心灵过于自由小则容易狂妄自大,大则可能违法犯罪。君不见,远有阮籍追求自由而轻视晋王朝的条文,把开创第一个封建强势朝代的汉高祖刘邦骂的狗血淋头,看那劲头,真有些英雄视天下,看扁一切豪杰的壮心。可惜,自身底气不足,既无济世经国之术,亦缺冲锋陷阵之勇,夸辩吹牛,落了个身首异处,徒留笑柄而已。现有清华大学高材生刘海洋为所欲为,先后两次用火碱、硫酸将北京动物园的五只熊烧伤,其中一头黑熊双目失明,引起全国人民的公愤,受到法律的严惩。由此可见,一颗自由的心灵必定要有所限制,这不是屈服,而是尺度;这也并非束缚,而是规矩。正如思想家卢梭所言:“人是生而自由的,却无往不在枷锁之中。”
曾经看到过一篇文章,道出了瑞典人民的自由观:瑞典国土狭小,所以对土地很珍惜,无论是谁,想要建一个房子或是造一个花园,都要写申请。这并不让人奇怪。让人感到不可思议的是,他们在自己的园内栽种一棵或是砍倒一棵树,甚至连窗台上花盆的大小、摆放的位置也要经国家专管部门批准后,才能动手。许多人不解地问当地人:“你们生活在这样一个被束缚死的空间里,累吗?”回答说:“束缚?不,我们很自由。因为我知道别人与我一样,别处的格局和我很相似。做每一件事都很遵守制度,不用为别人妨碍你而烦恼。”原来他们让自由存在于约束之中,存在于严格的制度之中,一个公民的.自由是以另一个公民的自由为界限。
我们在感慨瑞典人民的聪明睿智的同时,反观当今的社会生活,我们有完备的法律条文、规章制度、生产措施,各种各样的行业规定,约束着每一个国人。为什么“上有政策,下有对策”、“圈钱交易,违法乱纪”等等不良现象还屡屡发生?原因固然众多,但其中重要的一条就是一些掌权干部不讲法律,只讲人情;不讲原则,只讲需要;不讲纪律,只讲自由。甚至把法律当作“不带电的高压线”,把制度当作“遮羞布”,把规章当作“道具”。令人欣慰的是“国有国法,家有家规”,那些违反党纪国法的“自由”分子终被绳之以法。
众所周知,飞机不按航线飞行,则可能酿成相互碰撞的灾难;火车不沿轨道奔驰,就可能造成车毁人亡的惨剧;轮船不朝航道行驶,将可能面临撞上冰山的危险……总之,过度的自由会一步步带领我们走向灾难。因此,只有既讲自由又将约束,二者相辅相成,不可偏废,才能使我们走向正途,使社会和谐发展,使“中国梦”好梦成真!
我的爸爸没什么特别之处,他的爱是无言的,他不善于言表,但我知道,爸爸他一直在默默支持着我,鼓励着我,关心着我。爸爸才刚到40,但他那头发已脱落得差不多了,我知道,那不是岁月留下的痕迹,而是他为我的事操透了心。
我记得有一天,我正为一道数学题苦思冥想,我一会儿一手握着笔,一会儿一手托着脸颊,斜着头,脸上流露出一种困惑的表情。我试着用各种途径达到目的,然而目标仿佛如此遥远,无论我怎么追都追不上。时间一分一秒地过去,我偶然间望了望钟,我禁不住一惊,我简直不敢相信,现在已经是就点了。这时,爸爸妈妈的房间的房门打开了,爸爸走到我身边,用他那温暖的大手抚摸着我的头发:“怎么?不会做?”我不甘心地点点头。于是,爸爸辅导起题目来。那天,爸爸睡得十分晚,而我却因为解决了数学难题的喜悦的心情,所以睡得异常的香。
可第二天,爸爸没有上班,他的眼皮耷拉着,整天都睡在床上,一点儿力气都没有。我这才明白过来:原来昨天,爸爸生病了,可他为了让我早点上床睡觉,便带病为我辅导数学题。
啊!谁说只有母爱伟大,父爱也同样伟大。
“世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。”高尔基的这句话让我感触颇深。是啊,没有什么比妈妈对我的爱,更感人肺腑了!
有一天,我忘带英语培优的资料了,因为今天要交作业,所以我心急如焚。于是,我马上用我的电话手表打电话给妈妈:“妈妈!我忘带英语培优资料了。”“真的吗?我马上给你送过去!”妈妈着急地回答道。“妈妈,能快点儿吗?”我焦急地问。“当然可以。”虽然看不见妈妈的表情,但我从她的语气里知道了她很着急。
这时,外面下起了倾盆大雨。没过一会儿,妈妈就把资料送来了。妈妈头上的雨水啪啪地掉在地上。妈妈的衣服湿透了,她简直就像一只雨中的落汤鸡。看着妈妈的样子,我心里仿佛燃起了一团熊熊燃烧的火。
回到班上,我把资料急匆匆地交给老师。我感激地想:妈妈为我做得可真多呀!晚上可要好好报答妈妈!
妈妈对我的爱是无私的,令我难以忘怀。为了报答她对我的爱,我一定好好努力学习,不辜负她对我的期望;平时我也尽量帮妈妈分担家务,让她有更多的时间休息!
