作文书生之见素材【一】
当我们把教学视为自己的生命活动时，我们所面对的文字就充满了灵性和活力，我们所面对的学生就充满了智慧和激情，课堂就成了不断净化自己灵魂、挑战自身能力、激发自身智慧，不断促进自身成长变化的场所。
作为教师，要边教边学，需要把学到的东西投放课堂，改造课堂，促进教学变化。感悟“教”的变化，有利于增强“学”的积极性和主动性。可以说，教师的幸福就蕴含在这良性互动过程和结果中。
作文书生之见素材【二】
我仔细阅读了华南师范大学教授、著名的博士生导师郭思乐教授的教育专著《教育激扬生命》，这是一本有意义的书，这是向师本教育一次有力的出击，它把学生看作是学习的主人，而不是说教的对象，它建立了先进的生本教育理念：一切为了学生;高度尊重学生;全面依靠学生。从价值观、伦理观、行为观几个方面阐述了生本的新生态教育，给予了我深深的启迪。
从教十多年来，我清醒地认识到，对于一个真正优秀的教师来说，你教的学生取得了让你满意的成绩,这并不重要，重要的是你有没有让你的学生体验过你的教育给他带来的无比快乐，你为学生素质的提高做了什么，你为学生今后的和谐发展提供了哪些帮助。
作文书生之见素材【三】
在传统的课堂教学中，老师的职责主要定位在知识的输出和传递上，就像是把知识从一个仓库搬运到另一个仓库，这样一来老师就变成了知识的“搬运工”，职业活动变成了一种单调乏味、简单重复的机械“操作”，日复一日的按部就班地工作，循环往复的课堂教学使广大教师身心疲惫，产生了“职业倦怠”，沦为了只是按照固有程序机械运行、毫无思想、缺乏创新意识的“教书匠”。在这种单调乏味的课堂教学中，我们只是把自己的工作视为一种义务和奉献，体会不到自己职业生活的快乐、幸福，感受不到自我生命价值和意义的'实现。
理想的课堂教学是既有助于学生成长，又有益于教师提升教学生命的课堂教学。在这种课堂教学中，教师自我生命的价值和意义在创造性的课堂教学实践中得以体现，课堂教学成了一种自己参与社会生活，实现自我理想的创造性实践活动，它是教师个人的幸福生活和不断持续发展的源泉。
也就是说，在理想的课堂上，我们在付出的同时，也得到了巨大的收获——向学生所付出的情感不仅使学生体验到了愉快，而且学生给予我们的回报也是我们加倍的快乐;我们不仅在课堂教学中享受着学生的发展和进步带给自己的幸福，而且在自己的职业生活中感受着自我发展带来的幸福。
所以说，“当你将一个一时糊涂而做错事的学生说服，师生彼此之间意见沟通的喜悦是多么甜美啊！又当你将一个聪明的学生培育成更聪明，往更高的理想迈进，又是多么的喜悦呀！我们都为着培育我们的美好世界而快乐无比的努力，更在享受着这神圣职业的芳馨。”
作文书生之见素材【四】
我认真读了赵国忠的《让教师爱上教学》这本书。我们是教师，教学是我们的工作，也是我们的生活主旋律。可是，日复一日，你感觉到单调了吗？物价上涨，你感觉到贫穷了吗？压力不断，你感觉到疲惫了吗？……那么，作为一名教师，我们该如何调整自己的心态，如何轻松快乐的去工作，如何去热爱，去更热爱我们的职业呢？这不正是我内心的疑问吗？我行走在教育的路上，欣赏了两边的风景，低头前行的那份茫然让我的内心格外苦闷。顺着淡淡的墨香我整本通读下去，一切都让我豁然开朗。《让教师爱上教学》本书针对新修订的课程标准为我们提供了高效教学的45个技巧，关注的是学校教师的素质和能力，并针对各种教学问题和状况，提供给教师日常用的“锦囊妙计”。我感受到书中字里行间流露着教师对教育事业的热情、对学生的挚爱，散发着教师智慧的光芒。细细品味它，我更加明确了自己前进的方向。
作文书生之见素材【五】
