新津县亚特兰蒂斯看夜景作文【一】
20xx年6月份，那是我们快要放假的时候，这时蚊虫也渐渐地多了起来。我在楼下的院子外面，那些蚊虫不断的在我眼前飘过，我非常讨厌这些蚊虫。天气也不断的变热了，同学们在学校里也难以入睡。我早早的洗过澡躺在床上，在想天过的怎么这么慢啊，快点放假呀。我越想越睡不着，那天月光把宿舍照的雪白、雪白的。过了一段时间，我拿起床顶头的手机，打开看了看一下，非常的惊讶，现在十一点半了。我说：天这么热，我想外去透一下气。于是我把宿舍门打开走出来了。走在门口的小人道上觉得舒服样子，这小风吹的多么爽啊！
当我走到了走廊里的时候，我就不由自主的站在了窗户口，趴在了窗户的栏杆上。伸出头，仰望着高高的天空。星星；月光照满了大地，在天空中行走的星星，像一群玩皮的儿童眨着神奇的眼睛。我又慢慢地低下了头望了望远处的路灯，那路灯一排一排的亮着。照着远处的大树，大树在微风摇摆着。那种姿态是多么迷人，多么美丽啊！我也在那微风下陶醉了，我在夏天的夜景想起了许许多多的往事。又回忆了小时候夏天的夜景，是多么开心；多么高兴的一件事啊。
那是20xx年的时候，这时我才9岁。这年的夏天，每天晚上都有许多老年人，带着他们的孙子、孙女，在大树下面聊天，他们一边聊天、一边唱京剧。我的外姥姥再大树下讲故事，外姥姥讲天上的星星。天上的星星有许多种，斗首星、银河星、闪烁星......外姥姥说：银河星是前娘养的，斗首星是后娘养的。过海道的时候，前娘养的银河星挑石头，后娘生的斗首星挑稻草。挑石头的过了海道，挑稻草的没过。在后面气的眨眼睛。听着、听着，四处刮来风，那风一阵一阵的向我们走来，我看了看天空中闪亮的星星和明亮的月亮。在它们的照耀下，风的陪伴下。我又望了望，远处的庄稼。那夏天的夜景真的好美丽啊！真让人有一种说不出的感觉
新津县亚特兰蒂斯看夜景作文【二】
南有杭州西湖，北有枣庄东湖。西湖是人人皆知的旅游胜地，新建好的东湖，也是美不胜收的，而且还会让你沉浸在快乐中！大家随我来看看东湖夜景吧！
刚进门，就能够看见一个大型的广场。地上的彩光灯，十分耀眼，它照亮了天空，照亮了嬉戏玩耍的小朋友的灿烂笑脸。伴随着一棵棵高大的银杏树，我来到了东湖边。湖周围的柔柳如同温柔的妈妈，守护着它。广场上的彩光闪烁着，倒映在湖水中，构成了一幅色彩斑斓的画卷。与东湖相伴的荷花池也很美丽，在片片圆盘似的碧绿莲叶之间，睡莲花已经合拢了，多么静而美的画面啊！
东湖公园不仅美不可言，还有许多奇特的建筑物和健身器材。在东湖的北边，你会看见一些很大的石棋，坐三四个人都不挤；地上还刻着大棋盘。爸爸带着我分析这个棋盘，又告诉我许多下棋的技巧。我看到了前面那高高的观棋台，便牵着爸爸一蹦一跳的到了观棋台的最高层，观赏着这壮观的棋盘。随后，我们又到了对面，去玩这些很少见过的健身器材。我找了一个做仰卧起坐的`健身器，和爸爸比赛。谁知我们俩棋逢对手，最后还是平了。接着，我又在爸爸的鼓励下，学会了玩一种高难度的攀爬仪器，从而锻炼了我的胆量。
在不知不觉中，两小时过去了，我们也该回家休息了。而我却被此处的美景和有趣的建筑物深深的吸引住了。但也只能依依不舍地对东湖公园说再见了！东湖公园就是这么美，这么令人留恋！
新津县亚特兰蒂斯看夜景作文【三】
