刚子对朋友是很善良的。
他曾经帮了我很多次,包括替我向老岳请假,说说我工资的问题。总之有很多我面对老岳时难于启齿的事情(可能只是我自己认为难于启齿吧,因为我总觉得不应该向领导要求事情)他都可以帮我转达。并且在我迷茫的时候帮助过我。而且,他的帮助好像是不怎么求回报的。他也不经常的把曾经帮助过我的事情挂在嘴边上。有些甚至他自己都忘了。
他喜欢把自己喜欢的东西和朋友一起分享。在录音的时候,他经常会买很多零食,有哪个比较好吃或是他也从来没吃过的,就会叫上我一起吃。我倒是在他那里蹭了不少零食吃。有了新的动漫收获会叫上我一起欣赏,在网上发现了什么好玩的东西会叫上我一块大笑,热衷于把自己看到的有意思的文章读给我听。虽说读得很烂,连断句都不会!但是他那股子热情却一直感染着我!
这就是刚子,也就是英雄。在我眼中,他就是这麽一个人,不管他过去作过什么,遭遇过什么,在他那双不算小的眼睛里却永远闪动着一种积极向上的东西。而他能成就今天这样一番成绩,靠的也就是那些东西了吧。
他很瘦,但瘦得有精神!
他爱动漫,爱得很狂热、执著!
他爱认妹妹,是因为他对生活充满了激情!
他写的字很难看,因为他从小就是那样子,更主要的是因为他很随意。
这些东西不说明他的过去,但却闪动着未来。他的过去,只要他不说,我们就无从了解。但我敢保证,如果没有过去的积淀的话,现在可能也不会出现这样一个英雄!
其实人就是在这种积淀中长大的。
你说呢?
世上的所有真理都是经历时间的磨砺才站稳脚跟的,正如孔子的儒派思想;并且所有的真理都不张扬,它是慢慢潜入人们的思想之中,所以朴素的也只有是真理了。最主要的,真理其实很普通,正如春耕,秋收,日起月落它不会披上羊皮,迷惑人们,它只是支持着事物最根本的本质,而没有半点虚假。孔子之所以比凡人更高一层次,因为他是安贫乐道之人且早已领悟天地人之道,应该说这就是君子的表现,所注重的是心灵世界,而凡人为名利操劳,图的是物质世界,简而言之:凡人的眼睛看世界太多,看心灵太少。
由此一想,要是没了孔子,这个世界将会怎样?正是有了孔子的真理,世界变得靓丽了起来。
我心中的孔子,不是神也不是那些流芳百世的文字或者膜拜的木牌,反而是一个静静聆听人的内心与漠漠观察世界的智慧老人。说是老人,那是从我这个两千年后的人类眼里追溯回去的结果,不管从哪方面,他都足以教我、育我去领略我们这个民族的文化与根。
如今想想,孔子被称为圣人可一点都没有错,他的每句话都含有巨大的哲理,每当我理解了其中的一句时,我只会认为我只是看到了冰山的一角,自己只把自己当成浩瀚的宇宙中一颗没有光亮的小行星,自己要学的知识还多着呢。
不朽的思想总是与时俱进,孔子,这位为教育的实施,为正气的传播,为治国方略的发展而努力奋斗的伟大先哲,他的思想在21世纪的今天依然焕发着耀眼的光芒,被新时代赋予了新的含义。
这,就是我心目中的孔子。
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。
在京剧中,他被塑造为一个白脸奸臣,在《三国演义》中,他挟天子以令诸侯,使尽阴招,但这都不是他真正的面目,他,曹操,是我心目中的英雄。
官渡一战后,曹操大败袁绍,但是“公收绍书中,得许下及军中人书”,曹操在袁绍的军营中搜出许多书信,皆是由许都和军中人写给袁绍的通敌的信,但曹操却没有大怒,而是“皆焚之”,他说,当时自己也没有信心打赢袁绍,又怎么会去怪手下的通敌的将士呢?
