殖民地人民的反抗斗争作文【一】
“什么事交给小晨就不用操心了。”老师们这样评价我。那是因为我很努力，我拼命地扮演着好学生的角色，我尽力做到天衣无缝，我总是将自己的想法深深地掩埋。可是，谁也不知道，有时，我也想反抗，我也想对着老师大声地说不。
那次期末考试结束后，由于学校的电脑出了故障，成绩表没能及时排出来。当天晚上，班主任将我叫到了办公室，“来，这个你拿着。”老师递给我一摞白色的东西，我随手翻翻，原来那是我们班的三科试卷，“小晨啊!”老师手中的笔麻利地在作业本上滑动，眼睛没有离开，就那么低着头对我说：“明天要换座位，你把试卷拿回去，把分数总出来，然后把名次排出来。”什么，我又不是电脑，但凭我的两双手要算到什么时候才能完成啊?我的心里很不是滋味，每天完成作业就得做到十点钟，还加上这个，那该熬到什么时候啊!
"怎么了，做不到吗?为什么不说话啊?”老师这才停下手中的笔，抬起头来望着我，那眼神里充满了对我的信任，我居然在一旁嘀咕着忘了回应老师。
“行，没问题!”我笑着说。
老师也笑了笑，似乎对我很满意。但老师不知道，我是用了全身的力气才能勉强挤出的一个笑。
那天放学的路似乎走了很久才到家，无那与空虚占据了我的心灵。我永远记得那个夜晚，那个好似忘了疲倦的我，是怎样完成了老师的任务。寂静的夜空就只剩下我的笔尖发出“沙沙”的声音。窗外冷冷的月光照在我的身上，也给我冰冷的心加上了一层霜。
那一刻，我想反抗，我想讲铺满了整个房间的试卷撒向窗外，我想跑开所有的烦恼踏踏实实地睡上一觉，我想告诉老师我的不想。但第二天，我却还是将整理好的名次表地到了老师收手里，用几个小时的埋头苦干换来了老师的一个点头。
有时，我真的想反抗，我想脱掉那勒紧我的好学生制服，我想大声的对老师说：“老师，我不想做!”
但......
殖民地人民的反抗斗争作文【二】
作者首先认为法的力量不在于条文，而在于行动，接着阐述了为权利而斗争是对自己和社会的义务，更是国家得以存在、个人得以发展的保障。最后作者强调了个人的“法感情”与法律制度的关系问题，指出对损失财富的补偿，远不及对于人格尊严与社会伦理之伤害的补偿重要。对人格尊严与社会伦理的坚决维护，才是依法主张权利的核心。书的.篇幅很短，虽说观点现在也不算新鲜，但其中激昂的宣讲，还是让人心潮澎湃……
读过《为权利而斗争》这部书后收益颇丰。耶林在书中运用质朴的语言、严谨的推理演绎、令人信服的说理，解答了他所处时代（100多年以前）人们对法律认识的困惑。应当承认的是，这些困惑仍然存在于在当代中国人。即便是在耶林演讲100多年后的今天，《为权利而斗争》对于提升现代人的法治理念，帮助现代人正确认识法律的科学性及价值，引导人们正确行使权利方面所展现出的智慧光芒依然璀璨。读《为权利而斗争》会感受到一代大师思想的深邃。原来不知为什么会有“德国民法典是以耶林精神实施的”这一至高的评价，读过此书方有所领悟。
殖民地人民的反抗斗争作文【三】
其实，在我们平时看到的一些书籍当中，我们了解到，现在后殖民理论所面临的许多问题在更大程度上也是后殖民批评所遇到的，比如说，如何使不同的后殖民社会组合和利益与其所进行的各种批评实践协调一致，同时又尊重他们的历史文化特性，这样的问题就是他们二者都同时遇到的。所以，在这本书当中，可以看到作者不苟同罗伯特·扬的那种乐观态度，他称赛义德、巴巴和斯皮瓦克等人的著作是“历史著作的新逻各斯”，这些著作的'传播会有助于开辟一个勇敢的文化解放的新世界。
