议论文高分作文技巧【一】
在中国体坛，兵乓球员张继科的鲜明个性引起了多数人的争论。有的人认为正是张继科那张扬的个性，而使他在赛场上充满血性，有的人认为过于张扬的个性阻碍了张继科的成绩。对于上述两个观点我们可以得出一个结论——个性影响成就。
不可否认，张继科那张扬的个性能使他在最短时间内完成个满贯等骄人成绩。但是过于张扬的个性，会阻碍人的全面发展。我们可以有个性，但不可以“过度”个性。
张继科夺冠后脚踢广告牌。撕球衣，这都是“过度”个性的表现。这些行为不仅损害了他人的利益，而且会影响个人的成就，易发骄傲心理，阻碍人的全面发展。脚踢广告牌本是一种不道德的行为，而张继科是一个公众人物，既然是公众人物，更应该懂得给大众留下好的印象，而不是过于张扬自己的个性。
某作家写过一篇文章《装在套子里的人》。这篇文章的男主人公把生活中的日常用品装在套子里，甚至把自己也装进套子里。该主人公的鲜明个性引起了读者的争议。为什么要把自己装进套子里呢?把自己的装进套子里这展现出了他守教条的个性。但正是因为他那守教条的个性，使他婚姻失败，失业，与人相处不来，等等。中性的歌喉，中性的打扮，李宇春凭着男性化的外表，奠定了自己在乐坛“一姐”地位。她的与众不同，让成千上万的粉丝为之疯狂。可见一个人的个性会大大的影响到该人的成就。
个性是每个人的标签，它极大地影响了你的成就。所以我们要适当个性而不要过度个性。个性会影响着我们的相处行为，交往方式等生活中的方方面面。我们可以追求个性，但要符合社会主义核心价值观的要求。不做损害他人的利益的事，不做违背道德的事，不做违反法律的事……在追求个性的同时，要考虑到对国家，社会，他人，个人的影响。做一个有个性的守法公民。
一个人的个性会影响该人的成就。“过度”的个性，会阻碍人的发展，妨碍社会的进步。“适当”的个性，有利于提升自己。有利于人的全面发展。可见，个性影响成就。
议论文高分作文技巧【二】
因为人生承载着欣喜，能让一个本分的生命而忘我。因为人生承载着遗憾，丝丝缕缕的悔恨让人不以言状的痛。生命之旅的些许往事，有的与自身并无多大关联，却让你陷入岁月的泥沙，难以自拔。在人生曲径上战战兢兢的跋涉，那些枝杈末节，原本是若干年后咀嚼的话题，而此刻，已经让你摆上了咀嚼的日程，甚至那样的急迫。
咀嚼，使岁月精华蜕变为生命的能量。糟粕，给人以醒示，让人们获取智慧，修正路径的偏差。失去咀嚼，也就失去了人生的优雅与智慧。
大概是在步入不惑的驿站时，开始若有其事的过滤生命，咀嚼人生了。慢慢地，不再将一些次要的东西作为主要，将一些重要的东西忽略；不再为温室里一枝花的盛开而作为春的来临，也不再因一场六月雪而否认浅夏的神韵。就这样在旷野抑或都市里凝望，感知甚至遥想，一程又一程。在难以慢下来的日子里，铭记于心的成为路径，随风而去的叫做回忆。
数日前，一家人登山赏绿，步入一座古老的庙宇，聆听浑厚的`钟声，便收获了一抹清净，一份庄重，一种淡定。瞬间，所有的是是非非，恩恩怨怨，得得失失的纷扰，都已远去。静观狭长的山川，幽深的苍穹以及碌碌而为的众生，一切都是那样的本真。
踏着一层层被无数足迹打磨光滑的台阶下行，步入真实的人生，那些生存所需的物质，寄居空间的相依相生，生活中的纷纷扰扰，又都是那样的个性分明，让人们去面对，选择人生路上过于及的平衡点。
行至山腰，一片绝处逢生的景致让人震撼不已。一片红枫植根于山崖，所有的根系露裸在外，历经风霜雪雨的磨难，十年，几十年。泥土逐年的流失，红枫的根却深深地扎向山崖的深处，坚守着属于自己的一片植被。生命在艰难中延展，在苦难中成就。红枫的生态留给无数旅人以醒示：人生的过程就是穿越困苦勇往直前的过程。
5、12灾难甩在了时光的远处，而一幕壮丽的画面仍清晰如初。那位乡长瞬间失去了六位亲人，他却忍着巨大的悲痛，坚守在抗震救灾的最前沿。他说，悲痛不能回避，只有直面，权且亲历了一次生死轮回吧。逝者去了，生者只有坚强。一个人感动了一座城，一段话震撼了千万心灵。这种于悲痛中成就的荡然大气与坚强，闪耀着熠熠的人生之光。面对如此的感动，我们摔了一跤，还有什么值得遗憾抑或颓废呢。
