用鲁迅的语气写作文【一】
尊敬的鲁迅先生：
您好!
随着光华流转，岁月流逝，在这匆匆的初中三年中，您带给了我太多，深深铭刻在我的心中。
您还记得《从百草园到三味书屋》吗?正是这一幕幕清新且童真的生活片段，勾起了我童年的回忆。每当忆起它，我便仿佛穿梭在这古色古香的学堂中，吮吸着教室中传来的阵阵甘甜，宁静地留恋着那古色古香的眷恋与不舍。我仿佛也置身于那杂草丛生的后院，轻抚那丛丛青翠，低语着奇闻怪事。
在这封存的土地之上，您是否也感受到了童稚的幸福，感受到了晚风的低吟?
一步又一步地循着您的脚步追啊追，恍然间，却如同隔世。窗外的明媚春光消失了，生机也消失了，只余下皑皑白雪。
跟着您回到了故乡，回到了那令人魂牵梦萦的童年之地，却发现，这一切早已不真实。我与您共候在屋中，低语着记忆中的美好，期盼着再次迎来尘封的记忆。孰知，即使擦再多次眼，却也无法看清乡邻的背影了……面黄肌瘦的闰土，客套虚伪的面孔;尖酸吝啬的杨二嫂，也再也不复当年的美貌。
看着这些逝去的记忆，您沉默着告诉了我现实的残酷与无情，惋惜着社会的动荡不安。也正是这些，才使您笔锋一转，从一位医生俨然变为学者，理了理灰白的头发，义正词严地开始抨击资本主义。
回翻您的文章，重温您荡气回肠的思想精粹，我又再次沉浸在了《社戏》中生动精彩的表演，漫游在月?绺呦碌拇?埃怀两?诹恕短僖跋壬?分凶ㄗ⒀辖鞯闹卵扔胱鹗χ爻さ拿赖拢弧段蕹!返狞白也令我深深沉思这世间的阴阳……
是您用这质朴的语言陪伴了我三年光阴，的便是带给了我关于心灵的感悟与升华。谁说一草一木不能被赋予思想?谁说一人一事不能被予以情感?在我心中，您既是一位奋发向上的民族战士，一位闻名四海的笔者，也同时是我的良师，您用平和的文字抚平了我心中的不解与急躁。
愿我也能拥有您的严谨与执着，拥有您内心中不懈的民族之魂，用热血去奋斗，去拼搏!
祝
精神不朽！！
XXX
xxxx年x月xx日
用鲁迅的语气写作文【二】
《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。
鲁迅在《朝花夕拾》中曾多次写到“无常”这种鬼怪。在《无常》中他比较详尽地记述了在庙会中见到的“无常”。
从中可以看出，人们在庙会上都比较喜欢白无常，而普遍讨厌黑无常，而从文字来看鲁迅也比较喜欢白无常。认为他“不但活泼而诙谐”。而且单单浑身雪白这一点就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鹤立鸡群”之感。所以，我们可以知道在当时的庙会中白无常是个很出风头的角色。
整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。
作者也是想告诉我们，连鬼都有如此善
用鲁迅的语气写作文【三】
鲁迅先生的《风筝》，描写的是：“我”不允许弟弟玩风筝，认为“这是没出息孩子所做的玩艺”。待“看了一本外国的讲论儿童的书，才知道游戏是儿童最正当的行为”后，对自己的粗暴深深的懊悔，同时，也折射了旧中国教育存在的问题，希望儿童能够健康成长，儿童精神不被虐***。
在那个很多年前的北京的冬日，鲁迅独独不喜欢孩子们喜爱的风筝，他认为那漫天飞舞的美丽风筝是孩子的庸俗和无知，以至于讨厌起来，对此更是不屑一顾，看到之后的感觉是鄙夷，对此所不齿的。当还是童龄的弟弟看着那些可以带着灵性飞上天空的鲁迅的讨厌物时，鲁迅给弟弟的是长辈的控制和教训。
但是正如“满园春色关不住”一样的，弟弟在那个破落的隐秘地方用心做着“叛逆”的风筝，那只漂亮的、经过弟弟呕心沥血的作品在即将完成的时候，碰到了鲁迅，鲁迅带着那种不容侵犯的长辈尊严将那只可以飞翔的翅膀折断了，而且是怒不可遏。在文中鲁迅描述到弟弟见到他的表情：“他向着大方凳，坐在小凳上；他很惊惶的站了起来，失了色的瑟缩着。”
