他律与自律的作文题目【一】
犯错就像选种子一样，谷物的种子中总是夹杂着野草的种子，可以用铁屑和磁石挑出。错误好比是那一堆野草的种子，表面有一层不正确的绒毛，撒下规律的铁屑，用裁判的磁石往旁边一放，铁屑附在绒毛中，带着绒毛的主人向磁石飞去。
选种子要靠别人管理，要靠别人约束，不然野草的种子会在土地里疯狂汲取着谷物种子的营养；错误得靠别人挑出来，靠别人说出来，不然错误的种子在心灵中滋生，疯狂掠夺“正确”的营养，最后心灵中没有“正确”这个词，一意孤行，一味的错下去，后果将不堪设想。
也许有一种方法，它不需要磁石和铁屑，只需要在收集种子的时候将野草的种子挑出扔掉就行。这样好比是一个人对自身的约束，不让错误出现，在源头将错误消灭。
这种方法叫自律。
又比如，中国的法律是人定的。定这些法规为的就是约束他人，使人民知道怎样属于违法犯纪。法律就好象是他律，让法律约束人民过激的行为。
听从法律的指导，认真按照规定做事，自觉履行义务，主动承担责任。这些都是在他律的基础上作的自律。那些制定法律法规的立法委员会为了维护社会的安定，定下了一系列的法律来约束人民。这种他律在一定程度上有相应的效果。但在“一定程度”以外似乎没什么用处。
几乎每天，报纸上都有至少一起盗窃案，说小偷用哪种高级或低级的手段盗取多少他人财产。这种特殊的工作给正常工作的人们不小的损失。法律说，盗窃属于违法。可又有多少特殊工作者因为他们特殊的工作而进监狱。样看来，他律似乎没什么多大的效果。假设有一天，小偷良心发现，决定洗手了，可当他看到一笔巨款被没什么警惕心的主人随意的放在口袋里，他克制住上前取走的***转身离开，世界上少了一个小偷，多了一个用自律维护社会安定的好人。
自律有时又能帮助做一些事情。同学叫你考试的时候给他传答案。明知是违反考场纪律，可你还是答应了。在考试就快完成时，你写好了答案小条，等待其实已经注意你好久你却不知道的监考老师把头转到别处，方便你把纸条传给同学。这时，你突然后悔了，想起了老师“这样会害了别人”的忠告，你把小条塞进口袋，置之不理。虽然考完后，你遭到了同学的诘问，你却心安理得的对他微微一笑。不久，中考完成后，同学拍拍你的肩膀说，多亏你每次都不把答案传给我，不然我绝对完蛋。你用自律逃过了监考老师准备抓住你的意图，还帮助同学度过难关，似乎一举两得。
自律始终是生活行为的一种规范，你重视它，它就帮助你。面对物欲横流的世界，有太多野草种子的诱惑会打乱我们原本只有谷物种子的心。我们必须把野草种子挑出去，才能让谷物种子健康茁壮的成长。
他律与自律的作文题目【二】
音乐 自然属性 自律 他律首先，我们从最基本的层面即物质意识关系的层面来看，世上任何事物都是客观物质存在，尽管万事万物之间有着普遍的甚而是密切的联系，但是矛盾的特殊性早就告诉我们，世上任何事物由于其结构、构成元素及存在方式等的不同，无一不首先是一种不依赖于它者的独立的存在，音乐尽管是人类的创造物，但在自然属性上它是音响实体，不过是声音的运动 一种独立存在的物质运动，就此而言它是自律的。我们不应忘记这样一个常识，即世界上除了人具有情感和精神内涵外，其它任何事物都是没有情感和精神内涵的，因此，音响实体当然也是既没有情感也无任何内容的。前苏联音乐哲学家玛雷舍夫以符号学的角度考察音乐，认为“音乐符号客体与其艺术意义之间的关系，本质上不同于形式与内容之间的关系。符号客体，作为物质构成物，本身不包括，也不可能包括精神意义，而在解释的结果中表达精神意义。音乐表象不寓于声音之中，而是在声音的影响作用之下，形成于解释者的意识之中。即使音乐符号结构体自身，如果避开听众的心理活动，也不可能进入音乐作品的体系。人们之所以会认为音乐具有情感内容，是人对不同事物具有通感或者说是格式塔理论中所谓“异质同构”的原因所致。如果说音乐是他律的或者说具有他律性的话，那是因为人的本性或者说是音乐的社会属性使然，也就是审美主体将审美对象人格化的这样一种本能而造成的。
