刚开始还很顺利,几乎没费多长时间。可是,从梅园转灵山 却是一路坎坷。在车站等了很长时间,还是不见88路公交车过 来,倒是去欢乐嘉年华的车子开来了好几辆。当我们等得快心焦 而死时,一位小弟弟嚷了起来:“看,88路车来了!”果然, 88路车姗姗而来。我和妈妈见此状,连忙挤上车。可真挤呀, 妈妈只能把我强行推了进去,而她自己却只能呆在车门旁。我凭 着个子小之优势,转到车子前部。这儿比起车门前不知舒服了多 少倍!
一个小时后,我们终于到了灵山。淅淅沥沥的小雨象仙女编 织的细发网,轻轻地罩在大地妈妈浓密的头发上。我和妈妈打着 伞,随着清灵的雨声进入了灵山胜境。
首先映入眼帘的是大照壁,我觉得它没意思,便拉着妈妈绕 过它继续前行。
不一会儿,我们来到五座石桥前。它们被称之为五明桥,分 别为内明、声明、因明、医方明、工巧明,其中“内明”是佛教 中的最高境界,代表内心明了、大彻大悟。我摸了一下其中的一 座,是汉白玉做的,很象课本上说的金水桥呢!
过了五明桥,终于来到检票的地方——胜境门楼。
出了胜境门楼,我们继续前行就来到了洗心池。妈妈说她不 方便洗手,不然的话会亵渎佛的,我只能独个儿洗了。洗心池最 上方的莲花是用汉白玉铸成的,它是那么的纯洁,不带半点杂 丝,使人有一种洗涤心灵的感觉。莲花下方的波浪则是用黑冈石 浇铸,与莲花相互照应,十分和谐。我接了一泓从莲花里滴下来 的清水,竟然还是温暖的,直暖我心!我现在想起这件事还暗自 后悔:妈妈没有洗手净心导致在灵山大佛前大动肝火,只因为我 没注意到石碑上刻的字而已。
走过洗心池后,我们很快就来到了佛足坛。听到这名字,我 开始运用我那聪明的\'大脑了:足便是脚的意思,佛足坛不就是佛 脚坛嘛,照这样说来我就可以一睹佛祖之脚的神圣面貌。可看了 它才发现,根本就没有什么脚。耐心地等待了一会儿,来了一个 旅游团,为首的导游阿姨开始详细地介绍起来。通过介绍我才得 知,这个并不是脚,而是足迹。佛足坛上的脚印很特别,刻有千 福轮,佛祖五趾齐长,脚底平满,象征着佛陀,供人礼拜。
我们对佛足坛进行“拜访”后,又继续前行。回头一望,人 群密密麻麻地聚集在佛足坛四周,他们都在观赏着佛的脚印。再 往前,便是天下第一大牌坊——五智门。五智门有7个门洞,大 小不一,中间三个门洞上方两面各刻有词语。听随后而来的导游 说,上面写着的六个词语在佛教中称为六度,也就是佛教的六个 行为规范。我越读越觉得耐人寻味,妈妈也忙不迭地记录着。
正面为:布施、持戒、忍辱 反面为:精进、禅定、般若 在门上还一幅,读来爽口。
上联为:山灵地灵人灵灵心能成大佛 下联为:水净空净陆净净土即在此方 这幅对联十分巧妙,四个灵写出了凡人成佛的必要条件,四 个净写出了灵山的素静之美、之净。不仅如此,它通俗易懂,真 乃对联之佳品。
过了五智门,我们便不自觉地踏上了菩提大道。菩提大道两 旁植着银杏树,在中国银杏树的地位相当于菩提树。银杏树下的 道路上刻着“不断云”浮雕,实为壮观。大道中央刻有七朵栩栩 如生的莲花,这可是佛祖出生时“步步生莲”的典故噢!相传佛 祖出生时曾在东南西北方各走了七步,所到之处开出一朵莲花。
我踩在莲花上,心想这下可是福喜连连了。
