今天,我看到了一幅画,画的大意是这样的:一张吊床吊在长满苹果的大树上,吊床上躺着一个悠闲自得,拿着苹果的男孩。而树却被男孩压弯了腰。
这幅画使我产生了一个设想:这两棵树就是我们的爸爸妈妈,而那个拿着苹果要咬的男孩就是衣来伸手,饭来张口的我们。是啊,爸爸妈妈年复一年,含辛茹苦的哺育着我们,努力使我们过上悠闲舒适的生活。他们把自己多年来辛辛苦苦积累,打拼而得到的“果实”无私的奉献出来,使我们“伸手摘得到,张嘴尝得到”。在这样优越的环境下,我们长大了。终于有一天,父母再也承受不了我们所带来的负担,被累得弯下了腰。现实生活中,我们就是这样。
同学们:我们花着爸爸挣的钱,吃着妈妈做的饭,心里难道没有些许不安吗?别再依赖父母了,别再让父母为了我们而操心过度,劳累伤神了!
朋友,快跳下父母为我们搭起的吊床,展开稚嫩的翅膀,搏击天之苍,探索野之茫。尽情释放对知识的渴望,吸取知识的力量,争取像父母一样早日结出累累硕果。告诉爸爸的皱纹,告诉妈妈的白发:“您的孩子,长大了!”
那个收废品的人年纪可不小了,估计有80岁了吧,看上去比我爷爷都大。虽然他身体还算硬朗,可爬上我们家的六层楼,也已经累的气喘吁吁了,真不容易。再看看他的衣服――半新蓝色中山装,肩头和袖口都蒙着一层灰,下半身穿着一条褪了色的灰布长裤,裤腿挽到小腿中间。脚上的鞋子已经磨出了洞。
看到了这样的场景,我的心不由的颤了一下。爸爸让他进屋坐一会儿,喝口水,他却没有进门,只是笑了笑,一边连声称谢,一边手脚麻利的整理着废品。他过了称并仔细的算了一算之后,用浓重的家乡口音对我说:“一共是4块8”。然后就在口袋里掏呀掏,掏出了一些成毛的纸币。爸爸在一旁直接对他说:“不用了,这些废品,我不要钱了!”那人却说:“那不行,我虽然是个收废品的,也不能白要别人东西!”。
爸爸好说歹说,他才没有执意付钱,我们帮他把东西提下楼。这一小小举动使老人再一次对我们千恩万谢,并发感慨说:“我活了这么大岁数,见过那么多人,还真没见过你们这样的'好人呀!”。
我顿时也感慨万千,不知道是因为老人家的自尊还是爸爸的体谅,抑或是我们与这位老人的萍水相逢和一面之交的场景——我们父女这些个不值一提的小小的举动居然让老人产生如此大感激。
从那以后,我们家再没有卖过废品,也再没让别人上楼来取过废品——有了废品我和爸爸妈妈就会顺手捎下楼,送给门口的老人。
多年来,我们坚持如此,不是为了别的,而仅仅是举手之劳,与此同时也使得我们的内心有着一种小小的成就感。或许这就是“赠人玫瑰,手有余香”,温暖他人的同时,也会温暖着我们自己,感染着周围的人,就能够使这种文明渐渐的传递下去。
有时我们的一点小小的举动,对自己来说并不重要,但是有可能给他人带来莫大的感触。我们不应忽略生活中的每一个小细节,去方便他人、帮助他人。生活无小事,点滴可成金,勿以善小而不为。
苏轼说过:“夫天地之间,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。这便是一种自食其力的思想。
自食其力是不完全依赖他人。“富二代”就是指一群条件优越,依仗父母无所事事也觉得无可厚非的人。但其中也不乏自食其力之人。参加快男,和师洋一起出道的富家公子刘一超,其父亲企图贿赂评委,使他的明星之途走的平坦些。但面对唾手可得的成功,他选择了拒绝,拒绝那张通向明星舞台的绿卡,拒绝父亲为自己寻找的“捷径”。他要用实力证明自己,留下的那句“我会回来的”见证了他是自食其力的。无独有偶,那个内衣外穿的“富二代”女孩,ladygaga,她离开那个天堂,走上光怪陆离的演艺界,一路走来,亦有许多坎坷,但她要自食其力,所以成功才会如此耀眼。
他们都放弃了美味可口轻而易得的.鱼,却选择了自己去逮老鼠。自食其力是用付出换取。花香要自己酝酿的才会醉人,天籁要自己奏响的才会悠远,成功,要自己努力的,才是真正的。假如可以一步登天,峰顶的那棵树就不在那么神秘,只有触摸过每一个通向“会当凌绝顶”的石阶,我们才会无比珍惜,无比希冀“一览众山小”。假如可以点石成金,膨胀的钱包也就失却其意义,只有付出后得到报酬,我们才感觉到幸福的点滴就是那只陪我们废寝忘食的萤火虫,那盏陪我们挥洒汗水的台灯。假如可以随时拥抱梦想,十二年寒窗,一朝折桂,又怎能如此的慷慨激越?我们都是那只吃老鼠的猫,我们向往的幸福,要付出过后才能换取。
自食其力不是完全不依赖别人。俞敏洪从茅草屋,走到新东方大厦,从农村小子到一个走遍世界的人,亦得益于许多人的帮助,他的北大老师,他的新东方同事。刘翔飞一般的跨栏时,他亦在感激他的教练,支持他的朋友。我们无法脱离这个给予我们生命,教给我们成长的世界,没有一个人可以独自屹立,正如《蒙娜丽莎的微笑》需要蒙娜丽莎在微笑,黑海涛的成功依赖着大师的慧眼识珠。那只不吃鱼的猫亦需要别人交给它捕老鼠的技巧。
