今年的四月四日,我们度过了一个特别的清明节。这天,我们为在疫情中牺牲的同胞们默哀,寄予了无限哀思。作为最为人们熟知的中国传统节日之一,清明节究竟有什么来头?
提及清明节的起源,我们就不得不说起,另外两个今日已逐渐为人们淡忘的节日——上巳节与寒食节。在宋朝之前,这三个同位于三月上旬的节日,是同时存在的。
上巳节一般在农历三月初三,相传是为纪念黄帝诞辰而设置,是中华最古老的节日之一。这一天人们通常会招魂辟邪,因传说柳条可以招魂辟邪,故在上巳节这天,人们会编柳条,折柳枝并随身携带。此外,上巳节能进行的传统活动,还有许许多多,例如在巫师道士的指导下,进行一项称作“祓禊”的活动。甚至,据说就连汉武帝都在上巳节当天求过子。正因习俗活动众多,官方钦定的上巳节,受到了众多百姓的喜爱。
而寒食节的起源,则伴随着一个传说。传说春秋时期,因晋国内乱,公子重耳,即后来的晋文公,流亡乡野。与其同行者中,有一个人名叫介子推。一天,重耳病倒,但因钱财几乎用尽,没有食物可以供其养病,无奈之下,介子推一咬牙,割下了自己大腿上一块肉,熬了一锅肉汤,献给重耳。重耳后来知道真相后,感动非常。后来重耳成功即位,称晋文公,他赏赐了几乎所有流亡时期的随行者,却偏偏忘记了介子推。后经人进谏后,晋文公忙去寻找介子推,然而介子推已带着老母亲隐居山中,不愿出山了。《异苑》中这样记载:“介子推不出,晋文公焚林求之,终抱木而死。公抚木哀嗟,伐树制屐,每怀割股之恩……视屐曰:‘悲乎足下!’”晋文公放山火逼介子推出山,却不幸烧死了介子推。晋文公后悔非常,为纪念介子推,他下令,一段时间内,所有人不准用火,只可食冷饭,故称“寒食节”。寒食节这天,人们通常扫墓上坟。
最初的“清明”,其实并非一个节日,而是一个节气,出现在冬至后一百零八天。清明能成为一个节日,其原因有很大一部分是其紧随在距冬至一百零五天的寒食节之后。在寒食节,人们进行了严肃的祭祖活动,恰好清明就为人们提供了出门踏青郊游的欢乐时光。
不过,虽然清明成了一个节日,但人们仍然偏爱活动丰富的上巳节。直到一个富足且百姓生活安定幸福的朝代——唐代诞生了。
在唐朝,清明这天踏青郊游,成了几乎为所有百姓所热爱的一项习俗。而且不但人们在这天加入了大量娱乐活动,朝廷还确立了一个为期七天的“小长假”,这让清明节为百姓着喜爱的程度,甚至一举赶上上巳节。
到了宋代,人们推崇“理学”,也就是“存天理,灭人欲”,朱熹就是一位著名的理学家。理学家们认为,上巳节的一些习俗是“伤风败俗”的,于是上巳节便渐渐没落。取而代之的,是寒食与清明的组合,这时的清明,还没有现在扫墓等习俗。
后来,因寒食节只有单一沉闷的祭祖功能,清明脱离了寒食,成为了一个娱乐性节日,在宋代成为了最受欢迎的节日。
到了明清时期,上巳节与寒食节基本消失,于是清明节融其自身的踏青,寒食节的扫墓,上巳节的插柳于一身,成为了现在,我们所熟知的清明节的雏形。
而到了今天,清明节更演变出了新的民族色彩——缅怀先烈,纪念英雄。这是我们,对先辈们流传下来的传统节日的一次传承与升华。四月四日的默哀便是一个极佳的例子。它证明了中华民族的凝聚力,见证了华夏人民对历史精粹的发扬,更标志着国人将一个个人的节日,上升到了民族集体的层面。这可以作为我们传承东方古典文化的一个楷模。
清明节这样的传统节日们,每一个都蕴藏着深厚的文化与时间的积淀。迈入二十一世纪二十年代的我们,不仅要传承祖辈们的优良文化,更要对其加以顺应时势的改良优化,让古老的中华文明继续保持着蓬勃的生命力!
