树无根茎,则无以生。人无诚信,则无以立。为人有信,故能标风立德。居官有信,故能守廉自好。行商有信,故能广业兴家。诚信,何为诚?诚者,无欺也。何为信?信者,守诺也。待人无欺,言出守诺,可谓之诚信。用四个字简单的来说,“一诺千金”,便是对诚信的最好诠释!
曾子,人尽皆知的大儒,也是孔子的得意门生。曾子除了以孝闻名外,在诚信方面也是言出必践的。
有一次,曾子与妻子外出,幼儿啼哭不止,拉衣扯带。妻子说道:“只要你在家听话,母亲回家后便***猪为肴。”果然,儿子哭声立止,破涕为笑。待到夫妻回家之后,曾子磨刀霍霍,意要宰猪。妻子大惊失色,说道:“一时戏言,如何当真?”曾子厉声说道:“小孩子是分不清什么是戏言的,唯父母言行是从。如今以言相欺,是教儿子欺诈之术。母亲欺骗儿子,儿子不信任母亲,怎么能算是教育呢? 今天你欺骗了孩子,玷污了他的心灵,明天孩子就会欺骗你、欺骗别人;今天你在孩子面前言而无信,明天孩子就会不再信任你,你看这危害有多大呀。”
曾子深深懂得,诚实守信,说话算话是做人的基本准则,若失言不***猪,那么家中的猪是保住了。但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。像这样诚信的例子古今以来还有很多,像“韩信千金报饭恩”、“皇甫绩守信求责”、“商鞅的立木为信”等等举不胜数。
孔子有言,“人而无信,不知其可。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。”人行走在社会上,不知不觉中就扮演着各种角色。无论是出于主动还是被动,你都需要与各种素昧平生,或者性格迥异,或者行业不同,甚至向无好感的人交流际会。在这过程中,你可以用华丽的语言,去打动他们的内心。当然,你也可以用高雅的风度,去感染他们的言行。但是,无论你怎样?在这个过程中至关重要的是,你不能没有诚信去博取他们难能可贵的信任!
“财帛之厚,不能传三代。信誉之重,方可兴百年。”如今,很多企业兴盛一时,却犹如昙花一现,为何?很多企业年深日久,却依旧籍籍无名,为何?因为一个企业,十年的'发展,靠的是资金和技术。而百年的发展,靠的是诚信与品牌。有一位成功商人曾经说道:“如果取得别人的信任,你就必须做出承诺,一经承诺之后,便要负责到底,即使中途有困难,也要坚守诺言。”这位商人,就是商界传奇人物,蝉联近二十年的亚洲首富——李嘉诚。
关于不讲诚信的例子也有很多,像我们众所周知的故事“狼来了”、“周幽王烽火戏诸候”、“楚厉王有警”……这些不讲诚信的苦果大伙也是妇孺皆知的!一个人的信用就犹如一张白纸一样,假如你失信,就如同把自己这张白纸揉碎了,而这张被揉碎的白纸也将无法复原;信用也像一面镜子,只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片了!总而言之,言必信,行必果。诚信是金!
从前有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上,到了一个渡口的时候,他已经拥有了“健康、美貌、诚信、机敏、金钱、荣誉”,七个背囊。渡船开出时风平浪静。不久风起浪涌,小船上下颠簸,险象环生,船夫说:“客官,船小载重,客官须丢弃一个背囊方可渡过难关”,年轻人看着七个背囊思来想去,最后把“诚信”抛进了河水里。
善良船夫好心地问他:“小伙子,你把诚信丢了不后悔么?如果你还想把诚信找回来的.话,老夫愿意帮你一把,但是须重新丢掉一个背囊。”小伙子听了后锁紧眉头仔细想了想,向船夫说:“船家,谢谢您的好意,不用了,诚信摸不着也吃不到没有什么用,丢了就丢了吧!”船夫看了看小伙子无奈的摇了摇头,继续赶路。小伙子见危险已经度过,就在船上呼呼大睡。
不久,船到了码头,年轻人把钱给了船夫下了船,背着六个背囊找了家客店开了间客房。晚餐时间到了,点了菜,他一边看招聘的传单,一边津津有味的吃着,吃完后因为丢了诚信,所以撒谎说他早已经把钱付清了,就直接就回屋休息了,这时他依然没有感受到灾难的来临。过了一会,客栈的保安和工作的人冲进了他的客房,此刻,他才不得不把晚饭钱和客房的银子付了。但他们还是把他赶出了客栈。此时的他依燃执迷不悟,根本没有想想为什么这样。
第二天一大早,他就去街上找工作。因为他丢了诚信,那些店都不用他,也没有一个人相信他,直到此时,他才发现诚信是多么的重要。他决定用那六个背囊去换回被自己丢弃的“诚信”。回到了码头,他焦急地寻找当日的那个船夫,“功夫不负有心人”,终于找到了那个船夫,他急忙跑上去向船夫说:“船家,我知道错了,您还能帮我把诚信找回来吗?”见年轻人后悔焦急的样子,船夫语重心长地说:“给,你的诚信,你走后我去帮你把诚信找回来了,年轻人,记住诚信比任何东西都重要!”
