关于古人保持清高正直的作文【一】
一节课快要上完了，老师随手拿起一个作文本，一看，原来是杨万里的。“《小池》——泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。”老师点点头，露出了笑容。“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”老师的脸立刻板起来了。“马上就要毕业了，你还有闲工夫去看荷花！怪不得作业做不完。你重写一篇作文，把你以前没有做完的作业做完，还要抄十遍，写一篇深刻的检讨。我还要请你的家长到学校来，听见没有？”老师把目光转向杨万里，只见杨万里拿着扇子，扇呀扇，嘴里唱着：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”老师气晕……
“拿酒来！”在安静的教室里，这么大的.声音好似晴天霹雳，把老师给霹醒了。“拿酒来！”李白又是一阵大吼。老师颤颤抖抖地给了李白一瓶红星二锅头，李白一仰头，却又马上吐了出来。“呸，什么酒？”老师的火一下子就冒了上来：“老子给你喝酒就算不错了，你还嫌不好！小心戒尺伺候！”酒毕竟还是酒，李白喝了后，诗兴大发，酝酿之后，挥毫写出《月下独酌》：花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。老师看后大怒，说道：“学生还喝酒，喝‘穿肠毒药’还挺行的；还有，我平时让你们早睡早起，你还在月下喝酒？现在的学生啊，不可理喻！不可理喻！”
老师又把目光转向了成绩不咋样的鲁迅同学。说起他呀，老师气得七窍生烟。前几天，他写的《狂人日记》，简直是胡思乱想，说什么“人吃人”？可能吗？拿起鲁迅的作文本扫了一眼，老师差点儿被气晕。他对着鲁迅大吼：“你有多大本事啊？串改名著，真了不起！还有里面那些是什么歌啊？读都读不通。《干将莫邪》可不是你想改就改的！”见鲁迅半天没反应，老师跑过去一看，原来鲁迅唱着那首胡诌的歌：“哈哈爱兮爱乎爱乎，爱青剑兮一个仇人自屠……”老师倒……
第二天，老师跑到校长室去，对校长喊了四个字：“我要辞职！”
关于古人保持清高正直的作文【二】
他的欢乐真是宝贵而持久，纯真而无限。
他又在另一个地方见到 一个隐士身上全是火，
连那些不幸的人都觉得他很可怜。
这一情景显得很奇特，很不一般，
好像地狱判官米诺斯对这两个死者下错了判断。
这个睡着的人醒来后觉得这梦很奇异，
梦里的一切使他感到非常神秘，
于是他就去请人来圆梦。
圆梦的人对他说：“你的梦有一定的意义，
你一点也不用感到惊奇，
在这方面通常我只要得到一丁点儿启发就可以作出解释，
这是神的启示。
在人世的时候这个大官有时想到过退隐，
而这隐士却到大官那里去吹拍逢迎。”
要是我敢对圆梦人的话来补充发挥，
我就要唤起大家对幽居的热爱，
它赐给隐士的财富，不致带来烦恼，这是真正的财富，上天的赐予，在你信步行走时随手可得。
在孤寂里我尝到了一种隐秘的欢乐，
我的心总是把那些地方惦记着。
难道我再也不能远离尘世和喧嚣，再来享受凉爽和浓荫？ 啊，谁使我在你那幽深的僻静之处流连忘返？ 当我远离朝廷和城市时，
什么时候九姐妹能把我整个心灵都占领？ 来教给我那些呈现在我们眼前的、尚未掌握的天体的种种运行，
教给我那些漫游着的星体的名称和属性，
是它们在主宰着我们不同的习俗和命运。
即使我并非注定要完成这一伟大的使命，
至少小溪也能为我提供优美的`风景，
让我在我的诗句里描绘出如画的河滨。
巴赫克女神并没有用金线给我织出锦绣前程，
我也决不会到富丽堂皇的屋顶下去安身，
难道我的睡眠因此就不那么充分，
不那么香甜，不那么深沉？ 我以长眠来当作我对荒郊的新的奉献，
当那追随亡灵去到黄泉的时刻来临，
我认为我这一生曾是生而无忧，所以也就死而无憾！
关于古人保持清高正直的作文【三】
远看上去红漆布蒙的牌子虽已掉色，却总感觉其中有些道不明的意味。店名牌子上涂涂改改，已经被黑色的油笔画花了。小店中的商品摆的密密麻麻，看起来满满当当的样子。这是家中最早开得那一个店，开在一个人迹罕至的镇上，却足足支撑了十余年，现在仍然生意不错。