最早是在初中毕业后那个暑假看了一遍《三国演义》，后来在高三下学期又看了第二遍，大学里又亲自买了本，闲暇时就翻翻。想必看《三国演义》的人在看到第一百零四回 陨大星汉丞相归天 那一回后就都有点不想看下去了。三国是段历史，但在我们这些读者心中三国是由刘备，曹操，孙权，袁绍，袁术，刘表，马腾，董卓，吕布，诸葛亮，庞统，周俞，鲁肃，陆训，关张赵马黄五虎上将，张辽，许褚，李典，乐进，曹洪，曹休，夏侯渊等耳熟能响的诸多人物所演义的一个个激动人心的故事，但到诸葛亮死时，这些人也早已逝去了，所以接下去的故事也就不再精彩了，我们心中的三国也以诸葛亮的死而结束了。每每看陨大星汉丞相归天这一回时都会感慨不已。回顾前面的故事，一个个跃然纸上的鲜活的面孔，一件件英雄事迹，多么精彩啊，可到了这里一切都结束了，都成了历史了，正如词云：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，青山依旧在，几度夕阳红。还有那歌词也写得好：
荒芜了烽火边城
岁月啊你带不走
那一串串熟悉的姓名
兴亡谁人定啊
盛衰岂无凭啊
一页风云散啊
变幻了时空
聚散皆是缘哪
离合总关情啊
担当生前事啊
何计身后评
长江有意化作泪
长江有情起歌声
历史的天空闪烁几颗星
人间一股英雄气
在驰骋纵横
影片中所描写的赵子龙，当年何等英雄，可是到了晚年，两鬓斑白的他站在刘备、关羽、张飞的`牌位前回首往事时，他又是怎样一种心情呢，当年战场上的建功立业、诸多英雄事迹他还在乎吗，对他又意味着什么呢。想必他也感慨那逝去的日子和在那些日子里的人们吧。一生的英雄也只能留于后人做佳话了
于是突然感觉很遗憾也很空虚，精彩的故事就这么结束了，三国成为了历史，我的大学四年也快成为历史了。
作文书生之见素材【六】
您好！
您来信写了一件使您伤心的事：您每天起早贪黑照顾晓艳，给她做饭，给她洗衣，可她却不喜欢听您的话，最近她竟跟姥姥说：“我不喜欢妈妈！”
起早贪黑地给孩子服务这么多年，孩子上了中学，长大了，懂事了，却换来这么一句话，刚一听，的确是挺让人伤心的，您来信问我，该怎么办，我劝您别把注意力放在伤心上，想办法把自己的注意力用在分析孩子不喜欢自己的原因上，您的心情就会好一些。
1996年4月17日河南《教育时报》刊登了一则消息，标题是《半数学生不喜欢家长》。
文章写道：“日前，常州市妇联对有读书郎的700户家庭进行了家庭教育现状抽样调查。调查的结果发人深省：有条有理54.5%的学生在‘最不喜欢的人’一栏中填的竟是‘家长’。
80％以上的家长则表示‘唯父母是从、听话才是好孩子’。子女的家庭教育越来越成为千家万户共同关心的话题。面对‘你所关心的家庭大事是什么’这个问题，近来90％的家长毫不犹豫地选择了‘子女教育’。然而，在面对教育期望、最喜欢的人是谁以及对待学习与劳动的态度等问题时，家长和孩子的看法则往往不一致。”
我觉得这些孩子决不是全盘否定“家长”，而只是不喜欢家长的某些教育方法。
这些年来，也经常有学生向我诉苦，说家长如何唠叼，如何如何埋怨。归纳起来，学生不喜欢家长采用的教育方法主要有以下几点：
1.对孩子采取命令式。中国古代“君君臣臣，父父子子”、“君为臣纲，父为子纲”些思想入人心。为人臣者、为人子者只有服从的义务，没有提出异议的权利的传统思想观念，一代一代就这么承袭下来了。回忆一下，我们这些当家长的，当年从父母那里接受的也大都是命令式的、指令式的教育。这些命令、指令有时是对的，但有相当多的并不符合下一代的实际。我们当年面对这些不符合实际的指令时，心里不也是不喜欢吗？尤其是孩子一天天长大，大了之后，他有一种自立意识，面对家长的命令，尤其不喜欢。
