诫子书文言文初一作文【一】
走过流年，走过荒凉，谁沾染我凌乱的思绪，在阡陌的红尘里独自惆怅，把酒问苍天，谁，解我一世忧伤？慰我心愁，苍茫过客，谁去谁留？浮生阡陌化成痴，风花雪月做离殇！叹，一抹繁华如水流，半尘风沙掩枯黄，前缘总是成泪坠，奈何过往一场空。今，谁负相思千万缕，谁累红尘半世虚！难去终还去……
穿不过千年冰封的寒冷，走不进秦淮河畔你驻留桥边身影，无法在今世将你寻到，我将这一场守候织成无涯的画卷，在水墨里寻找你的背影，谁又将我凄凉而孤独的梦惊醒？原来你一直未曾走远就在我一转身的天涯。一曲离伤吹散了千年的风月，却吹不散我千年的期待，一滴泪，滴入谁的心，痛了谁的心！今生，你可否是我等待千年的缘劫？
闭上眼，你的朱颜在我的脑海闪现，如月色迷离，脉脉温情，谁拔动了我沉寂千年的情丝？将我的心沉醉！一弯黛眉为谁描，一纸香笺为谁赋，为谁踏千古，为谁入红尘！望眼三秋，哪一瓣花香是我为你点缀的相思，哪一片落红是我为你揉碎的情肠，点燃思念，将我的心交与宿命，与风起落，与梦纷飞。
缘起缘落的瞬间，你我便已沧度百年，百年的情丝缠绕几许无奈和悲泣！今世我在红尘，苦等了千年，守望了千年，只为此时此刻与你相遇，如若，圣洁的情花开不出希望的果实，那么，我愿意佛灯前寂守千年，转动千年的经筒，翻阅千年的经书，敲遍千年的木鱼，只为与你结下一世的重逢，续你我今生未了的尘缘。
一曲梵音也无法解去我思念的疼痛，一本经书也无法阻离我今世的渴望，一朝相逢，我便已坠入万劫不复的尘缘，我愿意轮回千世万世的苦换回今世与你的朝夕相伴，如若，今世我们无缘相守，那么请把我的心收好，它早已和你的心叠印在一起，永不分离。
佛说：万物皆无常，有生必有灭，人生如露如电亦如梦！
明明知道红尘是苦，情感也不过是朝夕花露间那一滴醉人的清泪，只在世间作短暂的停留，终还会消逝无痕，再相逢已成渺茫，而我依然执着于这场相思的花蕾，即便绽放的只是那一瞬间的美丽，我也愿意为你等待，为你停留，只为今生可以将你真真切切的拥有，真真实实的触摸。
等你，无怨亦无悔－－
一生情，一世伤，为谁等花开花落，等来红颜枯碎，谢满地凄凉。
谁是谁的缘？谁又是谁的劫，红尘匆匆客，谁又会当真！花枯为谁落，鸟泣为谁亡，人生百年皆宿命，过后谁又是谁的谁？
一场红尘恋，瘦了颜，痴了心，断了魂……
诫子书文言文初一作文【二】
《诫子书》写于公元234年(属汉建兴十二年。是时任属汉丞相的诸葛亮为劝勉八岁儿子诸葛瞻写的一封家书。全文共八十多字，以其凝练的笔法阐明了修身养性的重要性，劝勉儿子勤学，奋发图强要从淡泊宁静上下功夫，最忌怠惰险躁。系统地归纳了做人治学的，围绕静字劝学，指出了险躁的危害性。
围绕如何做人和怎样做人的问题，诸葛亮教导儿子，静以修身，俭以养德。鼓励儿子从淡泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说，夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。意思是说，不安静就不能为远大志向而长期刻苦学习，要学得真知，必须使身心置于宁静中研究探讨。人们的才能是从不断的学习中积累的，不下功夫学习就不能增长与发扬自己的才干;没有坚定不移的意志，就不能使学业成功。因而指明了修身养性的途径和方法，立志与学习的关系;讲明了宁静淡泊的重要意义，指明了放纵怠慢的严重后果。