从前父亲打拼了一整个青春，才开了这么一个小小的办公文具店。我那时还不大懂事，总觉得这个店里卖的东西不比别家花花绿绿的好看，于是很多次说给父亲。父亲仍然无动于衷，总说他卖的是质量，不是样式。我笑他太“古董”，当下需要的是可是潮流。后来这个偏僻的小镇上又开了一家文具店，对于我家那个本来就不大景气的小店无疑是雪上加霜。偏偏老爸油盐不进，进货还是三眼一板的要求质量。别家的却堆着花花绿绿的商品，为赶潮流的学生提供了一大便利。“坚持质量能干嘛！现在这些学生都是买新鲜玩意儿！”我和母亲说了许多次，眼看着家中就要穷困潦倒，却突然绽出希望的光芒。半年后传来的消息是，那家店已经***了。因为质量不过关，大多数家长越来越不赞成学生购买，反而到我家来了。第一次觉得父亲说得似乎有些道理的。
第二次又有家书店，略带倒卖些文具。他家所有的商品的样子和我家都不分伯仲，价格却生生比我家便宜了一半。那时本地的学校掀起一股练字热，从小学到高中，都在买字帖。父亲进的庞中华字帖连进价都是七块多，无奈最低卖了九块。但新开的那家书店却只卖了三四块，表面上看物美价廉，百分之八十的学生都去他家买，另外百分之二十便是父亲的老顾客。后来父亲明白了其中缘由，原来那店卖的是盗版书。眼看着别人的生意红火，我家却清风雅静，母亲和我又开始劝说父亲。父亲仍然和从前一样，坚持正品，撑不下去了也要卖正品。后来大多数学生发现便宜的字帖总要浸墨，并且开始掉页，纷纷如梦初醒，不再贪小便宜。而那家店也在不久后因为常卖盗版的原因被人举报，关门大吉了。
之后也陆续有过几个小店，在这人少的地方做文具生意不好做，也是没开了或者改行了。而唯独只有家中父亲开的小店越做越红火，装修十分朴素，甚至联系不上装修二字。十年有余了，小店仍然在这个清冷的地方经营的下去。父亲是我见过最为正直的商人，去掉了那份老奸巨猾的腔调，他说一个经商的人，正直为本，正直是金，丢失了这块会生钱的金子，生意怎么做得好。他一如他的话语，保存着他内心那块会生钱的金子，生意做得越来越广。
关于古人保持清高正直的作文【四】
正直是做人之本，踏实是成事之源。做人做事，既是一门学问，又是一门艺术。人生不外乎两件事：一是做人，二是做事。做人一定要正直无私，做事一定要脚踏实地。否则既难成人，又难成事。
***提出“三严三实”，对于每一个共产党员在当今怎样做人，如何做事作出了精辟地论述和回答。“三严三实”既是共产党人最基本的政治品格和做人准则，也是党员、干部修身之本、为政之道、成事之要。
做人要懂得怎样去做人，如何去为人；做事要晓得什么样的事能做，什么样的事不能做。做人做事心中要有思考，要充分掂量，谨言慎行，不必强求，不可鲁莽。
做人要有底气、做事要有锐气；昧着良心做事，害人又害己；不负良心做事，利己又利民。做人要做明白人，做事要做干净事，做官要做清正官。做人不被私心所困而心烦意乱，做事不被私事所念而分心走神，做官不被私情所惑而引火烧身。
做任何事情，不要为眼前不当利益，而丢人格尊严；不要为自己所作所为，而背负良心上的谴责。凡事不要为自己找借口，要给自己留退路。光明磊落做人，坦坦荡荡做事。
党员、干部，特别是领导干部要做到身在其位谋其政，对人民负责，对党有交代。在任何情况下都要有责任担当意识，更要有危机意识，要有不达目的不罢休，咬定青山不放松的信心，更要有忍辱负重的坚定干劲和信念。始终做到不要拿错钱、不要用错权、不要睡错床、不要越错位。
宋代文学家和诗人苏轼，一生宦海沉浮，辗转做官与流浪中，但他并没有因人生坎坷而消极悲观，在逆境中随缘自适、旷达豪放，仍保持积极向上的人生态度，其一生光明磊落，坦然面对生活中的一切风云。
我们心目中杰出人物：焦裕禄、孔繁森、牛玉儒、杨业功等一大批人，他们无论在做人，还是在做事，他们用担当的行动诠释了对党和人民的忠诚，给我们树立了很好的榜样，其事迹感人奋进，高贵的精神将生生不息。
正直做人，踏实做事要坚守三条底线：一是要坚守道德底线，这一底线是做人的基本准则。二是要坚守法律底线，这一底线是做事的最低底线，在法律面前人人平等，不可超越。三是要坚守纪律底线，没有规矩不成方圆，纪律是人人必须共同遵循的行为准则。
我们怎样做人，如何做事看看名人怎么说？慧律法师说：“不妄求则心安，不妄做则身安。”朱光潜先生说过：“以出世的.态度做人，以入世的态度做事。”北宋朱熹说：“不奋发，则心日颓靡；不检束，则心日恣肆。”而意大利文艺复兴时期著名艺术家达芬奇说：“勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。”
正直做人，踏实做事对于每一个人而言很重要。我们每个人只要行的端，才能走的正；心正不怕雷打，人正不怕乱世；平生未做亏心事，不怕夜来鬼敲门；要想活得心安理得，时刻把党性铭记心中。心静如水、淡泊明志，做一名让党和人民放心的忠诚卫士。
立身不忘做人之本，为政不忘公仆之心，立业不忘故土之情，成名不忘报恩之德。坚信自己只要一如既往地堂堂正正做人，踏踏实实做事，就一定能够成就一番事业。