2.唠叼。家长对孩子的教育不是对症下药，总是那么翻来复去的那几句话。孩子学习不勤奋，或者只是觉得他不勤奋了，就说，得努力学习呀！努力学习呀！努力学习呀！不学习将来没前途……这些话也许已经重复过几千遍了。看到孩子不爱吃饭，家长常常来一番忆苦思甜：我们下乡上山那时候，菜汤都喝不上；我们当年，玉米面都吃不3饱……而这些“我们当年”的故事，细细算来，也已经给孩子讲了上千遍了。设身处地地想想，我们当年听上一代讲那些讲了上千遍的故事时，不是也不喜欢听吗？不少学生都跟我说：“我最怕爸爸妈妈忆苦思甜。”
3.埋怨、指责。孩子犯了错误了，孩子成绩不理想了，一些家长听到后，第一个反应就是气不打一处来，把孩子叫过来埋怨一通，指责一通，训斥一通。许许多多孩子犯了错误都很害怕，考试失误后都很内疚。他们渴望得到帮助他们战胜错误，走出误区的方法，可得到的偏偏不是想得到的，想得到的.又偏偏得不到。回忆一下，咱们读书时考试失误，在学校本已不安，回到家又受到一顿指责、训斥，那时咱们不也是不喜欢吗？
4.打、骂、体罚。更有个别家长，用打骂来表达自己对子女的爱。一个女孩向我告状，考试成绩不好，回家就要跪搓衣板。从孩子10岁的时候起父母就采用这种方式，到孩子16岁了，还想不出更好的方法，孩子考试成绩低，仍然要跪搓衣板。这位孩子的父亲还是一位处级干部呢。我问罚跪的根据，他回答道：“打是亲，骂是爱，不打不骂是祸害。”前不久，一位16岁的男同学跟我说：“我考试成绩不好，回家就要挨打，我爸爸打我，他也难受；一边打我，他还一边掉泪。”我问他的父亲；“既然打孩子时你也掉泪，孩子也痛苦，那么不打不行吗？”他答的也很怪：“不行不行，不打也没别的办法呀！”后来我同他们父子一起商量了不打的办法，父子关系不紧张了，孩子成绩也提高了。
5.爱得过分，爱得过细。有的家长，面对自己已经十七八岁的孩子，还像两三岁那种爱法。尽管付出的是实实在在的、真心实意的爱，还是不能使儿子满意。甚至反倒使儿子更不喜欢自己。一位已经参加工作的女青年Q给我来信说：“真受不了母亲那腻乎乎的爱，每天穿什么衣服都给我规定出来。还要给我梳头。我不让，她就站在一边指导，唠叼着该怎么梳。吃饭了，她非要给我盛好，还要给我夹菜。天天这样，使我感觉很不自在。现在我毕业了，参加工作了，我的自理能力还非常差。”
我觉得您对晓艳的爱就属于第二种和第五种类型。唠叼得多，爱得过分，爱得过细，孩子当然不喜欢了。还是开头我说的那句话：她不是不喜欢您这个人，而是不喜欢您这些教育方法。您一旦改变了教育方法，孩子会非常惊喜，非常高兴，会更深地爱您，更全面地喜欢您。您不必为孩子说过不喜欢的话而伤心，您应为发现了自己的不足，并及时想出更好的办法而高兴。怎样能让孩子喜欢自己呢？我建议您从以下五点入手。
1.变命令式的教育为民主型商量。您想让孩子不看琼瑶的长篇小说您可以和孩子处于平等的地位，处于朋友的地位，一起商量，看这些小说利有几分，弊有几分：书不是不可以看，而是学习紧张的中学阶段，最好看一些激励人艰苦奋斗，顽强拼搏的文学作品，谈情说爱的作品读大学或参加工作时再看也不迟。这样商量的方式，很容易使你们母女形成共识，晓艳也会在商量的气氛中感觉自己正在长大，觉得自己有了自主能力，觉得自己的认识能力正在提高。她也一定会更喜欢您这位民主型的母亲。
2.寻找新话题。那些已经唠叼了上千次的话题，尽可能避开。非说不可的话，也尽可能换个说法，如“我们当年”“妈妈小时候如何如何……”您完全可以改成：“华罗庚当年，陈景润当年，李嘉成当年，王永庆当年，李晓华当年”，“马克思小时候，列宁小时候，***小时候，华盛顿小时候……”您这样说，孩子喜欢听，会觉得您在激励她，暗示她会成为大有作为的人。她还会为您知识面宽而感到自豪。忆苦思甜也不是不可以，适当地忆苦会使学生更珍爱今天的生活，更加奋发努力，但决不能把忆苦变成孩子吃饭的工具，而是要把忆苦变成激励孩子创造更美好的生活的动力。
