大足习俗的作文

大足习俗的作文

首页话题更新时间:2023-12-26 10:20:56
大足习俗的作文

大足习俗的作文【一】

我们去了“大足石刻”。

我先考考你们,世界上共有几大著名石窟?中国有几大石窟?我很荣幸去了其中的两大石窟:河南的龙门石窟和重庆的大佛湾石窟,就是今天要介绍的“大足石刻”。

走过蜿蜒的石道,前面出现了一片栩栩如生的石刻,让我震撼!这些石刻雕刻在大约三四十米高的崖壁上,它与龙门石窟不同的就是颜色艳丽,而且都是佛经里的故事,这让我觉得非常有趣。

我就说说其中的`小故事吧。

其中一个版块分为天堂和地狱。这辈子做好事,死了就会上天堂;这辈子做坏事,死后就下地狱。有一对夫妻,为了挣钱,拿酒劝和尚喝,和尚是不能喝酒的。我们看见和尚的脑袋缺了一部分,只留头顶和下巴,你千万不要以为这是风化掉了,而是喝酒受的惩罚,而那对夫妻下了地狱,被挖眼、拔舌、截膝。后面还有,人喝酒后的种种丑态,姐不识妹、兄不识弟,老父亲不认自己的儿子,儿子还***了自己的老父亲,他们统统都下了地狱,这组石雕告诫人们千万不要喝酒,这就是《戒酒图》。

再走过几个石阶就是天堂了。你升了天堂,最初会变成莲花童子,先为别人服务,服务好了,慢慢修炼,你就会变成专门享受的人。这里有吃有喝,有舞蹈看,都是怎么来的?天堂有两颗菩提树,你有什么意愿,就看它一眼,就会实现,千万不能多看一眼,这就有了贪欲,就会下地狱。

这是其中的一部分,还有许多精华的部分,如:千手千眼观音、九曲黄河、卧佛像、绝缘洞等等,如果你想了解更多,就亲自去感受一下吧。

大足习俗的作文【二】

这一天,秋风把我们送到了四川大足石刻。

我和爸爸、妈妈站在大足石刻的门外,我看着大门发现大门外形气势磅礴,像旧时的皇宫,颜色艳丽、喜庆、深沉。使人有一种步入皇家的感觉。

我们走进大门,道路两边绿树成荫,树叶在阳光的照射下闪着绿油油的光,人在下面休息时,会感到无尽的凉爽。往里走,在拐角处,我看见了卧佛,卧佛的眼睛半眯着,嘴角微微透着笑意,神态安详。卧佛身边有九尊小佛,有的在小声议事,有的在欣赏美景,有的在擦花瓶……卧佛身边有十位身穿彩衣的小仙女有的在翩翩起舞,有的在欣赏自己的婀娜身姿。

我们再往里走,就看见了一座寺庙。进入寺庙,我立刻就看见了“千手观音”。走近一看,我发现千手观音的手真的是由许多神仙的手合并而成,那上面就是托塔李天王拖着宝塔的手,下面又是一个菩萨拿着玉净瓶的'手,真是使人眼花缭乱!

这美丽的大足石刻啊!这让人依恋的大足石刻啊!

大足习俗的作文【三】

1、赏月。

在中秋节,我国自古就有赏月的习俗,《礼记》中就记载有“秋暮夕月”,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代,中秋赏月之风更盛。明清以后,中秋节赏月风俗依旧,许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

2、吃月饼。

我国过中秋都有吃月饼的习俗,月饼最初是用来祭奉月神的祭品,“月饼”一词,最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中,那时,它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起,寓意家人团圆的象征。到了近代,有了专门制作月饼的作坊,月饼的制作越越来越精细,馅料考究,外型美观,在月饼的外面还印有各种精美的图案,如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。以月之圆兆人之团圆,以饼之圆兆人之常生,用月饼寄托思念故乡,思念亲人之情,祈盼丰收、幸福,都成为天下人们的心愿,月饼还被用来当做礼品送亲赠友,联络感情。

大足习俗的作文【四】

小年这天的主要习俗有:

一、祭灶:这是小年这天最重要的活动。

小年是民间祭灶的日子。

传说,玉皇大帝在每家派驻一位灶神(也称为司命灶君、灶君、灶王爷、灶王,以监督考察这一家一年的所作所为,到了小年这一天,灶神将上天向玉皇大帝汇报,玉皇大帝根据灶神的汇报决定下一年对这家是进行奖励还是处罚,第二年新年灶神再回来继续监督这家的作为。祭灶节这一天,实际是各家欢送灶神上天的节日。

小年这天,要把经过一年烟熏火燎,已旧的灶神画像揭下,用一块黏稠的糖瓜或饴糖或糕粘在他嘴上,以使其“嘴甜”只能说好事,再用稻草为灶神扎一草马,以便让他“上天言好事,回宫降吉祥”,然后和草马一起烧掉。

新年后再买一幅新灶神画像,将灶神请回来。在中间这几天内,由于没有灶神的监督,一般人放量暴饮暴食、聚众赌博,放纵自己做一些自己平时也认为不应该犯的小过错。

祭灶的风俗,由来甚久。灶君,在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔丘言行的《论语》中,就有“与其媚舆奥,宁媚与灶”的话。

先秦时期,祭灶位列“五祀”之一。祭灶时要设立神主,用丰盛的酒食作为祭品。

关于灶君本人,早期有炎帝、祝融之说。后来又衍生出许多说法。魏晋以後,灶神有了姓名。隋杜台卿《玉烛宝典》引《灶书》称,“灶神,姓苏,名吉利,妇名搏颊”。《杂五行书》又称,“灶神名禅,字子郭,衣黄衣,披发,从灶中出”。灶神初为女神,或称是老妇,或称是美女,说法诸多。《敬灶全书》则称,灶君姓张,名单,字子郭,当属男神。

二、扫尘

扫尘主要是将家里进行彻底清洁, 扫尘为的是除旧迎新,拔除不祥。

旧时各家各户都要在年前在进行认真彻底的清扫,粉刷墙壁,擦洗玻璃,糊花窗,贴年画等等。 在北京,通常把腊月二十四日定为"扫房日"。

三、剪窗花

建好窗花后贴在打扫一新的屋子里,给家里增添了许多过年的喜气。

窗花图案有各种动、植物、人物等掌故,如喜鹊登梅,孔雀戏牡丹 ,狮子滚绣球 ,三羊(阳开泰,二龙戏珠,鹿鹤桐椿(六合同春,五蝠(福捧寿,犀牛望月,莲(连年有鱼(馀,鸳鸯戏水,刘海戏金蝉,和合二仙等等。

四、沐浴理发

民间有"有钱没钱,剃头过年"的说法。而沐浴理发的活动,多集中在小年前后进行。

五、赶乱婚

过了二十三,民间认为诸神上了天,百无禁忌。娶媳妇、聘闺女不用择日子,称为赶乱婚。民谣有"岁晏乡村嫁娶忙,宜春帖子逗春光。灯前姊妹私相语,守岁今年是洞房"的说法。

六、吃糖瓜、饴糖、麻糖等

糖瓜、饴糖、麻糖等吃食本为给灶王爷嘴上抹得吃食,逐渐演变成了小孩小年必吃的零食。晋西北有“二十三吃麻糖,吃不上麻糖啃指头”的俗话。

七、地方禁忌

小年各地的禁忌各有不同。

相传湖北部分地区,小年忌宰***。

河南有些地方忌讳捣蒜,认为小年捣蒜会把家里捣穷了。

台湾则忌舂米,据说会有把风神捣下来之虞,恐怕给来年带来风灾

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