安徽天长特产作文【一】
五岳归来不看山，黄山归来不看岳。登黄山，则天下无山。
黄山，是世界文化与自然遗产、世界地质公园，是国家级风景名胜区，全国文明风景旅游区，国家5A级旅游景区，被世人誉为“人间仙境”。
8月25日至27日，小荷苏州总校开展了三天两夜的“黄山文化之旅”。此次文化之旅，参与者共三十余人，为小荷的教学人员，含教师、教务和特邀嘉宾。另有一位试用员工，亦受邀同行。今简记此行，以飨读者。
第一天 采葡萄，开文学研讨
25日晨6:30，荷人于苏州园区天翔总部出发。凉爽秋晨，气候宜人。雪碧老师和罐头老师担当主持，介绍本次活动安排。随后，青年教师一展歌喉，进行歌曲大“PK”。笑声与歌声齐飞，秋色与山色正浓!
约12:00，车抵黄山市，“徽风皖韵”扑面而来，荷人连连称赞。享受午餐，安排住宿后，稍作休整。
14:30，荷人前往“鬲山农业示范区”，开展采摘葡萄活动。两两一组，个个体验。葡萄园里硕果累累，荷人嘴中甜意浓浓。片刻后，来到鬲山寺，清净心灵，尽享清幽;离开时，荷人广施“香火”，结交善缘。
16:30，大巴行至“杨业功”纪念馆，集体参观，增强国防意识。杨业功生前系“二炮”导弹部队司令员，为我国导弹和国防事业做出了重大贡献。观后，荷人感触颇深。
17:00，荷人于馨园国际大酒店隆重召开“唐亮作品研讨会”。唐老师作为“老荷”，系苏州市作协会员，喜阅读，爱写作，著作颇丰。近期，其大作《六月九重天》得以再版，并赠予荷人。研讨会由巧克力老师和贝壳老师主持，唐老师先发言，谈文学，谈写作，谈阅读。苏州总校各部门代表畅所欲言，纷纷为唐老师点赞。河马国王为研讨会做总结发言，希望青年教师以唐老师为榜样，多阅读，多写作，提高自身文学修养。
18:30，晚宴开始，荷人共举杯，庆祝研讨会成功。席间，河马国王宣布试用员工“小车”，正式加入荷人大家庭。荷塘又添新香!
第一天的活动在新安江畔美妙的夜色中结束，荷人对第二天的“登黄山”活动充满期待!
第二天 登黄山，享徽州美食
黄山素以“奇松、怪石、云海、温泉、冬雪”五绝著称于世。
26日晨，荷人驱车，赴黄山。
黄山脚下，人山人海。荷人精神抖擞，装备齐全，跃跃欲试。
8:30，登山开始。三五成群，前后呼应。两个半小时后，荷人登上第一座山峰——白鹅岭，斗志昂扬!
午饭后，荷人补充体力，继续前行。
稍一会儿，荷人便登上了海拔1860米的光明顶(与莲花峰、天都峰并称黄山三大主峰。荷人手执荷旗，在此峰合影留念，可谓：一览众山小，荷旗高高飘!
鳖鱼峰，峰高石奇;飞来石，宛若天降;百步云梯，直通云霄;迎客松，挺拔高耸……在云雾缭绕间，松、石、峰尽显奇巧。荷人征服座座山峰的同时，也被黄山的美景所折服，皆曰：黄山如此多娇!
15:30，荷人顺利下山。
18:00，全体于“味道食府”老徽菜店用餐，品徽州美食，赏新安夜景，快哉!
第二天的登山活动，荷人成功问鼎黄山。
第三天 听传奇，游画里宏村
宏村，乃世界文化遗产，被誉为“中国画里乡村”;现存的140余幢明清古民居，有“民间故宫”之称，艺术价值极高。
27日晨，荷人于早餐后，赴宏村参观。
途中经过“赛金花故居”，荷人参观江南美丽园林，聆听“二十世纪传奇女人”的故事。
车至宏村口，一派“中国画里乡村”绝美景色映于眼前。
村里淳朴的民风，精湛绝伦的徽州“三雕”，令荷人赞不绝口。
午餐后，荷人于村口“南湖”放生，许下美好心愿。
13:30，荷人返程，途中分享此行的所见所闻所感。
20:00，荷人顺利抵苏，“读小荷，走天下”的口号，冲向夜空。
至此，为期三天两夜的“小荷黄山文化之旅”圆满结束。
尾
此行，有采摘葡萄之接地气，有作品研讨之文气，有登顶黄山之勇气，有画里宏村之灵气，更有荷人特别能战斗、特别能合作、特别不怕苦的豪气!