3.孩子遇到挫折或考试失误时，我们要帮助她找到战胜困难的办法，订出提高成绩的措施，这是孩子最需要的。如果想不出办法措施呢？那就给孩子一些鼓励和安慰吧！引导孩子回忆一下自己最辉煌的时刻，最成功的一天，回想效率最高之时也行，另外还可以帮助孩子找到目前自己存在的长处和优点。学科优势。这样孩子会树立起信心，会觉得母亲理解自己，会觉得母亲给予自己精神上的支持比生活上的关心更可贵。决不能在孩子失误时，再施加一顿埋怨、指责、训斥。火上浇油，只能浇的孩子更加心焦。
4.勇于向孩子认错。人都有急躁、激动、愤怒、情绪不稳定的时候。孩子又确实犯了较大的错误，家长在气头上，控制不住自己，而骂了孩子，甚至打了孩子几巴掌。时过境迁之后，自己也很后悔。这时最好的办法就是向孩子承认自己的错误。这样孩子会更喜欢家长，孩子也会学习家长这种最重要这种勇于承认错误的品质，成为勇于承认错误，勇于改正错误的人。家长还可以和孩子商量今后预防打骂事件再重演的办法。这样做，使家长、孩子双方都变得更聪明，更理智，更高雅。
5.去掉多余的爱。您可以和晓艳一同商量，哪些爱是她不愿意接受的。诸如给她盛饭，劝她吃菜这类事，五六岁的时候这样做可以，她都16岁了，您这样做，她当然不会喜欢您。凡是她能做，时间又允许的事，您就让她自己做吧！在做的过程她增长了能力，您还可以引导她给家里做一些事情，承担一些责任。这使她感觉自己坚强了长大了。还会增强责任感，更深地到家长的甘苦辛劳，晓艳会在更深层次喜欢您。
相信您一定会化解和晓艳之间的隔膜，一定能去掉那些晓艳不喜欢，对自己也有害处的言行。晓艳一定会跟姥姥说：“我最喜欢妈妈！
作文书生之见素材【七】
《魏书生教育教学理论》节选，主要讲的是民主化管理和科学化管理两方面内容。读完这本书实在受益匪浅，魏书生的教育思想真正实现了教孩子三年，想孩子三十年，切实做到了为学生服务。
以下分两个方面谈感受：
作文书生之见素材【八】
魏书生担任实验中学校长与书记兼任两个班的班主任，承担两个班的语文教学，如今还担任教育局的局长，一年平均外出开会4个月，从不请人代上一节语文课，他学期之初即进行期未考试，一学期教材他用30多课时就讲完了;他不批作业，不改作文，但他的学生在升学成绩却能比重点中学平均高7.8分……面对这一切让人惊讶的事实，我们不禁要问：魏书生究意依靠什么保证教学的成功？
我们认真研究魏书生的教学管理经验后，就会发现，魏书生管理艺术的核心有两个字：民主。
魏老师主张让学生成为班级的主人，采取的具体实施方式就是承包责任制，将各项班级日常工作细化，承包给个人，专责管理，从而形成人人有事干，事事有人***大好局面。这种举措大大强化了个人的责任心，充分激发了班级各成员的智慧和力量，形成了强大的团队合力，集体推进了班级的各项工作。
民主化是魏书生取得教育成功的要诀。学生学习积极性这么高，您是用什么办法调动的？在每次公开课后，面对众多同行的询问，魏书生总是这样回答的：我仔细想来，根本的办法其实只有两个字‘民主’，教师树立了教学民主的思想，教学中多和学生商量，学生学习的积极性就容易高涨起来。魏书生认为，教学不民主是导致教学效率低下的一个主要原因。他说：教与学之间毫无民主的气氛，思想没有相互理解，感情没有相互交流。双方都用宝贵的脑细胞琢磨着压服对方或欺骗对方的策略，教学效率怎么会高？
