行走在如风过耳的红尘,乍看盛夏的漠然置之,心中皱起了无言的涟漪,在隐隐约约的影子里,我看到伊人哭泣的面容,她守尽了时光里的凄凉,依靠在红尘的角落,看着景秀如致的人间,反复的告诉自己,“人生没有如果,时间无法重来”。——题记
红尘深处,繁华散尽,沉淀在笔端的温柔,何时已变的忧伤,再也勾勒不出似水柔情,只剩徒留一地的悲凉还在叙述那一场如果,仿佛所有的誓言,在那一刻都只是时光里的浮花掠影,转瞬即逝。
我一直在红尘寻找,等待属于我的缘份。在一次次的擦肩而过下,在一次次相遇而分离下,日日夜夜,岁岁年年,追忆着前世的那份痴绵,固执的等,明知或许等不到,却依旧等候,等到红尘的门扉腐朽,回过头,依然可看见伊人憔悴的容颜,期盼的眸光。
不知红尘何时下起了雨,而伊人依旧期盼地看着红尘来来去去的人,看着那匆匆的`脚步无人走出那一份执念,遥望着远处,延绵的红尘尽头,是看不清的混沌,你我都不能预知未来,只能在当下选择不留遗憾。
在不留遗憾的岁月里,不知你我是否都是含着痛去执手那微薄的缘分。即使明白心中的梦依旧遥远,却依然沉浸在微醉微痴,忽近忽远的幻觉中,感觉那守候在红尘的伊人在温馨的追逐享受红尘的美恋,就像一束鲜花开放在阳光中,可现实终究不是幻觉。
这场荒乱的年华里,时而会对着一处美景沉思,一遍遍的试问自己的内心:“如果相遇是命中注定,那么相识是不是也是命中注定。”
若是注定,为何还要别离。静静的人生,总是诉说不尽的忧伤与苦涩,而我们却只有无奈的接受默默的承受。人生的旅途,就是一路的风景,悲喜无堪一笑,只是一场场陌生的风景,却拥有着每一段陌生而不相同的情怀。
或许一次回首,就是一生的惦念,一生的守候;又或许一个转身,就是一世的伤痛,一世的错过。可是我们走在回首与转身间徘徊,在执手与放手之间停留,谁也不曾懂未来的自己,会不会因为今日的自己而留下悔恨亦或是遗憾。
总认为我已学会浅笑离愁,婉转牵绊,可现实的我早已在无数执念中,写满了太多的泪痕。那些缘深缘浅终将缘来缘去,世间并没有天长地久,地老天荒,那些曾一段段华丽的对望,都是悲伤里浅笑的云卷云舒,花开花落。
谁都曾幻想过可以重来,可再多的如果终抵不过现实的残酷,即使一把刀对准心脏,一把刀对准后背,你们选择前进还是后退呢,是不是更多的人选择了对准心脏?
