看了大卫科波菲尔,忽然发现了这个时机的疯狂,也看到了金钱的力量。它既可以帮一个人完成愿望,但是同时也能让一个人家破人亡。狄更斯正是从人道主义的思想出发,揭露了金钱的罪恶。
1 . 忧患:忧虑、祸患。
2 . 枯萎:因干枯而萎缩。
3 . 耕耘∶犁地除草。泛指农耕之事。
4 . 谦逊:不自大或不虚夸。
5 . 浸透∶把物体浸入液体中使湿透。
6 . 迄今为止:迄今是指从古至今,是一个时段。目前为止,到现在为止。也可表达为至今为止。
7 . 衷心:无保留地,忠实的、热情。
8 . 朦胧:月光不明;看不清。
9 . 暴躁:性情急躁,容易发火。
10 . 软弱:指身体衰弱无力气;不坚强。
11 . 谦卑:谦虚,不自高自大。
12 . 温和∶不严厉、不粗暴;平和不猛烈。
13 . 凄惨:凄凉悲惨。
《大卫。科波菲尔》是狄更斯的半自传性小说,也是其最满意的作品,通宵读完最后300页,我得出的结论和他一样。
或许是正因在夜里想象力更丰富的缘故吧,合上书,疲倦的肉体沉睡了,兴奋的精神却一遍又一遍地在伦敦徘徊:屈兰斯特夫妇还在街头散步,相互许诺下完美的梦想;胖胖的密考勃老头就算和人隔着桌子说也仍要写信;善良的女仆攀古堆一如既往地在火炉边摆弄着她的针线盒;姑奶奶总是那么庄严地喝着她的特制葡萄酒,憨厚的迪克先生耐心地伺候在一旁;小科波菲尔最后凭借着亲友们的关爱长大成人……
合上书,更像像是离开了一群可爱的朋友。
密考勃老头一生被债务拖累,反复告诫小科波菲尔说:“如果一个人每年有二十磅的进款,而花去十九磅十九先令半,他会快乐的;但是如果花了二十磅一十先令,他就要苦恼了。”
市场经济的这天,一切朝钱看,有钱才快乐,没钱就痛苦,金钱在中国或许不是万能,至少也还有9999种其他功效。
同龄人中结婚的越来越多,要结婚,务必要买房,一说买房,全家老小总是竭尽全力的,几代人的积蓄,再加上以后几十年的贷款,总算拼下一套住房,奈何房产证上还有个年限。
租给你一年是租,租给你七十五年就成了卖,所有家庭仍旧拼尽全力的去“买”(我认为是租)——没有房,不结婚。
两个人以后几十年的青春从结婚那天起,全部被一套75年年限暂住的房子给锁住了,但是所有人从此心满意足。
租1年是租,所有人都不满意,租75年还是租,所有人却满意了。——我想起那个朝三暮四的故事,有个人养了一群猴,早上给3个桃,晚上给4个桃,所有猴都很生气,早上给4个桃,晚上给3个桃,所有猴子都安心了。
再加上要还一辈子的债,提前透支了二十年的生命,我这不知道快乐到底从哪来。
或许中国人都是那朝三暮四的猴子吧。
市场经济的这天,所谓唯物主义逐渐就演变成了实用拜金主义,马克思老早就说了,金钱至上的体制下,婚姻和只但是是零售和批发的区别,这句话放在当今社会来看,是如此贴切。
合上书,就更想念屈兰斯特夫妇,逛街走过名牌商店,你许我一条金链,我许你一个手表,开开心心的说,有钱了再买,就仿佛两人都拥有了这些东西一样,然后发奋工作。
合上书,就更想念忠诚憨厚的攀古堆,在她心目中,大作家科波菲尔永远是从前那个读“鳄鱼故事”给她听的小男孩。
闭上眼,很多类似的人曾走进我的生活,很多同样的感触曾在心里萌发。
或许物资给肉体带来的安逸真是很欢愉,然而我却更加坚信,只有心灵的真善美才能最终通往快乐的终点。
