我读了《圆明园的毁灭》一文后,感到无比的愤怒和痛惜。
圆明园花了150年才修建成,全园占地350多公顷,是一座举世闻名的皇家园林,浓缩了中国最有代表性的景观,园中不仅有民族建筑,还有西洋景观。融中西方文化为一体,圆明园不但建筑宏伟,而且还收藏着最为珍贵的历史文物,上自先秦时代的青铜礼器,下至唐、宋、元、明、清历代名人书画和各种奇珍异宝,堪称世界最大的博物馆、艺术馆。然而好景不长,这座世界艺术殿堂先后在1860年和1900年遭英法联军和八国联军两次洗劫,侵略者肆意掠走财富,破坏毁损建筑,三天三夜的大火,使这座艺术瑰宝化为残垣断壁,让人痛惜。侵略者的野蛮行径不仅伤害了中国人民的感情,也践踏了世界文化,联军们的行为贪婪!野蛮!罄竹难书!
这使我想到了前些年的一次拍卖会,拍卖会上,拍卖的是圆明园的铜牛、猴、虎头。这本应该是我们中国人理应拿回来的东西,现在却要花大价钱赎回,这都是侵略者的'罪恶,也是旧中国的耻辱,是国力不强和清政府的无能所致,让人愤怒。今天的中国,经过许多次的磨砻砥砺,终于成为了世界强国。随着1997年香港的回归;1999澳门的回归;2001年7月13日申奥的成功。继后,成为世界贸易组织成员;到现在神五、神六、神七的成功飞天;以及汶川大灾之后举世瞩目的奥运会、残奥会的成功举办。我们的国家经济在发展,国力在增强,一条东方巨龙在腾飞,我们再也不会遭受欺凌。作为新世纪的少年,我们要不辱使命,努力学习,为振兴中华而奋斗,决不让历史的悲剧再次重演。既要捍卫祖国的尊严,也要维护世界的文明。
今天,我们学了《圆明园的毁灭》这篇课文,读完课文后,我深深地到了英法联军的可耻和清政府的软弱无能。
在清朝时期,我国就一直被别的国家欺负,为什么?就因为清朝政府太腐败无能!别人侵略我国,他们没有好军队、好武器来抵抗,只能答应割地赔款的不平等条约来换取一段短暂的和平。一步步后退,只能让别人得寸进尺,眼看着钱快赔完了,地快割完了,.他们才命令军队攻打侵略军。大刀长矛哪是来福枪的对手?箭又怎能打过大炮?终于,英法联军为了使咸丰皇帝答应自己的要求,打进了北京城,开始残***普通老百姓。这些无辜的老百姓知道自己总会死的,但死前多***几个洋鬼子多好,于是也参加了战斗。但是,最后英法联军还是打进了圆明园,将园内所有的金银财宝全部抢走,甚至还把圆明园的奇珍异宝拍卖给外国人。当我看到这时,脑海里似乎浮现出了英法联军看见珠宝时的贪婪的表情,以及他们争夺财宝时那恶狼般的表情。1860年10月18日,3000多名侵略军奉命在园内点火以销毁罪证,大火连烧了三天,烟云像一块大黑布似的笼罩着北京城,也压得每一个中国人都喘不过气来。圆明园,这座世界上都罕见的皇家园林最终化为了灰烬,只有那残留的石柱仿佛在向每一个炎黄子孙哭诉着圆明园的毁灭。
从这篇课文里,我明白了落后就要被人欺负的道理,我们应该时时刻刻都铭记着国耻,为祖国的强盛繁荣
圆明园是悲伤的代名词,它向人们诉说着它所经历的惨痛,诉说着当时清政府的懦弱、无能。圆明园曾经拥有金碧辉煌的殿堂,玲珑剔透的亭台楼阁。它不仅建筑宏伟,而且还收藏着珍贵的历史文物。它曾是世界上最大的博物馆、艺术馆。可是,如此巨大的文化宝藏,在1860年英、法联军入侵我国时,圆明园遭到毁灭性的破坏:侵略者掠走珍宝,在园内放火,使我国的这一园林艺术瑰宝、建筑艺术精华化成了灰烬。
如今走在铺满青石的小路上,风儿在我耳边低声诉说着圆明园的过去-英、法联军燃放的熊熊大火烧毁了清代华丽的建筑,美丽的皇家园林。新中国成立后,虽然经过多次对圆明园的修缮,却无法从根本上恢复圆明园昔日的旧貌,路边的残垣断壁还是提示着人们见证昔日这座曾经举世闻名的皇家园林的宏伟壮观。
听,这是圆明园的哭泣声正是这哭泣声,唤醒了沉睡已久的巨龙;正是这哭泣声,使每个国人都知道了国人当自强的道理;正是这哭泣声,提醒了中国,鞭策着中国,使他有了今日的国际地位,不容任何外国侵略者的窥视;正是这哭泣声,提示每一个中国人勿忘国耻,发愤图强!