改写不是想当然地瞎编胡扯,不能随意对诗中内容进行删改,更不能脱离原诗内容进行天马行空的自由创作。这里的“改”主要包含两方面的意思:一是改古诗语言为现代语言,使语言更浅白、流畅;二是根据诗意进行合理的想象和补白,使内容更形象、具体。如果脱离了原诗的内容乱改,写出的文章就会变味,就不符合作文要求,算跑题作文。讲授:把握原文内容,任何一种改写,无论内容或形式上的改变,都必须忠实于原文的主要内容、中心思想,否则就不是改写而是另外创作了。若想将古诗词进行真实而艺术地改写,再现原诗的意境,必先把握原诗的内容,确定重点。马致远《秋思》的主题思想是诗人怀才不遇的悲凉情怀,你却写得欢快,清新,与原诗格调不一致,就不会的分。
秋天已不知不觉地到来洛阳城,寒风瑟瑟,大雁南飞,草儿枯了,树叶黄了。
一间简陋的茅屋里,唐代大诗人张籍趴在窗前,思念着千里之外的故乡和妻儿,感到十分惆怅。此时此刻,唯有写信才能抒发自己对妻子深深的思念和对孩子切切的挂牵。于是张籍提笔写道。
亲爱的妻:
你好!我客居洛阳很久了,不知二老身体可好?家里的孩子可听话吗?私塾里读书乖巧吗?今年家里的收成还行吧?日子还度得下去吗?我在京城杂事缠身,一时半会还脱身不了,但不用担心,我会照顾好自己的,天天盼着何时能衣锦还乡,你们自己多多保重!......相公:张籍
794年10月23日
写完信,张籍披上大衣,小心地折好信,放入衣袋里,带上门出去了。
熙熙攘攘的大街上,张籍挤来挤去,好不容易才来到驿馆门前。他不停地踱着步,焦急地等待送信人的到来。
一条大理石铺成的路上,出现了一匹白马。一位穿着朴素的人骑在马上,奔驰过来。“是送信人!”张籍兴奋地喊,“我要寄信!”送信人驾驭着白马来到张籍身边。张籍小心翼翼地掏出信,说:“这是我的家书,请尽快送到。”“好的”。送信人郑重地接过信,刚放进口袋里,准备驱马离开,突然又被张籍叫住,“再让我修改修改吧!”于是他赶忙取出笔,在信中又加了一句:祝你们平平安安,身体健康,万事如意。这才把信交给送信人。“啪、啪--”皮鞭抽在马身上,马惊叫一声,便朝他故乡飞奔而去。
望着送信人离去的背影,张籍感慨万千。于是,他拿出纸,提笔写下流芳百世的古诗
教学目的:
1、提高学生诗词鉴赏力,加强文学素养,积淀人文精神的底子。
2、训练语句扩写的能力,培养创新意识,开拓训练新途径。
教学设想:借助多媒体,以优秀的片段为例导入,激发情趣;以具体的诗词改写范例师生共同赏析,找出诗词改写的小窍门;再结合学生的习作当堂比较、修改,使学生自然而然地进入深层次的意境中,领略诗歌独特的艺术魅力,提高学生的联想和想象能力。采用多媒体辅助教学手段,提高教学效率。
教学时数:1课时
教学过程
一、情境导入片段激趣
播放《荷塘月色》这首歌中的片段音乐,出示相应的歌词,令人陶醉的诗情画意之美有哪些古诗的踪迹?(《蒹葭》《江南可采莲》)。那些让人齿頬留香的经典歌曲长盛不衰,其根源之一正是巧妙借用古典诗词的意蕴。
出示安徽省高考满分作文《青山寂寂水澌澌》的片段:(请学生朗读)寂寂青山笑满南山
小船儿轻轻的在水间荡漾,风微微地吹来,拣起飘逸的衣裳。于淡雅清溪旁,繁花松菊间,执一壶桃花酒,诵明月之诗,歌窈窕之章,琴声悠悠,荡尽心中的苦闷;皓月知心,写满幸福容颜。“采菊东篱下,悠然见南山”的怡然,让我读懂你不为人知的决心,也读懂了内心的无暇。
请同学们集体背诵《归去来兮辞》中第二段,上述片段还把《饮酒》和苏轼《赤壁赋》相关语句巧妙借用,文采斐然,情理并生,令人拍案叫绝。我们平时诗词教学中如何加强诗词改写的训练呢?