《大卫·科波菲尔》还通过大卫的半生经历,揭露了英国教育制度的腐败,童工制度的残酷。大卫童年所进的萨伦学堂,是当时英国学校的真实写照。通过大卫当童工时饥寒交迫、受尽屈辱的遭遇,控诉了资本家利用儿童廉价劳动力进行剥削的真相,指责童工制度扼***儿童才智,摧残少年身心,侵犯人权,不合人道。小说多方面地揭发了金钱对家庭和夫妻生活的破坏作用。摩德斯通为了侵吞则产而诱娶大卫的母亲,把她折磨致死。大卫的姨婆也有丈夫,但他挥霍成性,分居后还不断勒索钱财,造成姨婆的痛苦。利己主义的情欲和阶级社会中人与人之间的不平等关系,使爱弥丽这个纯洁的姑娘得不到正常的婚姻生活,身心都受到摧残。狄更斯真实地揭露了资本主义社会金钱关系对婚姻的危害,体现出他追求纯真的感情、鄙视金钱利益的进步思想。
《大卫·科波菲尔》在艺术上最大的特点是,作者亲切地、清晰地、抒情诗般地叙述、描写了生活,人们读作品仿佛是大卫在跟我们促膝谈心。这里没有《双城记》那样惊心动魄的斗争场面,也没有《巴黎圣母院》、《基度山伯爵》那样曲折离奇的故事情节,它只是通过讲述日常琐事,使读者了解时代的风貌,认识作品中的人物,陶冶思想感情。
《大卫·科波菲尔》以刻画人物的多种多样性格著称。作者着重通过人物的容貌、言谈、动作、服装、习惯,以至某些怪癖来写出人物的不同身份和不同性格。主人公大卫·科波菲尔的性格的成长和发展过程,写得细腻、真实、亲切,这在一些以情节取胜的小说中是难以见到的。大卫姨婆贝萃小姐的个性特征非常突出。长期的独居生活,形成了她严峻、孤僻、自信和旁若无人的性格。她外表吓人,讲话尖利,但心地善良,不畏权势,正义感强。对于坏蛋乌利亚·希普,采用外卑内恶的手法。写他没有眉毛,没有睫毛,眼睛是红褐色的,身体从不站直,任何时候都是扭曲、蠕动;手又冷又湿,像青蛙一样令人厌恶,用外形丑恶的描写衬托他蛇蝎一样的狠毒心肠。其他如疯疯癫癫但又心地善良的狄克先生,贪婪、阴沉的摩德斯通,等等,也都是各有各的语言、习惯、神情和特性。
《大卫·科波菲尔》是19世纪英国批判现实主义大师狄更斯的一部代表作。在这部具有强烈的自传色彩的小说里,狄更斯借用“大卫自身的历史和经验”,从不少方面回顾和总结了自己的坎坷的生活道路,深刻的反映了他的人生哲学和处世思想,也细致的描摹了当时社会的现状,具有很强的现实意义。
《大卫·科波菲尔》一书通过描写主人公大卫·科波菲尔一生的悲欢离合与离奇经历,多方位、多角度地揭示了当时社会的真实面貌,突出表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用,体现出当时社会的腐朽的拜金主义思潮。小说中一系列悲剧的形成都是因为贪恋金钱。摩德斯通先生骗娶大卫的母亲是觊觎她的财产;爱弥丽的私奔也是因为禁不起金钱的诱惑;威克菲尔一家的痛苦,哈姆的绝望,无一不是金钱造成的恶果;而卑鄙小人尤利亚·希普也是在金钱诱惑下一步步堕落的,最后落得个终身监禁的可耻下场。这些故事暴露出金钱的罪恶,也是狄更斯对当时社会那种腐败现象的不满和憎恶。但值得欣慰的是米考伯先生对于金钱的态度,他虽然负债累累,却以乐观的心态面对世间的种种磨难。这个人物形象寄托了狄更斯对当时社会的'美好向往与追求。