宽容如曹操者也,必为英雄。
而官渡一战后,黄河以北的大部分地区生灵涂炭,遍地哀鸿,曹操见到这民不聊生的情景,异常心痛,下令免除当地一年的徭役赋税,并大力改革,加重惩治好强兼并土地的豪强,这使百姓十分高兴。《三国志》中说,当地经济得到长足发展,曹操由此得到黄河大部分地区的民心,百姓十分爱戴曹操,为以后的发展提供了条件。
爱民如子如曹操者也,必为英雄。
而曾经,战前,袁绍问曹操“若事不辑,则方面何所可据?”并自认以黄河之阻,燕、代之险,兼有戎狄部众,方可长久。但曹操思考片刻,却认为:“吾拥天下之人”即可,他只需任用天下富有智慧和能力的人,用道义来驾御他们,在什么地方都可以成功。
确实,曹操之爱才,世人皆知,关云长曾被曹操抓去,但曹操亲自为他松绑,并奉为座上宾,以赤兔宝马之厚礼赠与他,为何?他嗜才如命,但关云长还是走了,他没有阻拦,为何?他爱才,不忍***。
唯才是用如曹操者也,必为英雄。
《三国志》中评价他为“非常之人,超世之杰也”。曹操的坚韧不拔,他的宽以待人,爱民爱才,他的雄心壮志与他的魄力,成就了这样一个我心目中的英雄。
孔子,名丘,字仲尼,伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人。论语里记录的孔夫子的"学而时习之,不亦乐乎?""知之为知之,不知为不知,是知也。"等经典语录,相信大家每个人都耳熟能详。
他的教育方式是每个人支持和一直在学习的。孔子在教学方法上要求老师"有教无类"的教育观,"因材施教"、"启发式""注重请教"的教育和学习方法,至今适合所用人去使用。他教育学生要有老老实实的学习态度,要谦虚好学、时常复习学过的知识,以便"温故而知新"、新知识引申拓宽、深入,"举一而反三"。
孔子的政治思想核心是"礼"和"仁"。孔子的仁说,体现了人道精神,孔子的礼说,则体现了礼制精神。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华,也是现在人们所崇尚的。在治国的方略上,他主张"为政以德",用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。
正因为有了孔子的儒家思想,才有了现在中国人的高素质,让我们知道了学习应该实事求是,"知之为知之"绝不能不懂装懂,还应该"敏而好学,不耻下问",我们还要适当的去温习旧的知识,所谓"温故而知新",知道了"诵《诗》读《书》,与古人居;读《书》诵《诗》,与古人谋。"这只是论语中的一部分,却让我们懂得了如此之多,可见孔子对我们的思想和教育的影响力之大。
孔子的每一个言行举止都值得我们去探究琢磨和学习,他的话蕴含着深刻的人生哲理值得我们每个人去学习。由此可见,中国五千年古老文化博大精深。
孔夫子,我们虽然没有见过他,但他带给我们每个的深刻道理就以足以证明他的影响力。我们对孔夫子最好的回报就是深刻学习他的教育方式和思想,并把他的教育和思想传承给后代。
孔子是春秋末期的思想家,政治家,教育家,儒家学派的创始人。
在孔子心中,行义是人生的最高价值。在贫富与道义发生矛盾时,他宁可受穷也不会放弃道义。孔子以好学著称,对各种知识都有着浓厚的兴趣,因此他多才多艺,知识渊博。被当成无所不知的圣人,但孔子自己却不这样认为,孔子曰:"圣则吾不能,吾学不厌,而教不倦也。"孔子谁他那里有不知道的东西,他就拜谁为师。因此说,"三人行,必有我师"。
孔子生性正直,又主张直到而行,他曾说:"吾之于人也,谁毁谁誉?如有所誉者,其有所试矣。斯民也,三代之所以直道而行也。"与人为善,孔子创立了以仁为核心的道德学说,他自己也是一个很善良的人富有同情心,乐于助人,待人真诚,宽厚。"己所不欲,勿施于人","君子成人之美,不成人之恶","躬自厚面,薄责于人"等等,都是他的做人准则。
他让我们懂得他"安贫乐道","学而不厌,诲人不倦""直道而行"的精神品质。
同孔子的仁说和礼说联系,在治国的方略上,他主张"为政以德",用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略叫"德治"或"礼治。"这种方略把德,礼施于民,实际上已打破了传统的礼不下庶人的信条,打破了贵族和庶民间原有的一条界限。
孔子的仁说,体现了人道精神,孔子的礼说,则体现了礼制精神,孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华,体现了孔子德治主张的政治思想。
通过以上的资料,我对孔子的精神品质和政治思想有了进一步的'认识,孔子的弟子遍天下,也把仁,义,礼,智,信,传遍了天下,是我心中的伟人。
每个人的心中都有各自的英雄:有为国争光的运动员;有抗金名将;有行业能手;有动漫人物而我心目中的英雄却是《流浪地球》中的刘启。
他十分聪明。在“流浪地球”计划失败之后,所有人几乎都陷入绝望的时候,他想到小时候爸爸告诉过他:“你看,木星旁边的漩涡里面有氢气。”他立刻提出了又一个方案将氢气与氧气结合可以产生冲击力去撞木星,使地球脱离木星。
这段情节,告诉我们一个道理:要学好科学。如果刘启没学过科学,他就不知道氢气和氧气结合可以产生爆炸,就不能将地球脱离木星。
为了那个火石,刘启差点被大铁板夹住,不过幸好在最后一秒的时候逃了出来,这段情节中的刘启十分勇敢,十分坚强。他这种顽强不屈,无所畏惧的精神非常值得我们学习。如果我当时处于这种境界,我可能会坐在那儿干等着救援队来帮忙。
他重情重义。爷爷为了运送火石甘愿被压在底下时,刘启对着王队长骂道:“你为什么不救我爷爷,是人命重要还是火石重要,我告诉你,这笔账我之后再跟你算。”虽然刘启埋怨王队长放弃救他的爷爷,但是他后来还是帮助王队长一起运送火石,完成这项紧急任务去救大家。
当爸爸刘培强准备驾驶着国际宇航空间站去撞击木星时,刘启哭着问刘培强:“你离开我都几年了,难道你还忍心永远地离开我吗,爸爸?”突然电话断线了,刘启难过得泪流不止。
刘启本来是恨爸爸的,因为他当初没有坚持救妈妈。要是我是刘启的话,我也会恨他的,甚至把他恨到骨子里,永远不再理他。可是就在爸爸驾着国际宇航员空间站去撞木星时,他对爸爸的恨全都消失了,留下的只有对爸爸的无限的留恋。
这就是我的英雄,他聪明敏捷,他重情重义,他无所畏惧,他是我心目中永远的英雄!