七月傍晚，单调的疲倦像链条一样捆缚住了我的知觉，我很累，心情也坏透了，我似乎想看到能让我放松心情随而好转的情景。我伸出了一直缩在衣袋里的手，使劲力气打开了窗户。徐徐的晚风吹了进来，风瑟瑟地夹着不少寒气，这一吹，似乎吹进了我的心中，我不禁打了个冷嗦。往外看去，仅只有随夜幕低垂而渐渐窒息般静谧的庞大的黑暗，除此之外，什么也没有。于是我随意批了件外套就往楼顶上走，我想，或许到天台上，会看到意想不到的景色吧。
天台上，更冷了，一阵阵风直插在我的心间，风吹啊吹，吹啊吹，我却原地不走，站在天台上。受如此冷空气的入侵，到底是什么在引诱着我，使我的双眼无法离开，即使如此寒冷也在所不息呢？啊！是夜景。我低下头，俯视着脚下渺小而锋利的，灯光闪亮的旅游城市——在灯的衬托下，整个肇庆市变得更美了。家家户户、街道小巷都开了灯，把这片大地衬托得如此美丽，而这样的美丽，将成为别的地方的憧憬。
白色的光，黄色的光，橙色的光，都光得逼你的眼。在灯光的照耀下，一切都是那么的美。像雪花，像星星、像橘子……
我举头东望，夏夜幽蓝的苍穹是那么深邃，玉盘似的月亮在云中穿行，在幽蓝的苍穹中更显出了它的皎洁。在幽蓝的苍穹中，繁星满天，若隐若现，给人无限的遐想——夜空真美。
渐渐的，渐渐的，一盏又一盏的灯熄灭了，灯光越来越少了；一颗又一颗的星星消失了，星光越来越飘渺了。原来已经很晚了，我也该下楼去休息了。
在转身的那一刻，我轻轻地说了一声：夜景，真美！
新津县亚特兰蒂斯看夜景作文【四】
解析[戏剧冲突] ：
经典好莱坞叙事系统的基本特征之一是戏剧化的故事结构。
《伊利亚特》叙事的绝对“英雄”是阿基琉斯，他正是“一个带有性格特征、
动机和***的丰满个性”。他的愤怒导致了《伊利亚特》故事的发生，他和阿伽门农和解决定了矛盾的最终解决，正是他的鲜明的个性决定了事态的发展。而具体的戏剧冲突主要表现在三个方面：
1、希腊联军和特洛伊之间的矛盾及双方队伍内部的矛盾斗争是史诗叙述的重要
内容。
第一卷，开篇就是希腊联军中，阿基琉斯和阿伽门农的矛盾冲突；第二卷，长老议事团的计谋造成希腊联军“去与留”的矛盾；第三卷有“帕里斯和墨涅拉奥斯的对决”；第四卷，潘达罗斯引起双方队伍的激战；第九卷，阿伽门农向阿基琉斯求和遭拒，这是第一卷矛盾的直接延续；第十卷，“夜探敌营”的行为是双方的，也构成强烈的戏剧冲突；第十六卷，宙斯的儿子萨尔佩冬和阿基琉斯的伴侣帕特罗克洛斯的激烈对决；第十七卷双方战士围绕帕特罗克洛斯的尸体，展开的争夺斗争；第二十四卷，特洛伊王普里阿摩斯潜入希腊联军营地，向阿基琉斯赎取赫克托尔的尸体，孤身犯险的老王和仇恨特洛伊的希腊联军构成矛盾冲突，同时对于阿基琉斯，“还尸体”还是“抓国王”也构成了矛盾。
2、神仙也疯狂。天神之间的矛盾是《伊利亚特》叙事的另一重点。
第一卷，宙斯和赫拉出场就积怨甚深；第四卷，宙斯和赫拉的争吵引发人间的仇视，雅典娜和阿波罗正式投入战斗的双方；第五卷，爱神阿弗洛狄特、战神阿瑞斯、太阳神阿波罗、智慧女神雅典娜都参加了战斗；第十三卷，波塞冬挑战宙斯，不顾宙斯的禁令，加入战争；第十四卷，赫拉用美色迷惑宙斯，引起宙斯的愤怒；第二十卷、二十一卷直接描写众神的战争。
3、作为两条线索的交叉，人与神的冲突也有所表现。
第二卷，宙斯用梦诱惑阿伽门农，众神之父以诡计陷害凡人，“入人于罪”，或者说是为了实现命运的安排；第三卷，爱神在战乱中，救出了帕里斯，并和海伦产生冲突；第五卷，狄奥墨得斯在雅典娜的挑唆下刺伤美神，还出言不逊；第二十一卷，“阿基琉斯力战克珊托斯河神”，凡人不但对神没有了敬畏，而且对神也拿起了武器，敢于正面对抗。
解析[类型化的人物形象]：
