追求目标 脚踏实地作文【一】
一首民谣的走红引发一场社会的“出走”文化，却发现一次义无反顾的“说走就走”既没有到达生活的远方，也没有逃出当下的苟且。生活有不堪，随着社会的转型、多元文化的冲击，现实的压力蹂躏着脆弱的青年人，但生活同样有无穷的魅力，吸引着我们为之执着的奋斗。温总理在五四青年节时提出“仰望星空脚踏实地”，传递着对广大青年群体的`殷殷期待，生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野，青年人只有既脚踏实地，又仰望星空，才能“熬”过苟且，到达远方。
脚踏实地，正视苟且，散发青春的活力。空巢青年是对城市独居青年人的一个群体性称呼，然而同为空巢青年，有的人能看到的是空虚、无聊和寂寞;有的人看到的却是自立、自强和奋斗。可以想象，前者把自己置于“苟且”之中，沉沦始终;后者却拥有无限的可能。因此，青年人要转变心态，意识到成功并非偶然，要通过自身的积累，更要脚踏实地，把事情一件件的做好，逐步提升自身的能力，日积月累，在“苟且”中增长处事，提升工作能力，熬过去才能看到更广阔的天空。
仰望星空，怀抱梦想，放飞青春的梦想。人总是要有梦想的，梦想让人生有了方向，让人有了奋斗的动力，让人能够克服一个又一个障碍，不断前进。对于青年人来说，既要有长远的梦想，又要有小小的目标，要不断攻克小目标，才能实现梦想。因此，青年首先要找准方向，找到自己真正喜欢做的事情，然后不断努力，耐得住寂寞，守得住清贫，每天进步一点点，当抬起头时，就会发现，梦想就在不远处向自己招手。
一百多年前梁启超先生的期盼高呼“少年强则国强”。作为青年一代，要把自己和祖国的命运连在一起，只有每个年轻人的小梦想得以实现，才能汇聚成中华民族的大梦想。而只有每个青年人，脚踏实地，做好每一件事;仰望星空，树立坚定的目标，这样才能拉近与诗和远方的距离，实现个人梦与国家梦的同步。
追求目标 脚踏实地作文【二】
1.人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
2.冰冻三尺非一日之寒。
3.合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土。
4.想，要壮志凌云;干，要脚踏实地。——缅甸
5.即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。
6.我们对真理所能表示的最大崇拜，就是要脚踏实地地去履行它。 —— 爱默生
7.不积跬步无以至千里，不积细流无以成江河。
8.如果不是在海市蜃楼中求胜，那就必须脚踏实地去跋涉。
9.每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
10.万丈高楼平地起。
11.水满则溢，月满则亏;自满则败，自矜则愚。
12.你若希望你的孩子总是脚踏实地，就要让他们负些责任。 ——班扬
13.没有调查就没有发言权。
14.良好的开端，等于成功的一半。——柏拉图
15.君子之于学也，入于耳，藏于心，行之以身。——刘向《说苑》
追求目标 脚踏实地作文【三】
成长之路步步艰辛，向高处努力攀岩，走好每一步。——题记
每一座山都是经过无数天的日积月累才逐步变得巍峨；每一棵树都是经过无数天的成长才逐渐拥有铜枝铁干；每一朵花都是经过无数天的悉心培育才开出娇艳的花。每一个生物，每一件事，都是经过脚踏实地才成长的。