其次，音乐的情感是独立存在的。音乐自身并没有情感内容，可是它却可以唤起我们的情感，并且这种情感与生活中的情感并非是一回事。我们最初听到某首乐曲时所产生的那种特定的感觉感受，是在生活中从未体验过的，是全新的感受。这种由音乐唤起的人的情感我称之为“音乐情感”。请问有谁在生活中体验过与门德尔松《e 小调小提琴协奏曲》一样的感受的呢？贝尔就认为艺术中所唤起的审美情感是一种特殊情感，与生活中的情感毫不相干，在艺术世界里“没有生活情感的位置”。音乐所引发出的人的情感同人在生活中的种种情感确是不一样的，如果没有音乐的话，那么我们至今都不可能体验到这种只有音乐才能带来的异样的情感。尽管音乐有时能够引发或诱发起我们在生活中曾有过的相类似的某种感觉感受，并使我们联想到生活中某些经历体验，但这种共振是不具体不确定的，很宽泛的和因人而异、因时而异、因心境而异的。音乐给我们的只是一种似曾相识的感觉。人们认为贝多芬《命运交响乐》第一乐章一开始的动机是命运在敲门，这不过是一个形象的比喻和表述，我们也完全可以认为它是神的震怒，或是火山的爆发等等生活中一切与此相关联的事物。而在客观事实上，在自然属性的层面上它却什么都不是，充其量只不过是一种力度较强的，能够使人振奋的声音而已，这才是音乐的最基础的最根本的本质。
有一句著名的艺术定律叫做“艺术源于生活”，从音乐上讲则是“音乐源于生活”。此观点只能说是具有一定程度上的正确性，而并非是绝对的。若将其绝对化便会全然排斥和从根本上否定掉音乐的自律性。对此定律我们一般可以作两种理解，其一，若是作最宽泛的理解的话，那岂止是音乐源于生活，人类社会中一切的一切都应是源于生活的，因为若没有生活，人类社会的任何事物都不可能存在，这样看来“音乐源于生活”的表述也就显得毫无意义，其二，若是将“音乐源于生活”理解成是音乐的素材或音调、节奏等源于生活中的.事物的话，这便大可值得怀疑。因为没有生活素材的纯音乐只能是源于它自身，比如莫扎特的许多作品，包括 《C 大调长笛奏鸣曲》、《C 大调钢琴奏鸣曲》等便是如此，至于音调节奏方面，生活中原本就不存在音阶、和弦、音型、旋律、节奏等，也没有对位与赋格，列维。 斯特劳斯的结构人类学认为，在艺术作品中并不一定存在着它同现实之间的某种对应关系。艺术作品并不单纯地去“反映”现实或“记录”现实。作为一种结构、形式，它本身就是一种具有塑造力量的“现实”。不可否认生活中也确实存在着律动、高低起伏、强弱变化对比、明暗交替等与音乐诸要素相通的因素，但我们显然不可以将“音乐源于生活”理解成音乐依赖于生活，从属于生活，没有生活原型音乐就一定不存在。音乐绝对不是，也决不应该完全成为生活的奴仆。音乐情感不但不依赖从属于日常生活，而且还开拓和丰富了人类相对贫乏的情感生活。
再次，音乐的自律性还表现在现实生活并不能为音乐全面提供素材或源泉，即使有那也只是对生活只鳞片爪的意向性的模仿，如鸟叫、教堂钟声、奔腾的河流等。我们的艺术理论总是近乎本能的习惯于将艺术与生活生拉硬扯在一起，这在某些时候确实是行之有效的，典型的如浪漫派音乐与社会人生等就有较多的联系。这样的联系也确有其心理学上的根据。与马克思所谓“自然的人化”一样，音乐与生活的联系也是“音乐的人化”。尽管音乐与自然并不是一回事，前者是由人创造出来的，后者是客观存在的。但究其本质不过是乐音有规律的振动，仍是一种客观存在的物质，本质上它与大自然是一样的。两者的区别只是“人化”的程度不同而已。因为音乐是由人创造，深深的铸上了人的烙印，所以，其人化的程度要远远高于大自然“人化”的程度。