后来年轻人以诚信为本,去参加了,成了一个信守承诺,为人民服务的好县官。
鲁迅曾说过:“伟大的人格素质,重要的是一个诚字。”的确,诚信是金!
前几天,老师对我们说:“第一单元的试卷十分简单,事先我们又做了充分的复习,所以说今天,每个人都要考95以上,否则只有一种解释,上课不认真听!”话音刚落,我的心中像是泼了一盘凉水——瑟瑟发抖。95分以上,那不是只能扣5分以下了,这可怎么办啊!我阅读部分十分差劲,让我扣5分以下,岂不是:乌鸦在瓶中喝水——怎么也喝不到。试卷发下来了,教室里一片寂静,只听见笔“刷刷刷”的答题声。我仔仔细细看题,认认真真的答题,不敢有一点马虎。
试卷发下来了!大家都高兴地不得了,因为他们已经知道今天有很多个个95分以上的。“叮铃铃——”上课铃响了,老师面带微笑着走来并说:“今天同学们考的'试卷,很多人在95分以上的。尤其是这些同学们得了高分:卢佳怡,胡杨,石增媛……”老师报的好慢啊,久久听不到我的名字,心中是越来越焦急。忽然,老师说:“还有最后一个95分以上的,你们想知道是谁吗?”“想!”同学们异口同声地答道。“那就是……”老师停了下来,同学们的眼睛睁得越大。“那就是江倩95分以上。一听到这句话,我心中的石头终于落了下来。当试卷发下来了,我一看试卷感觉有些不对劲,因为我阅读扣了4分,选择扣了2分,那就是94分,哪来的95分,这是我平静的心中又变成了热锅上的蚂蚁急得团团转。我到底要不要去改分数了呢?改了分数我就要重考了,不改分数呢?那我就没有了诚信。到底是改还是不改呢?我想了又想,最后决定把分数改对了。因为诚信比分数重要。
我去老师处改了分数,老师赞许地说:“诚信是金啊!”
因为字典要重新排列顺序,所以打乱了字的顺序,最后只留下了“诚信”和“虚伪”,到底该怎么排呢?字典正在着急着。第2天,字典把“虚伪”和“诚信”派出去,化成人的模样,到世上走走,看看谁最有用。他俩一起向前走,看到一个老板正在指挥一队工人运货。忽然,有一箱货掉了下来,哗哗地响着,大概装着什么玻璃制品吧,老板走上前,呵斥了几声,叫工人抬到车上,继续装货。
“诚信”看着急了,大步的走过去,大声的对老板说:“你怎么能这样呢?这不是坑顾客吗?”“关你什么事,你是谁?快走开。”老板发火了。这时,“虚伪”忙迎上来,满脸微笑:“老板别生气,不要理他,这损失怎么能让老板扛着?”“还挺会说话。”老板脸色好了许多。“老板我们是来找工作的,你看......”“虚伪”转过头狠狠盯着“诚信”看,示意他别出声。
“好,你留下吧,当我的助手。他嘛......就找别的工作去吧。”“好、好,谢谢老板。”“虚伪”得意的不得了,神气的看着“诚信”“我才不想在这干这种缺德事呢。”“诚心”头也不回的走了。
“诚信”走了好久也没找到一份工作。他老是指责老板坑顾客。虽然顾客很感激他,可也帮不了什么忙。
就这样过了半个月,“虚伪”凭着他那张能说会道的嘴,已经当上了副厂长。终于,“诚信”又一次指责老板时被一位检察科科长看中,当上了质检员。
“诚信”还真是块料。他在质检中查出了许多问题,一家家厂里的商品只要有一点点问题就被他查出来。由于业绩好,“诚信”很快被提升为副科长。
一天,“诚信”带着组员搞突然检查,他们来到了和“虚伪”分手的地方。“虚伪”此时正组织工人装货。“诚信”手一挥,组员们便上前出示了工作证,然后打开箱子。经检查,里面的东西都是劣质产品,全场的人都被抓走了。“虚伪”拉着“诚信”苦苦哀求道:“放过我吧,绝不会有下次了。”“不行,带走。”“诚信”一声令下,“虚伪”被带进了监狱。
后来,“诚信”与“虚伪”又回到了字典里。经过大家的一致通过,“诚信”排到了字典的前100页中,但“虚伪”自从那次丑事后,害怕再次见到“诚信”自己悄悄的躲到字典的后面。
当我读完《播撒诚信的种子》后,我感到诚信很重要。诚信是人之本,民之基,国之根,每个人都必须有诚信,才能得到别人对自己的尊敬,才能战胜风浪,创造美好的人生。
书中《苏武牧羊》这篇文章令我感触很深,苏武就是用诚信战胜一切,战胜匈奴人的威胁。当我读到苏武说的那句“如果我忘恩负义,背叛祖国,就算活着,也没有颜面”这句话时,我心中激起一种佩服之情,苏武你多么伟大!你的这句话我忘不了,深深地印在我的脑海里。苏武抱着一定要活着回去报效祖国的坚定信念,使自己充满坚韧不拔的毅力,经过十九年的煎熬,苏武终于盼到了汉朝和匈奴重新和亲的那一天,苏武终于可以回到汉朝。曾经浩浩荡荡一百多人的队伍,现在只剩九人;曾经高大英武的苏武却已经须发皆白,容颜枯槁,但他却以坚如磐石的信念和忠于祖国的气节,长久地赢得了天下人的敬仰。
