愚公移山的精神品质作文【一】
打了闪光灯，宝石会闪耀。晒下太阳光，大树会闪耀。树比宝石高，树比宝石壮，树比宝石更闪耀。
公路旁的树是“最高”的，只是车子的废气污染了心灵，那没什么，对吧。至少它们足以让人们乘凉……虽然没有一个愚笨的人会乘凉。快节奏的生活常态不仅扭曲了城市人的心理，更腐蚀了树的空心。
乡村，一个城市人唾弃，避之不及的地方。第一文化低教养的方寸土地养活了一群“土著人”，还有一颗“土”树。
这一棵卑微的树屹立在村子的中心。粗壮的树根盘着大地，如“青筋”般突起，浓密的绿叶掩住了阳光，留下稀稀疏疏的金光，像是时间的烙印，刻在地上，嵌在心里。村民们日日坐在树根上，靠在树干上，聊着孩子，扯着家常。低矮的树时时撩动着他们的脸，拨动着他们的心弦，小孩们热衷于爬上那个“大树叉”，躺着或者坐着，睡着了。
那个大树杈，绝非偶然的。
一个风雨交加的晚上，在树的庇护下，村子安稳的睡着。雨点打落在屋顶上，树叶上。淅淅沥沥的雨并非安宁，一道劈天雷不偏不倚打在树冠上，霎时间，低矮的树被劈成了两半，只有树盘是稳稳当当的，燃起了熊熊大火。雨露花了大半工夫才将火扑灭，只是树焦黑了大半，似乎已无生机。
隔了几年，焦黑的树皮被顶了出来，落在地上，一层崭新的棕黄色树皮刹那间展现出了无限生机，新芽枝开始萌发，“削面”也披上了一层棕铠甲，似乎什么也没有发生一样只是多了一个赏心悦目的大树叉。
树比宝石更珍贵，宝石只会引导人们墮入黑暗违心的边缘。树却能唤起人们内心实在的美丽，不要让世俗蒙蔽了双眼！
愚公移山的精神品质作文【二】
在古代，人们按等级分为贵族、平民以及低贱的奴隶。贵族指的就是养尊处优的公主、阿哥们。他们用礼貌的言行，文雅的谈吐来诠释他们的贵族身份。但我认为，身份并不是判断一个人是否是贵族贵族的因素，真正的因素是一个人是否具有贵族精神。
现在，大多数人认为有钱人就是贵族。因为他们买得起高档货，住得起豪宅，称得上土豪，他们舍得花钱，在朋友之间出手大方，毫不犹豫地结账买单。他们所谓的“贵族精神”就是用一捆捆钱币装饰的外表，以及用钱衬托出来的大方。而有的人相貌平凡，打扮十分土，住在不起眼的居民楼里。他们平时节俭，很少花钱，小心翼翼地生活着。可每当国家有难，灾区物资紧缺，留守儿童无法上学，他们总是会如同有钱人一般将自己的积蓄大笔大笔地捐出去，他们的贵族精神则是用质朴的感情来表现的大方，慷慨。
我们应该具备一双发现真贵族的慧眼，并用心灵感受他们的贵族精神。因为我们的双眼往往会忽视那些身体不健全的人。
有的人生来就无法与正常人同等，因为身体残疾，他们总是无法完成或体会到一些因身体的残疾而无法做到地一些事情。他们的心灵总会有一片正常人无法理解的黑暗，但当他们真正释怀，那片黑暗也会被照亮。坐轮椅的人无法用双脚体会奔跑的感受，但他们仍然能够打出一场精彩的篮球赛；盲人无法感受大自然的颜色，他们在无边的黑暗中仍可给人舒适地按摩；聋子无法用双耳聆听优美的乐章，他们仍然能够表演出震撼人心的《千手观音》。他们的贵族精神则是用自己的不完美去带给别人完美的享受。
在高三拼搏的我们，用知识武装自己，用坚毅支持自己。我们现在谁不是在用努力换明天。我们不再是家里的小皇上，小公主，我们是一个战士，是一个与现实对战去迎接未来的战士。同样，我们也是贵族，而我们的精神是用勇气、意志去接受挑战，不怕累，勇敢坚强地面对一切。
家庭背景是无法体现出一个人的贵族精神，只有品行，从内心散发出的魅力才能决定一个人是否具备贵族精神，才能让人明白真正的贵族。