豪气冲天，荷人向前!
安徽天长特产作文【二】
《天长地久》里的作家龙应台，一如既往的敏锐，用平淡的语言慢慢述说了自己这些年想说又来不及说的话，通过一封封份书信触动了大家的内心。
作者全文都以美君称呼母亲，应当是想抛开女儿的身份，以朋友的角度聊母亲。母亲陪伴了孩子那么长的人生，而让她后悔的是她竟然在美君认得她的那么长的岁月里，没有知觉到：我应该把你当朋友看待。
是啊，朋友之间做什么？吃饭、散步、喝咖啡、去电影院、旅游……而母亲，很少在女朋友名单里。她只是母亲而已，她从小起就是我们的后盾，保护我们的安全，推动我们前行，而我们却很少回头看她们。“如果可以早点有这个觉悟，早点和母亲做朋友，真是福分”。我们都没有想到把那个女人，看做是一个也渴望看电影，喝咖啡，清晨爬山看夕阳，需要打电话说闷的女朋友。成年以后我们总是和一群朋友一起玩闹，但没有给母亲相应的照看和关注。可是啊，母亲从来不只是个母亲，她们有名有姓，有性格有脾气，有伤心的时候……只是我们习惯性的忽略他们的诉求。
上一代人不知吐露，下一代人无心体会。作者把她妈妈的历史和她自己的感受呈现给我们。从这里，我也不禁思考，我认识的我的母亲真的只是我的母亲的样子，我不曾了解她的过去，她的青春，甚至是她现在喜欢做的事。
生命从来不等候，人生有些事，就是不能蹉跎。工作虽忙，但接下来让我们换种模式和母亲相处，把她们当朋友一样，好好一起成长，或许就从一起看场电影开始吧。
安徽天长特产作文【三】
看完龙应台的新书《天长地久》，让我想起年少时老爸跟我讲的关于“天高地厚”的话，还是我上小学的时候有一次跟老爸干完农活一起回家走在田间的路上，老爸跟我“常言道天高地厚，你知道什么比天高，什么比地厚吗？”
我当时还处于懵懂无知的年龄，自然茫然不知。随即老爸跟我讲“父母恩情比天高，夫妻情谊比地厚”，当时记得了这句话，也大致理解其含义，从此以后就觉得要孝顺才能报答比天高的父母之恩。
龙应台的天长地久是讲亲情的父母儿女之情，我的理解是指父母儿女亲情之爱是天长地久的，是永远不变的。不同的时代有不同的特征，其中有很大篇幅去理解她父母生活的历史社会环境，理解的他们的人生和生活，设身处地的为母亲想作为儿女应该如何陪伴母亲，愧疚于自己曾经的自以为是；也有讲她本人和自己儿子的母子之情。
摘一段很喜欢的：
一代不会倾吐，下一代无心体会……为什么我就是没想到要把你这个女人看做一个也渴望看电影、喝咖啡、清晨爬山看芒草、需要有人打电话说“闷”的女朋友？
很多年以来，当被问到，“你的人生有没有一件后悔的事”，我多半自以为豪情万丈地回说，“没有。决定就是承担，不言悔。”但是现在，如果你问我是否后悔过什么，有的，美君，我有两件事。
亲情在龙应台的笔下不仅有朴实却触动人心的真挚情感的感染力，也有穿透岁月的历史厚重感。
安徽天长特产作文【四】
阅读龙应台的《天长地久》时，全程眼泪在眼眶里打转，可能戳到心里了。
故事讲述一个五十多岁的女儿和她九十多岁的母亲。如果不把年龄写出来，每位读者都会将自己带入，比如自己二十岁，三十岁，四十岁，每个年龄段的感触都会不一样。如果读者年轻一点，可能体会的东西就没有那么的深刻。
我目前二十八九岁，三十岁不到，在读到“八十岁的小男孩”的时候觉得很惊奇。以前也觉得年龄只是一个数字而已，可形容老人家用的却是一句“八十岁的小男孩”，还是让我颇有喜感。