父母是我们身边最亲近的家人,父母时时刻刻都在关爱着我们,我们也必需回报父母的爱。
有一次,我在练习骑自行车,当时我还不太会,我用一只脚踮着地,一只脚踩着踏板,踮着踮着,我似乎要把另一只脚也放上去的时候,我的把手就不听使唤了,车头一歪,我连人带车倒了下去。当时我不觉 只有七岁,被车重重地压在了下面,爸爸妈妈看见情景匆匆赶了过来,一看,呀!出血了,妈妈赶紧上楼拿了几块毛巾来给我擦掉了血迹,把我扶上了楼,经过爸爸妈妈精心治疗下,我的伤没过几天就好了。
记得还有一次,我在小区里跑步,我飞快地跑着,跑着跑着,我累坏了,四肢无力,低着头,没看见前面有一棵又高又大的樟树,“咚”一头撞在了樟树上,头上有了一个大包,我当时就大哭起来。在前面走路的爸爸妈妈还不知道是怎么回事呢,我就哭了,他们立即风似风,火似火地赶了过来,问我有没有事,我说:“呜......的头她痛呀!”妈妈说:“我们还是回家去吧!回家什么都好说。”我们上了楼,经过了许多过程,才令人大吃一惊,我的头上不知从哪儿冒出了一个非常大的包,有一个拳头一样大。爸爸拿来疗伤用的药,然后疗养了几个星期,这个讨厌的大包终于慢慢地消失了。
我真想对爸爸妈妈说:“你们辛苦了!我一定要用自己的爱来回报你们对我的关爱之心!”
这片子的设定,真是被糟蹋了。本来可以拍出多少有意思的情节来啊,往艺术电影类靠拢,可以搞点什么生命的长度与质量孰轻孰重的思辨,往言情片靠拢,可以拍《永远年轻》之类的生离死别,往苦情戏靠拢,可以拍点“孤儿救母”之类的段子,你就是拍成《秦香莲》那样的戏曲片,也有的可拍啊!
如果硬要卖弄色情暴力,可以这么拍:一个大学生,家里给了他一年的时间,让他去学酒店管理,进入实习的阶段,酒店里来了个女子,每天对他百般挑逗,终于俩人上床了,想不到交欢的时候,他发现自己的时间噌噌往外蹦,原来这是个传说中的不死女妖,专门吸人精血的……
没错,这就是现代版《聊斋》。《黑客帝国》的设定我就觉得特适合改编成鬼故事,这部也是。
说正经的。这片子的设定很棒,从根子上来说,其实是个关于现代的寓言,而非科幻片。本来马克思说的就是商品价值来自劳动时间么,资本主义剥削,本身就包括了对下层时间的剥削。新鲜的是,这片子用科技手段把“寿命”单独变成了可萃取可储存可转移的商品,这就使得剥削的形式完全变了。
如果说以往资本主义追求的目标是利润的话,到了这个时代,应该是变成了寿命。利润资本主义剥削的方式是通过控制物质财富和生产工具,而寿命资本主义剥削的方式应该是通过控制生命和科技,这片子里,上层阶级对科技的垄断很明显,但控制生命的方式却显得极其粗疏而没有效率。
根据布迪厄的学说,人类在实践中的理性不可能是完整的,因为每个人都有自己的局限,更重要的是,有一种紧迫感。我们不可能悠哉游哉地把每一件事情研究透彻之后再作抉择,时效性逼迫着我们必须在信息不完整的背景下做事,这种时效性的逼迫,一部分来自自然的节奏,另一部分,则来自于我们必然有限的生命。
寿命资本主义第一次使得统治阶级掌握了“紧迫感”这种武器,下层人民为了赢得寿命,不得不低头做工,不停地投入生产,以获得生存必需的时间和物质资料。这使得他们无法反思自己的生命,无法提升自己的眼界和素养,无法获得足够的信息以摆脱目前的困境。如果说传统的无产阶级至少还有与资产阶级一样长的寿命以形成阶级觉悟或者实现向上流动的话,寿命资本主义时代的下层阶级将永远无力翻身。作为一个阶级,他们无法有效联合,作为个人,他们无法晋身上流社会。这就使得革命和改良都不可能发生。
而上层社会的情形又恰恰相反,他们有大量的时间可以挥霍,可以消化吸收人类的所有精神成果,并推动文化前进。可是唯一的危险“意外死亡”使得他们不愿做任何的冒险。这样就使得整个社会的“知”和“行”,或曰“脑”和“手”完全分开了。上层只负责幻想和指挥,下层只负责执行。
然而正如我们所知的一样,世上没有完美的体系,这样一个社会一定有一个死穴,那就是“谁来负责维持秩序”?寿命的垄断依靠的是暴力的垄断,否则,只要有一个上层阶级把生命的秘密告诉了下层,如本片中那样,或者下层终于被劳动折磨得烦不胜烦,破罐子破摔的话(张霹雳同学,请你注意了!,整个体系必然崩溃。应该要有一个垄断暴力的体系,而且这个体系只能比下层的行动更有行动效率。也就是说,他们作为“手脚”,必须比下层更强大。
为了达成这样的行动能力,必须让机构人员随时保证全社会最高的紧迫感,每次完成任务之后,只能获得几个小时的奖励。没事也得让他们不停地训练,一方面锻炼能力,一方面消除逆反思想(福柯式的规训啊。
所以,归根到底,你知道我在抱怨什么了吧?这片子里就没个厉害的反派啊!一对雌雄大盗过家家似的就把银行给抢了,时间警察都是坐着吃干饭的啊,连个楼都不敢跳!你既然要拍类型片,麻烦把元素做足了好不好?
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