眼下，人们物欲膨胀，负累太多，比如孩子，比如房子，比如位子，比如银子，还有盘子甚至裙子，碌碌如蚁，奋斗不止。乡下一位老者，膝下四子，在拮据的日子里，下煤窑，搞装卸，起早贪黑劳作，为儿子成了家，盖了房，自己却精疲力尽，撒手人寰。在脚步匆匆的时代，如何把脚步稍稍放慢，让人生有所散淡，少些煎熬，多些安然，到了生命的临界点，才能真切的感知生命的含义与本真。
人们在选择中前行，在前行中选择。一次又一次对人生的咀嚼，真切的知晓了时光就是黑夜与白昼的交替，岁月就是苦难与宽慰的更迭。日子久了，不再为点滴收获而惊喜，也不为一时的遗憾而沮丧，因为，这一切都是一种物变的过程。
人生之路，需要耐心行走。走着走着，说不定就会在困苦中迎来幸福，在风雨中邂逅丽日，在漆黑中沐浴到黎明的曙光。
议论文高分作文技巧【三】
好的文章，总是既重视思想与文采，又重视结构的匀称和谐。结尾如果能巧妙照应开头，一呼一应，首尾圆合，便能使文章读来气韵流畅，既能体现视觉上的和谐对称，又能体现思维上的起承转合。可直击标题，点题点旨，使文题有落脚之处，也可照应论据，一材多用，让所用论据充分燃烧。
【示例】
①生活就是供给与需求的一种平衡关系，尽管在很多人的生活当中，并不平衡，但这毕竟只是一种趋近于平衡的一种趋势。通过这些看似毫无意义的简单分析，我们其实不妨用经济学的眼光来看待我们的整个生活，其意义可想而知。（四川考生《过一个平衡的生活》）
②还是那句话，手机像魔鬼，千万莫沉迷；千万别让我们的生活，被手机所操控；千万不要让我们的灵魂，沦为手机的奴隶。（北京考生《手机像魔鬼，千万莫沉迷》）
③莱特兄弟、***、迈克尔……他们的故事昭示着这样一个真理：满怀憧憬，让心中的梦想播种；翘首企盼，让梦想的种子发芽；辛勤浇灌，梦想之花就会绚丽斑斓。（湖南考生《梦想在开花》）
【点评】例①文章开头提出“生活是什么？”这一论题，结尾与开头呼应，结合材料对这一论题作了个性化的解读。例②结尾直击标题，并提出“不要让我们的灵魂沦为手机的奴隶”这一宏旨，警策人心。例③从人要有梦想生发开去，运用三个因为梦想而成就精彩人生的经典事例，结尾回扣前面的论据，点明中心，结构谨严。
议论文高分作文技巧【四】
落日熔金，暮色四合，乘一叶扁舟，来到历史的彼岸：与苏轼探讨人的渺茫与伟大，与陶潜共享带月荷锄归的美好，与李煜分担愁如东流水的感伤……用一指墨香，看尽文化之深邃与灵动。
文化从那翻滚激荡的黄河开始，便扎植于我们的心田，镌刻于基因。那寓意吉祥的中国结，那元宵佳节的灯谜，那雄伟的华夏庭院，无一不是珍贵的传统元素。而伟大的中华民族也正因这博大精深的文化而愈发绚烂壮美。把文化作为生命的行囊，便让灵魂与文化一道，穿行在历史的音符与文字墨香之间。
文化，流淌在悠远的箫声中，诉说着哀怨与愁绪，文化，也弥漫在阿炳的二胡中，叹尽人生的跌宕起伏;文化，亦可以流转于锦瑟之间，轻拢慢捻之间净化内心的污秽。本无生命的乐器与乐曲结合在一起，便成为了文化的载体，寄予着心灵的世界，承载厚重的文化。
不仅仅在丝竹间，文化也在素净的宣纸上蔓延而来。张大千伏在洞底绘出的梦幻敦煌，诉说着那千百年前人们的信仰;齐白石着手画出的自然风物，亦传达着生命的灵动;壮观的《清明上河图》，也刺激着美的神经。中国画中的水淡云轻，妙手丹青的一点一描，拓开的不仅仅是墨，更是深厚的文化底蕴，文化之魂由笔底传承。
同样，龙飞凤舞的字亦为文化之腑脏;颜真卿规正而又洒脱的笔锋，王羲之隽秀玲珑的字体，张风子如带般拂过的清新之风，无一不是文化的符号。那挥洒自如之间掩盖不了中华文化之含蓄内敛，那笔锋回转之间亦彰显着文化之典雅深厚。亦深潭微澜，亦雪底苍松。
文化如辽远的江海，包容着一切。既有张翰的“江月年年初照人”的美好幽深，又有李白的“起舞弄清影”的飘渺烂漫。那篇篇诗词，字字珠玑，诗人惜字如金，落笔生花，留给世人一片芳华。文化之美常浮荡于我心间。那里有轩榭廊道，那里有至臻服饰的绣扣，那里更有吟唱千年的戏曲，那是中华之精髓，炎黄子孙之傲骨。它如枝头的梅花，傲吐芬芳。
愿乘文化之舟，度文化之沧海，享那份美好与挚真，低吟文化之妙语，歌呤一生，幸福一生。
这样的行囊，希望我们共同拥有，共同打造，共享文化盛宴。
议论文高分作文技巧【五】
人有七情，自有喜好与厌恶之情，然而，当这种好恶之情掺入对真理的认识时，又会有怎样的影响呢?
