我看见一种鸟,它叫“萨克森风鸟”。它的羽毛是白白的,它的头上长着两条像女生一样的小辫子,它的小辫子都长在它的后脑勺,它的辫子能长得很长很长。它的身子长得很像鸽子,只是萨克森风鸟比鸽子高点大点,因为萨克森风鸟的腿比鸽子的腿长得多。它的眼睛小小的,嘴巴尖尖的,它用小尖尖嘴伸进水盆里就喝到水了。
萨克森风鸟来自美洲,喜欢吃鱼。它喜欢独自一个人散步,我和爸爸妈妈坐在一个地方休息的`时候,一只萨克森风鸟慢慢的走上来了,我抬头望过去,那只萨克森风鸟马上就站到栏杆上面去了,在上面慢慢的散步,就像一个杂技演员。萨克森风鸟晚上睡觉的时候特别可爱,它站着睡觉就像卫士似的。
动物是人类的朋友,我们应该保护它们,爱护它们。
《飞屋环游记》是一部非常温馨感人的电影。电影结束了还是让我的心情久久不能平静。
影片讲的是卡尔和爱丽从小一起长大,然后结婚,一起变老。他们俩有共同的爱好是冒险。可惜,在有生之年他们没能实现梦想。爱丽去世后,卡尔很孤单也很后悔。眼看着爱的小屋要被拆掉,自己得进养老院,他突发奇想:给房子系上成千上万的气球,让房子飞起来,带他去爱丽梦想的仙境瀑布,完成爱丽的愿望:把小屋建在在仙境瀑布旁。卡尔对爱丽的挚爱,执着,对承诺的坚守,智慧和积极勇敢让我深受感动。
卡尔的冒险之旅中有活泼善良的小罗、调皮机灵的'怪鸟凯文、还有忠诚的小狗豆豆的陪伴与帮助。小罗非常勇敢,在遇到雷雨天时,是小罗保护了房子和卡尔。凯文被抓走后,正是有了他的坚持,感染了卡尔。卡尔一直努力保护着大家,他对小罗的爱,对凯文的爱,对豆豆的爱,令人敬佩。正是因为爱,帮助他们打败了蒙茨。在卡尔把房子里的家具都扔出来的时候,卡尔已经懂得了放下。看着房子掉下悬崖,卡尔明白了是时候迎接新的生活。
这部电影让我体会到爱的力量,它能帮助我们战胜一切困难。人要有梦想,更要坚持不懈地去实现梦想。
我无法像他们一样,那么深切的去歌颂《百年孤独》。任何一本书,在我这里,就是一面镜子,照见自己的同时,也照见了我们习惯漠视不见的事实。我在想,那些人他们悲戚的命运。他们曾经那么努力执着、那么夺目,却有一个那么荒诞和无聊的晚年。我由此又产生了害怕,怕我有生之年,来不及真真切切的保护我的父母,在物质上满足他们,在精神上支撑他们。
我也深深的了解到一个现实。一个人,在有了爱和理想的时候,就有了孤独。我们愈爱,便愈发孤独。
那么,今天这个日子,于我,虽然是一年中的唯一,但终归不会圆满。《百年孤独》的布恩迪亚家族的每一个人,他们的人生全部由童年决定,某一幕某一瞬间,就已经影响到了他们这丰富而漫长的一生。走到最后,能忆起来的,也不过是那一瞬间的景象,只不过那一刻,已不带任何情感,就好像,那一刻一直跟在他身边,而他,才是一直迷失的人。
我希望我能不像他们一样,在生命的进程中,执着于最初的不圆满,一直迷失下去。
打开那颗心,拥抱这世间的好,做个注定不圆满,却满足幸福的人。
这就是生日的感言吧。不祝自己生日快乐,却祝自己豁达知足。
“若干年以后,面对行刑队,奥雷良诺·布恩地亚上校将会想起,他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”加西亚·马尔克斯在魔幻现实主义代表作《百年孤独》的开篇这样写道。布恩地亚上校的记忆犹如一滴墨水坠落在宣纸上,无法停止地渲染开来。
还记得,第一次读《百年孤独》的时候,我十九岁。年纪不算小,但还是有点幼稚,是老师向我们推荐阅读这本书。
读第一遍的时候,我被完全雷同的姓名,无数的倒叙、插叙给弄晕了,根本不解其义;读第二遍的时候,我把七代人进行了排列,终于使书中的人物对号入座;读第三遍的时候,我连同《百年孤独》所处的时代背景和作者的身世进行了了解,于是,我被深深地震憾了,为作者,为书本,为拉丁美洲。20年来,我在孤独中体会其中的孤独,并饱受折磨。为了排遣孤独,我不断地向我的朋友推荐《百年孤独》,分享孤独,理解孤独。
孤独是可怕的。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪,拉丁美洲几乎都处在军人独裁政权的统治下。政客们的虚伪,统治者们的残忍,民众的盲从和愚昧,拉丁美洲百年的历程不断重复着怪圈,不是前进,而是徘徊。在《百年孤独》获得诺贝尔奖的时候,作者加西亚·马尔克斯在接受专访时对孤独的解释意味深长:孤独就是不团结。作者著书的目的是希望拉丁美洲的民众要团结起来,走向文明,走向开放,走向繁荣。
孤独是自闭的。《百年孤独》描述的是霍塞·阿卡迪奥·布恩迪亚家族的一部兴衰史,其脉络就是自闭到开放,开放到繁荣;再由开放到自闭,自闭到毁灭。马贡多文明的创始人霍塞·阿卡迪奥·布恩迪与妻子乌苏拉以非凡的胆识和开放的精神,开创了马贡多的繁荣。霍塞·阿卡迪奥·布恩迪曾向妻子抱怨说:“世界上正在发生不可思议的事情,咱们旁边,就在河流对岸,已有许多各式各样神奇的机器,可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子。”因为马贡多隐没在宽广的沼泽地中,与世隔绝。他决心要开辟出一条道路,把马贡多与外界的伟大发明连接起来。可惜的是,他却被家人绑在一棵大树上,几十年后才在那棵树上死去。霍塞·阿卡迪奥·布恩迪死了,连同马贡多的文明。之后的几代人,夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间,几乎如出一辙的没有感情沟通,缺乏信任和了解,孤独、苦闷、猜忌,导致了马贡多狭隘、落后、保守直至没落。于是,书中结尾是:那个长猪尾巴的男孩,也就是布恩迪亚家族的第七代继承人,他刚出生就被一群蚂蚁吃掉。
孤独是需要反省的。读完书本,掩卷深思。《百年孤独》的作者加西亚·马尔克斯著书的涵义无疑是深远的:他是要通过布恩地亚家族7代人充满神秘色彩的坎坷经历来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实,要求读者思考造成马贡多百年孤独的原因,从而去寻找摆脱命运摆弄的正确途径。为了达到这个目的,无论是文章架构,还是内容选择;无论是叙述方式;还是表现手法;无论是典故引用,还是故事编排,无不采用其极,令人匪夷所思。内容庞杂,人物众多,情节曲折离奇,再加上神话故事、宗教典故、民间传说以及作家独创的从未来的角度来回忆过去的新颖倒叙手法等等,可谓是眼花缭乱。作者的匠心独运,文章的跌荡起伏,俨然是对读者最大挑衅。在不可思议的奇迹中,在现实交错的生活中,在xue淋淋的现实中,在荒诞不经的传说中,使读者体会到最深刻的人性和最令人震惊的情感,进而理解孤独的本义,理解《百年孤独》的奇特。
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