教师节,是我国仅有的包括护士节、记者节在内的三个行业性节日。自1931年以来,我国在不同历史时期共有过4种不同日期和性质的教师节。
从前,大概是孔子那个时代吧,就有教师节。最初的时候,每个老师门下都有若***弟子,这些弟子每年总会相约在师傅的生日那天举行一个简朴而庄重的仪式,用虔敬的心态向师长送去敬仰和祝福。
我国历史上曾建立过教师节。1931年,教育家邰爽秋、程其保等在南京中央大学集会,发表要求“改善教师待遇,保障教师工作和增进教师修养”的宣言,并议定6月6日为教师节,也称双六节。不久,国民党政府先是同意6月6日为教师节,后又将教师节改为8月27日(孔子生日。建国后,中央人民政府曾恢复6月6日为教师节,教育部通告各地教育工作者,可以根据实际情况自行组织庆祝活动。1951年全国教育工会成立,教育工作者被确认为工人阶级的一部分。1951年4月19日,教育部长和中国教育工会全国委员会主席发表书面谈话,宣布“五一国际劳动节”同时为教师节。但由于这一天缺少教师的特点,执行的结果并不理想。特别是1957年以后,在“左”的思想影响下,教师不受重视,教师节实际上已不再存在。
明末年间,登州府蓬莱城有个非常出名的画家。他特别喜欢水浒故事,擅长画梁山好汉。这一年他得了重病,临死前只画了梁山一百零七个好汉,只剩下武松沒画。他覚得画武松离不开老虎,可他又不熟悉老虎,所以拖到最后。
他咽气之前,把徒弟叫到面前说:徒儿啊,我还有武松打虎沒有画,你要在我死后把画完成。你一定要到后山上去找到老虎,看仔细了再动笔。他说完便断了气。
徒弟遵照师傅的嘱咐,带着干粮和防身的刀棍便到山上寻虎去了。可是,他找了数天也沒找到,有些灰心丧气。这一天他遇見一个小和尚,说明来意。小和尚听后笑笑说:这有何难,你去找只猫不就行了吗?它俩长得一样。
徒弟说:猫太小了。小和尚说:画大一些不就行了吗?再说,猫还是老虎的师傅呢!你照猫画虎准成。
徒弟觉得有理,就回家找了一只大黄猫,照着样子把虎画成了。他终于完成了任务,画成了一幅武松打虎图,把一百零八位好汉图挂了出来。
有个文人看了后,在武松打虎图边上题词道:佳作名画,一百担八将个个英雄。唯有武二郎误把黄猫作虎。
从此,照猫画虎的故事传开了,成了一句俗语,专门形容那些做事不深入实际,敷衍塞责的人。
这个节日的目在于提醒人们注意到左撇子在以右手为主的世界中,遭遇的\'种种不便,希望能促进在教育、日常生活、工具的设计上重视惯用左手者的权益,并发起对左撇子的相关研究。[2]
左撇子现象让人类得到的一个重要启示,就是人类应如何开发右脑功能。
2007年8月13日,这在中国国内,是一个没有什么特殊意义的日子。但在西方国家,成千上万的左撇子们却会像庆祝新年一样地庆祝这一天的到来。因为三十年前的这一天,世界上第一个“国际左撇子日”诞生。
三十年来,欧美各国的左撇子每年都会在8月13日这一天上街游行,反对歧视左撇子,向全世界大声宣布:“习惯用左手和习惯用右手没什么区别。”对左撇子的歧视由来已久。英语里,“左手”一词有“笨拙”、“欠老练”的意思。所以,人们就对天生惯用左手者(俗称“左撇子”有着很深的偏见,中世纪的欧洲还一度认为左撇子是“残疾人”。但事实上,左撇子并不是一种疾病。充其量只不过他们的生理构造与大多数人有着不同,谈不上什么残疾。
类似于左撇子的还有色盲、色弱、平足、嗅觉迟钝等。他们不是病人,更不是残疾人,只不过出于各种原因,他们的生理构造与常人相比有着与生俱来的不同。我们把他们统称为“非残疾的特殊生理人群”。
卢梭说:“社会即是包容”。但长期以来,这些非残疾的特殊生理人群却没有得到我们“大多数人”的包容,没有得到应有的关注。相反,他们还受到一些白眼、一些歧视。近几年,越来越多的“色盲俱乐部”、“左撇子日”在国外成立。国际社会对这些特殊生理人群的关注开始升温。
“国际左撇子日”只是众多国际节日其中的一个,而这些节日的设立往往带着苦涩,甚至是苦难。一些受尽不公正待遇的人们为争取自己的权益而组织起来,作为某种非战争的斗争,有时会演变成可怕的战争。这些国际纪念日,是人类对利益认识的不断升华,对利益分配关系的不断调整。比如“五一国际劳动节”,这是无产阶级奋斗的结果,而发展到今天成为调整劳资关系的一个重要切入点。
中国有许多的传统节日,例如:春节,元宵节,中秋,重阳节等节日,其中我最喜欢的是清明节,因为它的由来很耐人寻味。
清明节与春秋五霸晋文公重耳有关。重耳耳垂大,肋骨是连在一起的`,一只眼睛里有两个眸子。晋国内乱,公子夷吾和重耳逃亡在外。公子夷吾***太子自封晋惠公,对他更加无礼,重耳只好带着狐偃、狐毛、介子推等人去投奔齐国,在途中公子重耳因连日吃野草,发病了,奄奄一息,可在荒山野岭中哪有大夫?为了就自己主公,介子推割下身上的一块大腿肉生火做汤,把肉汤送给重耳,他的病好了。