对照苏武的诚信,再想想自己,我很惭愧,我感到我离诚信还有一段距离。虽然我们年纪小,不能像苏武那样以诚信报答祖国,但是做人忠诚老实,不说谎,不虚伪,言行一致,言而有信,说到做到,就是我们小学生应该具有的诚信。可是有时候我却做不到:每次看电视之前,我总是承诺看一小时,可我总不能控制自己,往往超过时间,不能履行诺言;妈妈再三吩咐不要买小店里的不卫生的食品,每次我都爽快地答应了,但在背后却悄悄地买,言而无信……这样的事例还有很多。所以,对我们来说,诚信同样无处不在:独立完成作业,独立完成考试,不偷看,不抄袭;借别人的物品,用后要及时归还;对人要真诚,说到做到;老师在和不在一样地严格要求自己……诚信就是我们的一份责任,我们应该对父母对家人、对老师、对同学、对集体忠诚,实事求是,恪守诺言。
让我们从自己做起,从小事做起,在自己心灵的广袤土地上,辛勤地播撒培育诚信的种子,共同筑造起浩瀚的诚信森林。
什么是诚?孟子曰“诚者,天之道也,诚之者,人之道也。”什么是信?《说文解字》曰:“人言为信”。程颐曰:“以实之谓信。”诚信是就是真诚无伪,言行一致。孔子曰:“人而无信,不知其可。”人若不讲信用,在社会上就无立足之地,什么事情也做不成。诚信,是中华民族的传统美德,没有诚信的人是难以让人接受的,诚信就如同一盏生活中的明灯指引我们前行的路。诚信是一种美德,是一种修养,是人人必备的根本品质。家和万事兴,家无诚信,四分五裂。朋友无信,分道扬镳。国家无信,亡国之兆。
荀子曾说:言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣。因而对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花,也惟有诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。自以为聪明的人,往往是没有好下场的,世界上最聪明的人是老实的人,因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验,言必信,行必果。“土山三约”,“夜读春秋”,“曾参教子”,“季札赠剑”,古今中外,无数名人轶事在向我们证明着只有拥有诚信才能使得生命之花永盛不衰 。
春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一“立木为信“举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。
秦朝末期,有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺”,这就是成语“一诺千斤”的由来后来。他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信,自然得道多助,能获得大家的尊重和友谊。反过来,如果贪图一时的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以,失信于朋友,无异于失去了西瓜捡芝麻,得不偿失的。
北宋词人晏殊,素以诚实著称。在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时,正值天下太平。于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。
美国第一任总统华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍,非常气愤,扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。父亲被感动了,称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。
如此因为诚信而成就大业,流芳千古的名人枚不胜举,他们的举止行为不仅征服了当时的人们,树立了良好的风尚,还在某种程度上对后世的教育和思想产生了深远的影响。
中国古代哲人要求言行一致,《礼记.中庸》曰:“言顾行,行顾言。”切不可“自食其言”、“面诺背违”、“阳是阴非”,所以朱熹认为“信是言行相顾之谓”,要求“口能言之,身能行之”,这才是“国宝”;如果“口言美,身行恶”,那是“国妖”,是君子所不取的。孔子说过:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”意思是说,从前孔子对于人,只要听了他讲的话,就会相信他的行为;孔子对于人,当听了他讲的话后,还要观察他的实际行为。在这里,孔子肯定道德实践是评价诚信品格的标准。"国无诚信不兴、家无诚信不荣"。我们呼唤诚信,是呼吁人们能有一个相互公正平等的交往空间,让更多人相信诚信、维护诚信、重拾诚信,从而让诚信之风在世上经久不衰,将我们的世界变成美好的人间。
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