高中作文救人反被诬陷【一】
今天，我读了一篇《救人》的文章，故事是这样写的：在一次战争中，上尉发现一架敌机向阵地冲下来。他并没有马上卧倒，而是一个鱼跃将四五米外的小战士压在了身下。一声巨响后，上尉回头一看，刚才自己所处的位置被炸成了一个大坑。
这个故事让我到了帮助别人也是帮助自己。生活中，这样的例子随处可见。有些小组长监督组员背书时非常严格。一名组长要负责二三个同学，如果一个同学背几遍才过关，那组长要听上十几遍了。在听的过程中，组长自然也要把课文背的滚瓜烂熟了，而组员的学习成绩也得到提高，这不是一箭双雕。
从这个意义上看来，帮助他人也不完全是给予，也是一种自我收获的过程。同学帮助同学过程中不断地去分析研究做过的题，渐渐地自己也理解得更加透彻。
看看我们身边那些乐于助人的班干部，那个不是成绩优异呢？他们在为集体服务的不同时不仅没有影响自己，反而不断地提高了自己，这难道不值的我们深思吗
读了这则故事后，我久久难忘，陷进深思。我明白了：救人也是救自己，帮助人也是帮助自己。
在我们的生活中处处都有助人为乐的人如我们榜样雷锋······我们也要向别人学习，帮助别人就是帮助自己。
高中作文救人反被诬陷【二】
那是周五的下午，那天学校早放学，我早早地回到家里，看了看时间，正好是我最喜欢的《动画乐翻天》的播放时间。于是，我趁爸爸妈妈都还没回家，赶紧放下书包，冲向房间，打开电视。在开电视机的时候，我特意留了个心眼，我先看了看放遥控机的位置，记住了开出来的频道号，然后转到我看的`电视频道，安安心心地坐在凳子上看电视。“嘀嗒，嘀嗒，嘀嗒……”时间飞快地流逝，我一看手表：“哎呀！已经5点多钟了，爸爸妈妈马上就要回来了。”我赶紧把频道换到开出来的那个，然后把电视关掉，把遥控器放回原处，心里还暗暗得意：这下肯定看不出来我看电视了吧。
我不紧不慢的回到课桌旁，拿起书包，开始做作业。几分钟后，妈妈回来了，看见我只写了两行字，便问道：“你今天干什么事了？作业才做了那么点。”我大声说道：“没做什么事情啊。”妈妈走进房间，看了看遥控器，打开电视看了看频道，又关掉。我心想：这下肯定找不出我看电视的证据了。我刚得意完，只见妈妈伸手去摸了摸电视机的后盖，厉声对我说：“你还撒谎，是不是刚刚把电视机关掉？”我慢慢低下了头，妈妈接着说：“你把电视频道回复原样，把遥控器放回原位，我就看不出来了吗？你自己摸摸，电视机后盖还是发热的。你的小聪明只会骗得了你自己，骗不了别人。如果你以后继续撒谎，你就像《狼来了》里面的小孩，不会有人相信你，不会有人帮助你。”听了妈妈的话以后，我无地自容。
经过这件事，使我明白了：做人做事要诚实，不能撒谎，更不能耍小聪明，聪明反被聪明误啊！
高中作文救人反被诬陷【三】
在山的南边，住着一个老农夫和他的三个儿子。这个老农夫有一大片的葡萄园，每年都会长许多紫红色、甜美多汁的大葡萄。可是老农夫年纪大了，体力渐渐衰弱，再也不能到园里工作，而他的三个儿子虽然已经成年，却十分懒惰，眼看着园子一天天地荒芜了。
临终前，他把三个儿子叫到身边，对他们说：“我的孩子们，在葡萄园里，我埋藏着一批珍宝，你们生活困难时就挖出来补贴家用吧。”说完他就去世了。儿子们见父亲已死，立即找来锄犁，挖的挖，耕的耕，翻土三尺，可是始终也没有找到那批财宝，而整座葡萄园由于他们的耕、挖等于来了一次精耕细作。虽然他们没有找到意外之财，而土地却给了他们奖赏。第二年，葡萄获得了大丰收。
每颗葡萄都圆滚滚的，像一颗颗紫红色的大珍珠发出耀眼的光芒。三兄弟高兴极了，他们把一部分葡萄运到镇上去卖，一部分酿成了葡萄酒，赚了一大笔钱。
“虽然没有找到珍宝，但把园子松了土总是对的!”老三开心地说道。
老二说：“现在我总算明白父亲的用心了!其实他是要咱们辛勤劳动，这样才能收获无数珍宝。”
老大感慨地说：“你们看，那满园的葡萄不就像珍宝吗，它们是那样的闪亮、美丽!”