还记得两三年前发生的一件事，那个时候家里造房子，我搬到了堂哥家，卧室的一侧刚好是我叔叔的房间，有一天早上，我听见传来“妈妈……妈妈……”的声音。那一刻我的想法是：原来叔叔也是有妈妈的。是不是很奇怪。虽然都知道每个人都有妈妈，但是如果不是长大一点，再长大一点，根本体会不了七十岁的叔叔在生病的时候需要找的那个人是妈妈。如果他们不是你的长辈，而是你的女朋友或者男朋友，你会怎么与他们相处。妈妈不是妈妈，而是你的一个女友，你与同龄女友是如何相处的，你就可以怎么跟你的妈妈女友相处。你试过吗？会不会很难？
回家第一件事，就是“妈，我回来了”；早上第一件事，就是：“妈”。喊妈妈是我的习惯，喊妈妈会让我觉得有安全感。出了家门我可以很独立，回到家里我什么都不会，因为我有我妈。世界上我最爱的是我妈妈，没有之一。
从一出生我们就确定了彼此的关系，我是她女儿，她是我妈妈。身为一个母亲，她为我付出了她能付出的一切，那么身为最爱妈妈的女儿，我又做了些什么。
感情是那么的强烈，行动又是那么的薄弱。这世界上有一个女人，不知道为什么，曾经为我做了这些事：
早上，她会密切关注我房间的动静，每每一开房门，楼下就会传来“早饭在锅里，记得吃”恰如其分。中午，为了减肥，不想吃饭，结果手机像装了监控器一样“你是不是没有吃中饭？”准时准点。晚上，就在我把跑步机转化为走步的档位时，楼下又喊来“吃饭啦！”。每一个动作都是掐着时间的。
在我小时候她跑去海宁打工了，那个时候是自行车，一趟80公里，来回160公里。每天上班的时间超过12个小时，白天黑夜来回倒，没有节假日。半夜肚子饿没有饭菜，就用白糖下饭，有时还要跟蚂蚁抢吃的。
整个世界除了我她似乎没有别人，没有闺蜜，没有自己。不是每个叫做“妈妈”的女人都如此，她究竟欠了我什么？
安徽天长特产作文【五】
平时对新书，总是持保留态度。放在“想看”书单里，等着达到几百人时的客观评分。但却第一时间预购了龙应台的这本《天长地久》，因为对龙应台的书，不需要再用评分来参考。龙应台在人生阶段写了许多书，无论激昂还是平静。每次都能激发读者的共鸣。
吴晓波曾经在《把生命浪费在美好的事物上》里评论龙应台：“安德烈的妈妈可是台北文坛的头号女勇士，《中国人，你为什么不生气》让整个市民社会燃烧起来，一本《野火集》轰轰隆隆印了100版次，历史硬生生地把一把文化屠龙刀塞进龙应台手里”。
这次龙应台要谈的话题是老年。写给美君也好、写给两个儿子也好，都源于一个65岁的观察角度。
龙应台从母亲美君的苍老思考自己的”初老“，思考生命的来去：“我们怎么迎接，怎么告别？我们何时拥抱，何时松手？我们何时愤怒，何时深爱？何时坚定拒绝，何时低头承受？……花开就是花落的预备，生命就是时序的完成。”这有禅意。
龙应台从和儿子的对话中思考人生不同阶段的同时存在。龙应台在人生三书里，坚持自己不信宗教，但母亲美君却是一个资深的基督徒。龙应台在《天长地久》里引用了《旧约传道书》“凡事都有定期”的章节。
查看人生的河流，龙应台写下：“太婆、人瑞的布局，其实一直在那里等我，只是当我发愤图强准备联考的时候，当我起起伏伏为爱情神伤的时候，当我意气飞扬、闯荡江湖的时候，从来不曾想到，在那最后一幕，台上摆着一张空椅子，风声萧瑟，一地落叶，月光凉透。”这像是基督教角度的思考。