读到这里，我的眼前出现了那个可怜、惶恐的孩子的脸，那是一张多么期待能够得到属于自己童年快乐的脸，而那个美丽的梦在一阵惶恐不安中被折折，那是一种怎样的心痛阿？那种心痛是一个已不生活在童年的成年人所能体会的到的吗？那是在夺取了一个孩子渴望已久的美丽的梦的残忍，那是在占领一个孩子的美丽的心灵啊！弟弟惊呆了，因了这些，所以才有了这一番的令人默然震动肝肠的痛苦。
终于，鲁迅懂了，他在多年以后懂了那个本该属于弟弟的梦，那个我们用成年人的眼光看似可恶的美丽！他感觉到了那种愧疚是对自己的惩罚，他要惩罚自己了。向弟弟谈起那件事情，而弟弟却以“不曾记得”的态度来抚慰着哥哥的愧疚之心。这就是弟弟的善良，这就是弟弟对于哥哥的理解。
我读到了这篇文章中弥漫的淡淡的哀伤和惆怅。这种惆怅从看到天上飘的风筝时已被勾起来。然后记忆回溯。许多人回忆起童年，多是阳光灿烂的。因为那时简单，还不懂得人情世故。然而作者为何会想到自己无心所做的一件错事？这件事在别人看来，或许能够轻描淡写地归为淘气。而他却以为自己是进行“精神的虐***”了，心里时常有着很沉重的愧疚。
愧疚于他自私地折了蝴蝶风筝的翅膀，同时也无意地抹***了弟弟作为儿童的天性。人在无知的时代总是会犯下很多错误，有一些日后意识到它曾经带来的伤害，也已晚了。无法弥补。也许那人早将这事遗忘，既然忘却了，又何来原谅呢？
童年时所做的事情，对一个人的影响究竟有多大？有的人一生不断摒弃弱点，逐渐发展起健全的人格；而有人却为童年的遭遇深刻地影响着，这种影响或成为性格上的缺失，或成为心灵上沉重的包袱。
身为一位中年人的鲁迅，为着二十年前的旧事而内疚。他一定善良，并且足够敏感。这是一种良心上的自我指责与修正。这种不断的自省使他走上正确的道路，也使得他的人格愈发高尚。
思绪到这里，我想起了自己的学生。孩子们有的时候以为可以和老师、父母分享的快乐，而在我们大人的眼里是多么的不成熟，以至于让他们用天真所换取的是斥责和不屑。所以，课堂上、课堂外，学生们看老师的眼神变了，他们认为老师和自己再也不是同路人，老师是不能和同学们一起跳绳、投沙包和疯跑的.人，老师就应该有个老师的样子。
理解孩子，保护那片美丽的童心之园，或许你能感觉到自己的生命里多了一份自然的真切之美。
用鲁迅的语气写作文【四】
尊敬的鲁迅先生：
您好!
最初接触到您是因为您的那句经典名言“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”当时我并不懂这句话的意思，只觉得好像写的不错，大家都知道，平时语文考试还经常默写。
后来我阅读了您的一些文章，觉得真的好难懂，可能是因为我的语文功底太浅，耐性太差吧，反正我总是需要老师一遍一遍地解释写作背景，再结合文字联想，借助参考资料的解读才能大概明白——原来这些文章写得这么好!
随着时光转转转，上初中后，我有了自己的偶像。在文字方面，我很喜欢朱自清和郭敬明。也许是因为喜欢他们那种顺顺的语言，也许喜欢是因为他们说出了我的心声，也许只是因为赶个潮流?
然而不知何时起，您在我心里就成了英雄，用文字抨击黑暗的英雄!
您相信吗?从您成为我心中的英雄起，我不断地被您的文字震撼着。我曾为了“倒提鸭子而愤怒，也曾因敬佩“我以我血荐轩辕”而流泪。渐渐地，您的文字让我了解也旧中国那段黑暗的历史，在我庆幸自己未生在那个时代时，也慢慢地理解了喜欢上了您的文字、您的爱国热忱。记得您说过：“唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。”“艰难，就愈要梆。改革，是向来没有一帆风顺的。”“必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢当。“这些话，我没费力就记下了，很奇怪，平时觉得是大道理的东西，却感动了我那颗久欠浇灌的心。
听到有人说“鲁迅的文章看不懂啊，我一怕周树人，二怕文言文，三怕写作文“时，我的嘴角不觉上扬了。
先生，谢谢您。感谢您用文字唤醒一代又一代麻木的人们，感谢您为我们率先垂范，感谢你勇敢地走在斗争的最前列，用您的精神与斗志鼓舞着一代又人代有为的青年!先生，您知道吗?此时此刻，我真的为自己能如此了解您深爱您而感到骄傲与自豪!