他到了秦国,在秦穆公的帮助下回了晋国做了晋文公,国家建立之后,晋文公把手下的有功之臣都封了官,有人告诉他那肉汤是介子推的肉,说重耳忘记给介子推封官了。于是他后悔忘了给介子推封,可是现在六部的尚书都有人做了,他去请介子推去做官,谁知介子推隐居绵山,文公不忘本,就亲自去绵山请他,但是就是找不到他。
有人出了一个馊主意:烧山必他出来。但是介子推和老母就是不出来,后来两个人抱着两棵老柳烧死了。文公命一看追悔莫及,下令举国哀悼介子推,把绵山重新命名介山,规定每年的这一天全国不许用火,并要插柳,还将4月5号命名为清明,又称寒食节。
两千年来,我们中国人很重视这个节日,在清明节这一天家家不动火,只吃一些隔天的菜或青团之类的。近来我国又把它定为法定假日。让人们有时间去祭祖、扫墓、踏青。
清明节,标示着中国千百年来的一个传统,说明中国人是讲义气的,重感情的,中国人有恩不忘,正因为这个,我忒儿喜欢清明节。
在这个节日贩售推广左撇子相关的商品,并曾发行一本关心左撇子课题的杂志。1992年,英国伦敦左撇子俱乐部也将8月13日确定为国际左撇子日,并于当年举办他们的第一届国际左撇子日庆典。
在英国并设立了国际左撇子日专门网站,在中国,成立左撇子在中国非盈利组织,宣传国际左撇子日,普及左撇子知识,介绍每年国际左撇子日的活动安排,报道世界各国的庆祝活动。
在英国,各个城市都开始有盛大的庆祝活动,包括、表演、设立“左撇子空间”、左撇子艺术创作等,使这个节日受到更多人的重视。
清明节又叫踏青节,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的第108天。是中国传统节日,也是最重要的祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的\'日子[1] 。中国汉族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响,中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族,也都有过清明节的习俗。扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。
清明节,是我国传统的节日,在今天我们会给祖先等上坟。清明节扫墓又称上坟!
在清明节,祭祀死者的一系列扫墓活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
清明节我来到烈士陵园,为革命先辈扫墓,哀悼。我也按照旧的习俗,扫墓的时候,我和爸爸、妹妹带着酒食果品、纸钱等东西来。将食品供祭在烈士的面前,为烈士坟墓培上新士,在专门折了几枝嫩绿的树枝插在坟上,然后叩头祭拜,最后就没什么重要的!
在烈士面前,我心中充满悔恨与挽惜。我面对烈士,心中的一些疑惑都消失了。我偿到了自己劳动开心的果实,有开心的气息。
我用自己的劳动,根据历史悠久的习俗,为革命、祖先扫墓上坟。为祖先扫扫墓,哀悼……
我这时想起一首诗清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。这问及此事《清明》。写出了清明节的特殊气氛。
清明节这天,不光称为扫墓的日子,它还是踏青节。按阳历来说,它是每年4月4日至4月5日中,是春光明媚树绿的大好日子,也是我们春游的好时机。于是,古人有清明踏青的习俗。
清明节也叫三月节,直到今天,悼念已逝的亲人习俗仍很盛行。也是和清明节做的事完全相同的!
清明节这一天,到处能看到人山人海的人群为祖先扫墓、上坟。祭拜他们,让他们的心里会很思念自己的亲人……甚至有的百发老人思念她年纪轻轻的死去儿女。真是令人伤心不已啊!
清明节这天,我懂得很多道理,也知道了许多富有人生哲理的理念。我们这个民风民俗最值得学习!
1985年1月21日,第六届全国人大常委会第九次会议作出决议,将每年的9月10日定为我国的教师节。
尊师重教是中国的优良传统,早在公元前11世纪的西周时期,就提出“弟子事师,敬同于父”,古代大教育家孔子更是留下了“有教无类”、“温故而知新”、“学而时习之”等一系列至理名言。传道授业解惑的教师,被中国人誉为人类灵魂的工程师。
其实早在1932年,民国政府曾规定6月6日为教师节,解放后废除了6月6日的教师节,改用“五一国际劳动节”为教师节,但教师节没有单独的\'活动,没有特点。而将教师节定在9月10日是考虑到全国大、中、小学新学年开始,学校要有新的气象。新生入学开始,即尊师重教,可以给“教师教好、学生学好”创造良好的气氛。1985年9月10日,是中国恢复建立第一个教师节,从此以后,老师便有了自己的节日。
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