所作所为，为国家赢得了面子，显的更光荣伟大.
展望今朝，我们可以看到朱自清先生宁死不吃美国的救济粮，他身上的民族气节使我们撼言；尼克松访华时，周总理怎么也不愿让美国在中国建立卫星地面站，而是坚持租用美国卫星，即使耗资100万美元也要维护中国主权，这一举动维护了中国的面子，显示的是一种大国的智慧。
然而，当面子体现为虚荣、名利时，该舍。这种面子往往是一种伪装，是一种虚假，一种负担。
类似的例子俯拾皆是，往远一点看，项羽因此自刎乌江；曹操为此***杨修，不退反攻，最后失败。往近一点看，有些寒门子弟好不容易考上了大学，却碍于面子，常常掩盖自己的家庭状况，不惜举债消费甚至对自己的父母装作不认识，这样的做法往往会露馅，洋相进出，最后无地自容.
在他们的眼里，面子就是一切。不顾实际，想入非非，把面子夸大，结果却是死要面子活受罪。这类人，他们所追求的面子是一种虚荣。如果要再深入探究，虚荣的背后，是不愿也不肯认账的强烈自卑心理，为了虚假的自尊而干出愚蠢的事.不是捡了芝麻而丢了西瓜吗！
在这种面子下，“不要脸”不失为一种良策.“苦心人天不负，三千越甲可吞吴”，古有越王勾践卧薪尝胆终有成就，韩信受得了胯下之辱终成一代名将，李世民敢于纳谏终成一代明君。当今社会，成功的企业家，如马云，史玉柱，俞敏洪都是能放得下自己的身段，吃的苦中苦，方为人上人.他们是真正自尊自强的人，他们不会在乎被那么多人视为生命的细枝末节，他们不会去随大流，去盲从，也不会去攀比，怎么做来的实际，怎样做性价比高怎么来。因为他们有底气，他们不自卑。
所以，面子要取之有度，恰当的取舍才能真正彰显出自己的智慧。