这种奇怪的现象,令个个问题诞生在我脑海:为什么鼻涕虫怕盐?鼻涕虫为什么会融化?……我先问父母,妈妈说这是民谚,从老人那辈流传下来的,也不知道为什么。疑惑不解的我只好去请教“百科全书”——电脑。电脑很快解答了我的疑惑。鼻涕虫的表皮和别的动物不同,就相当于层细胞膜,而且它的水份含量很高,若鼻涕虫没有水的话但会死亡,盐有脱水的'作用,当洒在鼻涕虫身上时,外界盐浓度比内部盐浓度大,鼻涕虫身上的水就会进行脱水,相对的,鼻涕虫就会死掉了。任何动物也样,只是有皮肤来防御.所以盐洒在有皮肤的动物上是不会有影响的,但洒在受伤(没有皮肤复盖的地方,就会有影响了。我恍然大悟,却还 有个疑问缠绕在我的心头:那人泡浓盐水会不会有事呢?我再仔细找了找,原来,人表皮有层角质层,由死亡的细胞构成,不具有扩散的性质,说以人泡在浓盐水里是没事的,(例:死海泡澡,死海的盐浓度比人体内的高多了,但是人类去泡澡的话并不会像鼻涕虫样的缺水死亡)。这下,我是真明白了。没想到条小小的鼻涕虫也有这么多科学道理呢!
从这个小小的生活现象中,我还 懂得了个道理:我们要善于观察生活中平凡的事物现象,遇到不会的事,要积极寻求答案,用科学去解决疑难,用真理来窥探世界。不要迷信,仔细发现,生活中还 有许多有趣的事等着我们呢!
一百六十四年前,英法联军肮脏可耻的暴行毁灭了圆明园。一把大火之后,原本富丽堂皇的世界奇景,仅仅遗留下了几根断垣残壁供后人唏嘘感叹。
十年前,作者去时的圆明园,沧桑,古老,蕴含着令人感叹的神伤。天空与大地融为一体,冰凉的遗址仿佛在向我们诉说久远的历史。一百六十四年,那么远,那么近。
或许,她不应该再去第二次的。十年后第二次踏临圆明园,那种本应有的宁静肃穆却被装潢一新的外景,茂盛的桃红柳绿以及游人的嬉笑打破了。喧嚣的'圆明园,多少人只有在凝望废墟时才会淡淡地想起一百六十四年的那一场浩劫?
古老的历史,沉重的记忆,迷失在时间的漩涡里。
前些日子去云南,用了一个下午的时间开车去大理,他们说那里的古镇很值得一看,因为他们十年前去过一次,古色古香,很喜欢。我们就当做散步一般去了。
的确,还没有走几步,我就发现了铺路的不是其他,而是一块块的石板。很喜欢走在石板上那种不同寻常的质感,不像其他的路,千篇一律的平整,磨去了石子的锐气,再没有在石板路上颠簸时独特的滋味。
可是抬起头来,我又看到了什么?
现代化的商铺,现代化的标牌,甚至,号称古镇,却还矗立着“洋人街”的标牌!我好不容易在几个角落找到了一些“古镇”的残存气息,却总能够在它们的旁边找到一些“现代化”的东西。这些倒反而像是商铺的装饰品一般,殊不知,我们恰恰就是来看这些“装饰品”!推荐我们来这儿的人也很奇怪,十年前来这儿随处都能够听到打铁声和吆喝声,古建筑随手都是。为何十年后这里倒像是一条商业街?
不可否认,这儿的经济在飞速发展,他们都有机会去把自己的商铺改装得更加的现代化,毕竟嘛,谁不想让更多的游人到这儿来买他的东西嘛!尤其是外国人!原先的建筑又不管几个钱,拆了算了。殊不知,外国人来我们中国,就是来看地球另一端一个四大文明古国之一的国度,来体会另一种的文化风情,可是如果当他们千里迢迢地赶来,却只觉得这儿就像自己的故乡,除了语言与饮食别无差距,那么他们的到来又有什么意义?