《诫子书》体现了诸葛亮重视子女教育方面毫不马虎，作风严谨的精神。既严格要求，又循循善诱，耐心引导，容情于理。读后实在让人感佩不已！
写《诫子书》时，诸葛亮尚在前线与劲敌鏖战。他为了属汉国事日夜操劳，直到生命的尽头，始终顾不上亲自教育儿子，只能于戎马倥偬之际把想念儿子的情丝与指望儿子茁壮成长的希望凝结在纸笔上，留做儿子成长的永恒动力。
《诫子书》以独到的卓见，寥寥数语，高度概括了做人的道理。特别是俭以养德的教育思想，对于封建社会身居显要位置的诸葛亮来说，提出这样的观点，很不容易，由此看来，诸葛亮是很重视子女教育的。他的这些闪烁着智慧的家教思想历来被人们所推崇，不仅在当时对受劝者起到很好的激励作用，而且在今天，对于我们广大做父母者具有很大的启发和借鉴作用。毕竟它浓缩着诸葛亮这位被誉为智慧化身的英雄人物的毕生生活经历和成功的人生体验。
诫子书文言文初一作文【三】
在森林里，有着许多可爱的动物，可是有一只动物，说起他的名字，大家都恨的牙痒痒。他就是臭名远扬的狐狸——皮皮。皮皮很调皮，偷了鸡大婶家的鸡蛋，吃了老鼠弟弟的奶酪，打翻牛大叔的水桶……一天，小猫，小鸟和小狗，商量着要我惩罚一下皮皮。他们想让皮皮误吃老虎大王的樱桃，小狗趁机揭露他的行为。
一早，皮皮在森林中找食物，埋伏在树丛中的小猫、小鸟和小狗马上行动了起来。小鸟叼起樱桃，故意丢在狐狸皮皮的面前。皮皮仔细看了看樱桃，发现没有什么异样，拿起来咬了一口，叹道：“这樱桃又大又好吃！”正准备接着享用时，小猫从树丛中走了出来，惊讶地看着狐狸皮皮说：“这樱桃可不能吃啊！”皮皮疑惑地问：“为什么啊？”“这可是老虎大王的点心呀！”小猫假装害怕地说，仿佛已经看到老虎大王那张生气的面孔。皮皮还没缓过神来，就听见小狗在后面大叫一声：“快来啊！狐狸偷吃老虎大王的点心了！快来呀！快来看呀！”狐狸吓得魂不附体，一溜烟夹着尾巴逃跑了。
小猫、小狗和小鸟见此情形哈哈大笑，总是喜欢耍别人的皮皮得到了报应，中计了！
诫子书文言文初一作文【四】
上回说到调达受到了惩罚，九色鹿过上了幸福的生活。可是好景不长，有一天，国王去世了，而调达却还活着。新上任的国王是个暴君很残忍，王妃依旧很爱美。调达一心想报仇，就对王妃说：“在一片森林中，有一只美丽的鹿，它身上有九种颜色的毛色，十分美丽。您如果穿上用它的毛皮做的衣服，一定是世上最美的女人。”“如果真的有你说的那只鹿，我会重重有赏，如果你欺骗我的话，我会把你处死。”王妃说到。
王妃对国王说了这件事，国王一口答应了。第二天，调达再一次带路，国王的军队跟在调达的后面。调达知道平常这个时候九色鹿在睡觉，就让一个弓箭手把乌鸦先射死，这样就不会惊动九色鹿了。就这样九色鹿还在梦想中被国王的士兵给抬走了。
当九色鹿醒来时，惊讶的发现自己在刑场上，而且调达也在旁边，王妃非常高兴的说：“调达***好，等衣服做好了我会赏你千两白银。”