在人物形象的塑造上,大卫·科波菲尔无疑倾注了作者的全部心血。不论是他孤儿时代所遭遇的种种磨难和辛酸,还是他成年后不屈不挠的奋斗史,都表现了一个小人物在资本主义社会中寻求出路的痛苦历程。经历了大苦大难后尝到人间幸福和温暖的大卫,靠的是他真诚、直率的品性、积极向上的精神、以及对人的纯洁友爱之心。阿格妮斯也是作者着力美化的理想的女性。她既有外在的美貌,又有内在的美德,既坚韧不拔地保护着受希普欺凌的老父,又支持着饱受挫折之苦的大卫。最后她与大卫的结合,是“思想和宗旨的一致”,这桩完美的婚姻使小说的结尾洋溢一派幸福和希望的气氛。他们都是狄更斯的资产阶级人道主义理想的化身。这种思想的形成与狄更斯个人的经历和好恶是分不开的。他始终认为,处于受压迫地位的普通人,其道德情操远胜于那些统治者、压迫者。狄更斯希望以这样的道德观来改造社会,消除人间罪恶,但在当时的社会来看,狄更斯的这种“善有善报,恶有恶报”的道德观是不可能实现的,从现在看来,这种唯心的思想也是具有一定的局限性的。
《大卫·科波菲尔》在艺术上的魅力,不在于它有曲折生动的结构,或者跌宕起伏的情节,而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。这部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象,具体生动的世态人情,以及不同人物的性格特征。
通过阅读本书,我不仅在文学创作方面得到了良多启示,在情感态度价值观方面也有了一定的提高。我再度认识到了人性在社会发展中的重要作用,也明白了自己应该做一个怎样的人。
狄更斯曾写道,在我的心底深处有一个孩子最为宠爱,他的名字就叫大卫.科波菲尔——足见这本书在作者心中的分量。作为一部半自传体小说,了解了大卫的心路历程,似乎也就了解的作者本身。
可能由于翻译的原因,有些句子的结构及表达方式跟中文的日常用法差别很大,读起来比较吃力,有时扫一眼根本就看不明白所言为何物,只能返过去再读一两遍,直到读通了才会有酣畅淋漓之感。
书中好几处写的非常形象,如第一次放荡中对喝醉酒的描述非常形象--醉的“只能用头抵在清凉的石栏杆”,“感觉有什么人摔倒滚了下去,他们说是科波菲尔,我很生气,直到发现自己躺在污泥里”;对朵拉的爱慕也很真实--思念朵拉时听别人讲话完全心不在焉,听到别人订婚的消息马上想到他的朵拉……让读者不自觉地产生一种代入感。
有几段情节也着实把我惊艳到了:一是飓风时汉姆拼了命试图挽救的人竟是情敌斯梯福兹;二是爱妮丝对大卫回忆朵拉的话--“她告诉我,我必须要占据那个位置”。
作者对人物的塑造也是非常成功,女性中真诚善良的女佣皮果提,性格古怪、刀子嘴豆腐心的姨奶奶,圣女般高尚内敛的爱妮丝,小女孩般单纯简单的朵拉,世俗自私的爱米丽;男性中坚毅、充满人情味的皮果提先生,老实木纳的汉姆,低调正直的特拉德尔,脱离实际又不甘平庸的米考伯先生,狡诈阴险的尤来亚以及纨绔子弟斯梯福兹…都给我留下了非常深的印象。尽管各类人物命运多舛,书中还是宣扬了正能量,坏人受到了应有的惩罚,好人也都有了好的归宿。
我用理智和热情感受着别样的人生,这可能也就是读书的意义所在。
寒假里,每在寂静的深夜,在微暗的灯光下,陪我度过寂寞的深夜,每当我翻开新的一页,有一只神奇的魔力吸引着我,使我感到世间“真”,“善”,“美”——是你《大卫科波菲尔》。
这是我第一次和名着“亲密接触”,也是我第一次感到深深的爱上了名着。我现在才彻底的感受到为什么要把那些内容无聊,无喜剧幽默的这些书堪称为“经典”了。他会使你亲身感受生活,感受现实,感受过去,从而展望未来。