二、个案分析找出窍门
夜雨寄北李商隐
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
(一)个案分析,下面看《夜雨寄北》改写范例:(请一位学生朗读)
点燃半截红烛,展开家书。你的笑容就隐藏在文字的后面,灿烂着,温暖着,还有些许淡淡的泪痕。你的牵挂,你的思念,你的轻轻细细的话语,越过千里迢迢的黑暗,越过心,飞抵我寂寞的窗台。而我,却总是把早已定好的归期改了又改,改了又改,最后,仍说不定哪一天可以走进你守望的目光‘巴山不觉,春光早逝,一转身,秋已深了。雨淅淅沥沥地落下来,挤满了小池。这群无家可归的孩子,又将陪我渡过一个孤独的夜晚。依稀是梦你坐到了窗前,静静地看着我。烛光是一朵刚刚开放的小花,把你装扮得那么年轻,那么美,就像许多年前掀下红盖头的那个晚上。朦胧中,抓起你柔若如水的手,我感到了幸福,感到了一生的快乐和依靠。我拥着你,附在你耳边,温柔地说起寂寞巴山冷的日子,那个展信凉初透的秋夜,那场点点滴滴到天明的雨。
(二)找出窍门
1、找:时间|地点|人物|景物。明确:秋夜|巴山旅居之所|诗人|夜雨、秋池、西窗烛。
2、补:诗歌语言简约跳跃,意象和诗句呈现明显的跳跃,诗中留下读者需要思索、补充的“空白”。本诗中需补充“空白”:地点---家|人物---妻子|景物---家信。
3、扩:发挥联想和想象能力,把环境氛围渲染开来,人物情感宣泄出来,蕴藉的意象丰富起来。
人物刻画要从语言、动作、肖像、心理、细节等角度进行正面和侧面描写,人称运用可视内容而择。
诗中意象要运用修辞手法(比喻、拟人、夸张、排比等),还可考虑描写的角度和常见的描写方法(动静、衬托等)。
情境点评——把诗中主人公的情感和意境的内涵点明,可适当引用名家诗句和评语,也可联系自身的生活实际。
4、连:诗词形散神聚,根据“找”和“补”的时空转换顺序,理出行文脉络,连缀成篇。
三、修改习作体悟技巧
1、修改习作:用散文化语言改写杜甫的《旅夜书怀》。
2、朗读修改后的习作(配背景音乐)
四、布置练习
用散文化的语言改写柳宗元的诗《登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州》
五、板书设计
?改写古典诗词技巧:找
?补
?扩
?连
附:
杜子美踱步在绵长、低缓的河岸上。
微微的晚风夹裹着润润的水汽、粼粼的波光与潺潺的流水声丝丝缕缕地吹过来,温柔的,像母亲的手,清幽的,像子夜的小夜曲。皎洁的月光洒遍大地,闪烁在水面上,扭动在纤细的草叶上,流泻在高高的桅杆上。亲朋无一字的孤寂,再使风俗淳的理想渐行渐远,这些淤积的抑郁与苦闷被晚风吹出了心田,飘散到了空中,化作了一寸月光,一颗星斗。
杜子美顿感心旷神怡,禁不住仰望苍穹,远眺四野。一碧如洗的青幕笼盖了苍茫的大地,群星点点如颗颗钻石镶嵌在巨大的青幕上,浩浩汤汤的大江滔滔东流,月华追逐着浪花,“滟滟随波千万里”,一只沙鸥扑扑地在空中盘旋,是欣赏江月美景,是难奈寂寞沙洲冷,还是浣花溪畔的春鸥万里送行舟?
唉,顾影自怜,两鬓星星,沙鸥啊,你可知晓,我的名声难道不是靠文章来显扬的吗?岁月蹉跎,命途多舛,“落日心犹壮”,我“岂效穷途之哭”,可谁又能想起我这“江汉一腐儒”呢?