愚公移山的精神品质作文【三】
良好的品质是一种美德，它是黎明出升的太阳，像黄昏一抹的夕阳，夜空中一颗发亮的星星。而生活中有很多人，都具备这种高尚的品质。如日日风雨无阻的“城市美容师”——勤劳的清洁工人，亦要帮助迷路老奶奶的——热心民警。但我今天要说的是一个始终在我脑海不能抹去的一个普通得再也不能普通——“修车工”。
七月的太阳像一个高温烤炉，毒辣辣地照射着我。当我还在同学家里玩时，突然，听到手机“嘟嘟”的响声，我连忙掏出手机一看，是妈妈打过来，告诉我奶奶来我家玩了，叫我回家去。一听，我快乐地骑着刚卖回来的新自行车，疾驰在大街上。行驶到中途时，听到几声“哓哓”的响声，车速惭惭变慢了。我意识到是不是车子掉链了。我把小车推到了附近的修车摊上。师傅一看后说：“链子断了，我帮你修。要不换条新的更好。”我问师傅更换需要多少钱，一听要15元钱，我的嘴巴形成了一个“O”形。我今天才带10元，怎么办呢？心里一边想，一边推车向前走，忽然看到前面有一个熟悉的身影，原来是张伯伯。以前张伯伯可是一位专业的机修人员哦，退休后他就到这个社区做起了保安。他问我：“怎么小车坏了”。我点了点头。他热情地叫我把车放到他那里去，我兴奋地推了过去。他细心查看了一下，这仿佛是一位老师给学生改作业一样认真，而我仔细打掠了一个老伯，两条粗眉下有一双大大的眼睛，头上有一条条小沟似的皱纹，显得出饱经风霜。不过一会儿，他说：“没有大问题，是一个小螺丝松了，我帮你换换就好了。”
换好螺丝后，他还帮忙把机油给我车子的关键部位都刷了又刷。这下好了，小车又恢复了新模样，然后我问大伯，需要多少钱。他笑了笑，我是社区内部的自愿者，是便民修车。不需要钱的，只要你开心就好了。我笑了笑，心里想说点什么，但却要说不出口。骑车回到家后，我心里还是在思索点什么。在以后的很长时间里，无意中我都会呆呆地想起他，心里有一种熟悉的感觉。
这是一种高操的品质，一种不求回报的品质，热忱服务的品质。这联想起每天我住的社区中心门口有这么一条温暖的话：“打造和谐社区创建文明城市”。是啊，助人要从日常小事做起，不因善小而不为，我会坚持这种助人为快乐之本的心情，为同学，为好友，为和谐社会创造出自已微薄的力量，就像一句温暖的提示：“Oneforallandallforone。”
愚公移山的精神品质作文【四】
黑沉沉的夜，仿佛有人在天空抹了重重的浓墨。街道像一条风平浪静的河流，两旁的树影蜿蜒在其中，只是偶尔有一辆笨重的卡车打破了这宁静的夜色。月亮像一位羞涩的少女，躲在云层里。我和妈妈走在这美丽的夜色里——
马路上的车子都飞快的行驶，或许是繁华，难得有一次这样畅通无阻的时候。又或许是想快点回到温暖的家中。总而言之，从速度来看他们都迫不及待的想到达目的地。这时，一辆黑色的轿车慢慢的停了下来。奇怪！前面一个人、一辆车都没有，他怎么不走了呢？我又看了看红绿灯，一股子暖流袭来，原来，原来是红灯！我又仔细看了看周围并没有摄像头。又想到刚学过的一篇课文，便脱口而出，“我尊敬这样的人”一边说一边指着那辆小轿车。妈妈也顺着我手指的方向看了过去。带着笑意说：“是啊，他是一位有原则，遵守交通规则的好司机。”我心想，要是每个司机都这样，那么城市的交通拥堵就会少一些吧！红灯并不长，那辆车又匆匆的远去，短短的一分钟，却永远烙在我心里。
我尊敬这样的好司机，这样的人。其实我们身边有很多这样高尚的普通人。如果我们人人都有一双会发现美的眼睛，有一双遵守规则的手。我相信世界会变得更美好！
愚公移山的精神品质作文【五】