音乐的自律性还体现在审美主体对音乐的表层欣赏上。欣赏至少应被分为自律欣赏和他律欣赏两个层次，自律欣赏又叫表层欣赏，它是纯感觉的、纯情感的，仅感受音乐的形式美，它不与生活内容发生任何联系，主体并不思考、联想与回味，属于生理性的物质性的。表层欣赏主要用于娱乐休闲和身心的放松。表层欣赏与我们品尝美味佳肴与身体按摩是属于同一个层面的，在这个层面上我们仅以获得生理快感为主要目的。李斯特在《柏辽兹和他的“哈罗尔德”交响曲》中指出：“情感在音乐中独立存在，放射光芒，既不凭借‘比喻’的外壳，也不依靠情节和思想的媒介。”此话若是就表层欣赏而言是非常正确的。至于他律欣赏，将在下文论述。
另一方面，音乐也应当被分为两种。一种是不足以引发主体思考回味的仅有形式的音乐，也就是所谓的纯音乐，这种音乐是没有内容内涵的。审美主体只能从中获得形式美的感受，莫扎特的《C大调长笛协奏曲》等就属于这一类作品。听这样的音乐恰如品尝食物，没有人在品尝了美味佳肴之后会提出“食物的内涵是什么？”这样一个荒唐而又愚蠢的问题，那么我们又为什么偏偏总是热衷于对仅有形式美的音乐这种精神佳肴频频发问呢？我之所以用食物作为例子，是因为两者都是人的感觉事物，只不过是前者作用于人的味觉，后者作用于人的听觉而已。
他律与自律的作文题目【三】
自尊，是完善健康人格的基石。自尊，就是要尊重自己，从身体到心灵都要维护自己作为人的尊严。拿我们自己来说，我们经常能看到这样一些同学，他们的身影在食堂里穿梭自如，一招手，一句话，本是在队伍最后的他们早已拿着饭菜消失在人群里。我相信，他们当时一定没有想到自尊二字。一个懂得自尊的人，无论何时都会显得礼仪得体；一个明白自尊的人，总能找到合适的成功之路；一个学会了自尊的人，到哪里都能得到别人的尊重。所以，同学们，请做个自尊的学生。
自律，是指引前进方向的风帆。自律，即严于律己，就是要在思想、言行上从严要求自己。自律是很实在的，它堵死了一时的心血来潮，也拒绝了突然的心灰意冷。始终那么平静，从容，镇定。不允许每一天虚弱，不放过每一天庸碌，不原谅每一天懒散。没有不切实际的狂想，只有在可能眺望的地方才能追赶到你想要去的地平线。同学们，请带上自律吧，每天提醒自己、监督自己，每天进步一点，每天都充实着自我，终有一天我们会到达彼岸！
自信，是驶往成功之港的帆船。乔布斯有一句话：“不要让别人的观点所发出的噪音淹没你。”一个欲成大事的人，如果自己都不相信自己，别人又凭什么相信他能成功呢？自信，不是目空一切的自负，它是一个人最基础的、发自内心的力量，它能引领你成功。同学们，我们都选择了要在学习路上一直走下去，那何不目光再坚定一些、脚步再踏实一些，昂首挺胸地走向前方呢？
自强，是保驾护航的灯塔。在人生路上，我们可能要经历许多打击和挫折，因此，自强也是我们战胜困难的最好武器。古人云，“天行健，君子以自强不息”。巴金，是我国现代文学史上最卓越的作家之一。上世纪80年代初被确诊患上帕金森氏症后，他仍然在病魔的折磨下坚持创作。26卷本的《巴金全集》、10卷本《巴金译作集》等著作和文章，都是他在90岁以后校对和写成的。他的创作可谓字字艰辛，字字是血。而他，正是以这样一份自强，在文学史上留下了精彩的一笔。于我们而言，懂得了自强，我们就不会因别人一句否定而怀疑自己；学会了自强，我们就不会因一次考试的失败而一蹶不振；明白了自强，我们就不会被生活的困境打倒！
他律与自律的作文题目【四】
“记住，你可是大队长！重要的是自律！”林老师意味深长地看了我一眼，捡起地上的电脑，扬长而去！重要的是自律！自律！这番话语一直在我脑海中回荡。皱皱眉，心下茫然………
