中国智慧作文高中(中国智慧作文素材)

中国智慧作文高中(中国智慧作文素材)

首页话题更新时间:2022-03-07 05:30:28
中国智慧作文高中(中国智慧作文素材)

中国智慧作文高中【一】

我种下了一粒甜瓜的种子。

当温润如酥的春雨飘落时,他似乎还在沉睡。我不禁有些惆怅,或许它今年不会发芽了吧。

目光从庭院中收回,看着书桌上的数学题,我叹了一口气,又拿起了笔。可是遇到的数学题,好似在跟我作对,一个比一个难。我郁闷地扔掉手中的笔,心想:我的数学,也就这个水平了吧!

又一场春雨来了,比上一场大一些。我惊讶的发现,那粒种子已经发芽了!嫩嫩的,细细的,却倔强地绿着。真好,太可爱了,我在心里想。眼前又浮现出分发试卷时,老师满意的神情,“不错,这次有进步!”我心里美滋滋的。

人们常说,春脖子短,夏天果真转瞬而至。

闷热的空气,似乎是大雨来临的前兆。我想打开窗子透透气,屋里屋外却是一样的热。我烦躁地关上窗,想把大脑放空,却又不受控制地想到了数学成绩。这是有史以来的第一次——我的数学,竟然不及格!

窗外开始下雨了。渐淅沥沥的小雨,忽而象转成了大雨,还伴随着电闪雷鸣。这是夏天独有的,雷阵雨。雨水打在窗上,却好似敲在我的心上。眼眶逐渐润湿,我忍不住放声痛哭。暴雨声混合着我的哭声,成了凄凉的乐章。

雨,还在下。泪,还在流。突然想起院子里的甜瓜苗,我有些担忧。那幼小的芽能否禁得住狂风暴雨的摧残吗?我打开窗户,冰冷的雨水,打在脸颊上,夹杂着泪水流下。一个滚烫,一个却冰凉。

在模糊的泪光中,我看到了那颗幼苗。不,那是他的茎。几天的时间,它的芽已经长成了叶片。那耀眼的绿,铺满了墙角,成了一道靓丽的风景线。在雨水的冲洗下,越发显得青翠欲滴。我想,它此刻一定在拼命地扎根吧!或许,他在努力吸收充沛的雨水?我不能确定,但我可以充分地肯定,她不拒绝任何大自然的恩赐。它接受阳光,也接受细雨,更接受电闪雷鸣和狂风暴雨。他毫不畏惧,倔强地挺立,敢于直面各种挑战。因为它知道,经过磨难,他将在某个夏日,结出自己的果实。

我恍然大悟:失败与挫折,根本算不了什么。“天将降大任于是人也。必先苦其心志,劳其筋骨……”我想,我应该向这株甜瓜苗学习。无所畏惧,奋力拼搏。不灰心,不放弃。调整情绪,收拾好行囊。不忘初心,维续前行,才是我该有的姿态。

感谢那株甜瓜苗,给了我力量;感谢生活,给了我智慧一—一切的发生,都是在为成为最好的自己做准备。

中国智慧作文高中【二】

在我家书房的柜子里,珍藏着一把色彩艳丽、做工精致的竹枝伞,每当看到这一把伞,我就会想起那次旅行中那两把竹枝伞的故事,它让我发现原来生活中藏着很多处事的道理呢。

那时我正好在杭州旅游,有天晚上,我路过一家古色古香的纸伞店,连忙走了进去。这是一家面积不大却十分整洁的小店。两侧的长廊中摆放着色彩鲜艳、绣花精美、以竹枝为***小伞,一把把,如同绽放的鲜花,惹人喜爱。我走近一看,只见伞皮薄如蝉翼,通透得可以看见绣绘的每一丝线条,每一抹色彩,使人如临梦幻之中。如果在艳阳日或雨天,撑着这把小伞遮阳避雨,该是怎样一番情趣啊!我欣喜万分,急忙用眼光搜寻店主的身影。

