学之所见作文

学之所见作文

首页话题更新时间:2023-12-25 08:41:16
学之所见作文

学之所见作文【一】

??见改写

午后,酷暑蒸人,太阳十分毒辣,村庄的大地上无遮无掩,袁枚来森林避暑,也借此来寻求写诗灵感。阳光在树叶的掩照下,露着点点光斑,如同一枚枚金币洒落在地。

“啪”一声惊天动地的鞭子声,惊得袁枚一跳,他走上前去,映入眼帘的一头老态龙钟的黄牛驮着一个身穿青色衣裳的牧童,那黄牛的步伐十分笨重,每想吃草时,都会被牧童一鞭子喝住。袁枚仔细打量着牧童,衣服后面卡着一顶草帽,只一撮头发在额上,随风飘扬,牧童嘴中还念念有词。

“啦!”牧童嘹亮的歌声十分清脆悦耳,铿锵有力的咬字响彻了山林,他念着或许是草原上某一首童谣。

突然牧童停住了歌唱,他望着一棵繁盛的绿油油的大树发呆,只听那树上传来了蝉鸣“知了”,袁枚走近了些看,哦,是一只深褐色的蝉停靠在树上。

牧童的.牙咬紧了嘴唇,生怕发出了声音,他瞪大了眼睛,鼓紧腮帮子,用耳朵仔细听着那叫声,是想捕蝉,又怕自己的歌声惊动了蝉,才闭口而立。

他从黄牛的背上蹑手蹑脚地下来,呆呆地望着那蝉,仿佛他的魂被蝉勾去了似的。

袁枚见此情此景,心中有感而发,不由得作诗一首:

牧童骑黄牛,歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。

袁枚刚吟完,心中正得意。看见牧童扑的一下子,张开的小手像一个鸡爪子,一张一合,蝉完好无损地在他手里扑腾着他抓住了那只蝉。

他重新骑上牛背,准备返回村庄,夕阳映衬着他的背影,他走了。

学之所见作文【二】

那也是个丝雨绵绵夜,在那条幽幽长长的小巷,我拉着你莲花般微凉的柔荑,漫步其中,有醉人的芬芳拂过我的鼻翼,雨丝就如一帘珠玉,朦胧了你,也朦胧了我。你在我耳边轻语,有几丝秀发抚过我的脸庞。我转头凝眸,有晶莹的雨珠,落在你长长的睫毛上,像春日清晨的'露珠,带着晨光的 曦微,吻着莲的心事。你眨眨眼,它便划着美丽的弧线,没入那帘珠玉中去了。你回头瞋了你一声:看什么呢?除了看你,还能看什么呢?这雨,是美,但又如何能比得上雨中伊人美丽的容颜。

桔红色的灯光拉长了我们的身影,这夜就是一潭春水,而你就是一尾调皮鱼儿,欢乐地游来游去,又像蓝色的精灵,给了这夜梦的翅膀。这一刻,有纤月般的心弦砰然而动。爱的涟漪,便荡漾开去。于是,我轻轻拥你入怀,吻去你额上的雨珠,珍珠般的微凉从双唇传来,如三月的杏花的芳香便直透我的心。蓦然间,我便知道,爱若春风,翩然而来……

学之所见作文【三】

??所见》扩写

夏天的一个炎热晌午,牧童正准备回家吃饭,正巧路过一个阴凉的小树林。

瞧,小牧童有着一双炯炯有神的大眼睛,小巧玲珑的鼻子,额前留着一小搓头发。穿着一件旧的发白的马甲和一条白色的裤子,手里还握着一根鱼竿。小树林里不时吹来一阵阵凉风,寥寥无几的`人显得很安静。这时,一阵歌声打破了树林的安静,原来是小牧童悠然自得的正骑在黄牛的背上唱着《放牛歌》呢。

“知了,知了”树上的知了叫个不停,他定了定神,专注的看了一眼知了,小心翼翼地从牛背上滑下来,把老黄牛栓在了树上,俨然一副认真的样子,悄悄的爬上树伸手去捉,知了连忙纵身一跃,牧童再次伸手去捕捉。

《所见》一诗描写了作者偶然所见的一件小事。诗人并没有写是否捕到蝉,留给读者去体会、去遐想、去思考。全诗用叙述的方式,通过叙述牧童的动作,形象的刻画出了放牛娃天真活泼和率真的神态,充满生活情趣。读诗如临其境,如闻其声,遐想连篇,回味无穷。

学之所见作文【四】

??所见》改写950字

这是一个夏日的傍晚,火红的太阳已经慢慢向西边的群山滑落下去,只留下一段灿烂的彩霞在天空。大地在彩霞的映照下,一切都显得那么美丽。东边的群山更亮了,那葱绿的树更明更亮了,仿佛有人在他们身上打了灯光;身边的小草嫩绿嫩绿的,它在衬托笑容绽放的花儿,让她在一天中绽放最精彩的时刻;天空归巢的鸟儿在低飞盘旋,好像还是舍不得回到那温暖的家;更让人叫绝的是微波粼粼的河面,仿佛有人撒了一大把红宝石,在闪耀着你的眼……