如何在教育活动中发挥民主呢？魏书生认为，首先是师生心灵的沟通。一方面教师必须了解学生，尊重学生，信任学生，真正为学生负责，真正为学生的发展负责。另一方面，教师还必须设法让学生了解教师，理解教师，信任教师。魏书生说：教师的心灵对学生如果是一个未知世界，那么就谈不上教学民主。教师应该把自己对人生、对事业、对教学、对语文教改的看法都真诚地和学生倾谈，这样学生才会真诚地、无保留地谈他们的看法。师生在充分信任、理解的基础上探讨问题，才能最大限度地发挥学生的积极性。
其次，魏书生认为，教师要树立为学生服务的思想。他说：为学生服务，就不能强迫学生适应自己，而应努力研究学生的学习心理、原有的知识水平、接受能力，以使自己的教学适应学生的需要。这种需要就是学生发展的需要。教师要善于在教学大纲;教材要求与学生的心灵实际之间架桥，要努力防止离开学生心理的此岸世界，而只在大纲、教材的彼岸世界动脑筋、做文章的倾向。他进一步指出：教师要真诚地认识到自己是为学生服务的。既然教师是为学生服务的、那就必须把学生当做学习的主人，课堂的主人，就必须充分发挥学生的积极性、主动性，就必须了解学生、尊重学生、依靠学生，从学生的实际出发。
当老师，最头疼的可能就是班上的后进生了。作为全国优秀教师、语文特级教师，魏书生眼里的后进生是个什么样子？
魏书生认为，人都是有差别的，遗传、后天环境、家庭条件、性格等等，都会造成人的差异。作为老师，要承认并允许学生之间有差异，要看到他们的优点，激发出他们学习的兴趣，使学习成绩靠后的学生慢慢地进步。
在盘锦实验中学当校长时，他把一个全年级成绩最差的学生要到了班里。进班第一件事，魏书生让他自己找优点，这个男生说，我没有优点。魏书生说："不可能，我已经发现了两个优点！"后进生对批评往往能非常镇静地对付，一听说自己又优点，居然脸红了。
这个学生语文考试只得了8分，这要是搁在别的老师身上惟恐避之不及，可是魏书生居然夸他："你一上课不听讲，二不写作业，三又不看书，还能得8分，这是天赋啊！"魏书生就是这样换个角度看学生，把他们积极的、乐观的一面调动起来。有了这样一席话，原来惨不忍睹的卷子看着也顺眼起来了，魏书生又帮他分析每道大题还有哪些潜力可挖？生字填空、文学常识、作文……结果，这个学生最后又找出了一二十分的"可发展空间"！下一次考试，考了58分，慢慢地，及格了。
在魏书生的眼里，后进生的意思就是"后来进步的学生"，老师要有耐心，有爱心，有信心。
最后，魏书生的教育民主集中体现在决策过程民主，多同学生商量。既然学生是学习的主人，那么学生就有参与教学过程和民主决策的权利，这也是教学民主最基本的要求。而要发挥教学民主，就必须把教学民主思想渗透到教学的各个方面。魏书生说：要做到教学民主，就要和学生多讨论、多商量。商量什么？从教学目标、教学内容，到教学重点、课时安排，以至具体的教学方法，都同学生商量，尽可能达到师生之间认识的统一。他指出，要使学生成为学习的主人;就必须引导学生参与教学，即不仅学而且参与教，参与得多了，才会增强主人翁意识。这样时间长了，学生便养成了发表自己意见，积极参与教学的习惯;我也养成了尊重学生、理解学生、从学生的实际出发的习惯。也只有这样，学生才能真正成为学习的主人，才能真正成为对自己负责也对他人负责的主人。
正如魏书生所说，在采用这些方法时，自始至终都要有民主的思想，都要有为学生服务，尊重学生，同学生一起商量教学改革的态度。如果是思想上有很强的自我中心意识，不尊重学生，主观片面地压制、强迫学生，那么，多好的方法也都会被用糟的，都不会收到好效果的。——这是魏书生教育教学一贯的做法和最基本的指导思想。
曾几何时我们为自己的爱而感动，学生却无动于衷，我们愤懑，我们委屈，却不知道我们的爱错失了方向。智慧源于真爱，真爱触动心灵，爱的力量很伟大。魏书生的民主教育观让我懂得了身为教师的妙处、用处，坚定了我走一条既轻松又快乐的教育之路的决心。
