好的草地也有瘦的马想象作文大纲（好的草场也有瘦马450字作文） - 学习作文网

好的草地也有瘦的马想象作文大纲【一】

现在是三十世纪，科技发达了，可是人们的交通工具却变成了马，你们可能会疑惑不解地问：“马是古代的交通工具，怎么现在也用马呢？”让我来慢慢地告诉你吧。

现在的马高２米，长４米，与古代的马截然不同，简直是天壤之别。马的改变非常大，现在的马是真正的千里马，高大威猛，像一根柱子站在那里。马是人类忠实的朋友。晚上，当人们睡觉的时候，马就在门前当“保镖”，耳听八方。就算有人用轻功跳了进来，马也能灵敏地一脚把他踢开，被马踢一下可不好受，小则重伤，大则丧命。哈哈，这个小偷罪有应得。所以，现在的小偷是无处容身。

三十世纪的马不但耳朵灵敏，而且眼睛敏锐。即使在山崖上飞奔，也不用担心会掉下悬崖，因为马的眼睛是非常敏锐的，它能看到一里之内的所有东西。

马也是消灭害虫、垃圾和细菌的好帮手，因为害虫、垃圾和细菌已经成为马的主食了，这样既能使马吃饱，又能造福地球，真是一箭双雕。看，这只英俊的马在垃圾堆里正吃得津津有味，马吃东西的时候你千万别过去，不然它以为你和它抢食物，要与你为敌，与马为敌的后果恐怕不堪设想啊！

最令人惊叹的是，它的背上还长着一对伸缩自如的翅膀呢！看！天下第一神偷正偷了神舟九十九号的设计图正往“飞鹰３０号”逃去，干警正乘着“赤兔马”紧追不舍。飞鹰３０号“嗖”地一声消失得无影无踪，“赤兔马”不甘示弱，展开翅膀像箭一样向飞鹰３０号冲去，干警丢出网弹，把神偷捉住了。他立刻跪地求饶。

三十世纪的马真了不得，我期待着这神奇的马提早出现。

好的草地也有瘦的马想象作文大纲【二】

未来的马，是什么样子的呢?雄马高大威猛，坚强而忠心;母马高贵优雅，温柔而坚定的眼神让人望而生畏，但却有一种莫名的亲切感;小马呢?顽皮可爱，不过总是很懂事。

可是，未来的马一定不止这些优点的——

未来的马，会飞。它载着我一飞冲天，直入云霄。我骑着它邀游蓝天，抚摸洁白的云朵，观赏日月星辰变化的奇妙。而我，则会摘下几颗星星，用第二天清晨的露水把星星们一颗颗的包起来，留下两颗给我和可爱的马儿，剩下的全送给我那亲爱的妈妈。

未来的马，会穿越时空。我要骑着它，去看看未来的未来，我到底长成了什么样，看看爸妈他们过得怎么样，再看看我亲爱的祖国妈妈是不是更加繁荣富强。

未来的马，会变身。只要你愿意，它就能变成小巧玲珑的马儿饰品，或变成巨大的马形房子让你休息。这马还十分通人性，当女生去参加聚会时，你一定要骑着它，因为它会变成你心目中的马儿。什么独角兽、长着翅膀的天使马，都不在话下。男生如果去同学聚会的话，也一定要带上它。它会变成帅气又拉风的佐罗马，让你的出场令大家眼前一亮。

未来的马，还会说话!它们用语文明，吐字清晰，时不时还能从它们的嘴里飘出优美的诗句。有时，它们还能说得比平常人更好。

未来的马，是万能的，是伟大的，是一种奇妙的生灵;现在的马，不是万能的，但也是伟大的，更是一种奇妙的'生灵，一种能给人自由的感觉的生灵。

好的草地也有瘦的马想象作文大纲【三】

今年是20xx年，科技进步飞快，未来的马也进化了。我们的科学家为马植入了蜘蛛、变色龙和鹰的基因。我们还将它体重变轻，便于它在空中飞翔。

它有一对棕色的翅膀可以在空中飞翔，还有一对锋利的爪子，便于爬树，飞檐走壁。身上还有一些彩色的毛，可不要小瞧它这些毛呀!它可是让马具有隐身功能的大功臣。这毛可是人类千辛万苦从变色龙提起的变色细胞。还能根据自身所处的环境变出自己所需要的颜色，讲自己隐形起来。眼睛亮晶晶的，其实它是一对千里眼，可以看见附近1亿千米的地方，厉害吧!