长廊尽头,是一位约莫60岁戴着眼镜脸形清瘦的制伞老师傅,他正趴在桌上专心研究手中一把伞的构造。

“师傅,请问这伞多少钱?”我指着不远处的一把绣着牡丹的竹枝伞问道。老师傅抬起头,悠悠地摘下眼镜,微笑地看着我,“小朋友,你买伞做什么用?”“撑着它,走在雨中……”我说着我的憧憬,仿佛已享受到了这份浪漫。老师傅笑了笑,“撑着它走在雨中?你看看,这伞面是丝绢,雨水的酸性会使蚕丝变黄,况且它非常薄,怎能遮挡雨水?”他告诉我,这伞主要是用于欣赏收藏,不能遮风挡雨的。

可我仍然不甘心,就追问师傅:“那可不可以换一种可以抗雨的伞面,在上面刺绣,既实用又美观?”他笑而不语,却用手一招,把我领到一个小房间,从柜子里找出一把油布伞。他撑开伞,说:“这伞是用油布做的,既防雨又防晒,站在伞下,你还能闻到油布的清香。但你看它,伞面极厚,纹理粗糙,若在上面绣花,则失去了一份雅致,显得不伦不类。”说完,他拍着我的肩膀,问道:“小朋友,你现在明白了吗?竹枝伞好看,但经不起风雨;油纸伞牢固,可少了一份美感。其实,世上很多事皆如此,企求两全,太难哪。”我听了这句话,若有所思地点点头。

走出那个小房间,我又爱不释手地拿起刚才那把绣牡丹的丝绢竹枝伞,“小朋友,现在还买不买呀?”老师傅笑着问。“买!”我掏出钱包,把钱交给老师傅,带着竹枝伞离开了……

“鱼与熊掌不可兼得!”两把伞,一席话,胜读十年书啊,这样的道理我竟然是在一家伞店里由一位老师傅告诉我的。怪不得古人说“读万卷书,行万里路”,原来生活中处处有智慧。

中国智慧作文高中【三】

这次我读的是易中天先生的《中国智慧》。

本书共分为六个章节:周易的启示,中庸的原则,兵家的思考,老子的方法,魏晋的风度和禅宗的境界。正如易中天先生在后记中提及的一样,这六章分别是他对自己在福州、重庆、绵阳、咸宁、南京和黄石做的六场演讲的记录稿进行大幅度修改才公开出版的著作,总标题为《中国智慧》。然而《周易》、先秦诸子、魏晋玄学和禅宗是中华智慧中的精华,这样走马观花般地浅尝辄止自然难入方家法眼,但他仍旧希望我们这些只是想“观其大略”的读者能够有所收获。

其实古人 “水至清则无鱼,人至察则无徒”的用意也与中庸有几分相似之处,他来告诫我们为人不要太苛刻、处事不要过于严厉,否则,就像水过于清澈养不住鱼儿一样,易使大家因害怕而不愿意与之打交道。

最后,我们再来谈谈怎么来践行今日之中庸之道?书中提到一个办法——权益。“权益”首先要抓大放小,“大事经,小事权”;其次是得意忘形,“方向经,方式权”;再次是各行其是,“下级经,领导权”;最后是讨价还价,“不能最好,就退而求其次”。其中经就是不变的,权就是要变的,有经有权,才是中庸。

总之,今日之中庸之道,它是一种道德境界、一种思想方法、一种处事原则、更是一种做人一书。虽然中庸是中国智慧,但它也并非是唯一的智慧,在先秦诸子中,法家和道家就不主张。但至少作为一名大学生,我们要学会用理性的思维去理解今日之中庸,辩证地思维去容纳中国古今各个派别的智慧。或许您会觉得易中天先生所谈的《中国智慧》只是他的一家之言,但我仍然坚信,即便是这“一家之言”,也足够对中国传统文化做出巨大的贡献了,至少你我都从中收获了我们想得到的“中国智慧”。

中国智慧作文高中【四】

智慧与知识不同。知识属于社会,智慧属于个人。知识可以授受,智慧只能启迪。

《中国智慧》是厦门大学易中天教授的最新力作。在这本书里面我们可以看到易中天教授向我们讲述了六个方面内容,具体包括:周易的启示、中庸的原则、兵家的思考、老子的方法、魏晋的风度、禅宗的境界。《中国智慧》用通俗易懂的语言,精妙解析了中国原典的精髓,确实是一本值得阅读的书籍。