九色鹿对国王说了和前国王同样的话，可这个国王没有理睬，照样准备剥九色鹿的皮，一个士兵上来把鹿的嘴套起来，怕到时***九色鹿的时候，从嘴里流出来的血弄脏了皮。正要动手的时候，九色鹿突然大吼，挣脱了绳索冲了出去，士兵们怎么也挡不住，就放箭射它腿，它腿上中了一箭顿时感到一阵剧痛晕了过去。
当它醒来时，发现自己躺在森林的草丛中，原来它被一群好心人给救了，把它送回了家。
就这样九色鹿又开始了他那快乐的生活。
诫子书文言文初一作文【五】
诸葛老师是我国古代著名的政治家、军事家，也是留芳千古的谋略家。今天爸爸推荐我读他写的《诫子书》，让我从他教育儿子的侧面懂得了他超人的智慧不是天下掉下来的，而是他修身、立志、勤奋和学习的结果。
《诫子书》说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”文章主张通过“静”来个修身，通过“俭”来养德。教育他的儿子要有远大志向，并通过努力学习增长才干来实现志向，而要学习好知识就要宁静专一。否则年华将随时光而飞驰，人的斗志也将随岁月而流逝，最终将象枯树一样枯败零落，成为社会无用之材，悲哀地坐守穷困的草舍，到老了一事无成，后悔莫及。诸葛老师对他儿子这样教育，相信他自己也是这样做的。
《诫子书》对我也很有教育意义，我生性好动，爱好广泛而难以专心做好一件事，遇到困难就爱打退堂鼓，以至于学习成绩起伏不定，下棋更是大起大落，大概就是因为没有“澹泊明志”、“宁静致远”。
诸葛老师之所以年仅二十八岁就当了刘备的军师，谈笑间***敌于千里之外，并在乱世中为刘备打下蜀国江山，名垂千古，肯定是从小“宁静致远”，博览群书。我想我如果从现在就开始专心学习，“宁静修身”、“勤俭养德”，成不了诸葛老师，也定能比诸葛老师儿子强。
诫子书文言文初一作文【六】
此情谁凭？憔悴若孤灯。
斜坠钗头扶花影，雪满枝头云光冷，谁问添衣念旧景，谁念一段幽思一缕相思情？
一人独行踏雪径，可会有故人相迎？
一盏萤灯一字等，一帘湘竹一世情，
我愿是唐诗宋词里的清风，宿在江南烟雨中，等一场美丽的相逢，
把我唤醒，染一笔花瓣落英的诗情，把爱意研磨成水墨丹青，圈着一个等......
云楼裁月，琼花簌谢，孤影兀自寥落，
眉眼轻薄，守着画地为牢的承诺，宛若风华的岁月。
纤指揉过时光磨破的弦涩，无声流淌遗失指尖声色，
几经花开花谢，一袭白衣浮华里浅搁，且行且歌一段风尘如雪。
珠帘曳，兰灯灭，眸中旧影刺痛心魄，
旧时约，不觉守到花开谢，寒衣掩不住落寞。
无痕飞羽轻落，一曲清平乐，为谁清澈？
此情谁堪破？听寒蝉凄切，已几度春花秋月，思君切，危楼阙。
清风邀明月，天涯看飞雪，宝瑟琴音谁续写？抱琴人寂寞。
梅蕊无凭雪零落，停弦襟染一宵雪。
长恨枯梦容易别，凤凰离枝怎相携？
同心结，缘字诀，遣词酌句伤离别。
一抹清魂魄，为谁一曲飞花逐月，为谁一纸相思诀，浓墨重彩道不破执着。
咫尺难说破，前缘难弃舍，难忘旧时约，入夜寒不觉。
谁愿为过客，不知不觉已是痴蝶扑火。
伫楼阁，谁望我，千年传说谁记得？
万径孤鸿一撇，风裳透如雪，水佩如烟灼，唱几遍，琵琶诀。
如果光阴可以穿越，剪一段情思如雪，相逢落花时节......
