万事开头难,文章开头更是万难之中的最难。但由于“首因定律”的影响,开头对于文章又是最为重要的部分。特别是在考场文章中,阅卷人阅读时间较短的情况下,文章开头就直接影响着整篇文章的印象。总的来说,文章开头很重要,但不好写。
所谓议论文,简单来说就是申明主张、说服他人的文体,其核心诉求在于让他人认同作者的主张。在文章写作中,尽快的.表明主张一定是使文章有节有次、有方向路径的重要手段。因此,文章开头表明观点主张一定是最重要的功能,即在文章开头需要去阐述主张观点,使文章呈现出先叙后议的节次。例如国考20xx年副省要在开头表明“城乡文明、人造与自然文明之间的关系是互补的”这个核心观点;18年副省要表明“科学、艺术和古文化是想象力的源泉”这一核心主张。
在明确这样的核心原则之后,文章开头就变得简单了,最简单的方法就直接阐述出文章中心论点作为开头,例如人民日报评论员文章“大力推进高校治理能力建设”的开头就是:“在推进双一流高校建设进程中,我们要紧紧围绕为党育人、为国育才,找准问题、破解难题,以一流意识和担当精神,大力推进高校的治理能力建设。”短短的68字阐述中心思想,即可作为开头。
但如果直接阐述观点,其实就会陷入另两种困境,一是开头简短,论证段难以充实的困境;二是观点得出唯有铺垫,阅卷人难以接受,有突兀的感觉的困境。此两种困境,为文章后续不能发挥出色,将成为致命缺陷。因此,在表明思想观点之前我们常常要有所铺垫,先叙前言、再叙观点。而这个铺垫的目的其实就只是告知读者观点得出的依据是什么,把自己得出观点的过程说明出来而已,而叶圣陶又在《文章例话》中有言:任何想法都出于客观现实,于是我们可以得出这样的文章开头思路:阐述客观事实(此是后续观点得出的依据,进而对事实进行分析,最后得出观点。此三步就是文章写作的基本逻辑思路,这并非我们瞎捉摸的,此三步符号“八股文”的开头写法,即破题+承题+起讲;此三步又可以衍生出许多技巧出来,小编申论开头的归纳概括式、转折递进式、案例分析式的方法都是出于这个思路逻辑。
于是,我们在作答申论的议论文时,对于开头,只需要立足材料,把握材料引出中心思想的根据,再把材料的根据作为开头的铺垫就可以呈现为一个思路清晰、内容准确的文章开头了。
申论作文分论点论证之举例论证
谈到写作文,不少学生觉得好难,特别是作文分论点的论证。要么觉得无话可说,要么觉得论证无力,不能很好支持分论点。那小编就来跟大家讨论一下这个问题。我们在论证分论点的时候可以采用道理论证,举例论证,还可以采用道理与举例相结合的论证方式。这里,我们主要来说说举例论证。
首先,举例论证的例子从哪里来选取呢?如果给定资料里有可以使用的案例,我们可以适量使用。但不要大量案例都依赖于材料。当然还需要大家平时勤加积累,在作文举例论证中最好使用积累到的热点,典故等。其次,明确了案例来源,又该如何塑造和提取案例呢?我们可以使用主体、处境、做法、结果四大要素将案例从众多文字或者脑海中提取出来。最后,在论证中,对于精华案例,比如:新鲜又贴切的热点,我们可采用一个案例精讲详细论证,既不让阅卷者感到乏味,也能保证分论点的字数。当担心单一案例字数不够时,可以使用正反两个案例对比论证,形成一种对比冲突,增强文学性。当对于所用案例记忆不全面时,还可以多个同类型案例排比论证。在下面给大家附上一个例子:
两个案例对比:
转变思路,完善居家养老,让老人乐享亲情。与儿女的情感交流是老人乐享天伦不可或缺的部分。如果缺少子女的关怀与问候,独守“老窝”的晚年自然不会幸福。某社区王女士数十年如一日照顾自己卧病的婆婆,繁忙中不忘关心老人的心理状况,分享老人的悲愁,传为当地的一段佳话。然而也有记者采访一位被诈骗的老人,老人说只有保健品推销员关心她,陪她聊天,帮做家务,甚至给她洗脚做护理,比儿子还亲,就算知道这是糖衣炮弹她也愿意吃。由此可见,老人对于情感关怀的需求之迫切。这就需要子女转变思路,尽量抽出时间多与老人相处,同时也可充分利用新媒体等加强与父母沟通,让老人感受到亲情的关怀,乐享天伦。