在这个社会中,有太多所谓的“捷径”,我们要学会汲取前人的经验,但不是坐吃山空,吃掉前人的劳动成果,或者守株待兔,寄希望于天上掉下的鱼肉。不要等主人不在了,才发觉我们需要自己逮老鼠吃,也许彼时已为时已晚,吃鱼的猫会羡慕的说:你还可以吃老鼠。后悔的感叹:有鱼吃的时候,为什么我们没有学会逮老鼠。而当主人不在了,那只猫还可以自食其力。
汶川大地震之后,在中国政府宣布的哀悼日中,中国驻日本的使领馆也布置了灵堂,以供在日的华人和友好人士前往吊唁这次地震的死难者。来的人络绎不绝。他们中间,有在日工作的华人,有来自日本的友好人士。但这个普普通通的老人却站在使领馆门外,样子很奇怪,似乎有些不知所措,他犹豫再三,进去了。和其他吊唁的人不同的是,他只拄着拐杖,别的'什么也没有,不像其他人,拿了许多白色的花。他的脸特别红,似乎很不好意思,他并没有象普通吊唁者那样和领事握握手,而是直直地望着吊唁的祭台,一言不发。
忽然,眼泪从他的眼中涌了出来,接着,老人丢掉拐杖,扑通一声跪了下来,重重地磕了一个头,又磕了一个,泪飞如雨地痛哭起来。老人不停的磕头……终于,一言不发的他说:“中国人于我有恩,我是该来报恩的……”原来,他曾经被中国的好心人收养过,这才没有死在路上……“中国遭了灾难,我该来报恩,可是我没有钱,我没有能力,就让我再磕个头吧!”老人哭着跪下,坚持再磕一个头。接着,他似乎下了很大的决心,张开手心,把一张汗水浸透的一千元日元纸币递了过去。老人哽咽说:“就收下我这一点钱吧,我是没有钱没有能力的人,‘生活保护’的钱只是让我吃饭的,这是我一天的饭钱,这个钱不犯法。让我今天一天不吃饭来报一点恩情吧。”老人所说的“生活保护”是日本救济丧失劳动能力的老人的一个新政策,但每天只有1000日元,只够老人吃一天的饭,而且,这个政策还不允许存款,所以老人只有一天不吃饭,把钱用来来捐款,领事得知后,不断推辞,但不顾领事的推辞,老人执拗地强把这一千元纸币留下来,力气大得惊人。
接着,他拾起拐杖,蹒跚地离去。背影孤独而带着一点凄怆。
这个老人在门口整整徘徊了两个小时,才鼓足勇气进来,他为了报恩,把自己的吃饭钱都捐了出来,真令人敬畏,可有些人面临着同样的情况,却碍于面子,不肯献出自己的爱心,要知道“涓滴之水成海洋,颗颗爱心变希望”不管善事大或小都该去做,而不是因为善事小而不想去做,有可能在你犹豫的时候,在地震中受伤的同胞们因缺水而失去生命,在这时,不管是多小的数额都能挽救一个弱小的生命……
难道这不是一个典型的例子吗?在碍于面子的同时,你失去了爱心,但有时微小到一元的数额便可以挽救一个生命,这便告诉我们“勿以善小而不为”!
我深深地叹了一口气,眼前浮现了这样一个情景:一个渺小的岛屿上,出现了一个“野人”,他正在收集土壤,用自己笨拙的双手拼雕成了五个奇形怪状的土罐。他是那样努力,刺眼的阳光在他身上止不住地荡漾……我好像也被刺伤了眼,醒过来时,看见的却是一本印着六个大字的《鲁宾逊漂流记》。
这本书讲述的是一个英国人鲁滨逊在一次航行中遇到了海难,在波涛汹涌的海浪中流落荒岛。自己一个人在岛上生活了二十六年,后来碰巧救下并教化野人“星期五”。在平定了一场叛乱后,两人回到了英国。
鲁滨逊是一个普通的英国人,二十八年的孤岛生活让他淡忘了英国文明,淡忘了他的亲人朋友。他在岛上生活得很好,有两栋“精致”的房子、一大群山羊、几亩田地与一些面包等。这难道是他一上岛就有的吗?不,不是的。在二十八年里,他劳动了二十八年。这二十八年为他换来了短暂的舒适:房子、木栅栏、面包、独木舟……可他能放弃劳动吗?岛上只有他一个人,他想生存就必须工作,只能靠自己。二十八年,约合一万二百多天,他每时每刻都在劳动!劳动,创造了一切美好的事物!
想想我们自己,难道不觉得惭愧吗?从小娇生惯养的我们,在家里就像个小皇帝、小公主,被爸爸妈妈们捧在掌心里。就比如我,在家里基本很少干活,连提个电饭煲都嫌重,以后如何在社会上立足?我也很爱推卸责任。老爸叫我洗碗,我找个借口硬是不干。可如果到了荒岛上,我找谁推?谁又能帮我接呢?
从中,我明白了:要自食其力,遇到困难不能退缩,要打败它,努力奋斗!所以,从现在开始,我们要从父母的羽翼下走出,不要在他们的阴影下成长。我们要不怕失败、不怕挫折、勇敢生存,才能击碎一个又一个艰难困苦、闯过一个又一个暗礁险滩,迎向光辉的明天!希望若在,成功就在!自食其力,幸福常在!
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