这本书的作者是英国作家狄更斯在17世纪创作的。他的创作与时代潮流同步,一生创作了许多著名的文章。它主要是以写实的比法界漏了上层社会和资产阶级的虚伪,贪婪,他满怀积分和深切同情展示下层社会,特别是妇女,儿童和老人的悲惨处境,并以严肃,审慎的态度描写开始觉醒的劳苦大众的抗争。
与此同时,他还以理想主义和浪漫主义的好情讴歌人性中的“真”,“善”,“美”,憧憬更好的社会和美好的人生。但事实却非同他所想要的那样,当时的英国,比中国超前很多,已经脱离了帝王时代,但这只是浮出水面的一片叶子,树根还埋藏在河的底部——地主权衡,强盗横行,尔虞我诈不能说随处可见,但也彼此彼此。
作者通过在文中塑造一个比较上层的人物一生的经历,从而婉转的表现了人物在上层社会和下层社会的不同生活,借助科波菲尔的形象侧面烘托了作者对当时上层社会的憎恶和对下层百姓的凄苦无限同情,从而使我更像身临其境的同作者产生了无限的共鸣。
我的感悟:文中大概刻画了三个不同人物的性格特征,一:生活在下层的凄苦劳动者的形象(我的保姆佩格蒂);二:猥琐在上层社会,奸诈阴险的希普;三:穿梭在两者社会之间的我——科波菲尔!这些都是作者或多或少运用深刻的语言和精彩的情节使读者铭记在心的人物。还有一个使我记忆犹新的是那个经常“显谝”自己文采的米考伯。他总是以信件的方式出其不意的在文章中出现,并有种中国韵味的文笔写出来。顿时,我倍感亲切……
我已经阅读过这本书了,不由得失我产生这样的联想:我要做一个“爱”的人,即对需要帮助的人给予最大的帮助!朋友,是否你也感到这本书不错呢,他可以使我们培养更高的情操和更高的修养!不信?请打开它看看吧!我相信你会有和我一样的感触的!
狄更斯曾写道,在我的心底深处有一个孩子最为宠爱,他的名字就叫大卫.科波菲尔——足见这本书在作者心中的分量。作为一部半自传体小说,了解了大卫的心路历程,似乎也就了解的作者本身。
可能由于翻译的原因,有些句子的结构及表达方式跟中文的日常用法差别很大,读起来比较吃力,有时扫一眼根本就看不明白所言为何物,只能返过去再读一两遍,直到读通了才会有酣畅淋漓之感。不过这也让读者真真切切的体会到了阅读与思考带来的x感。
书中好几处写的非常形象,如第一次放荡中对喝醉酒的描述非常形象--醉的“只能用头抵在清凉的石栏杆”,“感觉有什么人摔倒滚了下去,他们说是科波菲尔,我很生气,直到发现自己躺在污泥里”;对朵拉的爱慕也很真实--思念朵拉时听别人讲话完全心不在焉,听到别人订婚的消息马上想到他的朵拉……让读者不自觉地产生一种代入感。
有几段情节也着实把我惊艳到了:一是飓风时汉姆拼了命试图挽救的人竟是情敌斯梯福兹;二是爱妮丝对大卫回忆朵拉的话--“她告诉我,我必须要占据那个位置”。
作者对人物的塑造也是非常成功,女性中真诚善良的女佣皮果提,性格古怪、刀子嘴豆腐心的姨奶奶,圣女般高尚内敛的爱妮丝,小女孩般单纯简单的朵拉,世俗自私的爱米丽;男性中坚毅、充满人情味的皮果提先生,老实木纳的汉姆,低调正直的特拉德尔,脱离实际又不甘平庸的米考伯先生,狡诈阴险的尤来亚以及纨绔子弟斯梯福兹…都给我留下了非常深的印象。尽管各类人物命运多舛,书中还是宣扬了正能量,坏人受到了应有的惩罚,好人也都有了好的归宿。
我用理智和热情感受着别样的人生,这可能也就是读书的意义所在。
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