先生，在您的身后，有一群不懂事的孩子，也有一大群被您召唤着的奋力前进的青年!
此致
敬礼
xxx
20xx年xx月xx日
用鲁迅的语气写作文【五】
不过这就不关我的事了，他已经被笑声淹没了：“孔乙己还偷东西不，还有狗的狂吠声?”
孔乙己用一只手吃力地赶那只鸡，掌柜的又呵斥我手脚快点，大约孔乙己在昨晚被冻死了。
我到现在终于没有见---大约孔乙己的确死了，暮色四起，在外门口那只母鸡过来啄食，惹得鸡咯咯叫，大了年关也没有看见他。
到了年关。鲁镇是个偏僻的地方，掌柜取下粉板说。到了中秋可是没有说，必苦其心志，往后仰去。
早上起来做工，唧唧喳喳伸出手向孔乙己要茴香豆吃，又长久没有见孔乙己了，晚上北风呼啸窗户被吹开：“孔乙己还欠十九个钱呢”，这回没有了。我哆嗦着关掉窗户?扰人清梦罢了，我被冻醒了，暗雪悄无声息地下着。天气异常寒冷，无暇再去看孔乙己了， 下了一场大雪，不过又如何呢，”等叫人半懂不懂的话，又说。到了第二年端午，其中一人说，远外还有几点黑沉沉的灯光。
孩子们听到笑声，蹦跳着跨过自家门槛。但今天是腊月二十九，大家便都关门睡觉，嘴里叨着!”我没有搭话，周围便都死一般静，很勉强地笑道。外面夜色苍茫：“孔乙己还欠十九个钱呢，持久的人渐渐增多，鹅毛大的雪花飘进来，聚集的几个人便笑起来?自此以后，还把他绊了一跤，便一哄而散，有爬回僵冷的被窝里，我又忙活起来。
天快黑了，下午做工的人又要来吃酒了，我知道那是债主在逼债，谁有闲工夫去看这个无聊的人呢，有尖利的`女人叫声哭声，酒店里便有传出来哄笑声，劳其筋骨，不上一更，他一下子重心不稳，样子滑稽可笑。孔乙己仰起头，便起身关窗户，地上湿了一片:“天将降大任于是人也，下次--”但那群孩子不等他说完?“下回吧孔乙己续写(这是我们老师要我们写的
孔乙己便用那手慢慢爬去了
想要写字，孔乙己还是没有醒来。第三天，但是他又冷又饿。他把长衫穿在身上，孔乙己没有醒来，他艰难的爬着!
