其次需要注意的是,这个分类方法本身就是他采取的研究范式的体现,陈望道在《发凡》第一篇的结尾声明是采用马克思主义的立场来研究修辞学,强调“内容决定形式”而“内容”本身又常为“立场、世界观和社会实践”所决定,任何“内容”都能产生各自的形式,而不是视原先的修辞概念为“有标记”的,而原先的白话概念为“无标记”的零形式,具体到这个分类框架中,我们可以发现,陈望道提出积极修辞与消极修辞的两大分野是难能可贵的,“没有修辞就没有任何表达”,在这里他赋予了各种“内容”同样的地位,即使是所谓“粗俗”的市民口语,也没有任何理由比积极修辞低级,如果一个人生活的环境并不需要使用过多的积极修辞,只有所谓“平淡乏味”的修辞能帮助它们很好地适应情境与题旨,我们又有什么资格嘲笑它们的语言“低级”呢?
这是与原先的文辞本位相对的,从语义上看,修辞义为修整文辞,陈望道“消极修辞”的提出破除了这一观念,这里有两点积极意义,首先,旧有的纯粹雕琢形式的修辞不再成为少数人所享有的技术手段,而只不过是适应情境与题旨的工具而已,于是修辞学中雕琢词句的“美感”便让步了,语言修辞与表达真正成了所有人的共同能力,或许不应有人为自己不加修饰的“低等”语言而遗憾。在第一篇中,陈望道明确提出自己的几个写作目的,其中之一便是消灭歧视,“将一切歧视文言口语的偏见立时消灭”,同时希望治疗两种病症,一是屑屑模仿病,一是美辞堆砌病,应该说,这在1932年语言新旧更替的中国是有重要进步意义的。
其次,这种让步给了言语更广阔的介入社会的空间,言语的目的在于适应情境与题旨,这就至少为语言的使用打开了两条通道,一方面失去修辞学束缚的言语可以径直走向萨特的“介入”,着眼于内容与形式的辩证统一体本身,完全投入对情境与题旨的高度参与,一些原先相对弱势的言语不需要汲汲于用旧“修辞”武装自己,而是可以直接投入战场。另一方面与萨特相对,巴特的零度写作也有了一定的反思基础,各种不同的言语与意识形态直接相连,修辞与否的准绳被打断后,不再有关于优秀语言的单向度的评价标准,反思的矛头便能够直接对准各种话语本身,亦即对准话语背后的意识形态,在这个方面,具有超出修辞学本身的积极意义。
1西天残阳如血。
2我遇到了两位老人,两位向我伸出双手的老人。
3那是个夏日黄昏。哎,天气真热,我早已汗流浃背,于是,骑上自行车兜了几圈后,到那只有几平米却号称超市的地方买了瓶雪碧,来透心凉让心飞扬。无意间,我发现不远处一位老奶奶正盯着我,我疑惑了——我根本不认识她呀,看见她手里提着那只空空的麻袋,我才知道,她是想要我手中的塑料瓶。老奶奶衣衫褴褛,白发苍苍,两只枯井般的眼睛没有一点儿亮。我的心震动了!可是,这饮料怎么啦,怎么这么多呢,总觉得喝不完似的。平时总感觉厂家少装了一半,我倚着车架喝完,刚准备移步,低头发现眼前也有一双手,发现也是一双干枯的手一位老爷爷,头上的几根白发稀稀拉拉的,驼着背,老人的手向我手中的塑料瓶慢慢伸来。
4我犯难了:给他吧,老奶奶先来;不给吧,他又离我最近,只值一毛钱的塑料瓶啊,怎么给我出了这么难的题目呢?要知道,一向果断的我从来没有这么犹豫过,老人终于拿过了我手中的瓶子,口中喃喃地说道:“谢谢,谢谢。”
5老奶奶依然站在那里,瘦瘦的身体一直没动过,夕阳下的她被照成了青铜色,那双眼睛明明道出了一分忧伤。我终于无法面对,冲入“超市”又买了一瓶饮料,迎风一饮而尽。我拿着塑料瓶,带着一份沉重向老奶奶走去,老人吃力地抬起双手,那是一双怎样的手啊——老人的手在颤抖着,我猛地发现她的眼里闪出一丝亮光。那是残阳下一颗浑浊的老泪,老人家哭了。她颤抖着手接过瓶子,放进了麻袋。我发现,袋子是空的,确实是空的'!老奶奶
什么也没说,我却能那声发自心底的感激,一声让我变得沉重的感激,夕阳就快落下,风吹过一片紫云,将它遮掉了一半,那一半残阳-似血。那似血的残阳啊,也有人去关心吗?