时间倾了我的城,却负了我的心。这花开的季节,成了我生命中落花的时节。时间不可重来,从此,那一抹容颜遗忘天涯,了无相望。而我继续静守红尘,看轮回摆渡,看一滴滴红尘泪流入忘川河,看一个个痴情的人,为不愿遗忘受尽折磨。
夜已深,窗已寒,风薄凉,情无语。月下孤影,有谁怜?青春就似一江潮水,潮起潮落,褪尽了繁华,疯长了寂寞,这一场风花雪月,流离失所,除了魂还在,我还拥有什么。
我只能顺着时间的痕迹,寻找幻想里的那份如果,那场时间可重来。然后躲在梦的角落,从此不愿苏醒。只因现实里,‘人生没有如果,时间更不会重新来过。’,有的只有面对,接受与承受。
1.准备阶段。小学英语教师首先要做的就是要了解新课标对小学生各个年级段的不同要求,据此设计活动的内容和目标,从而达到提高教学质量,提升学生能力的教学目的。如笔者是在教授句型“what colour is it?”时就采用了活动式教学方法。教学的最终目的是怎样让学生听懂教师用what colour is it?的句型发出指示,学生尽可能快速地作出反应。所以语法的意义可以略讲,发音在活动过程中个别纠正即可。小学英语教师要做的就是先让学生对这个活动产生兴趣,从而提高英语学生的效率。做到了这一点也就达到了本节课的教学目标。
2.活动目标和内容的确定。教学目标一定要明确,此目标就决定的内容应该怎样进行。可以多准备一些五颜六色的Cards,可以设计为听教师提问,然后指定学生回答。之后,教师提问,学生抢答。最后,可以是一个学生提问,其他学生抢答。层层深入,真正做到让学生扎实掌握这一句型,脱口而出用英语。这样设定有利于让学生参与到教学中来,实践证明,这种学习方法效果非常好,每个学生学起来都兴致高昂,掌握熟练。
4.选好角色。这一环节非常重要,关系到整个活动的成败。首先教师的角色定位一定要准,教师是设计者、指挥者和监督员,要随时做好身份的转换。学生的角色也要设定好。如第一轮中,教师提问,学生回答,对于一些基础好的学生可以问难一点儿的颜色,对于一些基础较弱的学生可以提问一些简单的颜色。第二轮中教师要对学生的反应加以点评,表扬先进,鼓励发言不踊跃的,从而达到全体参与的目的。第三轮中,教师分组一定要适当,其中有学习好的,也有学习差的,这样可以优势互补一下。
5.设置好学生座位。心理学表明,不同的学生座位布局会产生不同的教学效果。如果学生分成小组,自由讨论,学生的自由度很大,教师就会自然流动于各个小组,做适时地指导;而如果学生的座位是排成半圆形围绕教师的,那肯定是教师为主,但学生之间也可以面对面地交流,提高了学生的地位,他们也会较为活跃。而对于传统的座位,学生在下,教师在讲台上讲授,教师的地位就非常突出,不利于活动地进行。所以,教师一定要依据班内学生的情况和课程的要求进行座位设定。
6.活动实施。在整个活动的进行中,教师要设置好每一个阶段的分目标,如第一阶段的目标主要是夯实基础,让每一个学生都会说“what colour is it?”而第二个阶段的目标是培养学生的反应能力,激发学生兴趣,第三个阶段的目标是提高学生的表达能力和运用能力。
活动式教学指小学英语教师要依据大纲要求、课本内容来设置活动场景,创造一种真实的英语环境,充分利用多种教学资源,如图片、教具、多媒体等,采用教师和学生一起表演、唱歌、做动作等方式,以活动贯穿授课的始终,为学生提供充足的语言实践,让全体学生都参与进来,大胆地表达自己的所见、所思、所想,从而激发学生的学习兴趣,提高教学质量。
这个节日的目在于提醒人们注意到左撇子在以右手为主的世界中,遭遇的'种种不便,希望能促进在教育、日常生活、工具的设计上重视惯用左手者的权益,并发起对左撇子的相关研究。[2]
左撇子现象让人类得到的一个重要启示,就是人类应如何开发右脑功能。
2007年8月13日,这在中国国内,是一个没有什么特殊意义的日子。但在西方国家,成千上万的左撇子们却会像庆祝新年一样地庆祝这一天的到来。因为三十年前的这一天,世界上第一个“国际左撇子日”诞生。
三十年来,欧美各国的左撇子每年都会在8月13日这一天上街游行,反对歧视左撇子,向全世界大声宣布:“习惯用左手和习惯用右手没什么区别。”对左撇子的歧视由来已久。英语里,“左手”一词有“笨拙”、“欠老练”的意思。所以,人们就对天生惯用左手者(俗称“左撇子”有着很深的偏见,中世纪的欧洲还一度认为左撇子是“残疾人”。但事实上,左撇子并不是一种疾病。充其量只不过他们的生理构造与大多数人有着不同,谈不上什么残疾。
类似于左撇子的还有色盲、色弱、平足、嗅觉迟钝等。他们不是病人,更不是残疾人,只不过出于各种原因,他们的生理构造与常人相比有着与生俱来的不同。我们把他们统称为“非残疾的特殊生理人群”。
卢梭说:“社会即是包容”。但长期以来,这些非残疾的特殊生理人群却没有得到我们“大多数人”的包容,没有得到应有的关注。相反,他们还受到一些白眼、一些歧视。近几年,越来越多的“色盲俱乐部”、“左撇子日”在国外成立。国际社会对这些特殊生理人群的关注开始升温。
“国际左撇子日”只是众多国际节日其中的一个,而这些节日的设立往往带着苦涩,甚至是苦难。一些受尽不公正待遇的人们为争取自己的权益而组织起来,作为某种非战争的斗争,有时会演变成可怕的战争。这些国际纪念日,是人类对利益认识的不断升华,对利益分配关系的不断调整。比如“五一国际劳动节”,这是无产阶级奋斗的结果,而发展到今天成为调整劳资关系的一个重要切入点。
(1 模版1
Different people have different views on_____.Some people think that_____,whereas others aegue that __________.