【启示】有多少付出就有多少收获，有辛勤的耕耘才有丰硕的威果。
高中作文救人反被诬陷【四】
2009年10月24日，为救两名落水少年，湖北长江大学10多名大学生奋不顾身地扑进江中，他们手拉手搭起人梯，救起了两名少年，而陈及时、方招、何东旭等三名大学生却被湍急的水流冲入江中，不幸遇难。一位参与救援的学生事后表示，今后再遇到有人需要帮助，还会毫不犹豫伸出援手。
这个“90后”大学生英雄群体舍己救人的事迹感动了无数人。团湖北省委授予来自长江大学文理学院的这个大学生群体“见义勇为先进青年集体”称号，追授陈及时、方招、何东旭“见义勇为优秀大学生”荣誉称号。
手拉手搭起挽救生命的链条
长江大学文理学院的40多名同学结伴出游，来到湖北荆州市宝塔河江段的江堤上野炊。这40多名同学都是大一新生，来自广电本科5091班和广电本科5092班。下午2时10分左右，一阵呼救声传来。两个少年从距沙滩约3米的江中小沙丘上失足落水。由于沙丘处于河湾处，两名落水少年被江流冲得直打转，不断起伏，渐渐漂向江中。
大家向两名少年落水处跑去。李佳隆、徐彬程、张荣波、方招、龚想涛等人先后跳入水中。与此同时，听到呼救声的长江大学城建学院土木工程专业大一学生、19岁的陈及时从河湾下游方向数十米处跃入江中，逆水游向落水少年。情急之下大家来不及脱掉衣物。李佳隆和徐彬程接力将其中的一名落水少年救上附近的一艘渔船。
沙丘附近的江底地形特殊距沙丘数米处的江底有一道深达6米的陡坎。下水救人的同学多数没有江中游泳的经历，经过陡坎后，多名同学被江流冲得打转，处境危险。方招和张荣波等人因体力透支而发出呼救，张荣波成功获救，方招则从江面消失。而从河湾对面游过来的陈及时，由于遇到了江面上的漩涡，一下子被卷到水下。
当几名大学生跳入江中救人时，江边其余大学生手拉手结成人梯，接应被救上来的人，并准备去拉水中的另一名少年。处在人梯前面的本是女同学姜梦淋和孔璇。19岁的男生何东旭冲到人梯最前面，拉着女同学的手，尽力站在水中将
身体往前探，想抓住那名落水少年。不料，一脚踏过河底的陡坎，何东旭一下子滑落到深水中，他身后的姜梦淋和孔璇也被带落到水里。这时，远处的3名冬泳队员闻声赶到，救起了落水的两名女生及另一位落水少年。而何东旭却不幸沉入江底。几小时后，陈及时、何东旭、方招3人的遗体被打捞上岸。 几年前，长江大学就出过在寒江救人不留名的英雄赵传宇，现在又涌现出一个救人的大学生英雄群体。长江大学公共事业专业的大三学生刘正宇表示，虽然有人说比起“80后”，“90后”更是“崩溃的一代”，但从去年奥运火炬海外传递到汶川特大地震抗震救灾，再到这次下水救人，“90后”表现出来的坚忍、自强、互助的精神，并不比任何一代逊色。
对大学生救人不仅仅需要感动
连日来，长江大学15名同学结人梯勇救两名落水少年的事迹广为流传。这些英雄事迹感动了许多人，不仅政府部门给予表彰或追授英雄称号，社会各界还为死难者家属募集了大量捐款。
三个勇敢而纯洁的孩子舍己救人的义举，让我们每个人都深深感动。他们曾经想当电影明星，想当篮球巨星，想住在自己设计的房子里。然而，残酷的现实、不期而至的厄运，将这一切如花的梦想都带走了。留下来的，唯有亲人的无限伤痛，同代人的声声叹息。
可是，当我们回到当时的救人现场———长江边上的宝塔湾，却悲哀地发现，三个大学生之死或许不该发生。
据报道，三学生殒命的宝塔湾被荆州当地人形容为“美丽的***手”或“美丽陷阱”，当地宣传部门透露，每年此处因游泳戏水而淹死的人都有五六起，宝塔湾游泳俱乐部称，“仅我们自2003年至今就义务救出游客100多人。”然而，如此险恶之地，除了立一块标志危险的牌子之外，竟无任何技术防护措施，没有现场巡查员和救生员，整个荆州市连一支水上搜救队都没有。三个大学生之死，无疑暴露出当地政府部门公共服务的缺失。