絮雪冷宫苑，尘埃落管弦，信手拨出曲几段，
莫道往日尘缘断，梅落尘寰惹谁怜？
临风轻叹！登楼畔，雕花栏，听得闲愁绕眉间，
织成泪串成线，针针刺绣成牵绊，袖间花香落指尖，叹成一曲潇湘苑。
捻孤烟，望轻帆，卧听风雪吟流年。
拣君旧时笔砚，纸上起苍烟，未道有别离，涟漪漫指尖。
谁为花入念，谁为花解语，
谁为轻狂做铺垫一生一世念，谁用优雅做伏笔着墨色绘青莲一盏等候在彼岸。
清江畔，素花眠，遥听残钟绕几遍，聆风听月醉寒烟，
叶落洞庭轻舟远，坐倚云涛成念念，空凝雾黛双泪眼，
且为天涯叹缘浅，半曲琵琶欲诉空留牵念。
梦千年，梅雪恋，欲言叹，叹无言，
痴痴念，痴痴盼，万水千山，等候在旁的是我容颜。
岁月荏苒，旧日连城君可见？
月华满庭院，望梅拂雪乱，看嫣红开遍，虽相隔千里远，鸳鸯何羡，
此心唯愿，君安念念……
五年级:陌沐语庭前落花深，随风惜入尘，轻叹结缘人，认得几回春？
残月断云，唯是孤影听风吟，弦歌袅袅青青子衿，
谁曾听闻佳人眉间痕，桃花扇底犹存。
往事风尘，余音草木深，拈花拾芳樽，
案前鲛烛燃透夜的纯真，铜镜寂寂默了痴嗔，
任薄雾移上心痕，遗落一缕孤魂，泪染着纤尘，不知疼了谁的心纹？
人生若只如初见，倾情深，云留痕，等缘分的认真，
我端一盏灯依旧门，用执着一世的纯真，
合掌红尘，看现世安稳，夜幕下渐渐落花深。
参不透的缘分，我握着落花嵌入书本，临几笔写下经文，
浓墨泼洒的认真，氤氲纸上的情分。
敛眸中泪痕，看缱绻前尘，寸缕痴心，
等过了夏春等退了年轮，谁不甘心的问，君可记得云裳裙？
落花深，深几寸，痛几分，泪悄然落红尘，引风吹裂伤痕，
融进朱砂爱恨，丹青抹痴嗔，离情难忍，落花飘落在黄昏。
分袂红尘，两端缘分，檀香浸润情深，听朦胧木鱼声声，
推开旧忆的门，门上镌刻下一往情深，等今生风雪夜归人......
清辉如初透，无声遗更漏，疏影花正瘦。
人约在重楼，啼泪更难休。落红佐病酒，故人安在否？
花飞处，枉凝眸，流年如旧，花骨尽瘦，
泪浥红笺透，陈词半首，终未说柳，相思扣。
年年事事休，暮鼓敲晚舟，声声长笛诉悠悠，如何将月色挽留，太奢求？
心灰尽，难相守，烟波渡口，不诉离忧，强落笔墨，回忆拼凑，驻眸守候。
莫问别后，几掷春秋，独步在红楼，
蝉声将过往轻叩，木叶纷纷憔悴灯如豆，曲不成调反成愁，在晚风中轻奏。
挽薄袖，坠钗头，影一壁枯枝瘦，对月箜篌，清音秀，韵幽幽，那时言语君记否？
当年谁携红酥手，谁的吻轻点了谁的眸？
而今君在否？泪空流，泪难收，几许离愁，几度春秋，往事怎绸缪？
情深如酒，酿入韶光何以长相守？
锦书难寄，独上兰舟，孰舍孰留，回忆苍白了多少眉眼温柔？
曾经相携手，殷勤添红袖。
当年垂杨柳，而今在谁手？
时光穿尘走，谁许我承诺一生独守？
冷暖饮入喉，风雪几时休？
落梅千重袖，一笑忍回眸，刻下梦中的情柔。
霜月守，掩狐裘，玉笛一曲解千忧，暗香一寸盈红袖，寻觅辗转在枝头。
相思片片绕重楼，倾其半生为容守，一世等候，安几生回眸。
雪漫过了墙头，她含笑倚在枝头，饮一盅青梅煮酒，苦寒她独守，
十年依旧，望穿秋水明眸，等君一回首......