他静静的离开了这个世界，手里拿着那只毛笔，手被路上的石头压得很疼很疼……终于，拿出那件长衫和一支毛笔。第四天……孔乙己终究没能够醒来，他在街上的一个角落里停了下来，就昏昏沉沉的睡下去了……
第二天凄冷的月光照在孔乙己回家的路上
用鲁迅的语气写作文【六】
这部小说集于1923年8月由北京新潮出版社出版，集中有《狂人》、《药》、《明天》、《阿Q正传》等十四篇小说，出版后得到很大回响。
在《呐喊》序中，鲁迅谈到他弃医从文的经过和目的。他于1898年到南京江南水师学堂肄业，第二年改入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂，1902年毕业后即由清政府派赴日本留学，1904年进仙台的医学专门学校，1906年中止学医，回东京准备从事文艺运动。是一次课堂上看画片的经历使他弃医从文的。他回忆道：‘有一回，我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，而显出麻木的神情。
据解说，则绑着的是替俄国做了军事上的侦探，正要被日军砍下头颅来示众，而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。’他‘便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要着，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。’
鲁迅又谈到他把《狂人日记》等小说投稿到《新青年》的经过。他曾问办《新青年》的朋友：‘假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？’那人答道：‘然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。’于是他便写了《狂人日记》，此后还陆续推出了另外十余篇。鲁迅是希望自己的作品能叫醒‘铁屋’中的人，使国人得救。谈到《呐喊》的名称，他说：‘在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。至于我的喊声是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顾及的.；但既然是呐喊，则当然须听将令的了，所以我往往不恤用了曲笔，在《药》的瑜儿的坟上平空添上一个花环，在《明天》里也不叙单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦，因为那时的主将是不主张消极的。至于自己，却也并不愿将自以为苦的寂寞，再来传染给也如我那年轻时候似的正做着好梦的青年。
鲁迅的小说是中国现代白话小说的奠基之作和经典之作，它以无穷的魅力，风行了大半个世纪，至今不衰。这三部小说集就是我们大家熟悉的《呐喊》、《彷徨》和《故事新编》，其《呐喊》中的中篇小说《阿Q正传》不仅是中国的名著。同样也是世界的名著。
《呐喊》收入了鲁迅先生1918-1922年所作的15部小说。后来作者抽出去一部历史小说《不周山》（后更名为《补天》），遂成现在的14部。这些小说反映了五四前后中国社会被压迫者的痛苦生活和悲惨命运。以下介绍《呐喊》的内容。在《呐喊》自序中，作者回顾了自己的人生经历，其中了反应了作者思想发展的过程和从事文艺活动的目的和态度。同时也说明了这些小说的由来和起名的原由。作者从学洋务、学医、走科学救国之路，到推崇文艺，把文艺做为改变国民精神的武器，表现了他爱国主义思想的发展和求索救国救民道路的精神历程。本篇对于了解作者的生平、思想、理解本集小说的内涵，及意蕴均有极大的参考价值。在写作上，本篇自序文笔清新老到，周密流畅，震人心魄又引人入胜，读之使人欲罢不能。其语言风格充溢着鲁迅独特的个性，具有极强的艺术魅力。
《狂人日记》是鲁迅的第一篇白话小说，也是现代文学史上的第一篇白话小说，发表于1918年5月的《新青年》，作者首次采用了鲁迅这一笔名。本篇塑了一个反封建战士——“狂人”的形象。作者通过狂人的叙述，揭露了中国社会几千年的文明史，实质上是一部吃人的历史；披着“仁义道德”外衣的封建家庭制度和封建礼教，其本质是吃人。同时，作者发出“救救孩子”的呼声，呼吁人民觉悟起来，推翻封建制度。本篇以鲜明的反封建思想和强烈的艺术感染力，在思想界，文化界引起了巨大反响，从而为整个中国新文学运动打下了坚实的基础。本篇在艺术手法上的特色，在新文化运动中产生了广泛的影响。作者用写实主义手法描写狂人的多疑敏感、妄想，都符合迫害狂的病态特征。而且用象征主义的手法写狂人含义双关的表述。狂人对封建势力作得象征性描绘，将写实的手法和象征的手法结合得天衣无缝。从而产生了极强的艺术感染力，其次是语言性格化。《狂从日记》使用的是现代文学语言。作者精心构思了一个“语言杂错无伦次”的狂人。语言似杂乱而实敏锐，即符合精神病人的特点，又道出了被压迫者的心声。性格化的语言成功的塑造了貌似狂人而实具象征意义的战士形象。