“赤足走在窄窄的田梗上,听见脚步劈啪劈啪响……”一阵清脆悠扬的歌声从树丛深处传来。歌声越来越近了,只见一个牧童骑着一头老黄牛,披着满身的金光走了过来。你瞧,他头戴金黄的斗笠,一双乌黑的大眼睛扑闪扑闪的,圆嘟嘟的小脸蛋儿上洋溢着灿烂的'笑容。他可高兴了,或许是他今天把他的老黄牛带到一个水草丰茂的地方去吃草;或许是他看到了一个鸟窝,看到了新的生命即将诞生;又或许是他今天做了好事,得到了别人的夸奖。他斜坐在牛背上,一边高声地唱着欢快的歌,一边将一双小脚丫欢快地晃动着。那吃得肚饱滚圆的老黄牛悠闲地迈着稳重的步子往村子里走,似乎也沉浸在这美妙的景色中。

牧童正唱得高兴,一阵清脆的蝉鸣声从附近响起。啊!有蝉,你竟敢和我比赛唱歌,好你个不知厉害的家伙。他停止唱歌,侧耳仔细的倾听,然后伸头张望。突然,他的脸上浮起了笑容。他看见了那只蝉儿正在路边的柳枝上旁若无人地唱着呢。

牧童从牛背上一跃而下,快步走向那柳树。快到那柳树了,他又慢下步子,一边猫着身子,一边把头仰着,眼睛目不斜视地望着那蝉,好像只好一不看那蝉,那蝉就要飞似的。近了,近了,离蝉只有一步之遥。牧童屏息凝视,向前伸出双手,然后慢慢地合拢。但蝉还没有感受到危险的降临,仍然“知了知了”地展示着自己美妙的歌喉。突然,牧童迅速将双手向中间一合,说时迟,那时快,蝉“吱——”地一声,成了牧童的囊中之物。

牧童面露出得意的神色,自言自语道:“哈哈,谁让你跟我比试歌喉来着,谁让你打扰我的唱兴。哈哈,现在知道我的厉害了吧。”此时的蝉,怎么会就这样束手就擒,善罢甘休呢?它在牧童手中不停的叫唤着,挣扎着,但蝉愈是这样,牧童愈是高兴。他肯定在想:也不看看我是谁,我是出名的快手,想从我手上逃脱,门都没有。

牧童笑着,他回到那老黄牛的身边,纵身跃上牛背,踏上了回家的归途。

眼前的这一情景,刚好被路过的大诗人袁枚看见了。看着眼前的情景,他不禁诗兴大发,随口吟诵道:

牧童骑黄牛,

歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉,

忽然闭口立。

学之所见作文【五】

黄公望在《富春山居图》的跋尾中讲述这幅画的创作历程时,说到这样一句话:兴之所至,不觉亹亹布置如许。

实在是艳羡这位时年已八旬的老先生,“兴致来了,于是随便画上几笔,不知不觉就慢慢画成现在的样子”。遥想当年,老先生云游四方,遇水水转,见花花开,自是悠然自得,心旷神怡,待返回家中,兴致不减,不挥毫不足以抒怀,于是嘱童子速备笔墨,钩皴点染间,胸臆直抒画端;或者,他日,画卷藏于行囊中,独步山水,恰遇故友,于是坐饮香茶,或把酒言欢,茶酣酒醉之际,铺陈画卷,一山一水,细细勾勒!

好一番“兴之所至”!

多年以后,青山仍在,绿水依旧,只是那“神仙般的日子”终究离我们越发遥远,用来形容这世界的`字眼,更多的已经不是“兴之所至”,倒是它的反义,比如处心积虑,比如千方百计。

这样的词语,一听就让人皱眉,一念就让人摇头,一想却让人无奈。

我们中的大多数,被生存和生活压着、催着,被工作和所谓的事业牵着、赶着……于是,不得不总是在奔波,总是在思虑,总是在谋划,如同虎狮捕食,猎人围猎,一切行动都有明显的预谋和明白的目的。至于“兴之所至”的闲适和豁达,早已成为生活的“非主流”,只能穿越回六七百年前向那位画者去追询了。

是的,让我们感慨世事不古的是:生命中有多少事情是我们心甘情愿去做,又有多少是不得已而为之?有多少轻松情境让我们心生意趣,又有多少事情是因这意趣率性而为、不问结果?

我想,且不说我们身在红尘,即便是纵情山水的黄老先生,他给出的答案,恐怕也不仅仅只是在山水之间吧。

兴之所至,我们的心性里,就要有一份恬淡与平和,一份不争和知足,这样,我们才不会因为要求和***过多,而去做无心甚至违心之事。

兴之所至,是一种物我两悦。这世界并不缺少美丽风景,只是我们原本的一颗赤子之心,因为在纷扰繁复中蒙尘太久,无暇也无处再接纳一份静美从容,更忘记了欣赏,忘记了感动。

兴之所至,是要我们抛开一些物质的追求,在精神的世界里起舞。那些处心积虑,那些千方百计,总是在谋求着一个披金挂银的结局;而兴之所至,只与愉悦美好的内心世界相观照,比如“兴之所至,红泥火炉”,“兴之所至,击节而歌”,“兴之所至,把酒临风”,“兴之所至,胜事自知”……

不问缘起,不求结局,只因喜欢,只因欢喜,只因“兴之所至”!

兴之所至,也终于可以对“雪夜访戴”的佳话会心一笑。王徽之雪夜饮酒咏诗,“忽忆戴安道”,于是连夜乘小船寻访,“经宿方至”,却“造门不前而返”。人问其故,王徽之答:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”

那份随心随性,那份洒脱无求,真是堪比于“兴之所至”间绘就宏幅巨制的黄公望。

兴之所至,突然,竟然,也想做一回千百年前的画里画外人。

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