幽径初雪，落梅纷纷，散不去一缕相思情，忍泪问谁听？
飞雪饮尽，冷暖亦不惊。
满袖风吟，听飞絮漫影，玉步轻盈，凝望在兰亭。
留孑然一身，画堂掩门，相看花影踉跄诗文，存万般思寻，
笔下绘尽潇湘魂，画中雪落尘。
握诗卷独斟，檀香浸润纤尘，染指年轮，相思红豆生了根，
我执一世认真，等梅雨纷纷，几番淋漓红尘，敛尽眸中痴嗔，唯余单纯，
看缱绻前尘，厮守空枕，画上留白一世情深。
残酒入金樽，且为谁一醉的名分，余味共品，哪管冷暖富贫。
琴声低吟，重复着以情命名的剧本，
曾经朦胧的眼神，看你烫一壶微温，我仍不停的问，谁曾经路过你的红尘？
端一盏青灯，点染绛唇，回眸迟暮正黄昏，风月逐流云，不惊心轮，天涯从此沉沦。
望西窗剪影，夜已深沉，婉馨紫陌渲染的混沌，碾入泥尘，冰封一段又一段残春。
暗香散去光阴几寸，难忘是你不褪的余温。
遥夜重重，到几更，笑我孤灯，几番梦不成。
素雪漫漫，遮了轻吻，遮了谁的唇，道花落无心，莫寻芳尘，寂寞又几人？
千里之外，还剩谁的眼神，经年泪痕，
青丝纷纷，心事沈沈，红衣尽焚，阶前印疏痕，憔悴人。
风月诗话为谁吟，别问侬痴为谁沉。
恋一梦，念一情，饮尽一世浮生飘零，静花倾城......
空阶月明，影照枯藤，琴弄无人听，往事刻风声，
轮转薄光几番梦，江湖夜雨十年灯，轻舟已漫过几城？
云深雁无踪，尺素终无凭，可叹天意总作弄，不懂深情。
望路遥千城，何处是归程？
琴心可卿，病卧兰亭，举杯对月不闻锦瑟声，
一曲成殇愁聚眉峰，一庭别绪安得说平生。
嗟叹天涯难聚，人影成只难相问。
一支柳笛诉离情，野寺晚钟敲三更，谁掌孤灯，耿盼此生与子同行，共看云淡风轻。
金樽未洗，孤影伶俜，今宵不醒，一夜雪飘零，一抔为谁凝？
月照纱窗不闻夏蝉鸣，不觉已是冬岁花凋零。
此恨何去，此
诫子书文言文初一作文【七】
1、范仲淹有志于天下
范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。（他）白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
原文：
范仲淹二岁而孤，母贫无靠，再适常山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
2、陈蕃愿扫除天下
陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。不能在乎一间屋子的事情。”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同。
原文：
藩年十五，尝闲处一室，而庭宇芜岁。父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。
3、班超投笔从戎
班超为人有远大的志向，不计较一些小事情。然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱。他能言善辩，粗览了许多历史典籍。公元62年(永平五年，哥哥班固被征召做校书郎，班超和母亲也随同班罟到了洛阳。因为家庭贫穷，班超常为官府抄书挣钱来养家。他长期抄写，劳苦不堪，有一次，他停下的手中的活儿，扔了笔感叹道：“大丈夫如果没有更好的志向谋略，也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样，在异地他乡立下大功，以得到封侯，怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢？”旁边的人都嘲笑他，班超说：“小子怎么能了解壮士的志向呢！”
原文：
班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。为人有大志，不修细节。然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。永平五年。兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壮士志哉！”
4、宗悫（què）乘风破浪
宗悫，字元干，是南阳涅阳人。他的叔父宗炳，学问很好但不肯做官。宗悫小的时候，宗炳问他长大后志向是什么？他回答：“希望驾着大风刮散绵延万里的巨浪。”（宗炳说：“就算你不能大富大贵，也必然会光宗耀祖。”）有一次宗悫的哥哥宗泌结婚，结婚的当晚就遭到强盗打劫。当时宗悫才14岁，却挺身而出与强盗打斗，把十几个强盗打得四下溃散，根本进不了正屋。当时天下太平，有点名望的'人都认为习文考取功名是正业。宗炳因为学问高，大家都喜欢跟着他读儒家经典。而宗悫因为任性而且爱好武艺，因此不被同乡称赞。
原文：
宗悫字元干，南阳涅阳人也。叔父炳高尚不仕。悫年少时，炳问其志。悫曰：“愿乘长风破万里浪。”炳曰：“汝若不富贵，必破我门户。”兄泌娶妻，始入门，夜被劫，悫年十四，挺身与拒贼，十余人皆披散，不得入室。时天下无事，士人并以文艺为业，炳素高节，诸子群从皆好学，而悫任气好武，故不为乡曲所称。