《孔乙己》塑造了一个封建社会中没落知识分子的典型形象，穷困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己，在封建科举制度的毒害、摧残下终被封建社会所吞噬。作者抨击了国民精神的麻木和社会对苦难者的漠视，同时对腐朽的封建科举制度进行了尖锐的谴责。本篇的艺术特色在于结构严谨，先是开端，交待了环境和气氛；其次发展，介绍人物；再是高潮，即小说中心——提示了社会的冷酷无情。小说经营谋篇，工于匠心。特色之二在于以侧面描写来塑造人物性格。作品用第一人称“我”——酒店小伙计耳闻目睹的情况来写孔乙己，他的肖像刻划，对话，经历，都通过“我”的概括叙述来表现，由此塑造的人物，显得真实可信，从而把人物描绘的栩栩如生。小说的语言也极精炼简洁。作者刻画的酒店掌柜，小伙计，短衣裳帮顾客，孩子们，众多人物都是以简练几笔勾画出来，惟妙惟肖。孔乙己结结吧吧地为自己靠不住的清白辩解时，那一句自欺欺人的“窃书不能算偷”，将旧时代知识分子自命清高而又迂腐不堪的形象毕现无余，令人叹服！
《药》是以1907年民主革命英雄秋瑾起义为背景，经过艺术加工和典型创造而写成的。小说描写了革命者流血牺牲而不被理解，他们的鲜血反被做成人血馒头去医治痨病这样一个旧民主主义革命的悲剧，发人深省的剖析了这一革命之所以不成功的历史原因。本篇独具匠心的采用了双线结构。一条线索写华老栓为儿子治病；华老栓买人血馒头，华小栓吃人血馒头，华大妈上坟；一条线索写夏瑜的革命活动和牺牲。两个悲剧交织起来，形成了一幅悲壮的图景。作者精细的构思，突出体现在采用特殊的反射和暗示的写作手法。用“华”“夏”这两个具有象征意义的姓氏作为流血者和吃血者的代称，其强烈深远的意蕴极为丰富深长。全篇其实只是写一个革命者牺牲事件的反面，通过一群不觉悟的人的印象及其反映，来反射出革命者的惨烈。夏瑜被***没有明写，而是从围观人的动作描写中暗示出来；其被***地点也分明点出为古轩亭口，这正是秋瑾被害的绍兴古轩亭口的暗示提供；其视死如归的精神是通过牢卒和听客们愚妄的反应反射出来的；其坟上的花圈则暗示：他们的同志们仍在坚持斗争。小说末尾以坟头比喻阔人祝寿的馒头，其中的暗示意味就更加深远令人警醒了。小说的全篇笼罩着浓重阴冷的气氛，也是作者为突出人物和主题而成功营造出来的，便吃人血的故事更具有震撼人心的效果。
当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批判的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重整我中华雄威！
中国经过几十年的历史，从封建社会走向了社会主义社会，向共产主义社会而迈进，这是经过我们许许多多的劳动人民，经过了几代的国家领导，才走来来的，我们要继续努力，为共产主义而奋斗！同学们，让我们站起来，为我们的美好明天而奋斗吧！
用鲁迅的语气写作文【七】
亲爱的鲁迅先生：
您好！
步入五年级，我也渐渐读懂了您的书。《狂人日记》是我最喜欢的一本书。社会阴暗复杂，您是以一位疯狂的人的口吻来写的，您将自己的反抗写进了书中。我开始很疑惑：这个人是疯了吗？他身边的这些人为什么都想吃他呢？后来，我渐渐了解了：这些人其实是那些富贵权势的人家，而“我”代表了穷苦的老百姓，被他们压榨。将穷人当作猫狗对待，写出了当时封建社会“吃人”的本质。
先生，每个人都知道，您是一位爱国主义者。《狂人日记》中，透露着您对封建社会的反抗，对我国前途的忧愤，这本书将我带到了那个可怕的社会，同时，也使我感受到，我们现在有多幸福，如果您能回到我们的身边，看到国家的雄伟宏图，应该会感到很欣慰吧？国家仍在进步，我要从现在起，更加努力学习，不再让祖国回到以前那个时代，使祖国更加繁荣富强！
我也很喜欢您笔下的“阿q”，他虽然穷的响叮当，但他会努力干活挣钱，却因为旧中国人民对待每个人的偏见，连姓名都被人遗忘了。他很乐观，什么事都往好的方面想；他很积极，从没有对生活失望过。他带着那么好的性格，却偏偏出生在一个腐败的社会时代，您以这两处鲜明的反差，解释了当时社会所处于的水深火热。
鲁迅先生，我知道您原本是一位医生，却因为看不下去封建社会的险恶，便放弃医生这一职业，用笔尖去吐露自己内心的感受。所以，您的作品都揭露了对当时社会的批判与对未来的担忧，对吗？您热爱祖国，所以处处为大局着想。因此，您受到了许多处于危难老百姓对您的尊敬，是您的书使我进步，是当代青年的思想变得不再自私，不再迂腐。
您对当时社会的看法全部吐露在书中，这些精神食粮也使我们后代受益，是我们对祖国更加感恩。您虽然走了，可这些知识不会流失。代代相传。都说时间磨人，但我们对您的尊重绝不会随着时间的推移而减少。
此致
敬礼！
xxx
xxxx年xx月xx日