在戏剧化的故事情节模式确定之后，好莱坞经典叙事的人物形象构成也自然呈现类型化的倾向。根据戏剧冲突的原则，人物形象被确立为正反两个阵营，正面人物包括主人公、导师或盟友和信使，反面人物则由坏蛋和帮凶组成。在旗帜鲜明的两大阵营中间往往会出现一个灰色的中间地带，那就是中间人物看门人和变色龙。（《世界电影艺术发展史教程》）
《伊利亚特》特殊之处在于叙事视角的偏袒性。（《弓弦和竖琴――从柏拉图解读〈奥德赛〉》，[美]伯纳德特 著，华夏出版社）在《伊》中交战的双方没有善恶之分，只有主次之别。阿基琉斯是无可争议的主人公，他侮辱赫克托尔的尸体、他***死无数战士，但是他的残暴源于他的愤怒，所以只能使人痛心，而不会使人憎恨；赫克托尔为了城邦，为了家人而战斗，最后面对阿基琉斯，他因为恐惧绕城而逃，这是一个人面对比他强大的对手时正常的反应，但是他敢于一个人
战斗在城门之外，而且最终，明知道被神背叛，还是要为荣誉而战，他同样是一个光辉的形象。主次之别，只要体现在重点描绘希腊联军方面的英雄，而特洛伊方面的英雄相比逊色。
《伊》故事中，人物类型没有截然的“正反”之分，但是整个故事框架中，人物形象仍是以两个对立阵营的形式出现的。里面所有的人物都可以分为希腊联军和特洛亚盟军两个阵营，神亦如此。所以，从这个角度来说，《伊》中的人物形象塑造表明的，是好莱坞经典叙事模式的又一次凯旋。
新津县亚特兰蒂斯看夜景作文【五】
七点整，钟声一响，东湖的夜景马上成了一道亮丽的风景线。
东湖夜景是五彩缤纷的。每一座小亭子的亭顶都有一条长长的彩链，有红色的，有黄色的，有蓝色的，有绿色的……不同的颜色倒影在生绿生绿的水面上，就形成了一道五彩湖。
东湖的夜景是神秘的。每一座亭子在霓虹灯的照耀下，仿佛天上的琼楼玉宇好像天庭的水晶宫，犹如若隐若现的仙亭，美不胜收。
东湖的夜景是秀丽的，我想：鱼儿会在水里无忧无虑.自由自在到遨游嬉戏，这条啄啄那条的尾巴，那条碰碰这条……水中间，体内台楼阁，仿佛一颗璀璨的明珠，矗立在美丽的文化古城临海;岸边，杨柳亭亭玉立，婀娜多姿，枝叶随风飘动，仿佛一个害羞的少女梳理着自己的秀发。
东湖的夜景更是迷人的。一座曲桥在霓虹灯的妆扮下更加绚丽动人，像一条长龙横卧湖面，古色古香的曲桥让我沉浸在白蛇娘子.许仙的苦涩.浪漫的爱情故事里！
东湖也仅有这么多的特点，还配上如此动人的故事，诗情画意的东湖怎么不会吸引那么多来五湖四海的来宾呢？
东湖的夜景是秀丽的，我想：鱼儿会在水里无忧无虑.自由自在到遨游嬉戏，这条啄啄那条的尾巴，那条碰碰这条……水中间，体内台楼阁，仿佛一颗璀璨的明珠，矗立在美丽的文化古城临海;岸边，杨柳亭亭玉立，婀娜多姿，枝叶随风飘动，仿佛一个害羞的少女梳理着自己的秀发。
东湖我为你自豪！
新津县亚特兰蒂斯看夜景作文【六】
一、 从体裁、文学语言、写作手法和刻画人物的角度分析
《史记》代表者中国古代历史散文的最高成就，鲁迅称它是“史家之绝唱，无韵之离***”。它是在西汉散文由前期向后期转变的时期出现的，因此，它既有前期感情激切、气势宏大的特点，又有后期敦厚典雅、深广宏富的特点。在《史记》中，作者司马迁对历史进行了反思，同时，又做出了沟通天地人的惊人创新。《史记》中的十二本纪是按照帝王时代顺序记述各个朝代兴衰的终始。项羽虽然最终并没有成就统一霸业，但是他实际上是秦汉之际主宰天下的人物。因此，司马迁将项羽放在了本纪中进行叙述，并且是着墨最多的一个英雄人物。这其中，有司马迁对项羽这类悲剧式人物的同情和对自身的感叹，但也从一定意义上体现了中国人对英雄、对雄性美的推崇。事实上，正如豪放词和婉约词的对比一样，中国人一向是有一些排斥阴柔美的。这与中国社会的社会结构不无关系。而且，这种审美趋势一直延续至今。
