新人杯全国中小学作文【一】
人们的生活心在已经是一点儿也离不开火了，它给我们的生活带来了光明与希望！火也早就是我们的生活中不可缺少的一部分了。然而，火竟然能够便利我们的生活，自然而然地也能给我们带来火灾，严重的话伤亡不计其数。因此，我们要正确地使用火，更要小心地堤防它，以免带来不必要的伤亡！
我们的心里总会有这样一个想法：我没有真正见到火灾，它一般都是发生在别人的身上，我肯定不会遇到的！如果这样想，那就大错而特错了。也许有一个人只是扔了一个烟头，结果却酿成了一场大火灾；也许只是在家里潮湿的地方安上了煤气热水器，它突然就爆炸了正好给火灾促成了一个天大的好机会，乘虚而入；也许在家里煤气一直没关，可能火势还没起来，就已经一命呜呼了。这样的情况其实很多见，只是没有发生在我们的身边，许多火灾更是因此而酿成了大祸！
如果是在公共场所的话很可能造成不计其数啊，很多人为此也家破人亡、妻离子散呢！我们要从别人的灾难中吸取教训，保住珍贵的生命要紧，千万不要让火灾把生命无情地夺去了！
在生活中，有许多人不知如何用灭火器，让我告诉你们吧：1、干粉灭火器，首先拔掉保险销，一只手握住喷嘴，另一只手握紧压柄，干粉即可喷出。2、1211灭火器，首先拔掉保险销，然后握紧压柄开关，压杆就能使密封间开，在氨气压力作用下，1211灭火剂喷出了。我一定会在日常生活中多注意防火细节多向大家宣传消防安全知识，让大家都做好安全措施，使火变得不再可怕！让火灾的悲剧不再重演！
珍爱生命，火灾是无处不在的，生命无价，而生命也将是火灾所造成的惨重的代价，无辜的人也会被突如其来的火灾夺去生命与健康，有的会命归西天。而酿成火灾的相关的人就是上海这些无辜的生命的罪魁祸首！
新人杯全国中小学作文【二】
《狼图腾小狼小狼》写出了蒙古草原狼宁死不屈的精神，也写出了作者与他心爱的小狼结下的生死之情。全书带着对蒙古草原狼的敬佩与赞叹，写出了很多平常人意想不到的事情。书中带着对小狼的深深的忏悔和真情的呼唤。
狼，在汉人心中和文化里只有恶毒贪婪，阴险狡诈。还有“大灰狼”、“狼外婆”等难听的词语，和刻毒的诅咒谩骂。汉人的文化里有对狼的很深的偏见与误解。大多数汉人崇拜的是龙图腾，但我却崇拜狼图腾。在龙王爷面前只能背躬屈膝，毕恭毕敬;而狼可拜可敬可***，狼多了就不是神了，就变成灾祸和妖魔了。
草原上的老牧民都相信腾格里(天，做事要看腾格里的脸色。他们还相信，腾格里会帮狼。遇到打狼人，会叫狼避开;遇到陷阱，会叫狼绕开。因为，狼是腾格里派下来维护草原的，所以腾格里会保护它们。
读《蒙古草原狼，不可牵》，我感受到蒙古草原狼宁死不屈的精神;读《额仑狼，快逃吧》，我体会到作者的伤心、悲愤和无奈;读《陈阵见到了心中的狼图腾》，我仿佛看到了小狼的狼皮筒子在蒙古包顶上迎风飘扬;读《尾声》，我看见了满眼荒凉：草场沙化，鼠兔成灾，狼群绝迹，黄尘漫天;夜晚，再也没有四面狼嗥，只有过去青草遍地的蒙古大草原在哭泣;读《打狼人来了》，我想对蒙古草原狼大喊：“额仑狼，快逃吧!”
小狼也走了，它像一条真正的蒙古草原狼，战斗到最后一刻才倒下。小狼带着它那不屈的精神，升上了高高的、冰蓝的腾格里。
小狼!小狼!