达芬奇画出的'鸡蛋不是一次次的胡乱涂鸦，在他经历失败时，他脚踏实地认认真真练习，努力练习基本功，无数个日日夜夜，他终于成为了赫赫有名的画家。越王勾践在遭遇失败后并没有选择放弃，而是成功不是一步就到位，而是要有脚踏实地的作风。于是有了“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的神话，吴王阖闾败就败在没有勾践这种脚踏实地的作风。
古人尚且知道脚踏实地的重要性，如今的我们又怎会不知，脚踏实地走好每一步。我们要用脚踏实地的精神做好生活和学习上的每一件的平凡之事，让每一件事都成为我们成长的见证。
如果没有李时珍的多年翻山越岭的整理收集，又怎么会有中药巨著〈本草纲目〉；如果没有曹雪芹十年来的呕心沥血的整理修改，又怎么会有如今名扬中外的巨著〈红楼梦〉；如果没有爱迪生一次又一次的尝试，又怎么会有电灯的产生。个人的飞翔，同样的需要脚踏实地。
由此可见，成长不是一步就到，而是需要经过一步一步的跨越成长，路途虽然可能会遇到各种艰难险阻，但是，只要不退缩，只要一步又一步走好每一步，那么，什么困难不是都可以战胜吗？
我相信，脚踏实地的人定会踏破贺兰，定会在平凡中创造非凡，定会收获梦想的种子结出的硕果。我要说：“贴在地面步行的人，定会在云端跳舞！”
风从水上走过，水面泛起层层涟漪；时间从树旁走过，留下圈圈年轮；雨从大地间走过，留下成片雨滴。我们从时代走过，该留下什么呢？该留下的是一步又一步成长的印迹。
追求目标 脚踏实地作文【四】
子路对友无私，颜渊求己无名，孔子待人无我。在我看来，三者均是贤者。但是，于我而言，我感触最深的却是颜渊。唯有他，不羡慕荣华，不争名夺利，脚踏实地，固守初心。
子路与朋友共物，重情义，固然值得赞许。但格局太小，着眼于小我，于时代无大用。孔子求长者安逸，少者依，友人信，更应推崇，但我以为其格局扩大，目标太高，难以实现，虽然对后人能启迪之用，但最终难对当时产生实际大用。在这三个人之中，就只有颜渊从自己做起，非格局小无远见，而是从小做起。并不是没有优点，没有功劳，而是从不夸耀。因此，颜渊给我留下了最深的印象。
我对颜渊印象深刻的第一点，在于其两不——不夸耀好处，不争取功劳。古语有言，君子病无能焉，不病人之不己知也。旁边别人的评价旁人的评价不能成为批判人们的标准。君子们只担心自己有没有才能。在我看来颜渊正是做到了这一点，有优点却不张扬，有功名却不说说，脚踏实地丰富自己的学识，力求己至善，不求名至高。此人不贤，何人称贤？
他令我感触最深的第二点，是从他的话语中透露出的对自己的严格要求。有好处才能不夸耀，有功劳才能不表白。因此，他明着是希望自己不慕名利，实则却要求自己先要拥有好处与丰功伟绩，再做到低调和谦虚。无才而夸耀自己者，是好虚荣者；有才而夸耀自己者是自大者。此二类人极难走远，更难为国家时代做出大贡献，他们常常会被世俗之物阻挡住前进的脚步，忽视本职学能。只有有才能而且知道自己谦虚的人们才是有利于时代的人。此类人乍一看无名无利，却是时代推进者之一。而颜渊，正是这样的人。他身上的品质，对自己的要求是当下这个急功近利的时代所缺乏的，也是最不可或缺的。为他感慨之余，我也希望自己和他一样，拥有才能而且能保持谦虚，不自诩。
有舍才有得，小舍常为大得。颜渊对于取舍的选择也是十分的令我叹为观止。孔子曾经将颜渊看做衣钵传承，足以见得颜渊的极大贤能。而拥有极大贤能之人，往往可以获得极大功名，举世推崇。但颜渊却了拒绝这些而选择了独自夯实学问见识。脚踏实地，坚守本心。正是他丰厚的学识，才能使他为苍生出力，为后世立下榜样。陶渊明舍弃朝廷中的荣誉才得到心之宁静，闻一多舍己之安逸，才使得后人拥有国之安定，而颜渊舍弃了俗世的繁华，舍弃了世人的推崇，若非早逝，一定会得到后世不朽的崇敬。但纵使如此，他也已经得自己之初心，学识丰富。
不慕荣华不好利，脚踏实地守初心。颜渊正是这样一样的一个人。我心神往，我心向之。