几分钟前，因为贪于玩乐，尽情与好友嬉戏的同时，竟忘了走廊严禁快跑的规则，想飞奔至男厕所，逃过“警察”小f的“追击”，脚下将速度运转到了极致！那道男厕所的门马上就要被我跨越，突然，“duang”一声，我的身体似乎撞到了什么，紧接着，耳边荡出一声声的尖叫，又是一阵物体坠落的闷响，仿佛一个丧钟被敲响。惊慌之余缓缓转头一看，从女厕所出来的林老师一脸木然地站着，旁边还有砸在地上的电脑
我后悔了，后悔那一刻没有自律，酿成了惨剧！这个老师出奇之凶，唉！我的小命。不过，在后悔的同时，心中也有一种莫名的热血在燃烧！重要的是自律！这句话已深深地烙印在我的脑海里！是的，我个人认为自律的存在感确实不高，我，很少自律。
下午，我去办公室交作业，林老师叫住了我，语重心长的对我说：“孩子，你知道什么是一个管理者最需要具备的吗？是自律！”讲到这儿，林老师按下了电脑重启键，毫无反应，再按一次，死气沉沉。在这当儿，林老师突然想讲什么，却又欲言而止！我也不禁心塞，语塞，一台电脑其本身价值没什么，但重要的是里面的资料，从中林老师不知花了多少心血，那是多少钱也买不来的！如今，所有资料已丢失，这就是我一时不自律所造成的后果！老师无力地挥了挥手，示意让我走，我默然了……
最重要的是自律！是自律！回来的路上，我一直在想，人最大的敌人不是别人，是自己！只有首先克制好心猿意马，才能走向人生成功的巅峰。如果一个人不会自律，不会管好自己，如何让别人信任你，服从你呢？自律，是一切胜利的法宝，是一切成功的开端！
想到这，心中不禁豁然开朗，嘴角又不禁扬起那招牌式的“暖男微笑”，且朝办公室里的那个身影举起了手，眼中更多的是愧疚，更多的是感激！感谢林老师让我学会了重中之重——自律！
他律与自律的作文题目【五】
弟弟是个贪吃虫，本来就生得圆鼓鼓的，再加上各种甜腻食品的“囤积”，于是成为了“微胖界”的一员。
对于这个小馋猫，每个人都束手无策，只要有零食，不管是摆在茶几上还是藏在抽屉里，只用几分钟的功夫就能让他翻箱倒柜统统找出，在你不注意的时候，一包一包地解决，“手留余香”，所以吃完还依依不舍地舔着指头，差点不把整个包装袋吃进肚子！ 渐渐地，随着堆积如山的食品一点一点地消耗，弟弟的肚子也一点一点地鼓起，使他小小年纪就有了“啤酒肚”，这让家人不禁担心起他的身体健康。
那天看电视，正好转到一台播放《超级减肥王》，这里有许多体重严重超标的人，经一些医生的测定，这里一些人如果按此趋势发展，寿命也许只有三十四十岁，这话让每个人都沉默了，所以开始逼着圆球一样的弟弟运动，多吃蔬菜，不能吃零食，这对他实在太煎熬了，放弃自己心爱的零食，只吃着令人恶心的蔬菜，还得每天跳绳跑步，累到没有力气说话。 接下来的日子犹如魔鬼训练一般的，在家人监督的同时还要自律，克制自己不吃，仅仅一天，弟弟就累得趴下了，对于那么小的孩子，要做到自律实在不简单，况且弟弟的压力也很大，不断有人催他减肥，所以我常偷偷地藏一些小饼干给他，直到有天在医院查出弟弟的腿上长了东西。医生说可能是太重，腿没有足够的力量支撑。
自此我再不敢拿东西给他了，听了医生的话，弟弟也仿佛是被吓到了，愣了一下，差点站不稳，小心翼翼地问我：“要不要做手术啊？”语气里带着恐惧，甚至害怕听到答案，眉头都皱成了“川”字，胖胖的小手紧握成拳头，我握着他的小拳头，打开发现全是汗，回答者：“不会的，现在还小，可以矫正，只是如果你再暴饮暴食，就不是手术这么简单了。”“川”字舒展了一点，他微微点了点头仿佛是下定决心了般。不敢再乱吃东西了，他感到了自律的重要性，如果再不约束自己，身体会吃不消的，健康也会受到束缚。 现在的弟弟已经好多了，甚至有时允许他吃一些零食作为奖励，但是他都会拒绝，家人往往惊讶得面面相觑，却又欣然点头。