《伊利亚特》是古希腊的一部史诗，它与《史记》的相似之处是都有写“史”的成分。但是在《伊利亚特》中，除了英雄人物以外，还出现了一批威力强大、等级分明的神。而《史记》则是按照史书的规范去进行事件的叙述。在这一点上，除了生产力和民族性格的原因之外，还体现了中西方在对待神话传说上的态度。古希腊的神话传说是一个相当完整、复杂的体系，并且这些神话传说流传至今，给整个欧洲带来了深远的影响。中国上古时期的神话思维应该相当的发达，但是以孔子为代表的儒家学派对神话传说采取一种排斥的态度。这就造成流传后世的神话大多只是一些片段，有完成情节故事的不多。在正统的史学或儒家的典籍中，那种半人半兽形的形象被抹***了，因为这种形象很难被纳入历史谱系之中，而且也违背了理性化的原则。正如司马迁所说：“其文不雅驯，缙绅先生难言之。”
在语言和写作手法上，比较性更加明显。鲁迅称《史记》是“史家之绝唱，无韵之离***”。这一点就充分体现了《史记》在文学语言上的价值。但是，由于古希腊文字的特点，在《伊利亚特》中出现了程式化用语，即饰词。诗人会有意识的忽略饰词的原意和使用的语境，只把它们当作单纯填充格律的成分。另外，荷马在写作中，大量运用了比喻和象征的手法。比如“铁”被用来比喻英勇的武士，“青铜“被用来比喻与兵器或战斗有关的事物……
在《伊利亚特》中出现的众多英雄人物中，最具代表性的人物非阿喀琉斯莫属。这位希腊联军的第一勇士勇猛、直率、敢爱敢恨，甚至简单得有些可爱。据说他出生后，母亲为了使他能刀枪不入，便把他浸入冥河水里，但他被母亲捏住的脚踵未能浸到冥河水，成了他的致命弱点。阿喀琉斯***死赫克托尔后继续建立了许多功绩。后来他被帕里斯射中脚踵而死，死后住在冥间，统治亡灵。
作为希腊联军的主将，阿喀琉斯对于特洛亚人来说简直就是恶魔。他身着便装站在阵前大吼三声，竟可以在敌阵中造成大乱。而当他的朋友帕特洛克罗斯穿着他的铠甲出现在战场上时，特洛亚人如临大敌，龟缩在工事中不敢迎战。当阿喀琉斯重返战场时，他穿上了火神赫淮斯托斯为他打造的铠甲，手持桦木杆长枪出现在希腊军队阵前……
两军相接，在漫天的烟尘和震耳欲聋的喊***声中，有一位让敌军胆寒的勇士。他身着有华丽雕花的'铠甲，手持银柄剑，正在敌阵中奋力砍***。他的双目圆睁，仿佛要喷射出愤怒的火焰。头上的黄金头盔反射出耀眼的光芒，手中的利剑在鲜血的浸润下泛出青铜的寒光，犹如一台专门为战争而制造的机器，***气腾腾……
虽然阿喀琉斯在战场上英勇无比，甚至残酷得近乎冷血：他将赫克托耳***死后，残忍的将他的脚筋抽出，绑在了战车上……但是，当赫克托耳的老父亲满面泪容的在他面前哭诉丧子之痛时，他又动了恻隐之心，将赫克托耳的尸体还给了老人。
在《史记》中，司马迁运用了复杂人格的多维透视和旁现侧出的笔法。项羽是残暴的，焚烧咸阳，坑***俘虏;他又是仁爱的，鸿门宴中动了恻隐之心。在战场上，他身先士卒，以一敌百。可当他看见负伤的士兵时，又会伤心的落泪。他的百姓的暴戾，他对刘邦的妇人之仁，最终导致他四面楚歌，自刎乌江。
两个人物都具有复杂的性格，鲜明的个性和无法弥补的缺陷。他们想要完成人生的理想，想要与命运抗争。但是，这些理想又是“不可能完成的任务”。