更有甚者，就在学生们排成人梯搭救落水者的时候，在两个少年落水不足5米的地方就停着一艘机械渔船，20米处有一家由水上渔船改装的饭店。尽管有学生给渔船的老板跪下，求他们看能否捞救方招三人，但是他们无动于衷，理由是“长江上哪天不死人，不死几个人我们靠什么挣钱啊？”
“不死几个人我们靠什么挣钱啊？”这样的话听着让人毛骨悚然。是的，难以想通，静静的江水孕育了无数代的文明，然而直至今日，蓝天之下、大江之上，等着打捞尸体的麻木的人们，冷漠得像是船边的竹篙。他们像古代刑场外等待食肉的鹰隼，坚守岗位，又像是给死神放哨。
这样的情景，难免让人想起生活在电影《纽扣人》里的一群人，他们以掩盖凶***现场、毁尸灭迹为业，他们的口头禅是“活人不关我们的事。”仿佛世界就是这样分工，这里没有善恶，只有利益，人类作为一个命运共同体土崩瓦解。
然而，联想到当下拜金主义流行，不同程度的道德沦丧以及种种社会不公正，此时此刻，我们又不能将这种麻木不仁完全归咎于袖手旁观者铁石心肠。人们不会忘记，几年前南京“彭宇案”发生后，有人立即得出一个结论———“看到老人倒地不要去扶”。同样，就在最近，当上海的几起“钓鱼执法”案陆续曝光后，许多人开始学乖———“本车拒绝搭载救助，临盆产妇、车祸、中风、触电、溺水都不关我事。”就在上述溺水案中，即使是参与救助的人不也在感慨，“现在救人能捞一句谢谢就不错了。”
几个孩子掉到水里，大家肉眼可见。值得发问的是经年累月间，同样落水的是不是还有我们的正直与善良？我们朴素的同情心，是不是也需要打捞？英雄的大学生们获得了社会的高度赞扬，他们的精神也应该能触动那些依然麻木的心灵吧？而显然，对于一个国家或者社会而言，对善的弘扬更是一套恒久的系统工程，既关系到政府行为与社会关往，同样关系到这个时代有着怎样的价值追求。
所幸这个社会，无论有多少不尽如人意的地方，总还是有许多人，循着人类善良的本性而活。10月28日，上万名社会各界人士自发前往悼念，表达各自对几个孩子的深深怀念和敬意。几个勇敢而纯洁的孩子，生前不为人知，死后广为流传，它让我们悼念，让我们学着尊重正直与善良。
寂静的秋天，逝者已矣。我们悼念并赞美这些孩子，并非要鼓励牺牲，而是要借此进一步思考，如何避免这样的牺牲，不让无辜者被动地成为英雄。
大学生救人牺牲“值不值”再次引发争论 90后形象得到提升
大学生们见义勇为的壮举除了引起全社会的感动之外，也激起了一番“值不值”的争论，《新民晚报》报道，面对“如果换作你，会去做一节“水中人梯”吗？”这个问题，华东师大政教系的诸昕雯回答“三条人命换来两条命？我觉得还是要看自己有没有救人的能力再说。”而上海交大电信学院学生方毅则认为，这几个大学生道德高尚，但还是要在保护好自己的前提下救人，不然这种代价实在太大了。”还有网友反驳说“在危机时刻，人的第一反应就是救人，根本容不得多想值不值？”
在救起两名少年而牺牲三名大学生面前，有人戴上“交易眼镜”审查一番之后，得出的结论是不值呀！其理由是第一，三命换两命，数量上不值；其二，大学生没一个会游泳，却贸然下水，勇有余而智不足。
对此，《沈阳晚报》发表评论文章认为，这种事后算帐的方法，本来就不可取。市场经济时代，当我们习惯了交易时，交易观念就容易泛滥化——赡养是交易，上学是交易，工作是交易，交友是交易，婚姻也是交易??于是，做什么事情都喜欢精算一下——值还是不值。不错，从表面看是亏了，是有点不值。但是，他们用自己的生命，树起了一座年轻一代不朽的丰碑；他们用惊天动地的壮举，毅然向世态炎凉宣战；他们为人之子，却把恢宏的大爱献给他人之子。这篇评论文章还认为，人总还是要有一点精神的，即便是为此作出牺牲，做些看上去“不值”的事情。对这样的人和事，我们必须保持足够的敬意，而不是用怀疑的目光来亵渎他们。