趣味逻辑
——《逻辑与语文学习》(简案)
教学设想:
本教学设计的内容是必修4“梳理探究”部分“逻辑与语文学习”,新课标对于逻辑知识不作要求,教师在实际教学中也很少提及,大部分高中学生对逻辑知识缺乏必要的了解,但学习掌握一点逻辑知识,对培养学生独立思考、深入探究的习惯,锻炼学生的思辨能力和表达能力有极大帮助。因此本节课想尝试深入浅出地教给学生一点逻辑知识,同时借助逻辑知识帮助学生解决语文学习过程中的一些问题,进而逻辑的趣味性和实用性。
教学目标:
1.激趣帮助学生了解一些最基本的逻辑知识。
2.启思引导学生借助逻辑知识来品味语文。
3.训练运用逻辑知识解决语文学习中的一些问题。
教学重难点:
教学重点是引导学生借助逻辑知识来品味语文,运用逻辑知识解决语文学习中的一些问题。
教学难点是提升学生的思维品质,把自发形成的思维习惯转化为自觉的合乎逻辑的思维方式。
教学安排:一课时
教学步骤:
一、导入逻辑在言语交际中运用广泛
二、简介逻辑学中一些最基本的知识
逻辑是关于思维形式的科学。
概念是揭示某一种事物或现象本质属性的思维形式。
命题是运用概念进行判断的语言形式,是断定或陈述事物情况的思维单位。
推理是由已知命题得出新的命题的思维过程。
思维形式和语言形式总是联系在一起的,人的思维过程和思想结果只有用语言表达出来,别人才能清晰地了解。
概念、判断、推理对应的语言形式是词(词组、句子和句群。
三、品味语文学习过程中的逻辑趣味
从“孔乙己窃书”谈概念运用的妙处
从“我的叔叔于勒”探命题的深层内涵
从“皇帝的新装”察推理的逻辑趣味
四、诊断日常语文学习中的逻辑问题
五、小结
改写之前,首先要做的是反复诵读原诗,反复琢磨诗句的含义,想想作者写诗的创作背景,明确诗歌所写的是何时何事、何人何物、何景何情等,这些其实也就是我们中的记叙六要素:时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果。最好,能跳出原诗形式的框架,把原本提供的内容信息熟记于心,这样改写起来才会顺手
元代杰出的戏剧家、散曲家,马致远的《天净沙、秋思》枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯
马致远少年时曾热衷功名,但由于元统治者在初期执行着民族高压政策,因而一直未能得志。可以说,作者一生几乎都过着一种漂泊无定的羁旅生活,他终生也因之被注定为郁郁不志,困窘潦倒的一生。
时间:夕阳地点:天涯人物:游子事件:一位肝肠寸断的游子拉着一匹瘦马行走在西风瑟瑟的天涯。
枯萎的藤——衰朽;古老的树——衰弱;昏昏沉沉的乌鸦——打不起精神、不祥的征兆。三个在情调上极其相似的意象重叠在一起,仿佛音乐旋律的重复,又似反复述说,给人深切的凄婉、肃穆、忧愁之感。古道:苍凉寂寥西风:萧瑟悲凉瘦马:疲惫无力断肠人:悲伤欲绝的人
”诗人描绘了一幅秋风萧瑟苍凉凄苦的意境,为僻静的村野图又增加一层荒凉感。“夕阳西下”使这幅昏暗的画面有了几丝惨淡的光线,更加深了悲凉的气氛。,断肠人在天涯是点睛之笔,这时在深秋村野图的画面上,出现了一位漂泊天涯的游子,在残阳夕照的荒凉古道上,牵着一匹瘦马,迎着凄苦的秋风,信步漫游,愁肠绞断,却不知自己的归宿在何方,
就改:“枯藤老树昏鸦”一句:一路走来便来到这里,我彷徨于此,已经步履维艰;这一片便是我的风景,像青青的树藤枯萎衰老。已没了蔓延的青春可以燃烧。我像雨,又像那迁徙的候鸟,又像风,又是漂移的浮云,每个幻想都支离破碎。我是藤,总是把我的\'思念与爱慕将树缠绕,而你并不是那雄伟的老树,会把我与我飞去渐远的昏鸦一同埋葬...
李白乘舟江欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
然后用信鸽把这首诗寄到了汪伦那里。
采薇采薇一把把,薇菜新芽已长大。说回家呀道回家,眼看一年又完啦。没有正常家庭生活,为跟玁狁去厮***。没有空闲来休息,为跟玁狁来厮***。采薇采薇一把把,薇菜柔嫩初发芽。说回家呀道回家,心里忧闷多牵挂。满腔愁绪火辣辣,又饥又渴真苦煞。防地调动难定下,书信托谁捎回家!采薇采薇一把把,薇菜已老发杈枒。说回家呀道回家,转眼十月又到啦。王室差事没个罢,想要休息没闲暇。满怀忧愁太痛苦,生怕从此不回家。什么花儿开得盛?棠棣花开密层层。什么车儿高又大?高大战车将军乘。驾起兵车要出战,四匹壮马齐奔腾。边地怎敢图安居?一月要争几回胜!驾起四匹大公马,马儿雄骏高又大。将军威武倚车立,兵士掩护也靠它。四匹马儿多齐整,鱼皮箭袋雕弓挂。哪有一天不戒备,军情紧急不卸甲!回想当初出征时,杨柳依依随风吹;如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累。满心伤感满腔悲。我的哀痛谁
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