想做到自律并非易事，弟弟若是一开始就控制饮食就不用像现在这么痛苦的进行魔鬼训练了。
他律与自律的作文题目【六】
“自制是一种秩序，一种对快乐与***的控制。”“你要控制自己的情绪，否则你的情绪便控制了你。”这是古希腊人柏拉图、法国著名文学家大仲马对自律的描述。正如这两位名人所说，自律，是一个人极其重要的品质，也是决定我们成功与否的关键。
在我平时的学习过程中，我也体会到了自律——这种让人控制自己的能力的重要性。先看我自己——有时，我觉得英语作业背诵很麻烦，老师也不一定会抽查到。但因为自律，我还是会尽量调整心态，然后把作业完成好，才继续完成下一项。连续几天，没有抽查到我，我甚至有些沮丧。可在课堂上，看到有些同学没背熟紧张忐忑的样子，我又暗自感谢我的自律。后来叫到我，我流利的背下来，也使我尝到了一些学习中的乐。这些乐积攒起来，成了促使我更加自律的动力。
再看同学——下课时，总有不少同学在学习，看书、
自律固然好，但人，难免还会有松懈的时候。我也一样，时不时会开小差。于是，我便每周列出一个大计划，每日
自律，也要控制自我的情绪。与别人发生矛盾、冲突时，要先控制好情绪，思考一下，我有没有错？如果有，立刻改正。在有些时候，我明明知道自己错了，仍不想承认，结果总是会产生更大的冲突。因此，控制好情绪，是自律中重要的一部分。
自律不难，但又很难。只要努力，必能做到自律；但要自律，却需要不断地努力，不停地告诫自己，让自己拥有强大的控制自我的能力。我想，自律一定会是通往成功路上的一剂良药，帮助我们不断前进！
他律与自律的作文题目【七】
自律是人生旅途中不可缺少的品质，是我们通向成功的一把利刃，它冲破懒惰，刺破浮躁让我变得更好，品味着人生的乐趣。
时光流逝，在刚刚步入初中时，我的字真可谓是“龙飞凤舞”，那字一笔一划就像木棍在随意的拼搭、支架，而我那时还为我的“书法”沾沾自喜，自以为是的认为那是我没认真写，只要认真写肯定很漂亮。
正巧那天中午有一节练字时间，我想着终于能施展我的“才华”了，准备好纸笔开始我的创作，我一笔一划时而“草书板”，时而“行书板”，终于大功告成，望着自己的作品，竟觉得如此美妙。我迫不及待的想要展示我的作品，便把它递给了老师。老师看后，温和的笑容收敛了，眉头紧锁，语重心长的对我说：“你这字啊！字迹潦草，总体看起来不美观，放在展台上看就是一团乱麻，不清晰，书写的目的就是为了表情达意，而刻意追求风格使字难以辨认就失去了写字的初衷，以后要认真练字了，初三课程紧，你练字要自律，老师就不能每天监督你了……”
听了老师的话，再看看自己的字，真的好凌乱。不行，我要练字，必须工工整整的写，我要坚持到底，一定要自律，争取也能写得一手漂亮的好字。
刚开始，我确实是一笔一划的练，可还没到一周我就练的手指发酸，我急躁的脾气实在忍受不了这漫长的练字过程，终是在那天爆发了，我正写着字，不知是我写的笔画太重，还是运笔运的不顺，写的慢还不好看，一股不知名的恼怒从心头涌上，我便挥笔大写一气，字又被打回了“原形”，这时老师的话响在耳畔：“你要想练好字，就要自律，坚持到底……”我平复下心情，看着之前一笔一划的字与眼前的字，竟觉得它在狰狞地笑，我将它撕去，浮躁的心情也渐渐沉淀下来，我重新开始一笔一划的书写。
渐渐的，练字成了习惯，字体比之前有了很大的进步，说不上好看，但不凌乱了，整体看起来很整齐。也因此，我的作文分数有所提高，有几次我的作业还被老师表扬，当作进步模范贴在教室后边展览，我心里别提多自豪了，我也越来越爱学习语文了。自律是人生中的一种快乐，当你做到自律的时候，你就会收获满满的成就感，收获许多乐趣。
漫漫人生路，是自律的品质促进了我更好的成长，在自律中我体悟不同的乐趣。