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个性是以丰富的内涵和深厚的文化底蕴为基础,并在其之上进行的创新,北京大学的王海同学面对越来越多,各式各样现代服装的诱惑勇敢地发出了重穿汉服的倡议。汉服是汉族的传统服饰,是汉族千百年来服饰的精华。然而,现在西装笔挺的人们又有多少能辩识汉服的真面目。穿上这样一件汉服走在街上,怎能不说是一种个性?与此相同的例子还发生在我们的近邻韩国。韩国是一个以文化渊源著称的国家。走在首尔的街上,看到身着传统服装的韩国人,并不是一件新奇事。值得一提的`是,韩国人还将传统服装进行了改进,使之更适合现代人的身形。可见,并不只有身着欧美流传过来的奇装怪服,才是什么所谓的“个性”。个性并不是一定要打破传统的规矩和祖法,也就是说个性并不是叛逆。
个性是一种激情之举,是智慧火花的迸耀,但个性绝不是肆意妄为,绝不是违反规章制度。酒后驾车的司机叫嚣着自己是什么“酒仙神车手”;作弊的同学得意地称自己为什么“火眼金睛”;偷税***的公司蛮不讲理地拒绝补税。这些所谓的“个性”都不是真正的个性。个性绝不是一种叛逆的行为。个性应该是“众人皆醉我独醒,众人皆浊我独清”;个性应该是世俗中观花听蝉,月下吹箫,霜中饮酒;个性应该是独品香茗,静闻车马声。
现在,越来越多的人们崇尚奇装异服的欧美腐朽文化,越来越多的违法乱纪者却以个性自居。这些是否应该引起世人的反思呢?因为个性绝不是叛逆,叛逆也根本不是个性。我们中学生应该分清叛逆与个性,只有这样,才能拥有属于自己的个性,只有这样社会才能稳定,国家才能发展。
每个考生几乎都有思考这个问题,其实在改卷的时候,没有哪位考生是因为写了“答”字而多得了几分,也没有哪位考生因为没有写而被扣掉几分。所以结论就是写不写都可以,只要保持整个答案的格式一致性即可。如果写,那就是“答”和其后面的冒号占两格,顶格写,后面分段直接空两格开行。如果不写,开行的格式和后面分段开行对齐。
喜欢是一种最美最单纯的付出,被喜欢也是一种珍贵而难得的幸福。
早恋是处在未成年与成年之间,大多发生在未成年中。早恋对于正处于叛逆时代的我们来说很想去尝试,对于正处于青春期的我们来说比较好奇,我们还比较单纯。把事情看的'过于简单,而现实相反,勾心斗角、尔虞我诈。我们明明知道这些为什么还要错,有人会说:“这样只是为了找一个情感寄托。”而有些人会固执地说:“要错就错到底吧。”我觉得第一种说法可被认同。
我觉得,早恋并不影响成绩,反而给学习带去动力。恋爱是一种幸福快乐的感觉,令人神往,令人产生动力,令人充满热情,令人魅力四射。正是有了心灵的寄托,所以要表现自我,恋爱了,高兴了,快乐了心情好了,学习才会有动力,才会有心思去学,认真地学,所以我认为恋爱给学习带去了动力。
早恋,在家长眼中是孩子成功路上的绊脚石,不管你怎么解释都不会被认同。父母只想让我们好好学习,长大后有一份好工作,好好报答他们的养育之恩。
早恋,初中的爱情是朦胧的,是我们的开始。我们的开始,不掺加任何渣子,权利、金钱······这个时候爱情是最纯洁的,不受物质控制,爱的轰轰烈烈,这就是初中的爱情!
早恋是一种情感寄托,因为这种感情在父母那里得不到,再说许多同学经常和父母吵架,不到亲情的感受。早恋,找到了一个情感寄托,就像有了一个哥哥,两人之间无话不谈,谈天说地,到父母那里说不出来的话在这全都说出来了。他可以忍受你做任何事一直为你着想,而朋友也许不能这样永远不弃。
(当然,我个人认为,谈恋爱最好在成年后谈,如果在未成年时期谈不有利于身心发展,建议最好在成年后谈恋爱)
明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。
——题记
相信“等待”这个词语大家再熟悉不过了吧。当妈妈叫我们做作业时,我们总会说:“等一会儿。”当老师教我们赶紧努力学习时,我们总会想:下学期吧,下学期我一定努力。然而,人生又有多少个下一次呢?