这本书给我最深的印象是易教授对于词语的解读方法。通常情况下,当一个人阐述对一个词语的理解时,他一般会费尽心思从正面角度罗列许多词汇去描绘个人心中的见解。但易中天却反其道而行之,从反面先说它不是什么,这样一来就让人们对于它是什么有了更清楚清晰的认识,这让我不得不佩服有时语言的巧妙运用会有意想不到的效果。例如:“中庸”一词在文中,易中天是这样评价的:

第一,中庸是道德境界。

第二,中庸是思想方法。

第三,中庸是处世哲学。

第四,中庸是做人艺术。

我想“中庸”是一种品德,可能不适用于所有人。当你有了很高艺术成就,物质财富积累,那时“中庸”很值得你去品味。但年轻人就应该有拼劲,当然不是要去否认“中庸”,而是将其放在较次要的位置,因为“中庸”这个奇妙的东西必须随着岁月积淀,人生阅历的增长才能慢慢显现出其自身的魅力。语言的畅谈是自由的、无拘无束的。无论你对“中庸”一词的见地如何,或推崇或反对,但你都要尊重“中庸”,因为它是中国智慧。

其实“中庸”一词是适中之道,不高调同时不走极端,只有适合自己的才是最好的。想来,倘若每个人都摆出一副傲视他人的`架子高调行事,走着极端,谁都不愿承认理亏而退让,这个社会没有了包容,遇到一点小事就针尖对麦芒,产生口角,找这种趋势发展,社会又谈何“大爱”,又谈何“和谐家园”。那些伟大的历史学家,他们从不愿意别人称自己是历史家,仿佛那是对“历史”这一字眼的大不敬。在浩大无垠的岁月长河中,他们更愿意成为为别人供给养料的的藻类。就如主持河南安阳殷墟考古发掘的李济,使殷商文化由传说变为信使,将中国历史向前推移了数百年。

但他却视名利为粪土,坚持着对考古学的固执。伟大的人通常甘做孺子牛,享受中庸,这也正体现出他们的卓越不凡。如果身边能有一个中庸的朋友就再好不过了,他不会因为你的地位身份高于自己,就谄媚奉承。他也不会因为你的地位身份低于自己,就轻视不屑。他总是不偏不倚、不卑不亢的对待身边的朋友,那是正直的表现,那是人文修养的表现,而这就是中庸的价值。

中庸游走于理想与现实之事,永不极端,那才是切实可行的。好人是什么?不是所有人都喜欢你,也不是所有人都不喜欢你,而是好人都喜欢你,坏人都不喜欢你。中庸是什么?不是所有人都认可你,也不是所有人都不认可你,而是领悟中庸之人都认可你,不甘于中庸之人都不认可你。

另外,这本书还让我加深了对《周易》的理解。

众所周知《周易》的思想是中国两大学派道家和儒家的思想的核心——以人为本,以德治国,以礼维持秩序,以乐促和谐。它在传承千年的中华文明史上有着非常高的地位。

《周易》是既讲究自然事物发展的科学书,又是蕴含着“以不变应万变”思想的哲理书。它告诉我们万物都有阴和阳的属性,而他本身是一个阴阳平衡的个体,正如男人属于阳而女人属于阴,但一个人只有达到阴阳平衡才是健康的。而“易”的思想还在于它认为事件的阴和阳都是等量的,而随着时间的推移,事物的发展阴和阳会此消彼长,进而发展成一个周期,并且循环往复。我想这就是世界的“道”,正如诗中所说的一样“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,也好比是我们物理上学的能量守恒定律,化学中的质量守恒定理。用“变”的方法看世界,用变“的方法找规律,这种智慧一直延续到几千年之后,我们一直用这样的方法探索未知。

虽然易中天的这本《中国智慧》对许多学派的思想方面解读得并不算特别全面,但是作为一本国学入门的书是可以让我们在短时间内对中国古代的一些大家思想有所了解的。

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