5、祖逖闻鸡起舞
当初，范阳人祖逖，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音。”就起床舞剑。渡江以后，左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残***，这样就使戎狄之人钻了空子，祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，大家都想着自强奋发，大王您确实能够派遣将领率兵出师，使像我一样的人统领军队来光复中原，各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！”司马睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法募集。祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨说：“祖逖如果不能使中原清明而光复成功，就像大江一样有去无回！”于是到淮阴驻扎，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后继续前进。
原文：
范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也！”因起舞。及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣！”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。
6、画家赵广不屈
赵广是合肥人，本来是李伯时家里的书童。李伯时作画的时候就侍奉在左右，时间长了就擅长画画了，尤其擅长画马，几乎和李伯时所作的一样。建炎年间，他落在金兵手里。金兵听说他擅长画画，就让他画掳来的妇人。赵广毅然推辞作画，金兵用刀子威胁，没得逞，就将他的右手拇指砍去。而赵广其实是用左手作画的。局势平定以后，赵广只画观音大士。又过了几年，赵广死了，如今有地位的知识分子所藏的李伯时的观音画，大多是赵广的手笔。
原文：
赵广，合肥人。本李伯时家小史，伯时作画，每使侍左右。久之遂善画。尤工画马。几能乱真，建炎中陷贼，贼闻其善画，使图所虏妇人，广毅然辞以实不能画，胁以白刃，不从遂断右手拇指遣去，而广平生适用左手。乱定，惟画观音大士而已。又数年，乃死，今士大夫所藏伯时观音，多广笔也。
7、苏武牧羊北海上
卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，不给他喝的吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几天不死。匈奴以为神奇，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，说等到公羊生了小羊才得归汉。同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方。苏武迁移到北海后，粮食运不到，只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。他拄着汉廷的符节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。
原文：
律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之。乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪。武卧啮雪，与毡毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝。羝乳乃得归。别其官属常惠等，各置他所。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。
8、顾炎武手不释卷
凡是顾炎武外出旅行，都用马、骡子载着书跟随自己。到了险要的地方，就叫退役的差役打探所到之处的详细情况，有时发现所到之处的情况和平日里知道的不相符，就走向街市客店中，打开书本核对校正它。有时直接行走地平坦的大路上，不值得停下来考察，就在马背上默默地诵读各种古代经典著作的注解疏证；偶尔有什么遗忘了，就到客店中打开书仔细认真地复习。
原文：
凡先生之游，以二马三骡载书自随。所至厄塞，即呼老兵退卒询其曲折；或与平日所闻不合，则即坊肆中发书而对勘之。或径行平原大野，无足留意，则于鞍上默诵诸经注疏；偶有遗忘，则即坊肆中发书而熟复之。
9、项羽志大才疏
项籍年少时,读书没有成就，就离开读书去练剑，又无所成。项梁对他很生气。项籍说：“读书，只能够让人记住姓名而已。学剑，又只可以战胜一个人，不值得学。要学就要学能战胜千万人的知识。”于是项梁开始教项籍学习兵法，项籍很高兴；可是刚刚懂得了一点儿兵法的大意，又不肯学到底了。