因为马会飞檐走壁。地震时，马会从被震塌一半的房子里救出被困住的人们，驮着他们飞到安全地带。

也可能将挂在树头上的东西拿下来，协助警察捉小偷、飞贼。警察还可以让马吐丝拿到要用的东西，不会误事……

这种马也可以用在军事上。人坐在马上，马启动变色龙的变色功能，潜入敌人阵地，也不会有人知道。悄无声息地潜入敌方阵地，扰乱敌人的通讯系统。打个敌人措手不及，从而大获全胜，赢得战争，又毫发无伤。即使有人发现，也可以转换蜘蛛基因快速离开敌方阵地。

这只马军民两用，两不误，让人不得不佩服。民用可以造福人民，军用可以不伤一人将敌人全部捉住。

你看这军民两用不错吧!未来一定会成为人民的焦点。

好的草地也有瘦的马想象作文大纲【四】

马，这个再熟悉不过的动物，可未来的马是什么样子的动物？

今天，我用我自己制作的时空机器，穿越时空来到了未来。我刚来到一条名为“神马街”的地方，就被眼前的事物所吸引住了——街上人山人海，个个手里牵着自己心爱的马，这时，我听见一阵阵哭声，我寻声望去，原来是一匹枣红色的小马，在街上走来走去，我非常可怜它，就把它抱回了家，在家里，“小红马，你为什么不回家？”我试探着问。小红马呜咽地说：“我刚生下来就被抱走了，后来找不到妈妈了。”我十分同情它，与它一起玩，一起唱歌，快乐极了！几天后，一位阿姨骑着一匹全身粉红色，长着淡黄色翅膀的飞马来到我家门口，经过询问，我才知道那匹与我朝夕相处的小红马是阿姨的，自从丢了小红马后，阿姨为这事担忧不已，经常茶不思，饭不想。

事后，阿姨问我是否想做小飞马？我当然要坐了！于是，阿姨拍了拍手，从远处飞来一匹全身雪白，翅膀淡蓝的小飞马，我飞上天之后，看见一匹马儿能在水上跑，水下游。我惊讶极了，忙问阿姨。阿姨解释道：“那匹马就像我的小飞马一样，是被施了鱼基因的。”这时，我突然想起了那匹小红马，不用说，是被施了话基因的！

未来的世界真奇妙，不仅有会飞的马，会游的马，会说话的马……这一切的一切真是妙不可言！我这一次真是不虚此行啊！

好的草地也有瘦的马想象作文大纲【五】

以前，马是一种交通工具，可以让人骑到想要到的地方。现在，马是人类赚钱的工具。那未来的马呢?

未来的马的身体上有几个按钮，每一个按钮都有自己的任务。你想知道有哪一些吗?我就给你介绍介绍吧!如果你觉得骑不动了的时候，你只需轻轻地按一按红色按钮，这匹吗就会像一个精神饱满的人一样，突然如一支离弦的弓箭一样，“射”向目的地。

如果你的面前突然出现了一条大河，挡住了你前行的道路。你一想：怎么办呢?我怎么过河呢?你心急如焚时，我却“幸灾乐祸”说：“没关系。你只要按一按黄色按钮，这匹马就会像一只在天上飞的燕子一样轻松飞跃过一切阻碍，向目的地发起冲击。”

如果你经过一天的长途跋涉以后，你一定会觉得很困，想打一会盹儿，但又怕把行程给耽误了。怎么办呢?不要紧，你只要按一按蓝色按按钮。别说睡一会儿，连睡一天都可以呢，而且行程也不会耽误，这不是一个两全其美的方法吗?

如果你回到了家，这么大的一匹神马不能进家门，总不能把这么一匹马放在门前吧!你只要按一下黑色按钮，这匹马就会乖乖听从你的指挥，比一只小狗还要听话。

未来的马神奇无比，没有谁能与它并驾齐驱。

好的草地也有瘦的马想象作文大纲【六】

我一直以来对中国的辉煌灿烂的历史很感兴趣，通过国史纲要这门课我对中国历史有了更加深刻的了解，为了满足我个人在这方面的需求我读了《国史纲要》这本书，下面我来总结一下读这本书的感受：

当我开始读这本书我发现《中国史纲》这本书确实很形象地描写了当代历史，更进一步地通过经济、文化、制度等几个方面来写，我后来才了解这本书本来是作为高中及小学历史教科书而写，但遗憾地是其中只有上古篇完成，就作为一本教科书来说这是一本很好的书。而且我发现老师上课内容有些观点及史实也来自于《中国史纲》，所以这本书很重要，也很有用。说起《国史纲要》，便不得不说钱穆，以及当时的背景。1937年抗日爆发，钱穆仓促地从北平逃离至西南大后方，教学多年来的大量教材悉数失散，时中国面临国家存亡时节，钱穆有感于中国国运飘渺，尽管他本身相信抗战中国会赢得胜利，但也对中国的命运抱持最坏的打算。钱穆在云南乡下的偏僻之处，写下国史大纲，他是抱着中国人写中国最后一本史书的心情而著，盼若中国不幸败战覆亡，至少留给后人一本中国史书，让后人知道中国的历史及文明成就，激励后人复兴中国之心。