我们的文化是不可复制的,游人,观赏的是韵味,是一个民族几千年的文化,体会感悟的,是它的独特与美好。就像日出,哪儿的日出不是一样?为什么偏偏有人跑到泰山上去看日出?因为日出时的那种气氛与心情是任何地方难以比拟的。
别样的记忆,独特的历史,经时光磨砺,历史洗涤,逐渐开始闪闪发亮,吸引着慕名而来的游客。
保持原汁原味的历史,我们每一次的旅程,开始了新一次的体验,同样开始了又一次的回忆。
7月8号发表在《自然—医学》(Nature Medicine)的研究发现,当我们的皮肤细胞受到中波紫外线(UVB)的照射时,核糖核酸(RNA)的一种特殊形式“微小RNA”(micro RNA)即被损坏。被损坏的微小RNA随后会作为皮肤被晒伤的.信号释放出来,并激发邻近的健康细胞,引发炎症。整个过程的目的是为了移除被阳光损坏的细胞,因为这些细胞有可能会癌变。
美国加州大学圣地亚哥分校医学院的医学教授理查德.加洛(Richard Gallo)说道,我们的皮肤细胞可以检测到已死的、受日光伤害的细胞,这些细胞会释放受损的RNA。其他因素也有可能在皮肤晒伤的过程中起到一定作用,不过研究结果认为,受损的RNA可以被看成是晒伤的分子标记。
研究结果对医疗情况有着一定的意义。比如,皮肤疾病牛皮癣的治疗方法之一就是接受紫外线照射。虽说紫外线能够减轻病症,但它也会提高皮肤癌的患病风险。而新发现显示,某些特定的RNA分子或许可以代替紫外线疗法,并且产生相同的益处。
此外,一些有特定类型自体免疫性问题的人即便只受到微量紫外线的照射,他们的皮肤也会在细胞开始损坏之前就产生灼烧感。对这些病人而言,阻塞微小RNA的通道可能会降低炎症。
然而,没有上述问题的健康人是不应该仅仅为了防止晒伤而去阻塞这个通道的,因为对身体来说,这是机体愈合和剥除受损细胞的一种重要的方式。加洛说道,炎症反应是人体自身对阳光酷晒的防护措施的一个正常部分。
张良所以能成为千古良辅,被后世谋臣推崇备至,不仅在于他能运筹帷幄,决胜千里,佐刘邦创立西汉王朝,还在于他能因时制宜,适可而止,最后,既完成了预期的事业,功成名就,又在那充满悲剧的封建专制时代里保存了自己。
在秦汉之际的谋臣中,他比陈平思虑深沉,比蒯彻积极务实,比范增气度宽宏。他与萧何、韩信并称为汉初三杰,却未像萧何那样蒙受锒铛入狱的侮辱,也未像韩信那样落得兔死狗烹的下场。
自从汉高祖入都关中,天下初定,张良便托辞多病,杜门不出,屏居修练道家养生之术。
汉六年(公元前201年)正月,汉高祖剖符行封。因张良一直随从画策,待从优厚,让他自择齐地三万户。张良只选了个万户左右的留县,受封为“留侯”。
他曾说道:“今以三寸舌为帝者师,封万户,位列侯,此布衣之极,于良足矣。愿弃人间事,欲从赤松子(传说中的仙人)游。”他看到帝业建成后君臣之间的“难处”,欲从“虚诡”逃脱残酷的社会现实,欲以退让来避免重复历史的'悲剧。
的确如此。随着刘邦皇位的渐次稳固,张良逐步从“帝者师”退居“帝者宾”的地位,遵循着可有可无、时进时止的处事准则。
在汉初消灭异姓王侯的残酷斗争中,张良极少参赞谋划。在西汉皇室的明争暗斗中,张良也恪守“疏不间亲”的遗训。张良堪称“功成身退”的典范。
心得:
《菜根谭》有云:“恩里由来生害,故快意时须早回头;败后或反成功,故拂心处切莫放手。”(恩:恩惠,蒙受好处。快意:得意,心情舒畅。拂心:不能随便依自己的心愿行事。)
这就是说:身处顺境被当政者恩宠征用,往往会招来祸患,所以一个人在名利、权位上志得意满时应该见好就收,要有急流勇退的明哲保身态度,尽早觉悟;不过遭受挫败后有时反而会使一个人走向成功之路,因此遭受打击不如意时,千万不可就此罢休,放弃追求。
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