原文：
项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：“书，足以记名姓而已。剑，一人敌，不足学。学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法，籍大喜；略知其意，又不肯竟学。
10、孔门师徒各言志
颜渊、子路侍奉在孔子身边。孔子对他们说：“何不各自说你们的志向呢？”子路说：“希望可以把车马衣服皮袍等都和朋友一起分享共用，就算这些东西都破旧了也没有什么遗憾。”颜渊说：“希望不夸耀自己的长处，也不表白自己的功劳。”子路对孔子说：“愿意听您的志向。”孔子说：“（希望我）能让老人过得安适，能让所有朋友的信任，能让年轻的人怀念。”
原文：
颜渊、季路伺。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣裘，与朋友共，敝之而无。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
11、燕雀安知鸿鹄之志
陈胜年轻时，曾经被雇佣给人耕田种地，有一次，耕作中他忽然停下手来，走到田垄上，烦恼忿恨了许久，对伙伴们说：“要是谁将来富贵了，彼此都不要忘掉。”伙伴们笑着应声问道：“你是被雇佣来耕田的，哪里来的富贵呢？”陈胜叹息道:”唉，燕雀怎能知道天鹅的志向呢？”
原文：
陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”
12、欧阳询揣摩古碑
欧阳询曾经在赶路的途中，见到一块古碑，是晋代书法家索靖写的。他驻马观碑，许久才离开。可是没走多远，他又返回碑前，下了马伫立着，仔细观赏。等到累了，就把皮衣铺在地上，坐下来细心揣摩。又看了许久，他还舍不得离开。于是，他就留宿石碑旁。就这样一连三天，他才恋恋不舍地离去。
原文：
欧阳询尝行，见古碑，晋索靖所书。驻马观之，良久而去。数百步复反，下马伫立，及疲，乃布裘坐观，因宿其旁，三日方去。
13、文徵明习字
文徵明贴写《文字文》，每天以写十本作为标准，书法就迅速进步起来。他平生对于写字，从来也不马虎草率。有时给人回信，稍微有一点不满意，一定三番五次地改写它，不怕麻烦。因此他的书法越到老年，越发精致美好。
原文：
文徵明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。
14、王冕僧寺夜读
王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕从此以后就地离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。安阳的韩性听说，觉得他与众不同，将他收作学生，（王冕）于是学成了博学多能的儒生。
原文：
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。会稽韩性闻而异之，录为弟子，遂为通儒。
15、孙权喻吕蒙读书
当初，孙权对吕蒙说：“您现在担任要职，不可以不学习！”吕蒙以军中事务繁多为借口推辞了。孙权说：“我难道要您研究经典成为博士吗？只要您广泛阅读，见识从前的事情罢了，您说事务繁多，哪里比得上我呢？我常常读书，自己觉得有很大的收获。”于是吕蒙开始学习。到等鲁肃经过寻阳时，跟吕蒙一道议论军事，非常惊讶地说：“您现在的才干谋略，不再是当年吴地的阿蒙！”吕蒙说：“读书人离别三日，就应该重新别眼相看。大哥为什么这么迟才改变看法呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才辞别。
原文：
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士耶？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即便刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
诫子书文言文初一作文【八】
凡卡他爷爷坐着一辆马车来到老板家，说要把凡卡接回去，老板现在可不肯，因为其他员工请假了，如果凡卡走了，就没人帮他看小崽子，没人给他出气了，所以他誓死不肯。
所以老板和凡卡他爷爷打了起来，可是老年人力气不如青年人，他爷爷被打在地上，老板瞄地上有一块砖，拿起它猛然的拿起来，砸了下去。轰！顿时，凡卡的爷爷头上鲜血直流，立即倒地不起。这一切都被趴在窗户边的凡卡看到一清二楚。
凡卡的眼帘模糊了，那个老板对自己残忍就算了，他竟然***了他爷爷。从此，凡卡下定决心，等到自己大的时候一点要复仇。
那老板还真是没良心，打死后看见凡卡爷爷的钱包，拿起来，用脏手一张张数。他厚颜无耻的说：”哈哈，捡到了100张10000卢比。“
第二天，尸体被没良心的老板丢到粪坑中，沉没在黑暗和漆黑中。