钱穆先生对历史的温情、敬佩与冷静无一不在本书中有所体现。钱穆先生没有讲一些历史上官场的尔虞我诈方面的内容，没有披露意识形态的桎梏，没有帝王将相的奇闻轶事浮于纸上，而是重点讲解了中国文化方面的发展历程，并在此基础之上提出了自己精辟的见解，同时他又不忘提醒后人如何对待和研究中国历史。从夏商周文明的探索，至春秋战国百家争鸣时期文化的繁荣，到秦朝一统天下建立封建专制帝国影响，到唐朝外交、经济、文化发展的中兴等等下来，贯穿整个历史的主线是文化。对于历史的更多的是敬意与冷静，而不是偏激与失之偏颇。如今事实是强势的西方文化盛行，国人数典忘祖，对自己古代灿烂的文化与优良传统的不自信，认为外国的才是好的，才是值得学习的，我们的本土文化受到了很不公正的待遇。可是在书中钱穆先生铿锵有力的表达了对中国文化无比的肯定及自信。这点让我敬佩不已。中华文明是世界上四大文明中唯一流传下来的古文明，需要保护更需要继承和发展。认可并理解我们的历史，对我们的历史文明抱有崇高的敬意，会增强我们的民族自豪感，这种民族的凝聚力，会让我们走得更快更好。大多数人在一些枯燥乏味的历史教科书的“熏陶”，熟知不少无用的典故，却对其民族的精髓与意义懵无所知，这犹如空呼爱国。此其为爱，仅当于一种商业之爱。如农人之爱其牛.....爱国是要有基础的，不知其源，怎知其性，不知其性，何谈爱国；知其原方能爱其本，不懂我国历史怎么能全心全意的为这个国家奉献？历史的意义在于知道我们国家的精神，学习民族的气质，正是这种内在精神与气质，支撑着我们的历史延绵不绝，历史是一个国家的骨架，后人如若不知，谁来继续这个庞大构架的扩充？我们有别于其他民族的核心，就是独特。换句话说就是我们民族的精神与气质。这就是我们研究历史的现实意义。所以说历史并非毫无价值。相反，历史的价值是普世的。

《国史大纲》前言里指出了研究历史的意义。很多时候我们在说为什么要学历史的时候，都会说这么一句话：以史为鉴。问题是鉴个什么呢？当年明月在《明朝那些事》后记里说，已史为鉴是不可能的，历史总在不断的重复不断的上演，该发生的一千年前会发生，一千年后还会发生，该犯的错误还是会犯。《国史大纲》前言里说，一个国家的国民，尤其是知识线在水平线上的国民，对本国过去的历史，应该抱有一种温情与敬意，不妄自菲薄，不狂妄自大.。这样的人多了，对自己民族文化理解更深入，国家才有向前发展的希望。评判历史人物或历史朝代之所作所为不仅要站在现代的高度去俯瞰全貌，而且要走进当时的环境中去体察其目的、背景。有可能以现代标准谓之野蛮的行为，在当时是进步是科学是有效的。秦皇汉武历来是争议极大的两个帝王。其实争议双方都有道理，暴君也好伟人也罢，因为彼此观察角度不同。我以为如果以秦汉背景分析以后世之影响力去考核，秦皇汉武都是伟大的皇帝。比如始皇帝刑法苛严，然背景是大乱之后的一统，“乱世宜用重典”，不严如何凝聚天下？何况苛严是有法可依，并非任意妄为。当然重典也应有度，只是这个“度”两千年后无法精确计算。若以现代法律衡量，秦皇汉武枪毙一百次都不够，最符合标准的不是袁世凯就是伪皇帝溥仪，如此岂不荒唐？再比如修秦陵、建长城，难道劳工们仅仅是被武力逼迫不得已而为之吗？若如此，其工程质量可想而知，然结果却是千年不朽。民工的责任心何来？关于秦暴政的来源多为汉代史家所载，如同清否定明一样，我们不能否认汉代史家们有偏公允的可能。

钱老提到了历史资料和历史知识两个概念，使我恍然大悟，我一直以来所谓的喜欢历史原来只是喜欢历史资料，因为这样能显得自己很博学，在目前史学教育极度欠缺的情形下比较能吸引人眼球，现在想想简直是亵渎了历史，可以说我以前对于历史是急功近利的。其实一开始没想到这是本教科书，一直以来想看久远年代的史书，潜意识里觉得只有这样才陪得上“历史“二字，可是钱老这本书虽是教科书，但其服务于政治的意味不浓，其根本思想乃对于历史的思考和反思，探究中国是如何兴盛起来，又是如何沦落到如今这种地步，钱老期望在这种反思中寻求拯救当下中国的方法及思想。