其实，“后殖民”概念其内涵不定，近几年来一些评论家已经开始感到焦虑，这一概念可能有内变为一个被任意切割的分析结构的危险。正如作者在书中得出来的结论一样，问题在于“后殖民”这一概念常被变动以适应于不同的历史时刻、地理区域、文化身份、政治境况和从属关系以及阅读实践。所以，很多人就把某些地区，时期，社会的政治构成和文化实践看做真正后殖民是否正确产生了日益热烈甚至是激烈的争论。其实，在一些学者或者是研究人员来看，现在有不少的研究人员甚至用“后殖民”这一概念来表示一种在政治上介入殖民史和现代新殖民时期强制性现实的基本的共谋模式。关于“后殖民”这一概念，作者持有的是一种比较质疑的态度，以至于在书当中，作者对于这一部分研究的标题都是“质疑后殖民”，因为作者认为，若是后殖民批评先已被主要理解成调解、挑战和思考在国家、国家、种族和文化之间经济、文化以及政治上主宰与从属的关系，那么，它依然可以多少看作是一系列不同的解读实践，因此，作者认为，他所说的那种主从关系显然源于近代欧洲殖民主义和帝国主义的历史，同样还继续存在于现代的新殖民主义之中。
《后殖民理论》这本书当中，主要是纯粹的理论角度来研究和分析了后殖民这一概念的实践，换句话说就是“后殖民理论”这一理论的语境研究，实践分析和政治运用分析等等。这本书当中的一些专业理论术语很多，并且书中的一些文章翻译似乎是直译的，所以，我读起来的时候觉得很多语句还需要读几遍才能理解，特别是其中的一些语句特别的长而且难懂，所以，要说对这本理论书籍有多么深刻的理解，那于我而言就真的不是这样，我只是读懂了一些简单的语言，对于作者在书中想要传递的一些专业深刻的理论道理，恕我才疏学浅，理解起来真的很吃力啊。希望有机会再读的时候，能有更多的理解和收获吧。
殖民地人民的反抗斗争作文【四】
一直下意识体现出自己的傻气使自己变得整天愁眉苦脸，本来只是下意识的体现，可是渐渐发现自己回不到过去了，才发现自己真的变得傻傻的。或许我是该忘记所有~或者渴望时空的轮回，让我在知道“未来”的情况下，让自己更完美，罢了~可能自己做自己喜欢做的事才是最对得起自己活着的记忆，我不可能变得完美~即使我要强求。
只会适得其反、事与愿违。如果世界能像梦一样任我主宰那该多好，但是梦毕竟是梦~不然人们也不会给它“梦”这个名字了。“现实”两个字是那么的平凡：“相信现实”，“现实不会改变的”，“现实是人区别是梦和非梦的方式”……总有一天，我会来到一个自己从来不认识的地方，可能没有爸爸妈妈，没有朋友，自己站在一个暗淡的行星上，望着周围暗淡的星星和陨石。是黑暗，是美丽，是天堂。现在我只能用梦的形式来解说这一切，如果我知道那里是天堂，我会急切地去吗?或许如果那是黑暗，我会珍惜现在自己拥有的一切美好吗?呵呵，或许我只适合胡思乱想。一转眼写了那么多。两首个的时间过去了，吹了10次风，吃了15片土豆片，喝了三杯饮料。那到底哪个才能准确地告诉我到底过了多久。想着想着。又是风吹~又是一次次的咀嚼着土豆片。眼睛开始往下搭，是该结束了，但愿我能永远体验困的感觉，虽然自己知道总有一天太阳公公会偷懒，到那时，我想凭我的臭脾气，我一定会去和他争吵，为什么不给我早晨，为什么。为什么吹了千次风，嘴都爵累了为什么还是一片黑……“黑暗的境界，我来了，我抛下一切来了。”
