水,最容易消失在水里;人最容易消失在人群里。——题记
当今的世界,生活形形色色,或许规规矩矩,或许纸醉金迷,或许尔虞我诈……这个时代是一个讲究效率的时代,是一个竞争速度的时代,是一个不改变自己的步伐都不可以的时代,在这样的今天,有多少人的心像洋葱一样被层层包裹,又有多少人的心早已变得面目非?
漫漫人生路,许多人在前进的路上,只顾着利益和速度,殊不知自己却忘却了最初的梦想,忘记了自己的初心。
不忘初心。屈原大喊着“世人皆醉我独醒”为了自己的初心投江自尽;本可在美国定居发展的钱学森,因为自己对祖国热爱的这种初心毅然回国投身于中国的导弹事业;“坐船去伦敦”的麦家不忘初心,一本用尽自己青春的《解码》成功的将他诠释。
在这个时代,一群人在拜金浊浪的冲击下,崇尚智能,技巧和韬略,甚至发展到拨弄精魂,逞夸聪明,纵恣弄巧为能事,为了金灿灿的东西竟把“伪诈”视为拱璧,将“厚黑”奉圭臬。这些人一开始想要廉洁,公正,可慢慢的,因为社会的暗流,他们随其余的人同流合污,他们所奉守的清正廉明全部化为烟雾,随阳光蒸发而去。
不忘初心,就是要守住做人的底线和根本,守住那点朴素之心,真诚之心,清灵之性;就是要守住一颗平常心,脚踏实地做自己,当官则光明磊落,处世则堂堂正正,经商必坦坦荡荡。如此这般,才能顺利度过人生的大江大河,避开种.种奇灾异难和毒坑陷阱,从而不断升华人生境界,不断走向光明磊落。
繁华纷杂,世事喧嚣,活在当下,我们便应该不忘初心,管他多少纸醉金迷,管他多少尔虞我诈,都要跟从自己初心,带着信念上路,携着本心前行……
年轻人跋山涉水寻来的宝物,在放到市场去卖时,却无人问津,改变了自己最初坚守的信念,认为自己判断错误,于是将这珍贵的沉香木烧成了木炭,因为他的不坚守、放弃自己最初的判断,才让沉香木变成了木炭,我们不能像这个年轻人一样,应当要坚守自己保持初心。
在这个物欲横流的社会,多数人在不断的竞争挑战中忘记了初心,忘记了自己的界限,底线一再往下降,忘记了青年时激情澎湃的自己。棱角都已被残酷的生活磨平。但面对着漂浮的'物质生活,袁隆平却坚守自己,保持初心,杂交水稻之父——袁隆平从最初到现在,再到说出"晒太阳,让我有了个好身体",他的一切,不为名,不为利,就是为了可以让世界上所有的人的温饱问题,得到解决。他成功了,但成功并没有让他忘记自己的初心,他的发明杂交水稻,无条件的在那些人口温饱尚未解决的地区宣传,他不忘初心,坚守自我。
坚守自己最初的信念,并为之不断努力,我们应该向袁隆平学习,不忘初心。
钱学森,"爱祖国所以不顾一切也要回来"。他去国外留学,学成后想回到中国报效祖国,为祖国事业献上一份自己的力量但美国政府看中了钱学森这个人才,不愿让他回国,给他提供优越的生活条件和丰富的报酬,当时刚建国不久,美国提出那么优渥的条件,但钱学森仍然坚守自己最初的选择,不为所动。在经过重重困阻以后,终于回到了祖国。万水千山也阻挡不了他坚定的要回国的脚步,即使祖国提供的环境,并没有美国好,但他也不忘自己的初心,回到祖国,为祖国贡献自己的力量。
事物的发展总有一个过程,当刘翔在110米跨栏比赛中夺冠,姚明挤进全明星阵容,李娜红在土地,夺得冠军。当这些刺激感渐渐逝去,接受才是每个人都要面对的人生难题。
年轻人千辛万苦寻宝找到了宝物,将宝物放在市场卖时,因自豪的宝物无人问津,而隔壁卖木炭的却门庭若市,于是改变了自己最初的选择放弃了坚守自我,将沉香木烧成了木炭,但他因木炭卖光而欣喜不已时,老父却老泪纵横,因为香木是沉香木,价值升木炭许多倍,倘若年轻人坚持自己的看法,没有将沉香烧成木炭。是的,短期内也许无人问津,但终究有人会识货沉香木的价值会更高,但他的放弃坚守,却让一切都变成了空谈。
坚守自我虽然不容易,但就是因为这份不易,才更加难能可贵,坚守的道路上会有质疑嘲笑或是白眼,但正是如此,我们更应该不忘初心。
坚守自我,不忘初心,人生之所向,那心之所倾。
已经不止一次看到这样的帖子:七旬老人昏倒躺在路边,众人,围观却无一人伸手,究竟是上当后的警惕还是日渐薄凉的冷漠?
他们是失去了本心。
何谓本心,就是心底最初的声音。古语言:“人之初,性本善。”那么,善念又何从而来?在奉守善行的途中,定然会有人被威逼利诱,解甲归田只是时间问题,恰如:“老酸奶”不就是非法利用破旧皮鞋生产,而落得身败名裂的下场?又如“双面侠”朱少不就因私受贿赂,滥用职权,而落得身陷囹圄的境地?
