代沟如墙,墙却不如代沟。
代沟犹如一条河,把人隔于河两岸,相互眺望,看清了河对岸人的表情,懂得该如何去做。
墙却非如此,一面厚厚的.墙,隔绝在两人中间,犹如一面盾牌,挡住了自己的身体,也挡住了自己的视线,看不见对方的脸,摸不清对方的心思,看似近在咫尺,实为远在天涯。
河,我看得见对方的表情,两人有事,我可以说我不理解你,然后转头便走。
墙却不能,看不见对方的表情,不知道对方在哭还是在笑,然后就一直立在墙边等,等着对方拿一把斧头破墙而来……而另一边也在这样想着。终究两人就这样站着,望着面前拿白茫茫的一片,不知该走还是该留。
其实有时人心如墙,虚为无墙实为有墙。
想要保护自己,找不到武器,于是拿了块盾牌,挡住自己,拒绝别人的靠近。慢慢地,就在自己心中形成一面墙,任谁头破血流都撞不开,非得别人用斧头砸,或许还能破个洞,只是这样心里也会很痛……所以,更多的,是在筑墙的时候,预先给自己设一扇门一扇窗,我们可以借助窗来看到外面的世界,也可以用门来防止别人的破墙而入,当然首先得有钥匙,否则犹如虚设……这就是所谓的心门。
从此以后,墙仍旧是墙,只是它不再让人感觉白茫茫的一片,就像清晨那浓浓的雾气,看不到前方一片,然后一直往前走,以为可以走到目的地,等雾散了,才惊觉自己不过是在原地打转。
所以,雾散路好走,墙开人欢心。
走走停停,读读看看。我发现,从这堵墙身上,我懂得了好多。首先,是关于《千字文》的。《千字文》为南朝周兴嗣撰,它的撰作,相传还有一段故事;原来是当年梁武帝令殷铁石在王羲之书写的碑文中拓下不重复的一千个字,供皇子们学书用的'。但由于字字孤立,互不联属,所以他又召来周兴嗣嘱道:“卿有才思,为我韵之。”周兴嗣只用了一个晚上就编好进呈武帝。这便是传至今日的《千字文》。周兴嗣的《千字文》精思巧构,知识丰瞻,音韵谐美,宜蒙童记诵,故成为千百年蒙学教科书。
《千字文》乃四言长诗,首尾连贯,音韵谐美。以“天地玄黄,宇宙洪荒”开头,“谓语助者,焉哉乎也”结尾。全文共250句,每四字一句,字不重复,句句押韵,前后贯通,内容有条不紊的介绍了天文、自然、修身养性、人伦道德、地理、历史、农耕、祭祀、园艺、饮食起居等各个方面。
每每看到这堵墙,都颇生出很多的感悟。文字上描述的祖国大好河山江川美景,是非常值得我期待的。正如我期待快快长大一样。故而,我梦想当我长大后,当我有能力出去时,我一定要把这秀丽江山行遍,一览无余其绚丽美景,满足无尽的视觉盛宴。
当然,这只是我的一个小小的希望。更重要的是,这堵墙文字上承载的中华传统文化的精髓与瑰宝更是激励我要好好学习,用知识武装自己,将祖国的优秀传统文化好好传承下去。
弘扬民族精神,做一个合格的接班人,从我做起。
这一堵墙,给了我无尽的寻思,而我也必将继续思寻。
有一个黑暗的角落,四周都是又高又硬的灰色墙壁,从白天到夜晚,没有一丝光亮透进来,散发着一股霉味,也许你会说谁在这里都会生活不下去,其实这里还生活着一些不同种类的幼虫。
这些幼虫在抱怨上天的不公之后,也就不再对生活抱有希望,心想就让自己在黑暗中自生自灭吧。渐渐地,在这些没有期望的岁月中,幼虫们长大了。毛毛虫有了美丽的翅膀,壁虎有了有力的四肢,蚂蚱有了弹跳的能力……
昆虫们逐一离开了黑暗的角落,向外面繁华的世界进军,只有和它们朝夕相处的蜗牛还没有离开。是啊,蜗牛也在等待自己的改变,然后逃出这黑暗的“鬼地方”。或许有人会问:它不是可以爬吗?是的,蜗牛曾经试过,可当他抬起头看到那一望无顶的墙壁时,放弃了。就这样,日子一天天过去了,蜗牛还是原来的样子,一点也没变,它彻底绝望了。
漆黑的夜晚,蜗牛望着头顶巴掌大的`天空,独自流泪。“滴答滴答……”的流泪声惊醒了年迈的土地,它了解了蜗牛哭泣的原因后,便说:“你懂坚持是什么吗?”蜗牛一边抽泣着一边摇头。“你之所以不选择一步一步地爬行,是因为你不懂坚持。古人云:骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。坚持是一种不可磨灭﹑永不放弃的精神,它是失败最大的敌人。”蜗牛似懂非懂地点点头。“孩子,不要总是等待命运改变自己,而是要自己去改变命运,用坚持去改变命运!也许你会说上帝为什么这么不公,别人轻而易举就可以成功,自己却要一步一步地往上爬,也许,这正是上帝看好你的地方,因为坚持过后,你会比别人拥有得更多!”蜗牛听了,心里又重新燃起了希望,它下定决心,一定要爬上墙顶,拥有属于自己的一片蓝天与阳光!
虽然,蜗牛每天只能爬行很短的路程,但他相信只要坚持,总有一天能到达终点;虽然它也曾有过放弃的念头,但只要想到土地说过的话,便会用“坚持就是胜利”的口号来激励自己坚持爬行……就这样,日复一日,终于有一天,蜗牛头顶有了阳光,周围有了清新的空气,“我——成——功——啦——!”蜗牛尽情享受着阳光的温暖和成功的喜悦,它永远也不会忘记这一刻,是坚持为他创造了一生最大的财富!
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