也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌，却依然在寒冬中吐露芬芳;也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞，却依然与巨浪为伴，成全生命的真讳;也许落叶对这个天地无比依恋，然而，当秋风吹来时，它毅然地飘落，告别那个美好的世界，成全来年萌发的草芽……
勿以好恶论断之，这是一种怎样的人生境界!这是一种何等的明智选择!
当一个人可以将对事物的判断游离于感情的亲疏之外，那他必是明哲之人了!
公子小白曾被管仲箭射衣带钩，自是对其痛恨无比。然而，当他认识到管仲的才识时，放下心里的厌恶，重用管仲，终成一代霸主。
刘邦不喜韩信的出言无忌，却委其以重任，让韩信统兵作战，征讨四方，终于灭了西楚霸王，成为天之骄子。
房玄龄曾为李建成出谋害李世民，李世民又岂能不恨?然而李世民不计前嫌，重用房玄龄为臣，遂有\"贞观之治\"之盛世，感情的亲疏可以蒙蔽你的双眼，让你看不清事物的真面目，阻碍你对真理的认识，成为你求知路上的绊脚石。
勿以好恶论断之，楚王不听信郑袖之辞而疏远屈原，自不会为秦国所吞并。
勿以好恶论断之，李存勖不宠幸伶人，重用伶官，不谈国事，自不会因1人之乱而七庙隳，为天下苍生所笑。
勿以好恶论断之，诸葛亮不听信马谡的信誓旦且，自不会痛失街亭，1败千里，死不螟目。
举目四望，古今中外，有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢?古代如此，今天亦如此，或许，将来也如此。
对真理的探求是独立的，对事物的认识也不能掺杂上感情，“做学问就是做学问”，陈景润的话也许揭示了这个真理。
自然，人非圣贤，孰能无过?我们不必苛求，不过，不可不求。
勿以好恶论断之，也许你会发现，狗尾草也会开出美丽的花。
点评：内容充实语言优美。这是一篇内容十分充实的好文章。文章以简短的问句起笔，接以充满抒情意味而又具有启发性的文段引人思考，继而明确指出“勿以好恶论断之”的论点，然后分两个层次纵论史买。以公子小白、汉高相刘邦、唐太宗李世民之例谈明智之人的明智之举，以楚王听信郑袖，李存勖宠幸伶人、诸葛亮误用马谡为例谈被感情蒙蔽双眼的后果，进而发出“有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢”的疑问，最后以陈景润的话结尾，使得文章前后文脉贯通，内容十分充实，极具说服力。
此外，本文语言很有特点，美感十足，一是语言有个性，凝炼简洁善用短句，没有众多考生常有的大话、套话、俗话，抒真情、发真论，阅之可亲。二是文中多用比喻句、排比句，形式上显得整齐，表达上增添了生动性、形象性，加强了气势，堪称美文。
议论文高分作文技巧【六】
他们的时代，本分安己便是福气;而我们是喧闹的，我们热爱狂欢的感觉，喜欢追逐炫的.潮流。他们的时代，学习好便样样拔尖;而我们是贪心的，我们有自己的爱好，语数英的成绩已不足够说明些什么。他们的时代，奔高官，想富有;而我们明白，我们要的不是权力与财富，即使做乞丐也应快乐的面对每一天。
我们会毫无顾忌的与异性称兄道弟，开心时便仰天大笑;我们会频频光顾各种小店，间隔坐具进行到底;我们会成群结队的去打电动、吃快餐，而忘记了时间这是他们的儿童与少年的时代中不曾经历过的。
而事实上，不仅是我们，他们自己也在改变。丢掉了童心，在成人这个厚重的保护层下去说服自己，那时的自己是幼稚的，却不肯承认，那时的纯真，与那时的快乐。
我记得，那是我的一个姐姐，她是班里的骨干，似乎有什么事情便自当是她首当其冲。那天她回家晚了，为了一件她本可以离开、但对于她的班级却相当重要的事情。她妈妈骂了她很多难听的话，说她缺心眼儿神经病。我不知道她妈妈当时为什么没有想到责任和义务。作为一个高材生，我不相信她没有经历过同样的事情，更不敢相信她就是以这样的态度处世。
我们不得不承认，有时候，我们看不懂大人，正如他们看不懂我们。改变，使我们每个人都必须尊重的事实，若不承认它，便必定要面对一场无谓的争论。争论后两败俱伤，改变却依然明目张胆的横在中间。
改变是必然的，或许我们都应该学会去适应它，而并非徒劳的想要去消灭它。