大家都知道老师是教学生的,可我们班的生活老师不仅能照顾我们的生活,还会医治学生的很多病,很好奇吧?往下看。先不要误会,我们的许老师可不是医生。
第一天进入校园,我的心里像有一只兔子在乱蹦,我在想我的老师和同学们会是什么样子的呢?当我看见许老师的时候,我就觉得许老师很温和。虽然她的年纪有些大,但是保养的很好,一点也不显老,走起路来快步如流星,非常青春有活力!她身材很苗条,一双又大又亮的眼睛嵌在眼窝里,炯炯有神。许老师教育起学生来是义正词严,让你心服口服。但最让我佩服的还是她会给学生们治病。
有一天,晚上活动时间,别人都在玩,我却在床上趴着,许老师看我不对劲,就问我怎么了。我说:“我肚子疼的要命。”许老师先拿了一个热水袋隔着秋衣捂在我肚子上,又立刻找来一本书,翻了起来,说:“我知道怎么治你的肚子疼了?”我听了心里很害怕,给我治病会不会很疼啊?许老师帮我推起了后背,一边推一边问我“疼吗”。推完后背又帮我捶脚,许老师两根手指用很大的力量捶我的后脚跟,最后又给我冲了一包冲剂。做完这些,许老师累得满头大汗。我感动地说:“谢谢您!”许老师开心地微笑着说:“你的病能好,老师就放心了。”
许老师平时忙碌地照顾我们的饮食起居,我们生了病她还要查找相关资料帮我们治病,真是了不起的“神医老师”啊!
一说苏东坡,我们最先想起的总是他在诗词方面的卓越成就,从《水调歌头》到《前赤壁赋》,篇篇都是精品。但是,我今日要说的是他本真的性情。
苏东坡的一生可谓是起起伏伏,二十一岁高中进士,从此仕途火红,一路迁升,但在四十三岁时却锒铛入狱,侥幸出狱后更是屡次遭贬,元佑年间太后摄政,苏东坡再次春风得意,高任三部尚书,但太后逝世之后甚至被流放到边境,和黎人共居。但是政治上的勾心斗角与厉害谋算,与苏东坡的人品是格格不入的,他一直卷在政治漩涡之中,但他却高高超越于政治勾当之上,不同流合污。
“达则兼济天下,穷则独善其身”,古代知识分子的思想深深影响着苏东坡,无论官职高或低,他总能真正地生活——为人处世,不拘泥于俗套;时常口不择言,但对任何人都不会产生忿恨嫉妒之心,淳朴自然。当他身居太守,他还帮欠债人卖扇子,还做了一系列工程的规划,实实在在的为百姓造福;当他流放边疆,他也时刻保持着自己的仁爱之心,当他听说当地有溺死初生婴儿的野蛮风俗时,他即刻致信太守,并成立了一个“救儿会”,以资助贫苦的孕妇。这让我想起了《种春风》一文中,一个刚刚解决温饱的农民将自己的钱捐给比自己更需要帮助的人。虽然苏东坡的温饱不成问题,但他的爱心不也是在此时此刻播种在了人们的心中吗?爱心是可以传播的,虽然苏东坡没有一官半职,但他也在努力献出自己的力量,也在将“仁爱”真真正正的体现!
“吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人”这句话是子由认为苏东坡自喻中最恰当的。苏东坡过得快乐、无所畏惧,犹如清风一般。他的笔是一柄锋利的剑,不带钝角,任何一件作品都是他本性的流露,不加隐讳,哪怕有再多再重的后果也都会置之度外,他保持着他天真淳朴,终身不渝。
苏东坡不仅仅是一个才子,他还是百姓之友,还是政治家,还是主张仁爱的佛学家。苏东坡留给我们的,也不仅仅是长篇的诗文,还有为人处世之道。苏东坡虽然不能复生,但他的精神将会永远留存!
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