As far as I am concerned, I agree with the opinion that ___________.For one thing,I firmly believe that ___________.For another,_____________.Just think of________,who/which_______.
Taking all these factors into consideration,we may safely come to the conclusion that______.Only if_______can we _______,just as the saying goes,________________.
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In recent years there have been many reports of ________.It turns a new chapter of _________in China,and will have far-reaching effects in the forthcoming years.
The biggest benefit,in my eyes,is that_______.In addition,_______.Finally,______________.
Apart from the benefits mentioned above,we should also face several unavoidable challenges.In the first place,_____________.In the second place,________.What’s more,_______________.In summary,we should_______________.
(3模版3
Nowadays more and more ______are commonly and widely used in everyday life,ranging from __________to_____________.
The popularity of _______will have a great influence on ______.On the one hand,_________.On the other hand,__________.
To conclude,____________are just like a double-edged sword.With them we may________.However,one point should be kept in mind that we should make sensible use,always being a master instead of slaving of them.
有句哲言说:人生的意义就在于人在一生中不断追寻人生的意义是什么……
觉得很没有勇气谈论这个沉重的话题~
人都会希望自己的人生是快乐的、有意义的,快乐与否、在于“心”……
六祖惠能曰:菩提本非树、明镜亦非台,本来无一物、何处惹尘埃?
普通人不能做到佛一样的大彻大悟,常人有常人的人生、有常人的衡量人生的那颗心
佛曰:人生是苦的,生老病死无不是苦的
没有人希望自己一生凄苦,如果一生凄苦,心中只会有无尽哀痛
哀→用另一种说法就是伤心,伤心到了极点就是伤心欲绝
欲绝了就会想到人生的意义是什么?人生应该是什么?想到自己的人生、是喜、是怒、是哀、是乐?
欲绝了,感情或者会愈加浓烈、或者会变得麻木、或者会趋于平静。
那么是什么会让人有这样的不同呢?
在人生结束的时候,即是最平淡的人生也会有结束前一刹那的回忆,那是什么?
是什么会让人对那件事、那种感情有一种不泯的回忆?
人生的意义所在、大部分人的回答可能是在感情,亲情、友情、爱情
那么这三种感情如何交织的?人生的意义就在这无形的、心中的一种体验上?
我不觉得是!
想一下过去,时光荏苒、瞬间正常的`人生已经过去了三分之一,除去后面的三分之一的老朽衰弱
人生中间的三分之一意味着什么、对男人、对女人?
是否一种动物的使命、或者说宿命感促使人就是这样那样地活下去?
如果人生定格在前两个三分之一、最后三分之一的老朽你是否会感到可惜、遗憾?
如果人生定格在现在,你的人生是否已经无悔,或者完整,或者永不瞑目?!
如果你失去了99%的感情,那么你的人生还有什么意义、即使你所剩的1%的感情也足以感天动地?
你会是强烈的悲哀痛苦地忍受、还是麻木地生活下去、还是平静地选择结束呢?
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