关于古人保持清高正直的作文【五】
一、吃月饼
《洛中记闻》记载，唐僖宗在中秋节吃月饼，感觉味道极美，便命御膳房用红绫包裹月饼赏赐给新科进士们。到了宋代，月饼有“荷叶”、“金花”、“芙蓉”等等雅称，其制作方法也更加精致。诗人苏东坡有诗称赞说:“小饼如嚼月，中有酥与饴。”酥是油酥，饴就是糖，其味道甜脆香美可想而知。
宋以后，制作月饼不仅讲究味道，而且在饼面上设计了各种各样与月宫传说有关的图案。饼面上的图案，起初大概是先画在纸上然后粘贴在饼面上，后来干脆用面模压制在月饼之上。满月形的月饼也跟十五的圆月一样象征着大团圆，人们把它当作节日食品，用它祭月，用它赠送亲友。
二、燃灯
中秋之夜，天清如水，月明如镜，可谓良辰美景，美不胜收。然而对此人们并未满足，于是便有“燃灯”以助月色的风俗。在湖广一带有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗，在江南一带则有制灯船的节俗，在近代中秋燃灯之俗更盛。
广东张灯最盛，各家于节前十几天，就用竹条扎灯笼，做果品、鸟兽、鱼虫形及“庆贺中秋”等字样，上糊色纸，绘各种颜色。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高悬于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称“树中秋”或“竖中秋”。
富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗杆，灯笼两个，也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界，看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。
三、观潮
在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事，中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛，明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载，这两书所记述的观潮盛况，说明在宋代中秋观潮之事达到了巅峰。
关于古人保持清高正直的作文【六】
没有直线，不能呈现何为曲线；没有正直，无以映造何为邪恶。
其实，正直与真理血脉相连，它是生于真理树上的一朵蓓蕾的热烈绽放；正直与正义骨肉相亲，它是出自正义源头的一股清泉的踊跃奔流。
雷锋在小时候就已懂得维护集体的利益。吴妈妈用双手托起了一个生命，自己却受了重伤。一念之差就可能让这个下坠的生命永远在世上消失，而她却挺身而出留住了这小生命，留下了正直与勇敢。“正直是道德之本”，我们应该用自己的双手去留住属于这世界的一切。
正直是一朵惊艳灿烂的花，开在未来的道路上，会洒满芬芳，指引方向；开在心田，会流遍血液，使人更加坚定。我们要小心守护这朵花，让这朵花芬芳满园。心中守护着正直，才不会迷失自我，迷失方向。
河南郡乐羊子的妻子，不知道是姓什么的人家的女儿。乐羊子在路上行走时，曾经捡到一块别人丢失的金饼，拿回家把金子妻子。妻子说：“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水，廉洁方正的人不接受他人傲慢侮辱地施舍的食物，何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢！”羊子听后十分惭愧，就把金子扔弃到野外，然后远远地出外拜师去了。
一年后乐羊子回到家中，妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说：“出行在外久了，心中想念家人，没有别的特殊的事情。”妻子听后，就拿起刀来快步走到织机前说道：“这些丝织品都是从蚕茧中生出，又在织机上织成。一根丝一根丝的积累起来，才达到一寸长，一寸一寸地积累，才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品，那就会丢弃成功的机会，迟延荒废时光。您要积累学问，就应当‘每天都学到自己不懂的东西’，用来成就自己的美德；如果中途就回来了，那同切断这丝织品又有什么不同呢？”羊子被他妻子的话感动了，又回去修完了自己的学业。
正直虽不是行善，却是缺乏罪恶的证据。