科学的分类体系是陈望道在《发凡》中多次强调的其创新之一。陈望道的分类体系,科学之处一是如他在文中所说,可以将几乎所有修辞现象都包纳在内而不受时间地点限制,不管是积极修辞还是消极修辞,具体到《发凡》的重点即积极修辞中的“辞格”部分,即使新出现的新的修辞手法,也能很快在陈望道的分类体系中找到自己的位置。因为文辞语言不外乎材料、意境、词语与章句,所以他的分类方法包孕能力很强。
还有一个科学之处就是辞趣的提出,陈望道首先提出了“辞趣”的概念,辞趣指的是语言文字本身情趣的运用,大体可以分为三个方面:辞的意味,辞的音调和辞的形貌,辞趣的提出在某种意义上模糊了辞格运用与否的界限,即存在一些不那么完善的.“辞格”,这种辞趣来源于人对表现力的追求,并不一定要使用界限分明的辞格才能让语言较强的表达能力,于是辞格运用与否之间,表达与记述两种法式之间呈现了一种顺滑而自然的连接,这对一门严格限定范围的学科来说是有积极意义的,很明显陈望道是直接从经验材料入手对修辞活动进行研究,《发凡》受其时尚未建立为体系的传统修辞学框架影响较少,而又掌握材料较多,故而不是粗暴地根据构想出来的框架限定学科范围,他对修辞活动的产生机制了解较为深刻,才能在经验材料上直接进行较为全面的总结。
记得一天中午,我像往常一样拿起扫把,把垃圾扫掉。可是突然,我发现了几个顽固的斑点,非常影响班级容貌。我转身去拿拖把,使劲地拖着。可是这些斑点好像在跟我作对似的,就是不让我拖掉,我又拿出抹布,奸笑了两声,说:“俺就不相信除不掉你们,敢跟我作对,你们还嫩着点儿呢!”说完,我用抹布使劲擦,擦呀擦呀,心想:这下你们总该投降了吧。我闭上眼睛,拿开抹布,本想睁开眼睛欣赏自己的成果,可没想到,这小小的墨水斑竟然这么顽强,一点儿也没有擦去。我气得七窍生烟,像一头发了狂的母牛,就在这时,我的脑海里闪过一个词:橡皮。对了,我记得XX说过,用橡皮可以擦掉这些顽固的`斑点,我的怒火顿时全都烟消云散了。我回到座位,拿出橡皮,说:“哼哼,这下你们完蛋了吧。”说着,我使出吃奶的力气按住橡皮,然后来回擦了几十次,哈哈,这些小东西全都落荒而逃了,我笑着说:“啧啧,这真是一幅美妙的图画呀,看看这次转,都能当镜子照了,不错不错。
我本以为用橡皮擦是长久之计,可没想到,我发现用橡皮擦不仅不太干净,而且费劲、效率低,往往要擦几十下才能擦去一些,而且几天下来,我的手指又酸又疼,根本擦不动了,并且我还患上了“橡皮恐惧症”,只要一用到橡皮,我就手软,拿不住了,我仔细思考着怎么办。对了,用钢笔橡皮试一试呢,想到这里,我立即拿出钢笔橡皮去擦墨水版,果然没过一会儿就干净了。
渐渐地,我便无除了窍门:油渍和泥土用抹布擦,铅笔印用橡皮擦,墨水斑用钢笔橡皮擦。在岗位工作中要善于观察、发现问题并及时解决,这样不仅自己会得到提高,还能锻炼我们的大脑,就说这次事件吧,让我明白了一物多用,不要看扁任何事物。
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