此次事件还引发了人们对90后之前一些不良看法的转变，荆楚网上的一篇评论文章认为，长江大学17名大学生冒着自己的生命危险，舍己救人，本身就是对社会责难和怀疑的有力抨击。他们奋不顾身的表现，生动地说明了90后并非“崩溃的一代”，而是可敬、可信、大有希望的一代。
《新民晚报》采访了上海交通大学思想政治课教师施索华，他认为，在人们的传统印象中，80后、90后都比较以自我为中心，但是这次的事件足以证明他们是祖国未来的希望。“我们的社会提倡发扬集体主义、奉献精神，而传统道德中也包含着相关内容。这几名大学生的行为正展现了这样的‘人性光辉’。”施索华同时认为，他们的行为并不是用“金子换石头”，这种精神力量足以影响13亿人。
“见义勇为”永远是一个时代命题
见义勇为是当前社会经久不衰的话题。现实中既有象魏青刚似的英雄给人们带来的感动，又有“英雄流血又流泪”事件给人们带来的心痛，还有未成年人盲目见义勇为而献身使人们感动和心痛的同时开始的反思。中国人民大学法律社会研究所所长周孝正表示“‘80后’、‘90后’是有个性、有想法的一代，可以为国争光，勇夺奥运冠军；可以在抗震救灾、奥运、国庆盛典、世博会中身体力行，展现志愿者风采；也可以结梯救人，英勇献身。”对于本则新闻来说，尽管人们依然会质疑大学生们救人方式的科学性和生命价值的对等性，但是，在笔者看来，这并不能否定见义勇为作为一个时代命题的价值和意义。 匡扶正义、见义勇为本是中华民族传统美德，多少年来，是激励人们与邪恶作斗争的精神支柱。但在社会转型的前提下，传统的社会习惯正发生着前所未有的巨变，人们的价值取向发生极大变化，社会道德水准会出现一定程度的滑坡，抱着“自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”的看客心理。这些都是社会失范的表现。
见义勇为，《辞海》中解释为看到合乎正义的事便勇敢地去做。最早出现于《论语?为政》“见义不为，无勇也”。广义上说一般的好人好事、互助行为也属于见义勇为，应当倡导，而如何才能在全社会有效地形成见义勇为氛围更是我们应直面的问题。无庸讳言，道德的教化始终是我们倡导见义勇为的有效途
径，社会应利用各种新闻媒体，对典型的事例进行大力宣传，弘扬正气。在寒江救人的英雄赵传宇的母校长江大学，出现的三个大学生的英勇事迹，在我们感佩之余，也带给我们新的思索。
见义勇为是时代精神的具体体现，是构建社会主义和谐社会的重要内容。正义不是自然而然地降临到我们的生活中的，它需要每一个社会成员竭力维护。社会是一个联合体，只有相互搀扶，相互为善，世界才可以变成一个美好的人间。三个大学生为我们树立了典范。
学者尼尔?麦考密克指出“制度道德有两个范畴一方面，它必须尽可能地适应所设想的文明社会的实际的法律制度和政治。另一方面，就符合这一适应的要求而言，它应当可能紧密地接近我们的背景政治道德的理想。”只有将崇高的道德理想与见义勇为法律制度的'完美结在一起，才能发挥出鼓励公民进行见义勇为的积极性，才能促进公民道德建设和良好社会风气的形成。
做人可以冷漠，但绝不可以无耻！
——关于对“大学生救人溺水身亡”事件评论的评论
在寒江救人的英雄赵传宇的母校长江大学，又涌现出一个英雄群体。24日，为救两名落水少年，该校10多名大学生手拉手扑进江中营救，两名少年获救，而3名大学生不幸被江水吞没，英勇献身。