本书的引论部分详尽地阐述了钱老的历史观，看后受益匪浅。本书成书于中华民族历史上最黑暗最艰苦的时代，凝聚了作者对于本民族的强烈热爱以及对于当下的社会深刻思考，当时史学界出现了三个派别，传统、革新、科学，作者认为时下的历史俨然成为政治的宣传工具，例如，书中写到：“革新派“主张“中国自秦汉以来两千年，皆专制黑暗政体之历史也”，又曰：“二十四史乃帝王之家谱”，他们眼中的中国历史皆以“专制黑暗”一语抹***“，他们把当下之病症，一切归罪于两千年来之专制。显然这是种很偏激的思想。然清帝退位，并没有带来他们所期望的改变，他们又把矛头指向文化，曰：“中国自秦汉以来两千年，思想停滞无进步，而一切事态，因亦相随停滞不进”、“两千年来思想，皆为孔学所掩弊”。而同时也有极力推崇古代思想的思想。由此可见，当时的史学完全沦落为政治的工具，这是作者所不愿看见的，我们对于自己历史要分清什么是糟粕什么是精华，而后择而取之。

看到南北朝后我就开始看近代史部分了，我觉得目前官方的近代史教材都是经过过多的处理过的，我们都希望知道真实的历史，我们认为这是每一个中华民族子孙所享有的了解我们民族过去发生了什么事的权利。钱老生活在那个年代，又以其高度严谨负责的态度撰写的这本书，应该有很高的真实度。

对比一下现行历史教材的基本体例，区别还是很大的。一是用词概念。钱穆沿袭的都是传统史家的词汇——党争、王霸、民变、流寇……这些在今日教材的话语体系里或已不用，或者变为农民起义，泾渭分明。二是基本立场。钱穆分析北宋军事积弱，包括幽云屏障之失、内政不振、武备朽钝、兵制欠当、地方无权等等。相比而言，钱穆至少部分地接受当时的进步观念，认为革命整体是合理的，虽然仍旧视大多数民变为灾难。（但事实上中国的全部农民起义的确都不曾给社会带来本质的进步，倒是破坏极大，因为主导者往往本身只是流氓无赖，除非像刘邦、朱元璋广得读书精英辅助，方能成事。）而现行教材几乎是死守“人民必革命进步”的思维定势雷池不敢稍动。而很显然地，要成为“有知识之国民”，绝不应该满足于信守那些不许讲道理、“不容置疑”的定见。除这两点外，在民族观念、政治局面传承流变等方面，钱穆的观点也与现行教材不同，因为教材是以政治观点为纲组织史实，而钱穆以历史观点为纲，虽然都是“信念决定论点”，然而政治观点显然要比个人化的历史观点僵硬，所以现行教材与这部六十多年前的教材相比，也要僵硬、枯索一些。

《国史大纲》的作用主要是思想层面的，其主旨“则在发现其相互影响，及先后之演变发展，以作国人如何应付现时代之种种事变作根据之借鉴”。这说明作者的主要意图是记述历史以对时事及后世造成影响。钱穆先生写《国史大纲》可谓用心良苦，他通过这本书表达了自己对国家和民族的信心和希望。

那么我们应该以一种什么样的态度去看本国历史呢？先生说要怀有一种温情与敬意，不会对本国历史抱一种偏激的虚无主义，即视本国已往历史为无一点有价值，亦无一处足以使彼满意。历史总有值得借鉴的地方，不可能是一无是处的，鉴古而知今，历史总能带给我们温情。亦不会感到现在我们是站在已往历史最高之顶点，（此乃一种浅薄狂妄的进化观，对历史毫无敬意可言）而将我们当身种种罪恶与弱点，一切诿卸于古人，此乃一种似是而非之文化自谴，前人不知后事，只是各行其是，焉能以己之过而责之于前人之身？总而言之，我们应该带着温情与敬意，带着能够鉴古而知今的心态去学习本国历史，才能学以致用，才能报效祖国

简单的举个例子，官方历史教科书中，打着“扶清灭洋"口号的义和团，是以一个正面角色出现的，讲他们如何爱国，而没有提到他们的愚昧和残忍，而本书有较为详实的阐述。不过我要说明一点，知道历史是一方面，如何看待又是一方面，我们知道了义和团的残忍就可以了，毕竟在列强野蛮入侵我们的时候，给我们造成了无法估量的伤害，对他们的任何残忍都是应该的，我们永远不会忘记那段令人心痛的历史，我们要以此时时勉励自己，努力让祖国富强，让中华民族迄立于世界的东方！

读这本书以后我收获很大，对于中国古代历史得到了深刻知识，满足了我个人在这方面的需求，由于时间关系虽然我没完整地读完这本书但我了解还是比较深刻，通过读这本书我对中国古代历史的兴趣更加提高了，具有魅力的中国古代历史浮现了在我眼前，虽然是过去但值得研究。