新人杯全国中小学作文【三】
疫情慢慢好转，开学指日可待。为确保校园安全，提高我们的防控意识，今天下午三点半，我和妹妹一起坐在电脑前，观看由山东青岛电视台主持人和消防专业人员担任主播的“中小学消防公开课”。这节课中，首先请了明星黄渤友情出场，为我们引出了校园中的消防安全，不携带易燃易爆危险品进入公共场所接着，校园中也有许多逃生标志，在平时我们也需要留意安全通道，在危急时刻能顺利逃生。随后马天宇也来担任家庭安全的“导游”，在听了消防员的讲解后，我了解到，在车子里尽量不要放易燃物品，在高温情况下，很容易燃烧起来。平时我也总是长时间将本子放在灯下，现在知道书不能长时间放在灯下，容易引起火灾。
在厨房里，也要同时注意一些食物不能放在微波炉里加热，例如鸡蛋，番茄等等。其实每个家庭都应制定消防安全计划，绘制逃生疏散路线图。正确使用电器设备，不乱接电源线，不超负荷用电，及时更换老化电器设备和线路，外出时要关闭电源开关。最后，杨紫带我们走进了人多密集的场所，消防员告诉我们如何有序逃生，要安全有序，听从工作人员安排，不要争抢，并且进入商场后，应该先确定安全通道的位置，以防意外的发生。“隐患险于明火，防范胜于救灾，责任重于泰山”。
我们须自觉承担起各种防火工作的责任与义务，更多的学习和掌握消防知识，遵守各项防火制度，积极参与校园消防工作，使社会形成“人人关心消防、处处注意防火”的群防群治的局面，从根本上减少或避免火灾事故的发生。
新人杯全国中小学作文【四】
“我”（陈阵）为了逃离北京艰难的生活，主动下乡到了内蒙，成了第一批下乡的知青。
来到内蒙，生产队长就给“我”一根像鞭子一样的东西，防狼！“我”与同学就在蒙古包内住下了。
电影中，当地的牧民崇拜“腾格里”，经常会照“腾格里”的“指示”做，他们觉得一切生物只要到了“腾格里”那儿，就能得到永生。
陈阵与狼群的第一次相遇，是在他会蒙古包的途中，当时他独自一人，没有听队长的话，骑着马打算抄小路，结果遇上了一群狼，幸好陈阵想起了狼惧怕铁器敲击的声音，于是拿起马镫拼命地敲。狼群跑了，但陈阵却一心迷上了草原狼，一心想要养只小狼，但总是没有机会。
开春，牧民们开始掏小狼崽，把小狼崽的皮剥下来卖。陈阵就是在这个时候得到了一只小狼，把它养大。但队长对他说，狼是有尊严的，它需要自己捕食。于是陈阵便带着小狼练扑咬、学游泳、爬山丘、识陷阱，在离开内蒙的那天，他放了小狼，离开了那个带给他美好回忆的草原……
整部电影讲述了许多关于人与自然、与动物如何相处、如何保持生态平衡的道理。当然，它们都隐藏在一个个故事与对话中。电影虽然是法国导演指导拍摄的，但里面许多背景十分贴合当时我国的社会。当然，这部电影也强烈地讽刺了以人物包顺贵为代表的城里的医生，以及那些不爱护自然，不和自然和谐相处的从东边来的内蒙人。他们贪婪、不分青红皂白地伤害动物……善良的生产队长也被他们用来猎狼的炸药炸死。为了捕捉狼，他们不惜一切代价，甚至在草原上放火……
破坏环境会使自己受到惩罚，如同从东边来的内蒙人破坏了环境，导致闹饥荒，这就是自然和环境对他们的惩罚！
新人杯全国中小学作文【五】
而小说中人物的塑造则面目模糊甚至虚假。先看作者着力刻画的蒙族人物。全书中的第一智者毕利格老人，一望而知只是一个象征符号，作者硬生生编造出来的一个用于说教的工具罢了，具体原因非我这完全业余的普通读者所能说明，只要有阅读过几十本小说的经验就能感觉到。现实生活中的确有这么智慧的老人存在，但作者把他作为一个小说人物则塑造的很虚假。既然只是一个没有文化、奴隶出身的人，怎能时刻都在与主角进行汉蒙文化比较的讨论与交流，说出那么多睿智的话呢?勇士巴图在马群保卫战惊鸿一现后，便没有什么戏分了，此人塑造的虎头蛇尾。本来我一直以为可以在后文看到有关他的更多更精彩的故事，然而我猜中了开头，却没有猜中结尾。小说这个完全让人出乎意料的情节倒是有些欧.亨利的味道啊。其实作者完全可以通过对他的描写表现蒙族人民的勇敢彪悍、豪放坦荡等等优点，而不是一味干巴巴的大唱赞歌，这才叫小说手法。只有嘎斯迈与巴雅尔两人虽然戏分不多，却个性鲜明，给人留下深刻印象。至于小说中的汉族主人公，则形象苍白平面，在本书描写的年代里没有感觉到起伏变化，不象知青，更象一名老成的文化比较学学者。
其次，来看看这部学术论文中的论点、论据、论述方法。
那些诸如环保、生态平衡的论点，虽不新鲜但绝对正确，我要举双手赞成。但是，观点没错，实现方法却很需要商榷，这些问题即便是专家们，也无法轻易研究出解决之道，而且这并非作者所要表达的中心思想。本书的主旨无它--血统论罢了，其他的只是高贵血统民族的必然表现。
新人杯全国中小学作文【六】
狼对于中国人来说，是一个“厌恶”“坏蛋”的代名词。但在蒙古一族，狼却是被他们视为神灵的一个种族。
在之前，我也一直沉浸在中国平原地区的人对于狼的误解之中，是“狼图腾”让我知道狼是一种神奇的动物。在遥远的蒙古一族，他们数代生活在大草原上，与狼是亦师亦友亦敌。他们的许多招式都是在狼的身上学得的。狼是一个聪明的种族，甚至比人还要聪明，他们比人类更懂得隐忍、团结。他们一起协同作战，甚至不惜为了胜利而粉身碎骨、以身殉职。在任何一场战斗中，这是令对手最恐惧，也是最具有***伤力的。勒尼.格鲁塞的《草原帝国》中曾有言:吾文可汗之骑士英勇如狼，其敌人则怯懦如羊。更加证实了狼的凶狠，在大草原中，狼矫健的身躯，幽绿的眼睛，以及自身所带的聪明计谋无一不被蒙古一族认为是上神腾格里赐予的。生是蒙古人，死是蒙古魂。毕利格老人就完美的诠释了这种蒙古精神，他就像是草原上的一条老狼，各种事情都逃不过他的法眼，但最终因为中原人的侵入，他无能为力，只能眼看着美丽的大草原被肆意掠夺，含恨而去。狼是他们心中的信仰，是腾格里赐予他们的物种，他们不会像中原人一样赶尽***绝。
在“狼图腾”中，蒙古一族与狼族都懂得做事不能做尽的道理。身在电影之外的我都能感受到大草原的美丽与幽寂，狼族的哀伤与凄凉。对于各种生态环境及其物种，不能赶尽***绝，否则，自然将会给予人类一定的惩罚。要维护生态平衡，人类才得以生生不息。