记得又一次周末,老师布置了很多作业,可是我并没有马上完成。星期六早上我就想:才刚放假,还有很长的两天呢!于是,我玩了一天。星期天我又想,下午还有很长时间呢!等一会儿在做作业吧!就这样等呀等呀,一直要到天黑了,我才开始做作业,可哪来得及呀?直至深夜,我才赶完作业。第二天上课时,我直打呵欠,课也没听进去。
朋友们,你们是不是也在以等待为借口来推掉我们该做的事呢?千万别这样。等待的结果只是一无所获。就好比一个农夫只是想着种果树,并没有行动起来,到收获的季节时却什么也不会得到。这就是等待的后果。
古人说:“明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。”人生又有多少个明日呢?不多,如果现在我们还在等明天,有一天我们终将会后悔。
等待也会让家长失望。如果我们长大以后,因为等待而一无所成,只会让家长留下遗憾。
【每日写作指导:怎么写?】
什么是读后感?在读过一篇文章或一本书之后,把获得的感受、以及受到的教育、启迪等写下来,写成的文章就叫“读后感”。读后感怎么写?读后感的基本思路如下:
1、简述原文有关内容。
如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。
2、亮明基本观点。
选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。
3、围绕基本观点摆事实讲道理。
这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。
4、围绕基本观点联系实际。
一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。要做到这一点,必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的`,要善于灵活掌握。比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。写读后感应注意以下问题:
一是要重视“读”在“读”与“感”的关系中,“读”是“感”的前提、基础;“感”是“读”的延伸或者说结果。必须先“读”而后“感”,不“读”则无“感”。因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
二是要准确选择感受点读完一本书或一篇文章,会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”,认识到掌握真才实学的重要性;若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来,打破“铁饭碗”,废除大锅饭的必要性。一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择。作为初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度,注意联系自己的实际情况,从众多的头绪中选择最恰当的感受点,作为全文议论的中心。
我宁愿失去一个印度,也不愿意失去一个莎士比亚。”英国前首相丘吉尔的这句话表明了文化对社会发展的重要性。事实上,文化不仅是维系民众情感的精神纽带,更是民族凝聚力的重要象征,尤其是当前我国城乡发展不均衡,乡村凋敝,农村民众更需要通过文化慰藉心灵,寻找归属感。文化再兴,让文化扎根在乡,将不仅是实现乡村振兴的必由之路,更是适应时代发展的现实之需。
文化再兴促进传统文化的弘扬。中华优秀传统文化的根脉在农村,乡村振兴之魂在文化的.再兴。在乡村振兴中,大力推进文化再兴,不仅能在文化建设的理念下,不断完善文化设施建设,促进文化组织合作,让乡村文化活动越来越丰富,还能鼓励乡土艺人重操旧艺,促使被埋藏的地方特色文化再见光明,进而让乡村传统文化再次绽放光彩,绵延无尽。而仍由文化载体衰落凋敝,不仅会给低俗文化入侵留下可乘之机,还会使千百年的传统文化就此断层,导致精神家园不再,民族血脉难存。乡村文化再兴成为乡村传统文化弘扬传承的重要保障。
文化再兴推动群众文艺的繁荣。近年来,群众文艺发展面临诸多困境,如缺少专业人才,无人组织辅导;活动宣传不力,民众参与度低;勉强开展比赛,水平普遍低下等,让乡村精神文化活动日渐萎靡。这与文化的重视程度紧密相连,部分地方在“经济至上”的观念之下,忽略乡村文化建设,使民众在文艺活动中的参与性、互动性、融入性逐渐降低。因此,要大力推进乡村文化建设,促进文化再兴,让民众熟悉的文化重回视野,提高民众参与意愿,方能让群众文艺繁荣起来。
文化再兴推进乡村文化的建设。文化的魅力在于它强大的凝聚力,能引发情感的共鸣,在现在人们精神文化生活匮乏的情况下,文化再兴成为发展振兴的灵魂。如部分农村地区在过度追逐经济发展的速度之后,面对日益萎靡的精神文明,不断反思发展的要义,重拾地区传统文艺表演,推动文化再兴,让舞狮子、踩高跷、戏曲、杂技、武术等重回舞台,不仅极大地满足了农民民众的文娱需求,还让节目表演成为地区特色,逐渐发展成为引人注目的地区文化产业,让文化发展登上新台阶。文化再兴正成为乡村文化发展的力量源泉。
文化是民族的血脉,是人民的精神家园,是国家强盛的重要支撑。在全面建设小康社会的时代背景下,要想真正实现协调可持续发展,促进乡村振兴,必须推进乡村文化再兴,让文化为农村发展注入精神动力,带来不竭活力!
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