品格就像一面明镜，它反射出一个人的道德情操，反射出一个人在社会中的价值，更反射出了一个人活在这世上的意义何在。
如果品格是一面明镜，那么诚信就是一块干净的白布，它会擦亮你人生的镜子。
从前有一个士兵，不善于长跑，所以在一次部队的越野赛中远落人后，一个人孤零零地跑着。他转过了几道弯，遇到了一个岔路口，其中一条路，标明是军官跑的捷径；另一条路，是士兵跑的路。他停顿了一下，朝着士兵的小路跑去。没想到最终到达终点时，却位列第一。他感到很不可思议。
过了几个钟头后，大批人马到了，他们跑得筋疲力尽，看见他赢得了胜利，才醒悟过来，原来诚实守信，是多么重要。
在诚信的岔路口上，我们总会面对各种各样的难题；到底该怎么办？是选择虚荣，贪图名利，还是选择一步一个脚印，脚踏实地呢？
曾经有一位社会学家就“为什么我会成功”这个问题，在一千位成功人士中做过调查，结果居然没有一个人认为他们的成功是因为自身有才华，他们中绝大多数认为：成功的秘诀在于诚信。其中一位只有小学文化的企业家说：“高深的理论我不懂。我只知道，诚心诚意对待我的每一位客户，诚信诚意的对待所有与我合作的人。”可见，诚信是成功者的垫脚石。
就像考试的时候，假如我们在学生时代就随意糟蹋自己的诚信，用虚假的学业和虚伪的态度来应付家长和老师，也是难以在将来的竞争中立足的。而尾生抱柱之信，季老一诺千金，幼小的华盛顿坦然承认自己砍了樱桃树，这些古今中外以诚为功，以诚立业的事例无不说明诚信这种人格力量在人生发展中起到的重要作用。
所以，一个人的诚实和守信，就像夜幕上两颗本来就很璀璨的繁星，当它们交汇在一起时，将会放射出更耀眼，更夺目的光芒，把世界上每一个心都照亮，把每一颗想要贪图虚荣的心都净化。
在诚信的岔路口上，选择正确的路，才会活出最真的自己，才会使那品格的镜子更加闪亮，而不是在这美好、旖旎的世界白走一遭！
愚公移山的精神品质作文【六】
人一生中总会有犯错的时候，当不想面对那些错误的时候，往往会借由说谎的方式来逃避，孰不知说了一次谎，就要用好几百个谎来圆第一个谎。而说谎却不能解决你的错误，当谎言被拆穿时，又要怎么面对良心的谴责和众人的`责备?
每个人都有过说谎的，不光是你，我也有过。而且我还犯了不可饶恕的罪:“骗父母”。当时我还年幼，又加上怠惰，功课不想做，就说做完了，但前后说词不一，经过一段时间后，妈妈发现不对劲，把我从睡梦中挖醒，途中我也一直想着该怎么解释，但仍然过不了良心这关，看着那一双锐利的眼神和一番的逼问下，彷彿撑不下去了，我才吞吞吐吐地说出事实，我当场泪流满面、悔不当初，妈妈也因痛心而流下颗颗珍贵的泪珠，看她流泪，泪水好像汇集成了一条河川，把我淹没在痛苦、悔恨的漩涡，那一晚，彻底让我清醒了。
经过那一晚，我了解要对自己的言行负责，并清楚了解到“说谎”并没有用，说谎只是暂时安慰心理的借口，而且它还会让你赔了你的诚信还差点输了与家人间的感情，真是得不偿失。如果那晚我没说谎，按部就班把功课写完，或许这一切就不会发生，我可以安心的睡我的觉，妈妈也不必为我流泪。
说谎真的不值得，钱没了可以再赚、文具没了可以再买、食物没了可以在煮，但诚信输了可能用一辈子弥补，人家还是不相信你，君子一诺如千金，说过的话就像覆水难收，就看你泼出去的水是纯净的，还是如粪水般的令人作呕?端看自己的选择。记住——诚信是你一辈子的资产。
愚公移山的精神品质作文【七】
一方灶台是外婆天地。
外婆没读过书，年轻时只能围着田地、灶台、孩子而不停地忙碌。后来她儿女逐渐走远，家中清寂，但仍可见到外婆忙碌身影。
