2021年山西中考语文优秀作文【一】
⑴论据的类型：
①事实论据(举例后要总结，概述论据要紧扣论点;
②道理论据(引用名言要分析。
⑵论据要真实、可靠，典型(学科、国别、古今等。
⑶次序安排(照应论点;
⑷判断论据能否证明论点;
⑸补充论据(要能证明论点。
2021年山西中考语文优秀作文【二】
历来真正做学问有成就的学者，都不懂得什么秘诀，你即便问他，他实在也说不出。明代的学者吴梦祥自己定了一份学规，上面写道：
古人读书， 皆须专心致志，不出门户。如此痛下工夫，庶可立些根本，可以向上。或作或辍，一暴十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。
看来这个学规中，除了“不出门户”的关门读书的态度不值得提倡以外，一般都是很好的见解。事实的确是这样。不管你学习和研究什么东西，只要专心致志，痛下工夫，坚持不断地努力，就一定会有收获。最怕的是不能坚持学习和研究，抓一阵子又放松了，这就是“或作或辍，一暴十寒”的状态，必须注意克服。吴梦祥的这个学规对我们今天仍然有一些用处。
这种学规早在宋代就十分流行，特别是朱熹等理学家总喜欢搞这一套。但是其中也有的不是学规，而是一些经验之谈。如陈善的《扪虱新话》一书写道：
读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。见得亲切，此是入书法;用得透脱，此是出书法。盖不能入得书，则不知古人用心处;不能出得书，则又死在言下。惟知出知入，得尽读书之法也。
用现在的眼光读这一段文字，也许觉得他的见解很平常。然而，我们要知道，陈善是南宋淳熙年间，即公元12世纪后半期的人。在那个时候他就能够提出这样鲜明的主张，也算是难能可贵的了。他主张要读活书而不要读死书，就是说要知入知出;要体会古人著作的精神和实质而不要死背一些字句，就是说要体会古人用心处而不可死在言下。不但这样，他还反对为读书而读书的倾向。他主张读书要求实际运用，并且要用得灵活，即所谓“透脱”。你看他的这些主张，难道不是一种反教条主义的主张吗?他的这个主张，过去很少有人注意，因为他的声名远不如朱熹等人，但是他根据自己读书的经验而提出了这种主张，我想这还是值得推荐的。
宋儒理学的代表人物中，如陆九渊的读书经验也有可取之处o《陆象山语录》有一则写道：”如今读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。”接着，他又举出下面的一首诗：
“读书切戒在慌忙，涵泳①工夫兴味长;未晓不妨权放过，切身须要急思量。”
这就是所谓“读书不求甚解”的意思。本来说不求甚解也并非真的不要求把书读懂，而是主张对于难懂的地方先放它过去，不要死扣住不放。也许看完上下文之后，对于难懂的部分也就懂得了;如果仍然不懂，只好等日后再求解释。这个意思对于我们现在的青年读者似乎特别有用。
注：①[涵泳]：深入体会。 (节选自《不要秘诀的秘诀》
12.文中作者肯定的读书态度和方法是什么?(最好用文中语言作答(2分
答：
13.下面是关于本文行文特点和基本结构的分析，请选出不正确的一项。(2分 (
A.作者在引述古代学者关于读书学规和方法的经验之谈后，接着对其作阐释和评述，并且融入自己的观点和态度。
B.引述陆九渊的诗句后，作者只对其中一句作了评述，是因为其他诗句与读书方法和态度无关。
C.引述——评述——再引述——再评述，如此循环，是本文行文的主要特点之一。
D.本文虽然有三段引述三段评述，结构看似松散，其实是紧凑的，因为有一条读书方法和态度的主线相牵连。
14.作者在引用陆九渊的诗句后，只对其中的“未晓不妨权放过”作了阐释，而不像前面两段在引用后作全面阐述，这是为什么?(2分
15.结合你的学习体验，谈谈文中倡导的读书态度和方法在我们学习中的作用。(3分
答.