三个风华正茂的生命就这样走了，走得悄无声息又惊天动地，走得大义凛然却又令人痛惜；两名落水少年获得了新生，他们却献出了生命。他们用生命谱写了一曲英雄的赞歌，用感天动地的英雄壮举对“90后是崩溃的一代”进行了无比有力的反讽。该事件被有关媒体报道后，迅速引起了社会的广泛震动和无限敬意。但网络中却总有那么有一些人，似乎总也看不到人性闪烁的光芒，总要基于所谓的理性视野和“实事求是”精神，进行了一番“值与不值”的探究和思考。于是,“不会游泳该不该救人”、““救起两个人牺牲三个人值不值”以及“该见义勇为还是该该见义智为”等等话题便由此而展开。针对这些所谓理性、近乎麻木的“冷思考”，笔者不由得想起了原教育部新闻发言人王旭明先生在评价“范跑跑”时的一句话“做人可以不高尚，但却不能无耻！” 曾记得上个世纪80年代，第四军医大学的一位名叫张华的大学生为了救一名掏粪老农而献出了自己的生命。社会上就曾引发过一场激烈的“一名大学生牺牲自己而救一名掏粪农民值不值得”的大辩论。而后来，某大型网站发起的一项“大街上听到有人喊救命，你会怎么样？”的调查，结果却显示出了六成不会出手相助的尴尬与幽默。更为荒唐的是，以个人生命至上、弃学生生命于不顾而率先“逃跑”的范美忠先生居然还得到了这些“理性者”的热捧。——怪哉，我们的社会已经冷漠到了如此残酷的地步了么？
高中作文救人反被诬陷【五】
猎人家养了许多小绵羊，白天猎人带着小羊们去山坡上吃草，晚上就把它们赶回羊圈。一天，猎人去镇上赶集，给每只小羊买回来一个铃铛，挂在它们脖子上。小羊们非常开心，经常在山坡上伴着铃铛声欢快地跳舞。
一天，羊群像往常一样在山坡上悠闲地吃着鲜草。其中有一只调皮的小绵羊趁大伙儿不注意，悄悄地离开了羊群，想跑到山的另一边玩耍。
小绵羊一口气跑到小河边，河水真清澈啊，它忍不住想喝点儿了。当它弯下身子喝水的时候，发现了大灰狼的倒影，吓得拔腿就跑。可是大灰狼一把抓住它，笑着说： “嘿嘿，你逃不掉了，乖乖当我的.午餐吧!”
小绵羊懊悔不已，但现在为时已晚，只能赶紧想个脱身的好办法。小绵羊镇定下来，对大灰狼说： “狼先生，我现在的肉又苦又酸，您吃了肯定会倒胃口!”
大灰狼十分不解，就问小绵羊： “为什么你的肉又酸又苦?老实交待，别和我耍花样!”
小绵羊见大灰狼中计了，就接着往下说：“因为我刚刚吃了鲜草，还没有消化，肉肯定不好吃。这样吧，我为您献一支舞，跳完舞我的肉会变得非常鲜美!”
大灰狼听了很开心，催促小绵羊跳起舞来。这时，猎人正在清点着羊群，听见远处传来了熟悉的铃铛声。他立马带着牧羊犬赶到河边，用猎枪击毙了大灰狼。最终，小绵羊凭借机智和勇敢救了自己。
高中作文救人反被诬陷【六】
小猪、小兔子、小狐狸在街上开了三家店：小猪卖自己钓的鱼，小兔子卖自己种的菜，小狐狸卖自己酿出的酒。
小兔疑惑地问妈妈：“妈妈，我的菜为什么卖不出去呢？”妈妈微笑着说：“孩子，不要急，只要你一直卖自己种的菜，一定会卖出去。”于是，小兔每天都勤勤恳恳地卖自己的菜。
小狐狸心想：“我也不知道怎么卖酒啊，我去看看小兔是怎么卖的。”于是它去请教小兔。小兔把兔妈妈说的话告诉了小狐狸，让它一定要坚持，小狐狸听了茅塞顿开。
每天早上，当小兔、小狐狸在整理店铺时，小猪都在天花乱坠地夸自己的鱼有多么好，吸引来了许多小动物来买。
可是日子久了，大家都知道小猪开的鱼店，不是缺斤少两就是故意加价。渐渐的，小动物们都不来它家买鱼了，而小兔和小狐狸因为诚信待人，店铺的生意越来越火爆。
小猪最后因缺斤少两，故意加价进了监狱。它后悔极了，难过地说：“我真是聪明反被聪明误啊！”
高中作文救人反被诬陷【七】
一只狡猾的老狐狸，是偷鸡捉兔的老手，它能在一里以外嗅到猎物的踪迹。一次，它不慎落到陷井中被捉。侥幸的是，它得以逃脱，作为代价则是丢了自己的尾巴。
这狐狸丢了尾巴觉得很没面子，便想让其它狐狸都没有尾巴(多损!。一天狐狸聚众开会，它发言说：“我们要这没用的负担干嘛?尾巴只能打扫泥泞的小路，此外别无它用，不如割掉它。请相信我，下个决心吧。”
“你的意见是不错，”一只狐狸答腔，“只不过想请你转身过去，让我们回答你的建议。”话音刚落，狐狸中一片嘘声，这可怜的丢尾狐狸没有了听众，想除掉所有狐狸尾巴的诡计只能是南柯一梦。直到现在，我们仍可看到狐狸保存下来的尾巴。