“嗡嗡嗡”，机器轰鸣声像蜜蜂扇动翅膀发出声音，在耳边响着，敲击着耳膜。从出浆口处缓缓流下豆浆，宛若舞女手中挥舞白色长绸，在谢幕前自上而下优雅地落下，也似银河落九天时，只取那小小一隅，没有了磅礴之势，只有温和，一如外婆不急不躁性子。等到几桶豆浆接满，外婆不再添豆，将接好豆浆一齐倒入锅中。在老灶前外公，早已生好柴火，窜动火苗舔着锅底，把锅烧得热热，外公脸也被照得发亮。外婆盖上锅盖，静静地等着，不一会儿，屋内弥漫着一股浓浓香，太满太厚到屋子再也关不住它，并着袅袅炊烟，飘向别处。这时候，总有几户人家会说：“老姜家做豆腐了，快去说一声，给我们留二斤。”他们看好豆腐味道，我看好制作过程。
外婆在点卤，确切地说，在赋予豆腐品质。她一手将卤倒入豆浆中，一手用勺子缓缓搅动使其混合，渐渐锅内浮起一层豆花，一朵一朵，豆浆成为白云河。外婆将它们拢到一边，慢慢积攒沉淀，然后装入纱布，压入模具，再经过几道工序，豆腐就出锅了。外公载着它们去卖，总有人赞道：“这家豆腐做真好，连老头也收拾得干干净净。”呵呵，我认为是外婆打理得好。
几年前，外婆病了，痊愈后却再也干不了重活，豆腐也没再做过，可她忙不了大家豆腐，又忙起小家中几口人三餐。
我学习太紧张，一月去一次外婆家实属不易。每次去外婆家，她总是笑着迎上来。生病后也不改那温暖笑容。尽管岁月风刀霜剑已在她身上留下痕迹，可她做事态度始终不变。她熟知我口味，所以桌上总也不会少一盘鱼。我进厨房，她说油烟呛人，让我出去。我想学做饭，她却说：“做饭不是一天两天就能学会，要想做好菜，得下工夫，你学习要紧，不能耽误了你时间，以后有空再说。”我也就每次就静等美味了。一盘豆腐外加一碗外婆自制小酱，微辣爽口，一碟红烧鱼，色香味俱全，再来一份青菜小炒，简单绿意。
无论是外婆豆腐还是外婆菜肴，始终是外婆为人品质折射，她是把她整个自己融进了她食品中。
愚公移山的精神品质作文【八】
个人的成长离不开他所受的教育，所感知到的世界，所处的位置，而最离不开的应当是他早在幼儿时期形成的品质。这颗种子会逐渐成长，最终成为一个人的精神。
然而，在这个过程中，家庭或说家风又起到了什么作用呢？
孔老夫子提倡人性善，即人之初生，内心洁白。我们所要做的，就是用五彩的品质去填充它，而家风，无疑是一支马良画笔。
父母是子女的第一位老师，我们从他们身上所学到的：善良……同情……爱……坚强……乐观等，都可称之为家风，即内在精神的聚象化，品质。
所以，我说，家风便是一个家庭所具有的内在品质的细微表现。
家风，大可至国，是我14亿人民的良好品信；小可及家，是家庭代代相传的规矩；上以至于尧舜禅让；下至于礼貌问候。其实，家庭。他可指我们的小家，我们的集体，我们的社会，我们的国家，只要有中华人民共和国国旗飘扬的地方，都是我们的家。因此，家风，也是我们的国风，我们的社会风气，我们的集体风尚，我们的个人品质。
古汉语中有这样一句：陌上人如玉，公子世无双。本是用以赞美君子的，便让我把它扭曲一下吧。我更认为它所描述的是个人的修养与品质：温润。这便也从侧面反映出了公子背后的家风。试问：一个终日与寇废窃贼生活之人，用一终日与书会友之人相比较，谁更富有涵养？这边是家风的作用了。
所以我说，家风不仅仅是一个人所具有的内在品质，更多的反而是这个人背后的家庭与他所处环境的修养与优劣。
那么，家风，便不是一条条硬梆梆的规矩，不再是或许落后的祖训，相反，他是经历过数十年时光冲刷后，弃掉表面毛胚的美玉；是承受住了岁月的检验而留下的人们内心最深处的品质所散发出的外在光芒。