2021年山西中考语文优秀作文【三】
首先应该了解一般议论文的结构：提出问题(引论分析问题(本论解决问题(结论。
分析议论文的论证思路，其实，就是在段落层次的基础上加上一些诸如首先、然后、接着、最后一类表承转启合关系的词语。做这个题目，尤其要注意开头结尾的表述。
答题格式：首先举了(引了例子(话从正面证明了的观点，接着又引了(举了的话(例子从反面证明了观点，通过对比论证，证明了最后又通过比喻论证，证明了从而有力的证明了中心论点。
2021年山西中考语文优秀作文【四】
⑴事例论证的回答格式是：具体有力地证明了……的论点，使论证更有说服力。
⑵比喻论证的回答格式是：生动形象地证明了……的论点，通俗易懂，容易让人接受。
⑶对比论证的回答格式是：将……和……作对比(或从正反双面进行对比，突出证明了……的论点，给人深刻鲜明的印象。
⑷道理论证（常常考查引用名言警句、俗语谚语、公式定理的道理论证），回答格式是：通过引用名言警句/俗语谚语/公式定理，证明……的论点，增强了论证的说服力。
注意：“……的论点”，如果是从全文问论证方法的作用，要写中心论点;如果是从某一段或几段问，要写分论点，分论点往往在论述段落的第一句或最后一句。
2021年山西中考语文优秀作文【五】
2021年山西中考语文优秀作文【六】
人的一生，都在行走。行走，一个很宽泛的概念，或奔波，或疾驰，带着朝气勃发，风风火火;或漫步，或闲逛，带着一份悠然自得，闲适惬意的心情，走过乡间小涧，步过林阴大道。
这个世界变的太快也太迷离，置身于拥挤的街头，梦幻的霓虹灯眩目闪烁，高耸的大厦似乎迎面压下……喧闹的生活，钢筋水泥构成的世界，人们迈着匆匆的脚步擦身而过，有的只是透着紧张气息，笼罩天空。快节奏似乎已经悄悄上演生活的主基调。行走，步伐快的让人窒息，迷离，麻木。慢点走吧，留一点时间看看天。
散步，我衷爱的生活状态。
脚尖轻轻地拂过大地，缓缓地迈着步子，沐浴夏日夕阳的余辉，静听属于自己一个人的世界里的春夏秋冬，喜怒哀乐。一个人的散步，一个人的旅程，一个人的世界。
带着愉悦散步，感受到的是黄昏的美丽。双手插进口袋，嘴上哼着小曲，陶醉在无限遐想之中。没有了文言文，没有了方程，没有了ABC，把白天无尽的学习暂时抛在脑后，有的'只是你自己简单的快乐。漫步，一路上看看道路两旁的风土人情，细细品味时代的变迁，也许你会欣然地发现你平常未曾挖掘的惊奇;漫步，一路上迎来熟人的笑脸，报之以淡淡的微笑，用目光进行简单的交流，即便只是擦身而过，也会铭记。郁闷的日子里，多散散步吧!一个人踏上没有目的的行程，用旅途的寂寞打发心中的单调，乏味。深深地呼吸户外的空气，抚摩叶片滑落的瞬间，想象自己已融入了自然的怀抱，抬起头，望望头上叶缝中的天空，零零碎碎，却有那么清澈。在天空的蔚蓝底下，烦恼会不知不觉地从指缝中消逝。
约上三两好友，一起散步，那又是另外一种滋味。大街上一群小鬼打打闹闹，嘻嘻哈哈。大家走成一排，聊聊天，唱唱歌。在黑夜笼罩的世界里，几颗年轻的心互相沟通，互相撞击。华灯初放，我们一遍又一遍地在大桥上来回漫步，昏黄的路灯下，影子忽长忽短交替更迭。我们看天上的皎洁明月，望水中浮动的月影，让人想起“疏硬横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的超然物外的意境。顷刻间，大家默默无语，彼此间的默契演绎得淋漓尽致。
晚饭后，没事的时候，一家三口便一起出去散步。我们会选择远离镇上的喧嚣，来到田野。这有条小溪，我们沿着溪水漫步而上，夏日的气氛总是这么热烈奔放，放眼望去，一片生机勃勃。和父母在一起，总能不由得感到别有的踏实。我说说学校里发生事情，爸爸妈妈拉拉家常，一家人其乐融融。温馨，幸福，在一瞬间，紧紧地包围了我。记得莫怀戚在他的《散步》中写道：“到了一处，我蹲下来，背起了母亲;妻子也蹲下来，背起了儿子。我的母亲虽然高大，然而很瘦，自然不算重;儿子虽然很胖，毕竟幼小，自然很轻;但我和妻子都是慢慢地、稳稳地，走得很小心，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。”我拉起父母的手，幸福地走在中间，这就是我的整个世界。
“荣辱不惊，望天上云卷云舒;去留无意，看庭前花开花落。”散步的时候，悄悄地对自己说。
散步，我衷爱的生活状态。
慢点走吧，留点时间看看天。不要吝惜这一会儿时间，停下手中的笔，关掉眼前的电脑，带着另一种心情，出去散散步。看看天空的飞鸟，飘动的白云，你会发现自己的视野一下子从一个高墙所包围的小圈子里跳出来，在蓝天里展翅翱翔。
散步，我衷爱的生活状态。
2021年山西中考语文优秀作文【七】
拨开层层云雾，卷起雨帘，收起雪幕，你会看到火热的太阳当空而悬，你会感叹道：“阳光，一直都在。”当你蹒跚学步时，有一双温暖的大手向你伸出，有一双眼睛慈爱地注视着你。当你迈出小小的一步时，有人脸上已绽开了笑容。
当你也伸出小小的手去回应那鼓励的目光时，却已经被抱个满怀。那时候，无论天气如何，你也会觉得“阳光”一直都在，因为你已在温暖的怀抱中挣脱不开。
当你“被迫”去补习时，那曾经充满了鼓励的眼神，会收起往日的温和，你当时一定被吓了一跳吧，心里疑惑：这还是小时候注视过我的眼睛吗?朋友，不必怀疑，难道你补习归来，没有看到丰盛的饭菜吗?难道没有人对你嘘寒问暖吗?这不也是一种温暖吗?其实，阳光，一直都在!当你没有获得鲜花与掌声时，那双关注的眼，会继续凝视着你，一刻也不放松。
诚然，它们有时会流露责怪与愤怒，这让你惊慌失措，忐忑不安，但你难道没有一丝的疏忽与闪失吗?你难道可以狂妄地以为自己十全十美吗?正是这双眼睛，为你指明了正途，希望你不要退却、伤悲……大概会有这么一天，那双眼睛忘记了自己的艰辛，劳累，满头白发再望向你的时候——那时，已然成熟的你，还会怀疑阳光的存在吗?阳光，一直都在!只要你用心寻找，爱就在心间，在生活的点滴之中!