可即便如此,仍有那么一些人只管正视前方,就像溪流习惯于奔腾,大海习惯于咆哮一样,他们习惯了心志雪浩,正步前行,这,便是本心了,就像拜伦所说:“不管头顶是怎样的天空,我准备承受任何灾难。”
看见老人摔倒的时候,你一定是想扶的吧;看见垃圾乱拋于地之际,你一定是想拾起的吧;看见他人财物无故遭“顺走”之时,你一定是想大声呼喊的吧。那么,是什么阻止了你呢?犹豫?害怕?麻烦?还是随大流?或许都有吧!可你是否想过扶起老人,让社会多一份温情?拾起脏物,让家园多一分整洁?唬住小偷,让社会多一份正气?
别犹豫,坚守本心!
都说学海如战场,你我是兵,苦难多敌。诚然,这的确是一场残酷的挑战。胜,则“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”;败,则一身落魄无穷尽,耗尽青春,徒留悔恨。然今日之学涯,更多的则是随遇而安,自甘堕落。少年时代的意气风发,在浩瀚的学海里被时光冲刷得消失殆尽,哪还有人记得我们学习的初衷?这不是我们求学的本心!心拥梦想,砥砺前行才是我们该有的姿态!
万莫动摇,坚守本心!
陶渊明厌恶社会的黑暗,为留住本心的那份高尚纯洁,依然选择辞官归隐,却留下了《归去来兮辞》、《桃花源记》等千古名篇。“归去来兮,请息交以绝游,世与我而相违,复驾言兮焉求?”追随本心,即使与这世界相违背,那又如何?我命由我不由天。就像溪流,即使九曲十折,也要汇入大海;就像星星,即便月凝如华,也要绽放满夜的光芒;就去你我,既手捧百花,岂有观芬嗅芳而不酿之理?
但随我心,坚守本心!
奶奶一直守着这个小村庄,不愿回城住的,他活了大半辈子,改不了种田的本性,爸爸说那是她的初心吧。
我是一直不太爱奶奶烧的菜的,端上桌来,总是几种简单的蔬菜的拼凑,让人吃了,总要叹一句寡淡。我喜欢母亲做的菜,总是翻着新的花样,甜辣酱,番茄酱,沙拉酱,样样都有,渐渐地,越发觉得这种菜有滋有味了。
奶奶说,她要下田去了,虽然我不太情愿,但因为无聊还是跟着去了。乡间的田野,辽阔无垠,一个个纵横交错的田垄交织成平静安详的图景。早春的风,依约拂过,吹起奶奶的蓬发,这灰白的发,如水中的云影。
眼前便是奶奶的一方天地。
扁豆爬在墙上,瓜藤在地上顽皮地穿梭,几朵早醒的油菜,刚刚展露出他们金黄的笑靥。奶奶乐呵呵的笑了,看着他们就像看着自己的孩子。
奶奶在劳作,我便摊开课本,开始背诗,“采菊东篱下,悠然见南山”“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”,当我背到“种豆南山下,草盛豆苗稀”时,奶奶却放声大笑“哈,我也和这人一样,在种豌豆哩。”我这才注意到,奶奶种的豌豆,大概半尺来高,却长势喜人。近近端详,微小的水泡泡晶莹着,叶茎极嫩,比婴儿的肌肤还要鲜亮,一掐,汁水是白色的乳汁,清香缭绕于指尖。联系课文中的诗,这才发现了平日里只是死记硬背的诗的意蕴来,眼前顿生了一股暖意。想我以前背诗,只是照搬旧理,认为那只是诗人才能有的精神的远方。而殊不知,我背的只是文字,却没到那份初心。
奶奶走过来,又说“你读的诗和我种的这菜不是一样吗,都是一行一行的啊。”我望了望那田垄,还真是,“那奶奶就是在种诗喽?”种诗,多么好的比喻,这样的人一定很幸福吧。奶奶笑了笑,“嗯,种诗,也种心,我一生耕的这方田,守着,是幸福啊。”
种田,种的是诗意,是幸福,更是初心。
朦胧中,极目远望,夕阳将半边天涂抹成各色的.金红,奶奶佝偻的身影,在田中劳作。她笑着,照顾着庄稼,好像在侍弄自己的孩子。坚守初心是幸福,怎能说成辛苦。她一次一次地弯腰,一次一次地踱步,从青丝变成白发。我想,这是对生命的热爱,对自然的敬畏,更是对初心的坚守。
手捧课本,脑海中回味着奶奶做的菜,那是我的认知太浅薄,忘了背诗的初心,忘了生活的真味。
我们总是向过去回望,对未来怅惘,想追寻过去的诗意,想知道远方的神秘。于是便苦苦追寻,疲于奔命,却疏忽了身边的人亦或风景,忘了初心何在。其实,真正的诗和远方,不在别处,就在脚下的这块土地,在初心所在的地方。
春风十里,我拈花一笑,初心,我寻到了。
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